pmneros

prcr
*r ^
X5oe UMA
INTRODUCAO
A HISTORIA
ciro flamarion s. 5.°
cardoso
A Historia " nova ” , com o seu cara-
ter de Historia -problema . com o
seu enfoque globalizante ou estru *

tural , com a sua enfase no coleti *

vo , no social, convem muito mais
a elaborapao de pesquisas histori -
cas e a um ensino de Historia que
possam representar uma contribui *

pao valida dos historiadores brasi- •JL

leiros ao necessario esforpo de
superapao da situapao vigente , do
que a velha Historia narrativa , pa *

triotica , enaltecedora de falsos he*

rois e criadora de mitos que cum *

prem exatamente uma fun ao pre

^
servadora das estruturas em vigor ,
atraves dos mecanismos de hege *

monia ideologies .

ip *
V
c
 SERA A HISTORIA UMA ClENCIA ?

Z'

No capttulo 12 de seu livro sobrc a tcona biologic a

da evoJutao, Colin Pattersonaborda a questao de determi -
it nar sc taJ tcona e ou nao acntifica Para unto, opta per
basear-se nas ideias do fiiosofo da ciencia Karl Popper ,
representante de uma das correntes da tendencia chamada
.
neopositivwno* 1 Segundo Popper s6 cm Matematica e
cm Logica
— ciencias formals cujos objetos de estudo
.
sao ideais ( per exemplo : numeros formulas, figuras geo-
met ncas ) 6 possivel provar algo com absolute certeza.
Em todas as outras aencias ( chamadas “f actuals ” cm
.
oposi ao as ‘formais’ ) as teon as que as integram se
^
caracterizam por ter consequtncias que, pela observa io
^
e/ou pelo experimento, podem ser falsi ftcadas ( isto 6,
.
podem ser eventualmente refutadas ). Assim a diferen a
^
entre iconas cienufkras e teorias “ metafisicas”, para
^
Popper, constste cm que as primeiras podem ser “falsi -
.
ficadas” e as segundas nao.
Partindo destes pnncipios, Patterson propoe dis-
tingutr dots aspectos na tcona da evohi ao: 1 ) a
afirma ao de que ocorreu a evolu ao das especies ^
^ ^
animats e vegeuis ( isto t, que Uis especies de relacionam
por antepassados comuns ) ; 2 ) a assevera ao de que a
^
explicadm no
8 CIRO FLAMARJON S. CARDOSO
causa da cvolu ao c a scle ao natural. So nos interessa.
^ ^
aqui, o quc o aulor argumenta accrca do primciro porno
Eie diz que. crocado cm mi lidos, o quc sc afirma c quc a
htstona da vida c um processo* unico dc scpara ao cntrc
cspccics. c dc progrcs&ao biologica. “ Esta parte da tcona
c pots uma tcor a historic a accrca dc acomcci memos uni -
^
ces. c aeon ccc i men cos unices nao sao per defim ao parte
. ^ .
da ciencia. porque sao irrcpetivcis c assim nao sujeitos
a vcrifica ao .’ E ncstc ponto eie sc rcfcrc aos hrstona
. ^
dorcs no sentido dc cspccialistas do estudo da htstona
Humana : “Os historiadorcs nao podem predizer o futuro
.
< ou sc enganam quando o tentam ) c nao podem explicar
o passado. mas so intcrpreta-lo. E nao ha uma forma dcci
siva de por a prova as suas interprcta ocs altemativas' .
.
O biologo, porem cm bora nao po&sa prever a evolu Ao^
futura c cxplicar a pavsada ( so a podc interpretar ) , tern
.
ccrtas vaniagcns sobre o histonador quc Patterson enu-
mcra. mas quc nao detal harem os. E eie conclui : “Apesar
dc tais vantagens para o cspccialista cm evolu ao biolo
gica. ccntinua sendo verdade quc nao cxistcm Icis da
^ .
evolu ao comparavcis as lets da Fiska exatamente como
nao ha leis da Historia . E ainda : “ A tcona da cvolu ao
*
.
portanto ncm c complctamente cicntifica como por cxem
plo a Fisica. ncm nao cicntifica como a Histdna ~ ( Colin
.
-
ral History. 1978, pp 144 146 ).
.
Patterson Evolution. Londres British Museum Natu
Nada mats claro ? Aprendemos. assim quc para ccr .
tos cicntisias naturaiv c sobretudo para ccrtas corrcntcs
.
da Filosofia da Ciencia como no caso o ncopositivismo
a Histona nao e nem pode scr ciencia.
E sc mudassemos radicalmcntc dc pcrspcctiva filo
sdfica? Nada podcha scr mais oposto ao ncopositivismo
cm materia dc Filosofia da Ciencia. do que o marxisqio
Nao ha duvida alguma de que. para K. Marx c F. Engels,
os fundadores do marxtsmo. a Historia possa scr pic-
namente cicntifica Entre os marxistas contemporaneos,
percm. cm bora csla continue sendo sem duvida a posigao
prcdommantc. achamos tamb£m opiniocs menos otimistas.
IMA INTROOCCAO A HISTORIA 9
. .
Rcccntcmentc Pierre iaegle c Pierre Roubaud rcflctmdo
accrca da rcla ao entre cicncias da natureza c Historia.
^
conskieraram quc cnquanlo a irTCvcrsibilidadc c o tra o
.
dorm name da histbna sendo cada situa ao historic* cm
^
^ ^
muilos aspect os singular , inimitavcl c tmpossrvel de repro -
.
duzir no cora<;ao das cicncias naturals estaria a mvanan -
.
cia e a rcvcrsibihdadc E verdade que em seu csfor o no
^
.
sentido dc constnttr a Historia como ciencia o marxism©
- .
busca locaitzar ncla os fatos repetitivos e os fatorcs quc
para um dado ttpo dc socicdadc. sao mvariantes. No
emanto. dizem os autores. “ a oposto entre o singular
histonco c o repetitive das cicncias da natureza c forte o
*
- bastamc para quc o marxtsmo consinta em aprcscntar sc -
dc modo mais ou menos separ ado cm um materialismo
.
hisldrico* c um materialismo diaktico* " Logo a seguir.
^ observamos um lapse revel ador dc iaegle c Roubaud ao .
redigirem estc subtitulo: “ Para o objeio unico : a Histona
Para o objeto repetido: as cicncias ’. No fundo do seu
^ - raciocinio de fato nao veem a Historia como ciencia.
Logo depots, alias, afirmam:
..
. . a smguiandadc do acontecimemo histdneo tende
^ -.
a ocultar a necesstdade no movimemo da histona . A no ao
.
dc lei da Histona dcscobcrta pclo marxtsmo ao qual tal
^
memo devera scr plcnamcnte reconhccido algum dia. asso -
— - cia os fatorcs dura vets da vida economica c social A ativi
dade conscicntc c voluntana dos homens cm uma previsio
-
- do futuro desprovida dc fatalidadc c quc tern tanto as
caractcnsncas da esperan a quanto as da ccrtcza ' ( Ver
*
. .^
P iaegle c P Roubaud “Reflexions sur la place des
sciences dc la nature dans la thcoric matenalistc dialccti -
-. .
que" no Cohier du C E R M dc mesmo titulo n .° 151, Paris .
Centre d’Etudes ct dc Recherches Marx isles. 1978. pp.
-
13 14 ).
Pobre “ ocncia da histona. sc apesar das suas “ leis*’
*'
as suas previsocs participarcm das caracterrsticas de uma
*
esperanca \ mats do quc do carater preditivo das teonas
c lent if icas * Bern, marxistas ou nao. iaegle c Roubaud sao
cspccialistas das cicncias naturals. E sc procurarmoa saber
1« CIRO FLAMARION S CARDOSO
o quc pensam a respcito os cientistas sociais? Nao acre
ditamos que as duvidas sobre a ciennficidade da Histona
sc desvanegam cntao / Nada mais frequence nos manuais de
Sociology do quc a oposigao desta discipline a Histdria,
afirmando-sc quc esta ultima e csscncialmente idioqrdUca ,
-
ou seja, ocupa se dc fatos singulares c irrepetivcis, nio
buscando os histonadores o estabelecimento de regulan
dades como as que intcrcssam aos sociologos.
.
Vejamos um exemplo concrcto rclativamcnte recente.
Num livro colctivo sobre a explicate* nas diversas cicn -
cias. o capitulo dedicado as ciencias soctais. redigidc por
Gilles Gaston Granger , termina justamente com um para -
grafo que trata da relagao cxistente entre a explicagao
histories c as ciencias sociais. O autor argumenta que a
pretensao da Historia de explicar os acontecimentos c as
obras hum anas sigmficaria, a primeira vista, quc ela leva
as suas ultimas consequencias o que as ciencias sociais
pretendem fazer. Na pratica, porem , tal pretensao sc re -
sume em organizar a volta dc um fenomeno datado sin *.
.
gular os diversos modelos construidos pclas ciencias huma *
nas. E mesmo uma Htstona analitica, mformada pclas
.
ciencias sociais nao podc apreseruar as "garantias cstmas
que um conhccimcnto cientifico pretende legitimamente
oferecer ”. E quc a Historia "conserva algo de uma arte
.
c de uma pratica como qualqucr tentativa dc atingir, ou
.
melhor dc sc aproximar de um conhccimcnto do indivi-
-
dual " ( G.G. Granger, "L'explication dans les sciences so
.
cialcs \ m L. Apostel et alii LExplication dans les Scien-
ces. Paris. Flammarion, 1973. pp 164-165 ) .
E os histonadores profissionats? Ai de nos, nem entre
eles acharemos uma tola] confianga! Ougamos. como
exemplo. o quc tem a dizer Paul Veync:
.. a Histona 6 um conjunto de acontecimentos dos
quats cada um e determinado. mas dos quais so alguns sao
objetos dc cicncia, c cuja totalidade c um caos quc nao
* mais ‘cientifico do quc o conjunto dos fenomenos fisi
4
- -
co-quimicos que se produzem durante um dado intervalo
no interior dc um perimetro determinado da supcrfkic
IMA INTRODUCED A HISTORIA 11
terrestre. Um fis*co se interessara somente pelos aspecios
necessaries destes fenomenos; abandonara os demais. o
.
quc nao podcra fazer um histonador quo sc mteressa por
tudo aquilo que acontecc e nao tem a vocagao de rccortar
acontecimentos na medida adequada a explicagao; nao
tem o difeito, iraiandosc da FrcnLc Popular , de s6 reter
- .
a rccessao de 1937 da qua! hoje se conhccc a explicagao
cientifica . A fronteira que separa a Histona da ciencia
nao c a do contingent e do necessario. e sim a da totali-
Jadc c do neccssario" ( P. Veync, “ L ' Histoirc Concep
tual isante \ in Le Goff e Nora orgamzadorcs. Fatre de
,
-
Vhistoire , 1. Pans. Gallimard. 1974. p 63 ) .
Em suma, para Vreyne o histonador podcra no ma -
xi mo aspirar a alingir ccrtas “ zonas dc cicntificidadc' cm
meio a caotica totalidade dos acontccimemos historicos!
£ verdade quc . ate agora , escolhcmos voluntariamcnte
posigues total ou parcialmcnte negativas quanto a ctentifi -
cidadc da Histona, ja que o nosso objctivo era mostrar que
tal ciennficidade e conicstada por muitos. constituindo pois
um problema ao qual sc deve responder. Podenamos lam -
bem multiplicar as afirmagdes da Historia como cicncia.
-
Mas vamos contcntar nos com um exemplo ilustrc. Marc
Bloch, um dos fundadores dc uma linha ou tendeneia reno -
vadora quc teve enorme influencia entre os histonadores
.
franceses entre 1929 e 1969 tomando-se mesmo domi-
nante mais ou menos em 1950. definiu a Histona como
cicncia . para ele, nao se trata da “cicncia do passado'*,
.
como pretendem alguns mas da "cicncia dos hocnens no
tempo". ( M . Bloch. Imrodu ao a Histona , Lisboa. Publi
^ -
cagoes Europa - Amenca. 1965, pp. 25- 30. )
I Como decidir entre cste oumismo de Bloch, o mo -
saico ciencia-caos dc Veync. a "Historia como arte c pra-
- - --
lica" de Granger , a Histona como “ ciencia que nao c
bcm- uma -ciencia dc Jaegle e Roubaud. e a negagao taxa -
riva do carater ocntifico da Historia dc Patterson? A res
posta a csta pergunta tera quc esperar um pouco Adian -
I temos. porem. quc a posigao quc tencionamos defender
12 CIRO FLAMARIOV S CARDOSO UMA INTRODUCAO A HISTOR 1 A 13

