O termo "Estados formaria a Espanha moderna no século XV.
As monarquias
Nacionais" costuma ser
utilizado para designar
o resultado da dinâmica
política e econômica
que levaria a uma nova
formulação de Estado
nos reinos europeus,
possibilitando o centralização política acabaria por resultar, mais tarde, na
fortalecimento e formação de um sistema característico da Era Moderna:
subsequente
centralização do poder
real.
Durante
a Idade Média, a período. Embora tanto no Sacro Império Romano
Europa em geral seria
caracterizada pela forte presença política dos senhores
feudais. Junto com a influência da Igreja, isso acabaria por
assegurar a fragmentação do poder durante o período. No
século XIV, porém, este sistema afundou em uma forte crise
depois da desagregação social causada pela epidemia
de peste bubônica, que em muito agravaria a crescente
paralisação do mercado agrícola. Neste contexto, ocorreu a
ascensão da burguesia. Anteriormente mais predominante
nas atividades comerciais das cidades feudais, o grupo se
tornaria cada vez mais influente ao adquirir as terras dos
arruinados senhores feudais, o que lentamente alteraria o
eixo da economia para as atividades comerciais no meio
urbano. Isso desenvolveria substancialmente o comércio.
A diminuição do poder dos senhores feudais
também levaria ao fortalecimento político dos reis. Aliados
com a ascendente burguesia, os monarcas tiveram maior
possibilidade de arrecadar os impostos necessários para
desenvolver e manter as instituições necessárias para a
administração e segurança pública. Os recursos para isso
eram garantidos por meio da promoção da economia
mercantil. Ao mesmo tempo em que beneficiava a
burguesia, entretanto, o rei ainda cultivava o apoio
da nobreza, reforçando os laços de fidelidade entre eles ao
atraí-los para a corte e promovendo seus membros mais
destacados para importantes cargos no Estado. Desta
forma, a nobreza perdia sua autonomia e se tornava
subserviente ao rei. Ao mesmo tempo, as fronteiras
tornavam-se melhor definidas, gerando paulatinamente o
sentimento de uma identidade nacional pelo reino.
A maioria dos reinos europeus passou mais cedo ou
mais tarde por este processo. Um caso precoce foi Portugal,
consolidado já no século XIII, apesar de ter sua
independência frequentemente ameaçada pela vizinha
Castela – que, por sua vez, apenas se uniria com Aragão e
em França e Inglaterra também mostrariam cedo sinais de
fortalecimento do poder real, mas apenas depois da Guerra
dos Cem Anos travada entre ambos desde o século XIV – e,
especificamente no caso inglês, a Guerra das Duas Rosas,
que opôs a Casa Lancaster e a Casa York no século XV – foi
que o poder real se consolidou respectivamente com a
dinastia Valois e a dinastia Tudor. Esse processo de
o absolutismo, que encontraria sua expressão mais famosa
em França com Luís XIV, o Rei Sol.
Entretanto, em algumas regiões o processo que
levaria ao Estado Nacional não seria completado neste
Germânico quanto na Península Itálica ocorresse a crise
do feudalismo e o início da centralização política, as forças
regionais foram fortes demais para que fosse possível a
consolidação de um poder central. Assim, ambas as regiões
seriam politicamente fragmentadas durante a Era Moderna.
Enquanto o Império possuía vários ducados, reinos e
cidades independentes, na Península Itálica muitas terras
foram dominadas por potências estrangeiras ou eram
subordinadas à Igreja. As modernas nações conhecidas
como Alemanha e Itália apenas surgiriam no século XIX.
No decorrer da Idade Média, a figura política do rei
era bem distante daquela que usualmente costumamos
imaginar. O poder local dos senhores feudais não se
submetia a um conjunto de leis impostas pela autoridade
real. Quando muito, um rei poderia ter influência política
sobre os nobres que recebiam parte das terras de suas
propriedades. No entanto, o reaquecimento das atividades
comerciais, na Baixa idade Média, transformou a
importância política dos reis.
