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EAGLETON, Terry. Verses de cultura in: A idia de cultura. Traduo Sandra Casttelo Branco. So Paulo: Editora UNESP, 2005.

Almiranes dos Santos Silva

Ao longo da histria as sociedades esto em constantes modificaes, assim tambm como as vises acerca dos fatos e as significaes atribudas a eles, essa mutao tambm ocorre na lngua, onde alguns vocbulos com o passar do tempo ganham novas acepes, no livro a idia de cultura Terry Eagleton, professor de Teoria Cultural na Universidade de Manchester, descreve inicialmente o aparecimento do conceito de cultura, referindo-se s diversas verses de cultura, d-nos no captulo 1 Verses da cultura, uma perspectiva geral de toda a obra. Somos levados a perceber os diferentes significados da palavra cultura. Faz-se uma decodificao do termo que acompanha o xodo rural para as cidades, inicialmente ligada com o campo, num processo material, numa atividade, o termo cultura estava imbricado com a natureza, com o cultivo passa a fazer parte de uma ligao com o esprito; ou seja, a significao do termo constitui uma metfora da prpria humanidade inicialmente o homem de tradio rural passa a buscar os grandes centros urbanos, cultura ento passa a ter uma acepo imaterial, faz parte de uma populao que no se relaciona diretamente com as atividades da terra, mas antes daqueles que tm tempo para se instruir; como refere o autor (2003: 12), a agricultura no permite tempo livre para a cultura, ser culto ser detentor de conhecimentos tericos, saber e no cultivar. Eagleton levanta um pouco do vu da relao entre cultura e natureza. A natureza estabelece continuidade entre o Homem e o ambiente. J cultura tem um significado diferente: reala as diferenas. O Homem apesar de fazer parte da natureza pode ser distinguido pela capacidade de se automodelar. Aqui introduzida uma outra verso de cultura, relacionada com uma cultura de Estado.H passagem do natural para o artificial. Como referido Os interesses polticos governam os culturais definindo assim uma verso de humanidade (2003: 19). Cultura, no sendo o mesmo que civilizao, uma forma de poder que depende da sociedade devendo ser promovida pelo estado para que a sociedade civil seja harmoniosa e responsvel, seja humana que o mesmo que livre de conflito. Os cidados so formatados de acordo com as necessidades polticas; assim cultura passa a conceber uma espcie de aparelho ideolgico, capaz de modelar o ser humano de acordo com os interesses de um grupo dominante, sendo um poder disciplinar que harmoniza a vivncia humana, cultura sinnimo de estado e prima pela ordem, desse modo visa tornar os seres humanos seres dceis, que se reconheam
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Estudante da especializao em Literatura e Estudos Culturais pela Universidade Estadual do Piau UESPI.

membros de um determinado grupo e com isso sigam as regras presentes nesse meio, a fim de serem aceitos ou de no sofrerem represlias. No entanto a cultura contrria poltica, pois favorece todas as qualidades humanas e no uma em especial. A cultura implica uma viso global no s dos interesses prprios, mas tambm dos outros. Existe uma interligao entre cultura e vida social no mundo ps-moderno, cultura sinnimo de identidade o ser se confunde com a cultura, ele membro, parte dela e ao mesmo tempo em que modelado tambm agente dessa mudana, no sendo essa eterna ao ser. A cultura floresceu na modernidade, com o advento dos movimentos reivindicatrios e libertrios, que propunham um ideal de liberdade e igualdade, reclamando a cultura como algo comum a todos, cultura passou a ser concebida como costumes, hbitos de uma determinada sociedade, no necessariamente ligada a valores, mas enquanto manifestao de um povo, nem boa nem ruim, mas diferente. Ainda neste captulo so analisadas as variantes da cultura num domnio mais geral como as cincias e filosofia e num mais especfico como a msica, a pintura e a literatura. Esta reduo faz com que esta ideia de cultura se restrinja a uma pequena parte da populao, tendo em vista que o acesso a esses bens no algo comum a todos, assim os cultos ou detentores da cultura passam a ser uma pequena parte da populao e nesse particular Eagleton (2003) aborda o perigo de declnio da cultura apoiada na arte, pois esta tem tendncia a desaparecer. Para Eagleton h uma alienao na sociedade que atrela o termo cultura aos bens materiais, dessa forma tal conceito est sendo admitido exatamente ao contrrio das implicaes que contidas no termo, pois ao mesmo tempo em que imanente a tais condies trancesdentaliza os prprios limites entre ser humano e sociedade. O capitulo verses de cultura provoca inmeras reflexes acerca do termo cultura e das implicaes pertinentes a este adquiridas com as mudanas sociais ao longo da histria, verificando de uma forma breve a relao de trocas mtuas e influncias que se estabelecem entre o ser individual e a cultura, sendo este ao mesmo tempo construtor e construdo pela cultura.

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