consia de uma nega ao e dc uma afirma ao : 1 > nao ha

^ ^
1) cntcrio - -
subjcuvoi decidir se a sob re a veracidade
obstaculos de fundo para que a Histona possa ser uma a partir do* gostos c preferences individuals .
ciencia ; 2 ) a disciplina histories , tal como existe concrc
tamente na nossa epoca , e coda vez mats uma ciencia : cm
- 2 ) cntcrio dogmatico segundo um pnneipio chama
do dc aulondadc. sera verdade o que for compative! com
-
. .
outras palavras com Pierre Vilar dizemos que a con- . -
—
jm texto ou coniunto dc textos quc acredita se, contem
quista do metodo cientifico em Histona ainda esta se ela - .
verdadcs infalivets rcvcladas ou nao a Bibba para
borando. e que portanto a Histona e uma ciencia em
const rucao
judeus e enstaos. o Corao para os muculmanes, os esen -
.
etc
—
tos dc Marx, Engels e Lenin para os marxistas dogmaticos
.
ou aquilo que puder scr deduzido dc tais textos;
3 cntcrio intuitive: o que a pnmeira vista aceitar
)
mos com grande ccrteza e verdadeiro, pois a mtui ao0 c
-
capaz de apreender cm forma imediata as premissas basi ^ -
.
cas da realidadc onginando assim o conhecimento;
Existem muitas maneiras possiveis dc abordar o estu - -t ) cntcrio pragmatico* : mdcpcndcntcmcnte dc qual -
-
do da ciencia. e de defini ia . Marcos Kaplan, por exempio . quer apoto cmpinco ou raaonal, considerar-$e a como -
a considers e define em tres pianos diferentes como ati - verdadeiro aquik> que for util ou conveniente para atingir
. .
vidade como institute e como metodo Mesmo levando
alguma finalidadc defmida
em coma tudo isto. ainda faltaha refenr-se aos conteudos
resultantes. pois tambem chamamos “ciencia “ a soma dos A cicncia nao sc bascia cm quaiquer das modahdades
acima para decidir se as afirma oes propostas sao verdadei-
ccnhecimentos cientificos disponiveis num dado momento
.
Num livro como este o que mais nos interessa e a cienoa
^
ras. Ela procura sem duvuia a verdade. mas de um modo
considerada como um tipo especial de conhcamcntc, e as especifico: so Ibe interest o conhcamento objettvo , c por
maneiras de obter tal conhecimento
— isto e. o metodo tal razao o seu metodo sc onenta no sentido de venficar .
cientifico controlar c corrigu os novos conhcamentos, mediante a
. sua contrasia ao com outros conhecimentos ( o corpo ja
Ha diversas formas de conheccr todas vigentes e
atuantes tanto nas sooedades passadas quanto nas de
^
adquindo do saber cientifico ) e com fatos empincos. atra -
ves da observa ao sistcmatica e / ou da realizagao de expe-
hoje. Como, entre elas. decidir qual e a que chamaremos
'
cientiTica’*? Com frequence se responde que o que carac - ncncias
^
controladas
.
tenza o conhecimento cientifico em rela<;ao a outras mo- Deste modo, o metodo cientifico pode ser dcfimdo
dahdadcs do conheccr. e ser .
Acontecc porem como o conjunto de recursos de que dispoc a ciencia para
que certas afirmacoes sao vistas como perfeitamente verda - propor -se problcmas verificaveis * ( contrastavets ) c para
.
deira' por mil hoes dc pcssoas sem que seiam por isto submeter a prova os resultados ou solm es que venham
cienifficas. Por exempio: **o universe foi cnado por Deus “ ^
a ser sugendos para tais probiemas. Mano Bunge, par -
O que realmente distingue a maneira je operar do coohe- undo deste porno de vista , define a ciencia como um "co -
cimento cientifico, c o cammho que segue para decidir se . .
nheamento raaonal sistematico, exato verificavel e por
algo e ou nao verdadeiro. consegumte faJrveT*. Voltaremos depots a este ultimo poo-
Formas nao cicuuficas de decidir se uma dada pro-
posicao 6 vcrdadeira sao. entre outras. estas
to: que a ciencia atualmente nao pretende ser “infaHveP
atingir resultados eternos
.
14 CIRO F L A M A R I Q N S CARDOSO
Desde o comedo da ciencia moderna
desde principios do seculo XVII —. —
digamos
os sabios viam corn
muita clarcza a existencia de quatro grander aspect05 ou
etapas no proccsso do conhecimento cientifico: I ) a co-
leta de dados ou fatos empincos, 2 ) a formula*;ao de teses
ou teorias gerais, 3 ) a dedu ao das conseqiiendas destas
^
ultimas , 4 ) a verifica ao ou confirmagao das teorias O
^
grande problema, cnlao como agora, tem sido o de deter
minar as formas de vincula ao das etapas entre si , sendo
^
incomaveis as soluvocs divergentes que foram propostas
.
A dificuldade central dccorre da existencia na forma
de conhecimento que chamamos ••ciencia ”, de dots niveis
qualitativamente distintos. especificos, sem diivida ligados
.
entre si mas cada um possuindo uma relativa autonomia
cm rela ao ao outro: o nivel teiirico* e o nivel empirico* .
. ^
Ora a frustrate das sucessivas ten tali vas feitas pelas
diversas correntes da Filosofia da Ciencia no senudo de
elaborar uma teona unificada do conhecimento cientifico e
^ .
de sua obten ao. dccorre de que na imensa maioria dos
.
casos lais tentativas, cm lugar de respeitarem a autono-
mia relativa dos dois niveis mencionados. tratam pelo
.
contrano de operar uma unificacao at raves da redugao
. inatas no homcm ) e na dedugao*
ou subordinate de um deles ao outro.
.
Tal dilema aparece desde o prioripto embora seja
possivel distinguir duas grandes etapas: aquela cm que os
ctforya se concentravam na procura de uma logica do
.
descobnmento dc leis cientificas * definmdose a ciencia
como conhecimento necessana e absolutamente verdadei -
ro; outra fase cm que se reconheceu a tmpossibilidade da
-
primeira busca. procurando se agora defimr uma logica da
-
ado ao de teorias cientificas. aceitando se ja o carater
^ .
falivel da ciencia cujas verdades sao parciais e provisbnas.
A pavvagem de uma etapa a segumte foi um processo
longo. que se cumpnu essencialmente na segunda metade
do seculo XIX e nos pnmeiros a nos do seculo atual .
Na primeira das fases mencionadas. o dilema de que
.
falamos aparece. por excmplo nas divergencies cxistentes
entre as concepcocs a cere a da ciencia de F Bacon e R
I M A INTROOUCAO A HISTORIA 15
Descartes Am bos se opunham k logica denvada de Ans
toteles. baseada no siiogismo.* que havia dominado a
*
.
Filosofia * da Idade Media Porem para Bacon a nova
logica do conhecimento cientifico deveria basear - se na
indu ao *
^ —- o raciocinio que parte de dados parttculares
para elevar se a generaliza ao; mats exatavnente, em um
^
tipo particular de inducao, c ham ado indu ao por elimi -
- ^
na ao ( e nao na indu ao por enumeragao ). Esta concep-
^ ^
tao se denvava da ideia de que a ciencia tem como base
ou ponto de partida os dados que percebemos na real idade
at raves das sensa oes. de nossos sentidos. Em outras pala
^ -
vras. Bacon defendia um program a indutivo empirico em .
que o nivel tebneo da ciencia sena gerado pelo ( e perma-
.
necena subordinado ao ) nivel dos fatos ou nivel empirico.
Ja Descartes avan ava uma teoria oposta ou seja um
^ . .
programs dedutivo racionaiista * que tratava de subordi -
nar o nivel empirico ao tebneo. A expenencta mdutiva
pode ser enganadora : segundo Descartes o conhecimento
autcntico, necessanamente vcrdadeiro, denvar -se- ia da
intuicAo ( que permite conhecer cenas “ no bes pnmciras \
^
— isto e, no raciocinio
que parte de principius gerais para atingir os fatos ou
casos particuiares.
£ verdade que outros pensadores tin ham consciencia
do carater unilateral das posigbes defendidas por Bacon
e Descartes, e buscaram outras solu oes. A tentativa mais
^
acabada a respeito foi a de G. Leibniz, o qual. consciente
de que a mdu ao tem um carater nao demonstrative, re -
^
servava-lhe o papel de servir a avalia ao do grau de con -
^
firma ao de uma hipbtese pelos fatos : com isto. contra a
^
tendencia dommante da epoca. que so aceitava um conhe-
. .
cimento deFinitivo absolutamente verdadeiro como objeto
da ciencia. Leibniz chegou a afirmar a neccssidade de
-
criar se uma Ibgica das probabilidades,* a aceita ao de
um conhecimento provavel ao lado do conhecimento com ^ -
pletamente seguro
Tambem podenam ser mencionados outros dcsetivol -
vi men ios metodolbgicos import antes, como por exemplo a
u C I R O F L A M A R I G N S CARLXJSO
demonstrafao do papei primordial das hipdceses na ciencia
( GaliJeu, I - Newton, Leibniz ) ,
acorn pan had a da no ao de
que, rvo surgjmetito das lets cienlifkas, hi urn process ^ xificas nao nosceram de genera I izacocs indutivas a pa ft i f
cipccificaTTente tedneo, eriadorp que nan ne reduz i deri -
-^
va<;ao unilateral de lais Leis a partir de obsen a oes e espe-
nencias ; embopa. natural me me .
todas afiimastern tarn
bem a necessidade de comprova ao das icon as cientfficas *
^
Posi<;ao diferente foi , per e*emplo, a dc ) , Locke, para
quem o lin ico cam mho para a ci.en.cia veria o cmpirieo :
todai as tdcias- provern de dados sen si vets, e a razao n & da
p<xle comer que nao se derive de previas expenenesas sen -
sonais. Ao contrario de Bacon , porem, tie recusava a
mdu ao e proclamava a intmgao ccmo base do metodo
^
cientifico
PaJenamtK continuer multiphcando exemplos. Mas
a verdade e que as esperan as de chegar a ccwistruir uma
^
logiea do descobnmenio cientifico foram desiruidas sem
remedio a partr da segunda inetade do s<b:ulo XIX , mes -
mo sc durante a fa ^e de fins do seculo XVIJI e primeiras
decadas do
^guinte as posicoes antenores contimiaram a
-
sc Jesenvolver : assim, a coticep ao empirrco induiiva foi
^ £aO de descobcrtas postenorcs. mas as teorias mass anti-
rciomada e aperfei oada erst re ouiros por Herschet e Mill,
^
e a concepcao racionalista por Schelling c Hegd . A ten
dency a tradicionalmente dominate na Filosofia da Cicnda ,
acrima das diferen<;as de escola , com ^ ua afirma ao de que
o caminho a verdade cicntifica tem de see unico e tal ^ curst? pt ^ssa ser continuidade Desde eniiot cstas idcias
verdade, absoluia. o que levava a deprcciar o papel das
hipdteses no conhecimemo cientifico e a nao aceitar co-
nheei memos que fossem a pen as prova vets e nao seguros ,
acabou entrandio cm choque frontal com o desenv^olvi
memo real da cicncia .
Com efeito, no cuio XIX tal desenvolvitnenlo de -
^
pendeu em grande parte da aplica ao da EsUltistiea* pro
^
Habilistka aos dados espenmeruais. Os principles da pro
babilidade nio se aplicaram . alias , w no mvel , empirico
mas tambem no tccirico ( Termodinamica. Fisica Estatis
ticaT leoria molecular cineiica dos gases, las da evolu ao
. ^
e da herediranedsde etc. ) , O seculo passado confirmou .
I M A FNTRODLCAO A H 1 ST r t R I A IT
iguaLmeiUc. a importance a primordial da hipoiese no me *
todo cientifico. A prova disio c que muitas hipoteses cien -
die dados da ubserva ao Assim , an surgjr a teoria mole
^ .
-
-
cular el net tea dos gases, ignorava se praise a me me tudo da
- estrutura e das intera oes dos alomos r 05 quaLs, alem disio.
^
nao pod cm scr objeto de observa ao direta j e no entantc
^
al teoria parlia de um mod do do com portamento dos
at curios , Eratandn puMcnoraienlc de cninparar as conse -
qtiencias passives* de comprova atJ desse model* com fatos
^
e dados ohaervaveis, o que permitia sua corre ao e aper-
^
feicoamento. Oil seja , as hipoteses dependem de um traba-
! ho criador do dentist a , em lugar de resuftarem de sim -
ples combina oes de sensacoe^ ou dados empiricos ( em -
i ^
bora estes dev am inters ir na sua crtftiprov aOj.
O log!co ingles ^
Whewell foi, por outre I ado, um
dos prime iros a pereeber clara meme o carater historico
do* resulrados atmpdos pda ciencia . Long? dc serein
imutavds. as teorias que num dado momenta parecem
terdadeiras sao superadas por ouEras mais gcrais. cm tur» -
gas nao sao simpJesmentc abandonadas, e sim incorporadas
- as novas em vircude da parcels de verdade que -contem .
,
-
Vc sc que esie aucor. em ISfi 7, ja percebsa que o carater
hbtoncamente fahvd da ciencia nao impede que o seu
tem-sc firm ado. Bis aqui o que a respeno JLZ Adam Schaff :
O objeio do conhedmento e in finite, canto se se
Traia Jo objeto considcrado corns a tot alidade Jo real
- quanto Jo ubjeto caplado ctimo um f ragmen to DU aspecto
quaiquer Ja. re alidade. Com efeito, taniti a re alidade na
-
sua iotalidade quanto cada um dos seus fragmentos sao
infinites , ritf medida em que e infinita a quantidade das
- ^ uas correla w e das suas mutacoes no tempo, O cofihe-
^
cimento de um obfeto infinito de^ e «r , portanto, tambem
- i infinito. dtve consist!r num process* intmito : o process*
R- de acumula ao das verdades parciais. Em e por CSJC pro-
^
I cesso. ennquecemos mcessantementc nosso conhecui’tfltfl,