A autoridade monárquica se estendeu por todo um
território definido por limites, traços culturais e linguísticos
que perfilavam a formação de um Estado Nacional. Para
tanto, foi preciso superar os obstáculos impostos pelo
particularismo e universalismo político que marcaram toda
a Idade Média. O universalismo manifestava-se na ampla
autoridade da Igreja, constituindo a posse sobre grandes
extensões de terra e a imposição de leis e tributos próprios.
Já o particularismo desenvolveu-se nos costumes políticos
locais enraizados nos feudos e nas cidades comerciais.
Os comerciantes burgueses surgiram enquanto
classe social interessada na formação de um regime político
centralizado. As leis de caráter local, instituídas em cada um
dos feudos, encareciam as atividades comerciais por meio
da cobrança de impostos e pedágios que inflacionavam os
custos de uma viagem comercial. Além disso, a falta de uma
moeda padrão instituía uma enorme dificuldade no cálculo
dos lucros e na cotação dos preços das mercadorias.
Além disso, a crise das relações servis causou um
outro tipo de situação favorável à formação de um governo
centralizado. Ameaçados por constantes revoltas –
principalmente na Baixa Idade Média – e a queda da
produção agrícola, os senhores feudais recorriam à
autoridade real com o intuito de formar exércitos
suficientemente preparados para conter as revoltas
camponesas. Dessa maneira, a partir do século XI,
observamos uma gradual elevação das atribuições políticas
do rei.
Para convergir maiores poderes em mãos, o Estado
monárquico buscou o controle sobre questões de ordem
fiscal, jurídica e militar. Em outros termos, o rei deveria ter
autoridade e legitimidade suficientes para criar leis, formar
exércitos e decretar impostos. Com esses três mecanismos
de ação, as monarquias foram se estabelecendo por meio
de ações conjuntas que tinham o apoio tanto da burguesia
comerciante, quanto da nobreza feudal.
Com o apoio dos comerciantes, os reis criaram
exércitos mercenários que tinham caráter essencialmente
temporário. Ao longo dos anos, a ajuda financeira dos
comerciantes tratou de formar as milícias urbanas e as
primeiras infantarias. Tal medida enfraqueceu a atuação
dos cavaleiros que limitavam sua ação militar aos interesses
de seu suserano. A formação de exércitos foi um passo
importante para que os limites territoriais fossem fixados e
para que fosse possível a imposição de uma autoridade de
ordem nacional.
A partir de então, o rei acumulava poderes para
instituir tributos que sustentariam o Estado e, ao mesmo
tempo, regulamentaria os impostos a serem cobrados em
seu território. Concomitantemente, as moedas ganhariam
um padrão de valor, peso e medida capaz de calcular
antecipadamente os ganhos obtidos com o comércio e a
cobrança de impostos. A fixação de tais mudanças
personalizou a supremacia política dos Estados europeus na
figura individual de um rei.
Além de contar com o patrocínio da classe
burguesa, a formação das monarquias absolutistas também
contou com apoio de ordem intelectual e filosófica. Os
pensadores políticos da renascença criaram importantes
obras que refletiam sobre o papel a ser desempenhado pelo
rei. No campo religioso, a aprovação das autoridades
religiosas se mostrava importante para que os antigos
servos agora se transformassem em súditos à autoridade de
um rei.
Bibliografia:
LIMA, Lizânias de Souza; PEDRO, Antonio. “Das monarquias
nacionais ao absolutismo”. In: História da civilização
ocidental. São Paulo: FTD, 2005. pp. 141-145.
O período da história europeia conhecido
como Baixa Idade Média (séculos X-XV) corresponde à crise
do modo de produção feudal. Tal crise foi resultado de um
profundo processo de transformações socioeconômicas,
políticas e culturais, iniciado com o movimento
das Cruzadas. Os principais sintomas da crise do feudalismo
foram a dinamização econômica – com a substituição da
economia de subsistência pela economia de mercado
(renascimento comercial e urbano) –, o surgimento da
burguesia – um novo grupo social, ligado às atividades
mercantis e artesanais urbanas – e o fortalecimento do
poder central dos reis, originando os Estados Nacionais
Europeus.
Esse processo de desorganização das estruturas
feudais foi lento e gradual, atingindo seu ápice no século XIV
e dando origem a um novo sistema econômico conhecido
como capitalismo.