18 C I R O F L A M A R I O N S CARDOSO
tendendo ao limitc que c o conhccimento complete, exaus-
. .
tivo total, o qual como o limitc matematico. nao podc
.
scr atingido num unico ato cognosctlivo pcrmancccndo
sempre como um devir infmito. tendendo a . ( A Schaff ,
. _
Histona y verdad . Mexico. Gn >aJb^ 1974, p 113, cxiste
edicao cm portqgues )
Mas sc as coisas sao assim. entao deixa dc ter qual-
quer sentido a procura dc uma logica do dcscobnmento
das lei* cientificas. Iigada a fase cm que sc supunha scrcm
.
cstas Icis ctcmas c imutaveis c o conhccimento cientifico
absolutamcmc verdadetro. Esta conclusao sc impos ciara -
mente desde a segunda metade do scculo XIX
A partir dai. duas reaedcs surgiram entre os cicntistas
c os fHosofos da ciencia a fins do scculo passado c pn -
mciras dccadas dc nosso scculo. Algun*. como J.C Max
well, L. Boltzmann, M. Planck assumiram uma posi io
,
materialista : * a ctencia rcflctc as propnedades da propna ^
reahdade. mesmo sc suas verdades e teonas sao parciats
.
e falvvets o que torna itnpossivcl prever as descobenas c
o carater da ciencia futura Outros, porem. como E Mach
c W. OstwakJ. acrcdttavam quc. segundo tudo indica. a
ctencia nao busca a verdaJe . c sim a classifica o mais
economica dos dados da experience. abriam. assim. o ca ^ -
minho a uma nova correnfe idea list a * que sc dcscnvolvena
a partir da decada dc 1920: o neopositivismo.
Esta corrcnte foi assim chamada por apoiar -se nos
mesmos principles basicos de uma posicao ftlosbfica surgi
da na pnmeira metade do scculo XIX, o positivismo tni -
ciado por A Comte. Ouais sao tais principles basicos?
-
Ei los aqui. segundo V. kouptsov :
“Os dados empiricos constituent a base do conhcci
- validade da mdu io ( K . Popper ) . Em ambos os casos
-
mento cientifico. existe uma pome logico formal entre os
nivcis tebneo e empinco do conhccimento; a conformidadc
das generaliza ocs tedneas com os dados cm pineos e a
^
unica conditio cientifica para sua ado ao : tais sao as
*
^
premissas sobre as quais sc apoiavam tanto os positivist as
cm suas tentativas dc cnar a logica da descoberta quanto,
mais tarde. os ncopositivistas cm suas tentativas de cnar
UMA INTRODU AO A HISTORIA 19
^
a logica da ado ao das icon as ( V. kouptsov ci edit La
^ .
.
Philosophic ei la Science Moscou. Editions du Progres.
1979, p. 168 ).
O neopositivismo nao a penas trata dc bascar -sc a sua
mancua nas transforma Ocs cientificas dc nosso scculo, cm
^
particular as da Fisica ( tcona quantica. relatividade ) ; pre-
tende ser a Filosofia desta nova cicnaa enquanto toda.
Filosofia antenor e negada pelos neopositivistas como urn
amontoado dc falsos problcmas meiafisicos * Trata-sc dc
.
uma forma radical dc empinsmo denvada da linha feno -
memsta do filosofo do s6:ulo XV' III D. Hume, c das id£ias
sensistas dc E. Mach . O que nao puder scr imcdiatamcntc
venficado como “ algo dado", nao passa. para os ncoposi -
tivislas. dc mctafisica csteril , c conceitos como “causa"
- ou “ lei' nao expnmem segundo clcs vinculos existentes dc
*
fato entre coisas e fendmenos no mundo real , sen do sim -
pies constitutes logicas . Alias, uma das bases do desen -
volvimento da corrente ncopositi vista foi o surgjmento
impetuoso dc uma nova Logica . * nas obras de autores
como G. Frege. B. Russell c outros. Como mencionava
.
Kouptsov esta escola abandonou a busca da logica da
descoberta das leis cientificas
positivistas do seculo passado
——
que ainda interessava aos
cm favor dc uma logica
que apontasse os enterios para decidir acerca da ado ao
dc teorias cientificas. Apesar de pnneipios gcrais comuns
^
.
a todos os seus membros. porem no seu scio e neon tram os
- os dois tipos de redu ao que ja hav tamos mencionado para
^
o scculo XVII : a tentativa de derivar o ntvel teonco do
empinco pela via indutiva ( por exemplo cm H Reichen -
bach e R Carnap ) ; ou a postura contxana, que nega a
.
^
hoje como ha trezentos a nos. temos posi oes unilateral c
^
msattsfatorias .
Exammeroos. por exemplo. a queslao da recusa das
questdes filosoficas tradioonais pclo neopositivismo Ja
A Comte negava a neccssidade dc quc os cicntistas sc
.
refenssem a qualquer Filosofia ao dizer que a ciencia
sua propria Filosofia Os neopositivistas. por sua vcz. seem
20 CIRO FLAMARION S CARDOSO
.
na Filosofia nAo uma disci pima. mas simplesmente uma
atjvKladc desenvolvida no interior do trabaJho cicntifico.
o qual ela t rat an a de comprovar pelo controlc do scu rigor
logico. Oucstoes tradictonais da Filosofia. cocno por exem -
plo a de saber se cxiste uma realidade externa ao sujeito
que observa ( remits mo* ontologico * ). ou se no universo
ha relates de causahdade * ou determina ao ' determinis
^
mo omoiogico ) sao sumanamente recusadas como ' mcta - *
fisicas Sera isto aceitavel?
Embora seja verdade que o conhecimento cientifico
.
nao contcm. como Cal aspcctos filosoficos. scria uma con
clusao preciptiada inferir dai que a pesquisa cicntifica nao
tenha pressuposto* ou alcance filosoficos A pesquisa cien-
tifica ao mesmo tempo pressupde e control a ccrto numero
de important ^ hipoteses (ilosoficav,
Ha filosofos que afirmam que a ciencia nao pressu
.
poe emprega ou confirma a hipotese de que exisiem obje -
.
tes* reais independentemente do sujeito* que conhece ( hi
.
potese do reahsmo ontologico ) mas isto nao c verdade
O epistemologo * Mario Bunge o demonstra at raves de de /
argumentos que resumiremos a seguir : 1 ) a mera no ao
^ meras constructs convencionais que nao tentassem reflc
—. —
de verdade factual , de adequavao de uma propos» <;ao a
um con junto dc fates corrente no trabalho cicntifico
concern a no ao de que os fatos existem objctivamente:
^
so vxrdadcv formats t malcmancas ou logicasi podem ser
independences dos fatos; 2 > ao se conslruir uma hipotese
factual para cobrir um conjunto de fatos. presume-sc que
tais fatos seiam reais — presentes ou possiveis ( virtuais ) :
a ciencia nao tern tempo a perder tentando exphear fatos
inexistentes; 3 ) quando se busca a verdade factual de uma
. -
hip6tcse supoc sc que cxiste algo fora do mundo interne
.
do sujeito e que esse algo concordara ou nao com lal
hipotese : se o "algo em questao dcpendcsse so do sujeito.
nao falanamos de "verdade objetiva ou de “contrasta
cao objetiva das lipoceses” ; 4 ) todo procedi men to etnpi
rico da ciencia parte da separate entre sujeito e objeto
do conhecimento; 5 ) a ciencia natural, diferentemente do
animismo das socicdades tribais. nao explica a naturexa
I M A INiTRODL CAO k HISTORIA
'
21
usan do os termos apropnados para descrever atnbutos
ripicamente humanos. como firia se a natureza depen
.
-
iesse de alguma mancira do sujeito: assim nao explica -
mos o com portamento dc um objeto com base cm nossax
cxpectativas nem em verdades subjetivas, e sim nas pro -
pnedades do objeto que possam ser objcuvamcnte aven -
- .
guaveis 6 ) nao havcria necessidade de expenmentar nem
de teonzar acerca do mundo se nao existisse por si mesmo:
uma teoria se ref ere a algo que nao e o sujeito ( embora
possa ser o homem tornado como objeto, claro csta ) e
- sua contrasla ao cmpinca sup6e a manipulate e mesmo
^ -
a modif ^cacao daquilo a que a teona se refere ; 7 ) a cien
cia contem regras de inierpretato que pressupoem a exis-
tence real daquilo a que se referem quando dizemos que
X designs o numcro atomico do elemento Y \ nao
*
'
mventamos tal proposi ao ao bcl - prazer nem para fazer
*
^
a correlate entre percept** do sujeito , supomos uma
- relacao entre X e uma propnedade fisica nao observivel
.
mas objetiva. ou seja o numcro dc eletrons que ha no
.
atomo dc Y 8 ) se as teses c teonas cientificas fossem
-
nr a realidade. nao senam necessanas succssivas corre-
coes de tais teonas: se acreditassemos menos na existencia
dos a tom os do que cm nossas teonas atom »ca >. nao esta -
-
namos dispostos a corng: las quando aparccem seus de -
feitos diante dos fatos: simplesmente ab.xndonariamos a
hipotese da existencia dos atomos e manienamos nossa
teoria favonta aptuir dos fatos ; 9 ) os ^ xiomas* dc uma
teoria sao en unci ad os mais afirmativos do que negatives,
nao so porque as propoM oes ncgativas sao indctermina -
^
das e portanto pouco fecundas, quanto porque uma pro -
posx ao afirmativa sugere a busca dc alguma propriedade
^
ou entidade que cxiste. pois so a existencia desia pode
- fazer com que a proposicao seja verdadeira ( as proposi-
- coes negativas sao verdadciras se nada demonstrar que
.
sao falsas ) 10 j os enunciados legaliformes pressupoem a
existencia objetiva dos objetos a cujas propriedado
referem : caso contrano. a sua verdade sena vazia
 ZZ CIRO FLAMARIO* S- CARDOSO
Em suma. a cienoa factual nao prova a cxistencsa do
.
mundo extemo ao sujetto mas certamente supoe tal hipo-
tese filosofka
-
A doutnna filosofica do determinismo tern dots aspec
tos: o ontoiogjco e o epistemoldgico, o pnmeiro afirma a
determinate das ^ coisas e acontecimemos, e o segundo.
a possibilidade de conhccer os fatos e seus esquemas £ o
determinismo ontologico que os neopositivistas considc-
ram "metaftsico”.
O determinismo ontologico radical ou estrito corres-
pondc ao mccankismo derivado da FISK:a de Newton ,
exposto cm forma classica por Laplace a principles do
seculo XIX O cosmos de Newton aparece. segundo tal
perspectiva . como um conjunto dc partkrulas que se mo
vem cm forma totalmcnte determinada segundo um nume -
ro red undo de leis mecanicas conhecidas. Este determi -
nismo estrito foi derrotado pcla teona quantica da Fisica,
que prova a objctivxladc do acaso no nivel das particulas
.
elementares, que obedcccm a leis estocasticas * e deixou
de ser levado a serio por volta dc 1930.
Existe. porem , um determinismo ontologico amplo . tucionais. e da forma ao global. A cienoa e a tecnica
quc admitc as leis est ocastic as c a objetmdadc do aso.
Parte somente de dots supostos: 1 ) todos os aconteci - autonomia rclativa. eficacia propria, capacidade dc retroa
mentos se dao con forme lets; 2 ) nada nascc do nada ncm
desaparece neste. O acaso de quc fala a teona quantica
e um modo de devir que obedece a leis. E na verdade o
determinismo ontologico amplo esta implantado na ciencia
.
enquanto oenaa na medida cm que a pesqutsa oentifica
e a busca e apltca ao de lets, e estas leis estabelecem
^ .
limites as possibilidades logkas ( eliminando suposi dcs
^ ;as numa ordem ou instancia influem nas outras. cm graus
como por exemplo a cna ao es mhilo c a aniquilacao da
^ e com ntmos e dirc oes vanaveis; e tambdn nos desen-
matAria ).
A concept ao da ciencia segundo o marxismo leva a
cabo uma critica radical das postdocs unilateral*. da ten-
tativa de reduzir o nivel tedrko ao cmpihco ( ou vice - fico e teemeo ao nivel da sociedadc global M
versa ), como tambem da tendencia a separar o conheo-
. mento cientffico do conjunto das formas de atividade e
IMA INTROOUCAO A HISTORIA 23
culture humanas Longc dc ser visto como uma atividadc
individual ( dc sujeilos individuals ), o conhccimcnio cicn-
tifico e encarado como uma das formas sbcio histonca- -
mente dctenninadas da aimdade humana. O homem pen -
sa e conhcce cm unidadc com a sociedadc histoncamentc
Jctcrminada que produz a sua vida material e espiritual c .
quc realiza o conlato humano com a naiureza: o conhe-
cimenlo e geredo como forma c produto da transforma ao
da natureza e do proprio bomem pclo irabalho. Sc a den-
^
oa 6 sooo hist oneamen tc deter mi nada. tsto signifies enlre
outras coisas quc nao e possivel considers-1a sem levar cm
conta os lacos orgamcos quc a ligam com lodo o conjunto
da cultura malcnal c espiritual dc uma dada epoca
O sociologo Marcos Kaplan define assim as relates
quc existem entre a cienoa e a tecnologia por urn lado,
c o resto do conjunto social determinado historicamcnte
por outro :
. a ciencia c a tecnica sao, ao mesmo tempo,
partes e indieadores do grau de desen volvimento das formas
.
produtivas. da econotma do subsistcm a de rela oes sociais.
^
da cultura e das ideologias. das estruturas politicas e insti -
^
constituem por outro I ado um nivel com espedficidade.
-
.
cao sobre si mesmas c sobre os aspectos niveis e mstan-
aas que agem como determinantes e condioonantes exter -
nos A sua esfere (...)
.
•‘Assim entre a cienoa e a tecnica e as outros niveis
da soaedade existe uma interdependencia estrutural e tun-
.
cianal tece-sc uma rede complexa de interludes . Mudan -
- ^
volvimentos socio histaricos mats amplos. Sao indispensA-
vets o iiwwlirin detalhado c a anAlise sistematka das
formas e relates imptkadas pefo desenvolvimento denti -
" ( Kaplan .
.
La Ciencia en la Sociedad y en la Politico Mexico Secre. -
.
taria de Fducacibn Pubbca. 1975 pp 31 32 ). -
24 CIRO F LAMAR ION S- CARDOSO IMA INTRODUCAO A HISTORIA 25

Do ponto de vista cpi> icmok>gico e metodologico. o possivel dos processes que ocorrcm objcuvamente na natu -
marxismo permit e evitar fa Isos debates ( indutivismo versus rc / a e na sociedadc ( isto supoe as hipotescs fiiosbficas do
.
dedutmsmo. por exemplo ) ao integrar num todo os reque - rcalismo c do detenuinismo amplol ; 2 ) para garanlir o
rimentos de varias formas de metodologia para o estudo carater objetivo do conhecimento. a ciencia cmprcga urn
do social ou do natural. £ assim que. como o positivismo con junto definido de formas dc agir quc sc conhcce come
e o neopositivispio. nega que exista um COrxc epistemolo
gico c metodologico absduto entre cicncias naturals e
- ' mctodo cienlifico” ( de quc nos ocuparemos cm outros
capitulos deste livro ) ; 3 ) no metodo cientifico exist cm
dots niveis qualitativamente diferentes, embora ligados.
sociais : todas as cicncias segucm no esscncial. uma estra
.
tcgia unica Contra o positivismo porem . c neste ponto de
- que nao podem scr reduzidos ou subordinados ura ao
acordo com ccrtas corrcntes idealistas. nao adota a teona outro, o tcdnco e o empirico; 4 ) o sujeito do proccsso dc
de um sujeito passive no process© de conhecimento. mas conhecimento cientifico nao £ individual c sim cdctivo: a
associa a hipotesc do rcalismo ontologico a no ao de um
^ -
ciencia e socio hisioricamenie detcrminada , c se vincula
sujeito ( social ) ativo. sem por isto accitar o outro extre - em forma complcxa ao conjunto material e cultural de
me a que chega o idealismo. ou seja. afirmar que o su
jcito gcra o objeto de conhecimento. Por fim. a "essencia '’
- C 3da epoca da historia humana ( o quc nao quer dizer que
seja possivel , por cxcmplo. Jeduzir as leis e teorias cien -
tificas. de maneira linear e simples, de outras estruturas*
-
metafistca quc os idealistas procuravam torna se no mar
xism © algo concreto. material , atingivel sem qualquer
- da totalidade social : a ciencia tem urn conteudo propno e.
metafisica. Para o ncopositivismo. a sintesc cientifica ou . no seio do todo social, goza de autonomia relativa ) ; 5 ) a
visio de conjunto na ciencia. so podc scr o rcsultado de ciencia e histonca e porxanto falivel : nao pretendc acumu -
uma manipulacao elementar ao nivel das pcrcep des. dos lar verdadcs etc mas. imutaveis c absolulas. mas tende a
dados empiricos. Para o marxismo. o cstabelcamento das ^ urn conhecimento complcto pel a acumula ao dc verdades
^
parciais. de aproxima < cs succssivameme mais abrangen
dependencias empmeas entre os fatos observaveis e ape -
nas um primeiro passo. a partir do qual c mister clevar-se ^
tes , isto 6. passa de cstados de menor conhecimento a
a novas abstra oes cientificas cujo objetivo c captar a
^
essencia do proccsso estudado. Esta nao se da diretamente
outros de conhecimento mais avan ado
^ .
na observa ao nem na simples combi na «,a© dos dados em-
^
piricos: ccrto numero de operacoes destinam-se a destacar
' 3 Historia: um so t
o que e esscncial. neccssano. e a descobnr a estrutura
interna de um process© natural ou social ; a essencia deste
nao passa da lei da existencia do objeto num conjunto “ Histona" e um term© polissemico, o que signifies
historico-social dado. .
que possui significados variados. Devido a isto convem
E agora tratemos de resumir . Uma concepca© ade - deixar sempre bem claro cm qual sentido est send© cm
* -
quada do que e ciencia. embora hmitada voluntaiiamente pregado em cada contexto do seu uso.
as cicncias chamadas “factuais ( com exdusao. portanto.
"
Os significados basicos sio ires. Assim. por exemplo.
da Logica e da Matcmatica ). devena center os pontes se tomarmos a express*© “ historia do Brasil**, ela pode
fundamentals segumtes: 1 ) a ciencia e o conhecimento querer dizer :
das lets da natureza e da sociedadc. tend© como fmahdadc I ) os fatos e processes sociais ocomdos no corte
proporcionar uma representa ao mental o mats adequada espacial e mstitucional que chamamos Brasil , o qual
^
26 CIRO FLAMARION S CARDOSO
foi vanavcl cm scu carate r e cm suas dimcnsocs segundo
as epocas ( c que deve scr defimdo para cada uma delas
.
antes dc scr usado ) desdc que come ou a existir urn
tal con junto brasileiro;
^ Finalmente. a polissemia tambem reaparece nc piano
2 ) uma disciplina cu>o objeto e o anterior c cujos
especialistas sao ?s historiadores que se ocupam. portanto.
de Historia do Brasil ;
3 ) o conjunto das obras que resultam do trabalho de
tais especialtstas: assim. podemos falar na Histdna Geral
do Brasil A rues de Sua Se parat;do e Independence de
Portugal , escrita por Francisco Adolfo de Vamhagen
A maior confusao possivcl £ entre o pnmetro c o
segundo dos sigmficados acima enumerados Segundo as
regras ortograficas da lingua portuguesa vigentes no Brasil,
os nomes de docipiinas devem scr esentos com micial
maiuscula. Assim. usaremos neste livro Historia para de
signar a disciplina ( a Historia que fazem os historiadores.
o conhecunento de uma matena ) e historia para a historia
que fazem os homens na sua pratica social ( a malaria
daquele conhecunento ). Outra confusao que pode ocor
——
rer e a que se tratou de obviar pela cria ao artificial,
denvada da oposi ao inglesa story /
^
history de estdria
^
em oposicio a historia; mas estc aspecto da questao nao
tern por que ser do nosso interessc aqui
-
Considerando a Histona disciplina . tal terrno. em
fun ao de espccializa oes geograficas. crondogicas tema
^ ^ . -
ticas e mctodologicas. participa de expressoes, cada uma
das quais adquire um significado propno conhecido dos
historiadores profissionais. Temos, entao. a Historia do
Brasil, a Histona da America, a Histona da Africa Negra.
entre muitas outras . as Histonas Amiga. Medieval, Moder
.
na e Contemporanea a Histona Agrana, a Histona Urba
. .
na a Historia das Meiualidades a Histona das Tecmcas.
.
etc.; e a Histona Econoouca a Histona Dcmografica. a
Historia Polidea, e assim por diante Todas estas subdisci -
plinas especiais intcgram o campo da disciplina Histona.
mas cada uma delas possui cooota oes e significados espe-
^
IMA INTRODCCAO A HISTORIA 27
cificos que nao deixam de aumentar o carater polissetmco
da palavra “ histdria".
das concep oes sobre o que 6 histona em qualquer dos
^ .
sentidos basicos apontados no pnncipio. Tomemos alguns
exemplos relatives a Histona como disciplina :
1 ) houve aqueles que trataram de defimr a matena
da historia como qualquer coisa passada ( acontecimento.
. .
processo pessoa etc. ) : a Histona. neste caso aparecena .
como a disciplina que se ocupa do passado .
2 ) outros trataram de precisar mais. esclarecendo que
a Histona so se interessana por acontecimentos desta -
.
cados" “ relevantes *, “com rcpercussao social : cm rela ao
* *
^
a Historia da defini£3o anterior , esta aparece como disci -
pi in a mais reduzida em scus contomos e ao mesmo tempo
- .
algo mais elaborada ( tudo dependendo naturalmente. dos
criterios de defint ao do que e “destacado” “ relevante’\
^ .
ou daquilo que tern “ rcpercussao social * ) ; *
- . .
3 ) outros ainda enfim a defminam como o estudo
cientifico das sociedades human as no tempo.
nos
Sem entrar agora no mento destas conccp ocs, o que
in tcressa .
e salientar que ao serem assumidas dife
^ -
rentes posi ocs filosoficas, teoncas e eptstemologicas acerca
^ .
da disciplina Historia dc fato este termo “ Historia ” nao
estari sgnificando exatamente a raesraa coisa no contexto
.
dc cada posicao Ocorrerao pelo contrano diferengas de .
.
sentido que de uma postura A outra. poderio ser, segundo
.
os cases ou simples nuan as ou variances muito radicais.
^
Bast a lembrar os exemplos que mcncionamoa ao come-
- Car este capitulo ( a Histdria como ciencia, como um caos
com certos lampejos de cientifkridade, como arte e pratica.
como ciencia no fundo muito diferente das “verdadeiras
.
ae ncias ou como disciplina que por defini ao nao pode
^
ser oentifkra ), sendo evidente que em cada contexto entao
*
defimdo a palavra “ Histdria” se reveste de um significado
especifico. irrcdutivel aos demais