As Cruzadas
Europa da Alta Idade Média, quando se estruturou o
feudalismo, experimentou inúmeros ataques invasores que
resultaram no isolamento geográfico e econômico da
Europa em relação ao restante do mundo. Os ataques
também contribuíram para manter a estabilidade do ritmo
de crescimento populacional.
A partir do século IX, porém, as invasões à Europa
cessaram. Isso ocasionou um rápido crescimento
demográfico, decorrente da queda da taxa de mortalidade
e da alta da taxa de natalidade. A melhoria das técnicas de
cultivo, a ampliação das áreas dedicadas à agricultura e a
diminuição dos surtos epidêmicos foram decisivos para
promover um rápido e constante aumento da população,
que estava além do poder de absorção da estrutura do
feudo. O resultado disso foi o crescimento, na Europa, de
uma população marginal: abandonando os feudos pelas
dificuldades de sobrevivência, muitos indivíduos passaram a
vagar pelas estradas e percorrer vilarejos, ora promovendo
saques e assaltos, ora pedindo esmolas. O banditismo e a
mendicância tornaram-se frequentes, ameaçando a ordem
feudal e atemorizando as populações dos feudos.
Alguns desses servos expulsos dos feudos, porém,
estabeleceram-se em aldeias, ou antigos núcleos urbanos,
onde exerciam uma incipiente atividade comercial e
artesanal.
Preocupada com o aumento da população marginal
e do perigo que ela representava para a ordem vigente, a
elite feudal, liderada pela Igreja, enxergou uma forma de
solucionar o problema do excedente demográfico na
Europa. Nasceram, assim, as Cruzadas.
As Cruzadas eram expedições militares-religiosas,
convocadas pelo Papa Urbano II, cujo objetivo anunciado
era libertar a Terra Santa, onde se encontra o Santo
Sepulcro, que na época estava sob domínio muçulmano.
Outras razões, no entanto, levaram os cristãos europeus a
se engajarem no movimento:
 o Império Bizantino esperava ajuda dos cristãos do
Ocidente para impedir o avanço turco-otomano em
direção ao seu território;
 a Igreja Católica sonhava em ampliar e fortalecer
seu poderio e uma vitória nas Cruzadas certamente
lhe garantiria prestígio;
 a nobreza feudal começava a sentir os efeitos do
crescimento populacional, vendo suas terras se
tornarem insuficientes para legar aos filhos;
buscavam, assim, ampliar seus domínios
territoriais;
 os comerciantes das cidades italianas viram nas
Cruzadas a chance de restabelecer os contatos com
o Oriente, recuperando o acesso ao rentável
comércio de especiarias;
 os marginalizados não tinham nada a perder: ao
aderir às Cruzadas, ganhavam importância social e,
possivelmente, riqueza.
Com estas palavras o papa conclamou os cristãos
europeus a participarem do movimento cruzadista:
“Deixai os que outrora estavam acostumados a se
baterem, impiedosamente, contra os fiéis, em guerras
particulares, lutarem contra os infiéis [...] Deixai os que
até aqui foram ladrões, tornarem-se soldados. Deixai
aqueles, que outrora se bateram contra seus irmãos e
parentes, lutarem agora contra os bárbaros, como
devem. Deixai os que outrora foram mercenários, a baixos
salários, receberem agora a recompensa eterna.
Uma vez que a terra que vós habitais, fechada de todos os
lados pelo mar e circundada por picos de montanhas, é
demasiadamente pequena à vossa grande população: sua
riqueza não abunda, mal fornece alimento necessário aos
seus cultivadores [...] tomai o caminho do Santo Sepulcro;
arrebatai aquela terra à raça perversa e submetei-a a vós
mesmos. Essa terra em que, como diz a Escritura, ‘jorra
leite e mel’ foi dada por Deus aos filhos de Israel.
Jerusalém é o umbigo do mundo; a terra é mais que todas
frutífera, como um novo paraíso de deleites.