4. A e » olu o modem da Historia como discipline
^ Joseph Boll and. de Antuerpia. e seas scguidores. por
£ sem duvida verdade que , ja na Anuguidade greco
romana. podemos encontrar alguns esfor os para obter
^
certo rigor mctodologico. cm historiadores como TocidkJes
ou Polibio; o me no sc aplicaria. no case da Idade Media ,
^ .
a I bn Khaldun. Neste livro porem, so nos mtcressara
abordar a evolu ao da disciplina histonca a partir do
^
seculo XVI, e apenas em suas grandes linhas. Apoiar nos-
emos, em pane , num texto recente de Pierre Vilar
.
( Imciocum al vocahulano del andlius historico Barcelona.
Editorial Cntica. 1980. pp. 32 47 ). - O trabalho de Dom Mabillon. contmuado pelos monges
•
Entre 1475 e 1575, em fun<;ao do humamsmo.* da
Renascenca e da Reforma , comn;am a aparecer exigen -
cias mais cientificas do que as surgidas na Idade M£dia
ocidental quanto a definite e a pratica da Histona . No
seculo XVI. o mais imponante foi o desenvolvi memo da
preocupa ao de so aceitar fatos ou textos como autenticos
^
depots de minuciosa verifica ao Aqueles a nos forara os
^
da redescobena dos textos antigos. e tambem da discussao
— ligada a Reforma e a Contra - Reforma
—
acerca da
canonicidade dos textos sagrados ( o que se vincula for$o-
samentc a sua autentiddade ) . Como tal preocupa ao cri-
^
tica com textos. fatos c dados, sem ser conditio suficientc
para a const m ao da Historia como ciencia. e sem duvida
^
alguma condicao necessary. ja que nao e possivel racio-
cinar cm forma rigorosa a panir de uma documentat ® c
um conjunto de dados falsos ou duvidosos. constituiu um
passo significativo no progresso da disciplina historica
.
No seculo XVII a cntica dos textos progndc amda
mais. Dc novo, foram preocupacbes estranhas a Histona-
disdplina uricto sensu as que levaram a este avan o. Em
rtzqio a acusa ao dos protesuntes de que os catolicos
^ cimentos ( em especial batalhas e tratados ) e de intrigas
^
manifestavam excessiva creduhdade quanto as lendas reli
.
giosas ( vidas dc santos milagrev etc. ) , havia surgido entre
os proprios catolicos uma corrente hipercntica : o jesuita
IMA INTRODUCE A HISTORIA Z9
-
cxemplo, c hegar am ao ponto de ncgar se a aceitar como
autentico qualquer documento de cpoca merovmgia ou ca
-
*
rolingia. ou seja, da Alia Idade Media . Ora. os jesuitax
eram na epoca uma ordem reccnic. mas ouiras ordens reli
giosas bem mats velhav cujos bens c direitos cm certos ca -
-
.
>os dependiam para sua comprova ao, just a meme dos mais
. ^
antigos documenios mcdievais viram uma ameaca na ten-
-
dency hipercrtiica de Bolland . Neste contexto foi que em
1681. Dom Mabillon publicou De re diplomauca , obra
.
que demonsirava ser possivel alravcs de mdicios materials,
provar a auteniickiade ou falsidade de am documento.
da congregacao de Samt - Maur . foi mais urn passo de muita
jmponancia na constitute dos instrumentos da cntica
erudita necessanos ao trabalho dos historiadores. Por outro
.
I ado os fins do seculo XVII viram tambem um verdadeiro
retrocesso no relativo as concepcoe* da Histona . evidcnte
quando com paramos com as obras ren ascent istas os esen -
los dos "histortografos de Luis XIV , ou a conceptao
tcologica estrita de Bossuet no Discurso Sobre Q Historia
LmversaL
Sc nos secuios antenores o progresso caractenzou
sobretudo as tccmcas de erudi ao cntica . o seculo XV III
^
foi particularmente bnlhantc no campo da tcona e das
.
concepts da Histona tne&mo se os meios metodologicos
amda insuficientes entao a disposi ao dos histonadores
^
para seu trabalho tomavam prematuras. de fato. algumas
das exigency* feitas na cpoca a disciplina histonca . No
.
piano teonco Gianbattista Vico defendeu o carater “cicli-
co do dcscnvolvimcnto das socicdadcs humanas. Voltaire,
*
cm 1744, mostrava ja a insuficicncia flagrante de uma
Histona exclusivamente voltada para o relato de aconie -
- dc cone, c a necessidade de uma Historia que, mudada
em sua matena e em sua problemitica. se tornasse expli -
.
cativa. No fim do seculo ( 1794 ), no mesmo sen lido Con-
dorcet afirmava a possibilidade de que os fatos huma nos
3# CIRO FLAMARION S- CARDOSO
.
fossera objeto de conhecimento cientifico e a previsibili
dade de tats fatos
Chegamos agora ao seculo XIX, cuja posi ao no pro
^ -
. ^
-
ccsso de constru ao da Histona disciplina i assaz cunosa.
Por um Iado vemos thunfar a Histdria em iris sentidos
essenciais: 1 ) p desenvolvimento vigoroso das tecmcas
filologicas. arqueologicas e outras a servi o da critKa
^ ^
externa e interna das fontes histdneas ( metodos da cru
di ao critical , acompanhado de abundante publicatio dc
^
gigantescas coletaneas de documentos. pnncipalmcnte no
campo da Histdria Amiga e Medieval , 2 ) o surgimento
de grandcs escolas histdneas nacionais europ£» as. com
nomes como Ranke. Macaulay, Guizot. Thierry. Michelet
e outros, que gozavam de grande prestigio academico e
umvcrsitario ; 3 ) final men te, fora do mundo dos historia -
dores “oficiais**, Marx e Engels propuseram, com o “ Mate
nalismo Histonco“, a pnmeira teoria global coercnte das
sociedades hum anas vistas Unto nas suas leis estruturais
—^ — .
,
quanto e sobretudo nas suas leis dinamkas ou de
transforma ao. Portm. se observarmos o ambiente dos
histonadores “ profissionais \ o seculo passado assistiu tam
*
bem ao predommio da pesquisa erudiu voltada de prefe
rence para a elaborate de monografias* que se preo
cupavam somente ( ou em forma pnontana ) com o esta
belecimcnto de fatos smgulares — “ unkos", “ irrepetiveis”
e jbsolutamentc re beIdes a leis Durante numerosas cica
.
das os histonadores universitanos se mostraram imunes k
Histona cientifka que o marxismo proctamava e mesmo . certa versao do empirismo. considerava como atividades
as injun oes dc a!guns deles que. pioneiramente defen-
^ .
diam a sintese histonea contra a pura aniltse e relato de
fatos singulares ( por exemplo Fustel de Coulanges ). Em
sum a. a um inegavel progresso e sistematiza ao das kc
^ -
-
nicas. somava se um retrocesso quanto a constru ao hist6-
^ -
nca em rela Ao aos brilhantes precursores do sec XV1U
^
Este estado de coisas esteve muito ligado k grande
influence de duas correntes filosdficas, cujo impacto sobre
os histonadores foi duravel. so come ando a ceder ji bem
^
en trade o seculo XX: o positivismo e o chamado historic
UMA INTRODUCAO A HISTORIA 31
- cismo* on ideahsmo alemao ( com seus prolongs mentos
postenores, cntrc os quais o presentismo ) •.
O filosotico posiUvista de Auguste Comte
sjsiema
repousa sobre trcs **leis“: I ) a lei dos tres esiagios de
dcscnvolvnnento do pensamcnto humane: as fases do
.
pensamento teologico mctafisico e positivo; 2 ) a lei da
^ .
subordma ao da imagma ao a observa ao 3 ) a lei eocv
^ -
clopedka ( classifka ao das ciencias ). Interessam nos cm
-
- ^
particular as duas ultimas, embora convcnha antes ver
como se caractenzana. para Corate, a etapa positiva, que
via corao final ou definitive
.. no estado positivo, o cspinto humano, recoohe -
cendo a impossibilidade de obter no oes absoiutas, renun
^ -
cia a busca das ongens e do destino do universo. e ao
conhecimento das causas ultimas dos fenomenos, para
tratar unicamente de descobrir. pelo use bem corabinado
- do raciocinio c da observa ao, suas leis efetivas. ou seja,
^
suas rela oes invariaveis de succssAo e de similitude ” ( A.
^
.
Comte. Cours de Phdosophie Positive Pans, 1877. t. I
-
pp 9 10 ).
- A “segunda lei fundamental * do positivismo pretende
- que qualquer proposi ao que nao possa ser reduzida k
^
- simples enunciacao de um fato particular ou geral carece
de senudo real e intehgjvel Import a salientar que. para
-
-
Comte, o “fato” nos e acessivel somente no nivel feno
menko": na linha de Hume, afirmava que nada podemos
-
conhecer da “essencia" ( on to logic a ) ou da maneira real
cm que os fatos sao produzidos. Por conseguinte. numa
.
das ciencias: I ) o estabefecimento dos fatos 2 ) sua expli-
cate© mediante lets ( no sentido de “relacoes constantes
dc sucessao e similitude extstente* entre os fendmenos
observados“ ).
Final men te. a “ lei enciclopedica classificava as ckn
'
cias em sets campos relativamente independentes de pes-
-
quisa. de tal modo que o estudo racional de cada catego
ry de fendmenos estivcssc fundado no conhecimento das
-
leis principals da category precedenlc. e se tomasse por
 sz CIRO FLAMARI ON S. CARDOS O
LIMA INTROOL CAO A HISTORIA J3