“(In VICENTINO, Cláudio. História Geral. São Paulo,
Scipione, 1997; p.134)
Entre 1096 e 1270, foram organizadas inúmeras
Cruzadas como a dos Mendigos, a dos Nobres, a dos Reis e
a das Crianças, entre outras. Se o sucesso militar não foi
obtido, pois os cristãos fracassaram diante da resistência
muçulmana, os efeitos do movimento cruzadista sobre a
vida europeia entre os séculos XI e XV foram de extrema
importância. Vale destacar:
 o restabelecimento dos contatos entre Oriente e
Ocidente através do mar Mediterrâneo;
 o renascimento comercial e urbano;
 o surgimento e fortalecimento de uma nova
camada social, a burguesia;
 o enfraquecimento do poder da nobreza feudal.
 O comércio e as cidades
As Cruzadas reabriram o Mediterrâneo ao comércio
com o Oriente. A partir das cidades italianas de Gênova e
Veneza, surgiram rotas comerciais que se dirigiam tanto
para Constantinopla e Alexandria, onde se obtinham as
especiarias, quanto para o norte da Europa (mares Báltico e
do Norte), onde essas especiarias eram consumidas. As
rotas comerciais cruzavam o continente europeu, levando e
trazendo mercadorias e, obviamente, enriquecendo
aqueles que se dedicavam à prática do comércio.
No cruzamento dessas rotas surgiram as feiras – locais
onde se trocavam mercadorias e onde ocorria o câmbio de
moedas. Essas feiras, surgidas no interior dos domínios
feudais, tornaram-se permanentes e receberam o nome
de burgos (cidades), nas quais viviam mercadores e
artesãos, que eram abastecidos pela produção rural dos
servos e que forneciam especiarias e artigos artesanais às
populações vizinhas.
Os nobres sofisticaram seus hábitos de consumo,
desejando, cada vez mais, adquirir as exóticas mercadorias
orientais. Para isso, concordaram em comutar o pagamento
das obrigações em produtos ou serviços por dinheiro. Ao
mesmo tempo, os servos contavam agora com uma
alternativa de vida melhor, nas cidades. Muitos deles,
portanto, abandonaram os feudos. A burguesia se fortalecia
enquanto a nobreza perdia poder.
Os comerciantes das cidades reuniam-se em
associações mercantis conhecidas como hansas, das quais a
mais famosa foi a Hansa Teutônica ou Liga Hanseática, que
se desenvolveu na região dos mares Báltico e do Norte,
reunindo mercadores de aproximadamente 80 cidades.
A vida nas cidades era precária. As residências eram mal
construídas, as ruas estreitas e sujas, o abastecimento de
água deixava a desejar. Seus habitantes amontoavam-se em
pequenos cômodos e estavam sujeitos a frequentes ondas
epidêmicas.
Os artesãos dos burgos também formaram associações
para defender seus interesses. Essas associações eram
denominadas corporações de ofício: reuniam artífices de
uma mesma atividade. Cada corporação regulamentava a
atividade de seus membros, controlando qualidade da
matéria-prima, os preços de venda e, até mesmo, o número
de oficiais dedicados a certo ofício.
Nas oficinas artesanais, trabalhavam o mestre –
proprietário da oficina e dos instrumentos de produção –,
os aprendizes – jovens que, em troca do aprendizado,
trabalhavam para o mestre – e os jornaleiros – indivíduos
remunerados para auxiliar o mestre nas épocas de maior
trabalho.
FRAGMENTAÇÃO POLÍTICA
Um dos marcos do fim da Antiguidade foi a queda
definitiva do Império Romano Ocidental na segunda
metade do século V. A relevância do fato advém não
apenas da importância até então possuída pelo
Império, mas igualmente das poderosas
transformações que seu colapso proporcionou. A
partir de então, a Europa Ocidental sofrera um intenso
abalo em suas estruturas, algo que se mostrava
notável através do drástico processo de ruralização e
do consequente enfraquecimento das cidades e
atividades comerciais.
Em decorrência deste cenário caótico, começaram a
surgir lideranças políticas locais que se colocavam na
defesa de pequenos grupos populacionais. Em geral,
tratavam-se de nobres que dominavam condados,
ducados e outras localidades menores. Ao invés do
imperador e seu exército, caberia agora a tais líderes
combater às diversas ameaças que então passaram a
assolar a recém-formada sociedade medieval. Deste
modo, as instituições políticas sofrem um poderoso
processo de descentralização, aspecto este que viria
a caracterizar a Europa Ocidental ao longo de boa
parte da Idade Média.