sua vez o tundamcmo da catcgona scgumte

A partir dai . £ vcrdadc. porem. que muitos histonadores positivistas.
oferecia - se a scgumte lista. na ordem direta
do aumento ao contrario de Comte, viam os fatos histoncos como algo
de complcxidadc dos objetos. e na ordem
mversa do grau que tmha existence real , ontologica. externa ao observa-
Je gencralidade das lets descobcrtas cm
cada campo Ma - dor . c nao a partir de uma concepcao estritamente feno-
tematka. Astronomia. Ftsica, Ouimica. Flsiologia (
B:o- mcnica ou empinsta ( no sentido de Hume ) . Tamb m
logia ) . Fisica Social ( Sociologist .
certo que vinos deles se preocupavam com a proble -
*
\\ Ouais'as conscqucncias destas teses ou “ lets do *'
posi- mitica da causalidade. embora em gcral ligando causas
tivisms para a conccpcao da disciphna
histonca que pce- e “conseque naas ao fio de uma ordem cronologica linear
tendcssc bascar-se nelas? Em pnmeiro lugar. a
afirmacao a que se atribuia per se peso causal ( ou sc>a. o que vem
dos fatos — seu cstabelecimento at raves da critica erudita antes causa o que vein depots : post hoc . er o propier hoc ) .
*
das fontes— como larcfa primordial Por outro lado. um
certo pessimismo quanto a possibilidade
Sc os histonadores positivistas acreditavam . apesar
de explicar tais de tudo. na Histona como ciencia. outra cor rente filo$6-
fatos at raves de lets. Como podc ser observado
. na Irsta fica, de base neo-kantiana. professava a respeito un pes-
de Comte nao figura a Histona . os fatos histoncos
. a cuja simismo radical Para a escola de Baden e outros “htsto-
coleta se dedica o historiador. cram vistos
ria - pnma da Sociologia . esta sim capar
como a mate-
de descobnr nexos
ricistas ou idealistas alemaes
*

Dilthey —
“ '

— Windelband. Ricken .
existe uma opos ao irredutivel entre “ciencias
legais entre os fatos socials. Esta relacao
Histona Socio- ^
da natureza ( nomoteticas . isto
"
vdtadas para o esta-
logia foi aceita pela maiona dos histonado
res positivistas. bciecimcnto de leis. e cujo nktodo t explicativo ) e “cien-
essencialmente prcocupados com a
acumulacao de fatos cias culturais ou “ do espinto" ( ideograficas e nao- no-
estabelecidos segundo enterics ngorosos de emdi ao
cri - moteticas. e cujo metodo e “comprcensivo" ) . A natureza
t »ca . Como tais “fatos histoncos" ^
cram considerados . por se opoe a cultura. e do mesmo modo o metodo gene ra -
defimcao. como fatos passados unices e irrepetiveis
seja. singulares — . efetivamente nao podena ser tarefa — ou il /ador e explicativo das ciencias naturais se opoe ao
metodo deserttivo e individualizador das ckncias da cul-
facil achar entre eles “relates constantes de
sucessao e lura Como os positivistas. os histoncistas "
viam nos
similitude"; pots, mesmo neste sentido rest nto
do conceito latos singulares ou individuals do passado o objeto da
de “lei . nJo pode. por definite , haver lei do
"
que e Histona . porem . nao Ihes atnbuiam o carater de fatos
unico e irrepetivel . Influm tambem
. neste ponto, a con-

— —
rcais. externos ao observador viam- nos como “fatos de
cepeao mais ou mcnos implicita no
ststema de Comte pensamento". como uma cna io subjetiva Um metodo ba -
segundo a qual a Filosofia positiva sc ^
quadra da ciencta . e a ciencia se fecha
enquanto os demats fenomenos culturais c
dcsenvolve no
sobre si mesma.
histoncos sao.
^—
seado na com reensio intuitiva. e uma concepeao subjeti-
vista e relativista da Histona so podenam ser
Iato foram
— como de
freios aos progressos da const rueao da Hts-
no fundo. ou fortuitos. ou produtos do
desenvolvimento tdria como ciencia- Isto nao mudou. a comedos do seculo
da cie icia — ou. mais em gcral . do pensamento
humano atual . com a corrente chamada “ presenttsta ( Croce. Col -
segundo a “lei de suas tres etapas. Acreditava se
- . quando lingwood ) : apesar de algumas difereneas filosdficas. as
muito. que as sinteses explicativas cm
Histona se cumpri- conseqiiencias epistemoiogicas e metodologicas sao bastan
nam num nebuloso futuro: sendo sua base
necessana a te similares em ambos os cases
scumulacao de “mi Ihoes" de fatos bem estabelecidos. a ta- A fins do seculo passado. entre os histonadoses pro-
refa presentc era vista como consistindo em tal
acumulacao ' Cssava- se com frequencia, em materia de metodo logia .

i
 LIMA INTRODU AO A HISTORIA 15
14 CIRO FLAMARION S CARDOSO - ^
uma sintese das postdocs positivistas c histonostas. O "oti
- ozados assim : .
I ) a reahdade social c mutavel dinamtca,
mis mo ocntificista propno da coocep93o positivista se
*'
cm todos os seus mvets c aspectos. 2 ) as tnudan as do ^
manifestava no piano da critica externa e interna, com social sac regulas por lets cognoscrveis quc, num mcsmo
seus metodos ngorosos postos a servi o do “estabeleci
- movimcnto de analisc. perm:tern explicar tamo a genese
mento dos fates**; ja no dominie da sintese historic a, ^ da ou surgimento de um deter mi nado sistema social quanto
constm ao de textos e explicates a partir de tais fatos suas postenores transforma oes e por fim a transi ao a
^ ^
^
aparecia o pcssfmismo radical do hi stoneismo e a
.
prima - um novo sistema qualitativamente distmto. 3 ) o anterior
zia da subjetividade £ muito significative, a
.
manual que impresso pela pnmeira vcz na
respeito um . implica afirmar que as mudan as do social conduzcm a
.^ .
cquilibnos relatives ou msiivcis ou seja a sistemas histo-
Franca em
1897, teve enorme influencia na formatao dos histona
- -
nco sociais cujas formas e relates intern as ( a estrutura
dorrs em diversos paises durante mcio seculo: Charlcs de cada sistema ) se dao segundo lets cognoscivcis. Em
Victor I anglois e Charles Seignobos. Introdu do aos Estu
- suma. o marxismo admite tan to analises de tipo dinamico
-^
.
das Historicos trad de L. de Almeida Morais. SAo Paulo
. quanto de tipo estrutural. exigmdo porem que ambos os
Edit or a Rcnasccn a . 194b
^ enfoques sejam vmculados num umco movimcnto cognos -
citivo. Por isto, cenos histonadores. come J. Topolski.
Embora as conceptoes positivistas
nham predommado entre os histonadorcs professionals ate
e histoncistas tc - consideram como ponto mais import ante da concept ao
meados do seculo XX , desde fins do seculo passado vemos marxtsta da Histona o seu mode I o de explicate quc uoe
a abordagem genetica e a estrutural numa visao integrada
-
ievantar se vozes contra das Havia histonadorcs que . -
do desenvolvimemo histonco social £ verdade que o ma -
alcm dos acontecimentos isolados. procuravam estabelecer
nejo deste metodo e muito dificil, razao pela qual, mesmo
regulandades, com frequcncia at raves do manejo do me -
todo comparative: tais histonadorcs ( Fustel dc Coulan em estudos marxistas. com frequcncia predomma unila -
- teral men te seja a onenta ao genetica. seja a estrutural.
ges. Henn Pirenne. Hcnn See, Marc Bloch ) acreditavam. ^
de fato, que a compara ao histonca constltui o umco por mais que o postulado metodolopco da sua umao
^
cam in ho possivel para a construe*0 de uma Histon a cien - necessana seja reconhecido.
tifica. ao permitir-lhc elevar -se da narra ao desentiva a .
O marxismo desde suas ongens a meados do seculo
explicate Outros pensadores
.
Berr Paul Mantoux
— —-
Paul Lacombc. Henn
dcdicavam sc a chtica do que
chamavam de ~ Hist6ria histonzanie ou “episodica ” e a
^ XIX. se caracterizou pela busca de las do desenvolvimento
-
histonco social ( leis dm arnicas ) , e que determinem, para
cada orgamzacao sdcio- histonca especifica. os seus fato -
"

defesa de uma sintese histonca efetivamente global .

. res invanantes e os seus processes reiterativos ou repeti -
Em nosso seculo, os passes mats importances da
const rueAo da Histona como ciencia estiveram marcados ,
ate agora, pela influencia dc duas cor rentes: o marxismo
e o grupo dos Annales ( assim chamado devido ao nome
da revista cnada em 1929 por Marc Bloch e Leoen
Febvre ) .
A concepcAo marxista da histona humana pane de
certo numero de pnneipios que talvez possam ser sinte-
tivos ( leis estruturais. ou de organizat*o ). Por outro lado.
sendo a histbna considerada pelos marxistas como um
desenvolvimento autodinarmco ou autodeterminado. o
marxismo expulsa do ambito explkradvo quaisquer enti-
.
dades ou enteltquias metafisicas extemas ao pr6pno pro -
.
cess© histonco: Deus o “ Espinto**, o 'genio nacional”
( yolks$nst ) , determimsmos de tipo geogrAfico. ecologico
ou racial, a vtsAo da histona como realizacio de aiguma
.
lei biologKa ( "darwirusmo social” ) etc. Estes sio aspec -
 « 37
3 CIRO FLAMARION S CARDOSO UMA INTRODtCAO A HISTORIA

vociais.
los dc grande importance na construgao
dc uma Histbria indepcndencia das circunsunaas ) as suas formas
que pretend a ser cxeotifica das suas formas produtivas
Para o marxismo, historia natural e histbria
sao subsistemas da realidade, cada tun sujeito a um
social
desen - t
ja que “nao sao Livrcs irbitros
base dc Coda a sua hist6na
tiva e uma for a adquinda
^
— . pois toda forga produ
, produto de uma atividadc
-
cmi cad a momcmo da
>
volvimento autodeterminado e, ao mesmo tempo, cm vin I anteriorEm outras palavras ,

culagao reciproca. A principal comradtgao

historia. as lutas sociais que determinant a configurable
dialerica reccv
nhecida pelo Matenalismo Histbnco ( ou seja, pel a de que se irate , incluindo os aspCCtos mais
teona da socicdade
eonscientes c "voluntaries de tais lutas.
marxma ' dc como fund on am c mudam as soctedades nao se rravam
man as ) c a quc se cstabelece entre as socicdades
hu
human as
- .
num vario livrcs dc dctermmagoes , mas pelo cootrano
historicamente dadas e a natureza. e que se resolve no agio estrutural que c produio da
dcntro de uma del unit
desenvolvimento das formas produtivas* As outras con scr transformada radicalmentc
- historia anterior e nao pode
tradigoes fundamentals sao a que
vincula as formas produ - in wtum por simples atos de voniade . As lutas de classes ,
sociais
tivas com as rclagoes de produgao* c a quc
estabelcce a nas socicdades humanas. fa2em mudar as esifuluras
determinagao cm ultima instancia* da base num ou noutro send do, mas elas se dao num comexto
economica * possivel cm
scbre os nivcis da superestrutura * ( politics.
mstiluigdes. definido, que impde I unites ao que e on nao
lets. Kkologias ) . Justamcnte da anahse .
dado momento Assam , o marxismo ao mesmo tempo reco-
integrada de tais
comradigocs surgem os concertos
fundamentals de modo nhece que, na historia humana .os participants tern cons -
^
—
dr produ do * jorma ao economico social *
^ - e — para cer
*
ciencia , e considera quc . apcsar disto , o curso da historia

tas sociedades o de daises sociais.*

Como resolve o Maienalismo Histonco o problcma
de conciliar a nogao de tei historico
-
soeial com o fato dc
obcdece a leis tendenciais objctivas e cognosctveis
No ambito dos histonadores profissionais
muitas decadas pouco influenciado pci a
concepgao
— por
mar *

que, ao contrario do que ocorre com o objeto

ccmo a Fisica. a Ouimica ou a Astronomia , o
dc ciencias
objeio da
xista da Histbria —
julgamos quc o movimento de ideias
mais iufluente no sentido da construqao da
Historia como
Historia e demais ciencias sociais ( ou scjar o
homem ciencia foi o chamado grupo “ dos Annates '
. pnncipaf -
socio- historicamentc determinado ) c dulado roenie entre 1929 c 1969 Durante cstas quatro dccadas.
cia? O marxismo. neste ponto,
de conseicn
parte da consiatagao de
- mesmo sendo os membros
,

de tai grupo bastame hetero-

que. peJo menos ate o prescnie, o devir geneos. e possivel percebcr entre eles cert as concepgoes
historico da huma- os
nidade nao se tem caracierizado por ser o resultado
de fundamentals comuns, desenvolvidas em debate com
uma plamficagao consciente: os homens “ marcados pel as
fazem", sem historiadores mais tradicionais ( ou seja ,

.
diivida, a sua historia mas nao a fazem dc
acordo “com conccpgoes positivistas e historicistas. dc fato predomi -
uma vontadc colctiva ’ e "com um piano coletivo”; nantes ate mead os deste s culo ) . Acredi tamos que as
“os choques
asstm.
entre as inumeras vontadcs individuals criam principals sejam as scguinies: l \
^ da “ Hist6 -
no campo da hisiona um cstado dc coisas
muito analogo -
ria - narragao ” para a “ Histdna problcma \ implicando o
ao que impera na natureza inconsciente‘\ como
explicou uso dc hipoteses explicitas pelos hisioriadores . - ) a vremga
Engels no seu texto Ludwig Feuerbach e o Fim
da File- no caratcr oentffico da Histbria. mesmo tratando sc -
sofia Classica Alema ( 1886 ) . Por
oulro lado. como o uma ciencia em processo de coitstituigao. 3 ) o coatito
expressou Marx na sua carta a Annenkov (
1846 ), os Jen ate permanentes com as outras ciencias sociais mcluiti- .
homens nao podem escolher livremerue ( isto e, corn total do import agio de problematKas, metodos c tecmcas dc
 CIRO FLAMARION S CARDOSO
UMA INTRODUCAO A HISTORIA 19

tais aencias para uso dos histonadores ( inclusive grande

a jceitafio da inexistence dc fronteiras estritas entre as
numero dc quantifica ao ) ; 4 ) a ampftacao do*
tecnicas de
^
honzontes da ciencia historwa. quc tcm a prctensao de
aencias social*, embora o marxismo seja muito mats radi -

abarcar numa stnlese estrutural global todos os aspects

.
cal quanto A sua urudaJc 6) a vincula ao da pesquisa
^
histonca com as preocupa des e responsabiiidades do
.
da vida social: “civiltzacao material" poder e mem alidade*
presente ^
.
coletivas 5 ) a insistence nos aspect os sociats coietivos . .
Por outro lado seria possivel igualmente constatar
e repetitive* de preference aos biografico*. individual* e
‘ episridicos ’: dai a enfasc na Historia democratica . eco-
difcrencas dc peso, a menor delas nAo sendo por ccrto . .
ndmica e social ; 6 ) a utiliza io de todos os tipos de
a ausencia , entre os historiadores dos Annates de uma .
documentos disponivets
— ^
sestigios arqueotogico*. tradi
gao oral, rest os dc sistemas agrarios ainda vniveis na pai
-
-
•
.
—
for achamos que a confluence
—
teoria da mudan a social e da luta de classes. Seja como
^ nao desprovida de
sagein contemporanea, etc.
— .
acabando com a excessive
fiaa ao so em femes esentas ) a constru Ao de tempo
^
; 7
-
ralidades multiplas em lugar de limitar se o hxstonador ao
^
*
atntos entre estas duas correntes de ideias consUtui
.
em nosso seculo a for a mais poderosa que age no senti
^
do de fazer da Historia uma ciencia
.
-
tempo simples e linear caracteristico da histonografia tra -
dicional ; 8 ) o reconhecimento da liga Ao indissoluvel e
^
necessaria entre presente e passado no conhccimento his-
5 C