CRISE MEDIEVAL
No entanto, especialmente no desenrolar da Baixa
Idade Média, mudanças se sucederam em favor da
revitalização comercial e urbana, processo este que
comportou igualmente a centralização territorial e
política nas mãos dos monarcas. O soberano surgia,
então, como aquele que seria capaz de reorganizar as
novas relações sociais e econômicas, confrontando o
caos que caracterizou a Europa Ocidental durante a
chamada “Crise Medieval do século XIV”.
Evidentemente que este processo de constituição das
monarquias nacionais foi bastante longo e tortuoso.
Para seu sucesso contribuiu uma série de fatores,
como a criação de exércitos nacionais – que deveriam
garantir a aplicação das determinações reais – e a
elaboração de legislações que submetessem todos os
súditos ao Estado. Além disso, as moedas e mercados
nacionais foram unificados, assim como a cobrança
de impostos monopolizada pelo governo.
Com a crise medieval e o advento da Idade Moderna,
os “Estados Nacionais Modernos” são formados
justamente a partir do fortalecimento do poder do rei e
de seu Estado. Tais governos se amparavam em uma
enorme máquina burocrática, onde uma grande
variedade de instituições e cargos administrativos
atuavam com o objetivo de consolidar o poder real.
Surgiam, assim, as monarquias absolutistas.
MONARQUIAS ABSOLUTISTAS
Nos diversos países da Europa onde o Absolutismo
imperou, o monarca buscou ampliar seu poder através
da constituição de alianças com representantes dos
setores sociais mais importantes. Com a Igreja
Católica, por exemplo, diversos acordos foram feitos,
buscando-se com isso transformar fiéis em súditos
obedientes. Ao mesmo tempo, nobres falidos eram
sustentados pelo Estado e passavam a integrar a
base política do rei absolutista.
Em um momento de incremento das relações
comerciais pela Europa e dessa com outras regiões
do mundo, o monarca absolutista preocupa-se
igualmente em obter o apoio da burguesia comercial.
Esta, por sua vez, entende a aliança com o rei como
um fator fundamental à unificação dos mercados e à
abertura de suas rotas comerciais pelo mundo,
aspectos essenciais ao crescimento de seus lucros.
Além do apoio de tais setores sociais, o Estado
absolutista foi empoderado através das teorias
elaboradas por importantes pensadores do período. O
inglês Thomas Hobbes, por exemplo, buscou legitimar
o absolutismo real em seu livro Leviatã. Nesta obra,
Hobbes afirma ser necessário a realização de um
pacto social entre o rei e seus súditos, a partir do qual
estes últimos cederiam toda sua liberdade ao primeiro,
que em troca lhes garantiria uma sociedade pacífica e
ordeira.
Salientando as fortes relações existentes entre a
Igreja e o Estado absolutista, o membro do clero
francês Jacques Bossuet legitimava a ditadura
monárquica como sendo esta fruto da vontade divina.
Deste modo, o poder do rei seria um direito concedido
por Deus e, portanto, não poderia ser contestado.
De um modo geral, as monarquias absolutistas
imperaram na Europa durante toda a Idade Moderna.
Suas estruturas começaram a ruir à medida que
diversos grupos sociais passaram a reivindicar o
estabelecimento de organizações políticas mais
liberais. Nesse processo de depreciação do
Absolutismo, as Revoluções Inglesas do século XVII e
a difusão dos ideais iluministas se apresentaram como
acontecimentos fundamentais. E como símbolo maior
dessa crise, a Revolução Francesa, a partir da qual o
Absolutismo passa a ser identificado como o Antigo
Regime.
Autoridade
monárquica Centralização do poder
Ao longo da Idade Para concentrar mais
Média, o rei era poder, o Estado
uma figura bem monárquico procurou
diferente daquela controlar os aspectos
que costumamos fiscal (imposto),
imaginar. Os jurídico e militar.
senhores feudais Assim, o rei passou a
detinham um ter autoridade para
poder local que decretar leis, formar
não se submetia a exércitos e criar
autoridade real. impostos.
No máximo, o rei Com esses três
tinha influência mecanismos,
política sobre os monarquias mais
nobres que centralizadoras foram
recebiam parte se estabelecendo,
das terras reais. contando com o apoio
No entanto, o tanto da burguesia
renascimento das comerciante, quanto
atividades da nobreza feudal.
comerciais e as revoltas servis, na Baixa Idade Média, mudaram O apoio da burguesia foi essencial para os reis criarem exércitos
significativamente a importância política dos reis. mercenários que, inicialmente, eram apenas temporários. Ao
Com o tempo, a autoridade monárquica foi se estendendo por longo dos anos esses exércitos foram se tornando permanentes,
todo um território definido por limites, traços culturais e idioma, o que limitou o poder dos cavaleiros e dos feudos.
três dos elementos que caracterizam um Estado nacional. Mas A formação de exércitos foi muito importante para que fossem
para o poder do rei se afirmar, foi preciso superar os obstáculos fixados os limites territoriais e para que fosse imposta uma
políticos que marcaram toda a Idade Média. autoridade de ordem central.
Dessa forma, o rei passava a ter poderes para criar tributos que
Desenvolvimento da burguesia sustentariam o Estado e ao mesmo tempo, as moedas passaram
Também na Idade Média, os burgueses começaram a surgir a ter padrão de valor, peso e medida, de forma a facilitar o
enquanto classe social. Para os comerciantes, era interessante a comércio e a cobrança de impostos.
formação de um regime político centralizado, pois as leis e
impostos existentes em cada um dos feudos, dificultavam as Conclusão
atividades comerciais. Além disso, não havia uma moeda padrão, O conjunto destas mudanças, que permitiram o rei decretar leis,
complicando o cálculo dos lucros e dos preços das mercadorias. criar impostos e manter um exército, possibilitou a supremacia
Pintura renascentista representando um burguês. política da figura do rei nos Estados europeus.
Assim no século XV, na maior parte da Europa, o poder político já
Autoridade da Igreja não estava nas mãos dos senhores feudais, mas sim com o rei. A
Vimos que, na Idade Média, a Igreja concentrava grande poder e unificação por meio de um idioma, o respeito para com o rei e a
autoridade. A Igreja era proprietária de grandes extensões de idéia de pertencer a um país (Estado), e não mais a uma região,
terra, nas quais ela estabelecia leis e impostos próprios. fortaleceram a criação dos Estados nacionais.
Para agravar, essa concentração de poder ameaçava a crescente O poder absoluto estava concentrado no Estado nacional por
da burguesia e a Reforma Protestante contestava a centralização meio de três recursos: o corpo de funcionários públicos
de poder em Roma. obedientes ao rei, o estabelecimento de uma capital e a
manutenção de um exército nacional fiel ao rei.
Crise nas relações servis O rei sustentava seu poder por meio do direito romano e com
O final da Idade Média presenciou constantes revoltas dos servos resquícios do sistema feudal, governava de acordo com sua
contra os senhores feudais, com substancial queda da produção religião, mas sem se subordinar à Igreja.
agrícola. Ameaçados, os senhores feudais recorriam à autoridade Dessa forma, a monarquia nacional ou Estados nacionais foram
real a fim de formar exércitos preparados para conter as revoltas estabelecidos em toda a Europa, exceto nas atuais Alemanha e
camponesas. Assim, a partir do século XI, houve um aumento das Itália. Os nobres tornaram-se dependentes de favores reais e a
atribuições políticas do rei. burguesia se enobreceu.

Apoio da intelectualidade No entanto, algumas características feudais foram mantidas nos

Ao lado do apoio da burguesia e dos senhores feudais, o
surgimento das monarquias absolutistas também teve apoio de
ordem intelectual e filosófica. Os pensadores políticos da
renascença criaram obras que destacavam o novo papel a ser
desempenhado pelo rei.
Além disso, no campo religioso, a aprovação das autoridades
religiosas se mostrava importante para que os antigos servos de
senhores feudais se transformassem em súditos de um rei.
estados absolutistas: a nobreza era a camada dominante, a
servidão e o pagamento de impostos ainda eram mantidos em
algumas propriedades.
As camadas sociais estavam divididas em clero, a nobreza, e a
burguesia com as camadas. O rei ficava acima de todos.