.
tonco contra qualquer concepcao que neguc as respon -
sabilidades socials do historiador
Ao compararmos a concepcao da Historia do grupo
Yoitemos agora as opimdes contranas a cicntifici -
dade da Histona. expostas ao pnnciptar este capttulo. Uma
dos Annalrs com a marxista. aparecem numerosos pentos
leitura atenta mostrara que o argumento central, em quase
comuns ( inclusive porque ambas as correntes nao se de - .
scnvolverain sem contatos e relacdes ). Eis aqui os pnn - todos os casos e urn so: a Historia nAo pode ser cienti -
cipais: 1 ) o reconhecimento da necessidade de uma sin-
fica porque seu objeto sao fatos ou acontecimentos “ uni -
tese global que explique ao mesmo tempo as articulacoes
.
cos' “singulareS *, “ individuals", nao passive de lei, por
' *

**
entre os mvets que fazem da suciedade Humana uma tota - .
conseguinte. No caso de Paul Veync o que se afirraa e

.
lidade estruturada e as especifiodades no desenvolvimento
um pouco diferente: sena possivel fomecer uma explica -
tes cientifica de certos conjuntos de fatos histOncos, mas
de cada nivel; 2 ) a convic ao dc que a conscience que
^
os home ns de detennmada epoca tern da sociedade em
a cientifiadade global estana vedada pela obnga ao que '

^
'

que vivem nAo coincide com a reaiidadc social de tal epo-

tena o histonador de “ interessar por tudo quanto acon -
ca ; 3 ) o resgeito pelas especifiodades historical de cada
tecc .sem poder recortar acontecimentos na medida
adequada a explicate
epoca e sociedade ( per exeraplo, as lets economicas so
*

A exposKAo fata no item anterior deve ter deixado

tern validade necessaria para o sistema economico em
funcAo do qual forem descobertas ) ; 4 ) alguns dos mem
claro que o argumento reiativo “fatos unicos smgu- .
—
*

lares e irrepeuW nio A mais accitavel bo embora

mas cenamente nao todos
^
—bros do grupo dos Annates
coincident
cativa a base
em atnbuir
econOmica .
uma grande importancia exph-
aproxunando -se em certos casos A
nocAo marxista da determina Ao em ultima mstAncia >
^
; 5
certamente o sena hi oitenu anas.
sob influxes diverse
* —entre
xismo e o grupo dos Annates
os quais
• - 'a -

—
devacarr
.
'
" 3u 3s "uc
c-N
os histonadores aban
donaram a visAo anfenor de uma HtstOre voltada para
^ a:
.

-
 C1 RO FLAMARION S CARDOSO
fatos smgulares. cm favor de uma conccpgao das socie -
dades humanas como estruturas globais historicamcnte
especificas. totalidades organizadas complexas mas cognos -
civeis. sujcitas a regulandades e determinaqdes.
Quanto ao argumento de Veyne, sena o caso de per - jamais se repetira. e nao t objeto da teoria gravitacionaL
guntar de quern 4 o decreto que determina para o histo - ja que a ciencia fisica so se interessa pelas propriedade
nador que * nao tenha o direito” ( ou a “voca ao ’ ) de
*
^
’recortar acontecimentos na medida adequada a explica
- ou caractertsticas comuns a um conjunto de fenomcnos e
.
QAO . De fato tal ” recorte ~ i exaiamente o que os histo-
-
nadores fazem no dia a-dia do seu trahalho profissional.
como Carr muito bem mosirou :
-
“ A Histbria e. . . um processo de sclccao que se rea
.
lize atendendose a relcvancia histonca . . Assim como o
histonador scleciona do occano infinite dos dados os que
tern importance para o seu propbsito. assim tam bem exlrai
da multiplicidade das seqiiencias de causa e efeito as histo-
ric amen te significalivas, e elas somente ; e o padrao pelo
qual sc r„gc a relcvancia histonca e sua capacidade de
fazer com que se encaixem no seu quadro racional de
explica ao e interpretagao As outras seqiiencias de cauva
^
e efeito devcm ser rccusadas como algo aodental, nao
.
porque seja distinta a rela ao de causa e efeito e sim por-
^
que a propria sequence e irrelevante O histonador nada
pode fazer com ela: nao e redutivel a uma interpretavao
racional. carece de significado tanto para o passado quanto
para o presente” ( E.H. Carr, KQue es la histona\ trad ,
. .
de J Romero Barcelona, Seix Barra!. 1976. 6.* ed.. p*p
I 4 J -142; existe puWicado cm portugues ).
.
Ouerera isto dizer. entao que a Historia fd e plena
mcote cientifica? Nao chcgamos tao longe cm nosso oti -
- mo
mismo. O que nos parece i que ela pode vir a se-lo ( ou,
cm outras palavras. que inexistem obstaculos epistemolo-
mais
—
gicos de peso em tal sentido ) , e na pratica o e cada vez
-
claro que ao observa-la nos seus melhores expoen
tes da atuaiidade. nao em quaisquer trabalhos histbricos
mesmo atuais.
Quanto ao primeiro aspecto da quest ao. vimos que
o neopositivismo nega a possibilidade da cientificidade
CM A JNTRODUCAO A H 1ST0 RIA 41
plena, nio so da Histbria mas mesmo da Biologia. por
achar que os fatos da histbria hum ana e os da evolu ao
^
bio logic a sao “ acontecimentos unices". Os “acontecimen -
tos” de quaJquer tipo sao. de fato, setnprc urocos: um
corpo que cai aqui e agora 6 acontecimento unico que
*
processos ( e nao peios fcnomenos e processes tornados
individualmente. cm si c por si mesmos ). Da mesma for -
ma, cm Historia, ao superar -sc a fasc cm que os histo -
n adores sc limitavam a coletar *’fatos singulares", tomou -
se possivel obter explicacoes ( e nao apenas “intcrpreta-
*oes nao controlaveis ) aphcaveis a grandes conjuntos
de fatos e processes. Como o sabe quaiquer histonador.
afirmar que os “ acontecimentos histbneos" sao unicos
.
irredutiveimente supoe um postulado inaceitavel : o de
-
que a historia humana tem se desenvolvido monolitica -
. .
mente segundo uma linha unica: ou dito de outra ma *
.
neira que ha uma unica sociedade humana e nao uma
multtplicidade de sociedades O que nos impede de con -
frontar nossas hipoteses e tconas gerais acerca da dina-
mica social aos multiples cases histbricos disponiveis?
- -
Poder se ia alegar, com alguma razao, que a maneira de
- .
trabalhar e os resultados obtidos ao fazc lo nao serao
identicos aos da Fisica ( embora de fato sigam como ve-
remos no proximo capitulo. uma estrategia semelhante.
comum a codas as ciencias factuais ) . Mas o neopositivis-
— que tern partido do pnneipio de que a Fisica do
*eculo XX e o paradigma por excelencia ou mesmo unico
atraves do qual sc decide acerca da cientificidadc ou nao
de quaiquer disciplina factual
— i apenas uma interpreta
Cao Filosbfica do sigrificado das transforma bes eientifi
-
-
^
ca$ con tern poraneas. entre vanas disponiveis e pie n amen ce
vigenres. O seu veto a cientificidadc da Histbria nao tern
portanto, por que preocupar iqueles de nos que nao
formos neopositivistas!
De onde vem. entao. que nio afirmemos ser ji a
42 CIRO FLA MAR ION S CARDOSO
UMA INTROOUCAO A HISTORIA 42
*b
Histona tocalmente oentifwa. me*mo sc achamos que o
mcsroo se. ao mcsmo tempo, >a nao desdenha a procun
pode ser?
.
de regular:dades general izacftes e lets. Enquanto alguni
.
Ha alguns anos, Carlos M . Rama fez com seus estu
.
dantes da Universidade de Monteviddu ura exercicio inte -
ressanie. Tomaram os quinze pontos at rases dos quais. no
-
—
e outros
.
—
.
Michel de Certeau. Paul Veyne Robert Berkhofer Jr.
veriam mslo algo nccessdrio, achamos, quanto
a nos que a supera ao da preocupacao central com
seu texto iQud , s la ciencia? o cptslcmdlogo Mario Bun -
m
v
^
cases' , com estruturas ou processes parttculares nao sd .
ge define as ciencias factuals, para availar o grau era que
sao curapridos pela Histdvia Dos quinze acharam que . . .
e possivel como ja fot na prauca realizada era muitos
trabalhos. A pesada heran a do nadonalisrao do sdculo
apenas a tres nao se ajusta cabalraente a disciplina hts- ^
XIX faz com que grande parte dos histonadores hmrte
torwa I ) “o conhccimento ctentifwo e geral. pots loca -
as suas prcocupa oes a htstona Jo *seu ~ pats; mas cada
lize os fates singulares cm pautas gerais. os enunciack* ^
vez mats profissionais da Histdria vem pcrcebcndo que .
particulares em esqucmas ample* ’; 2 ) “ as ciencias fac -
tuals buscam Icis e as aplwam ”; 3 ) “o conhccimento cien-
mesmo ao existir a vontade perfeitamente legitima de
tifico c prcditvvo porque transcende a mas&a dos fatos de .
atuacao na sociedade era que se vive isto pode ser mm to
mats eficazraente realtzado passando-se pela generaliza ao
.
expencncia imaginando como pode ter ndo o passado e ^
como poderA ser o future *. Sobre esies pontos de inade - cientifica : t precise ir do case A teoria antes dc voltar
.
qua ao pelo menos parcial dizia Rama que a Htstona e
^
ao caso.
ao mesmo tempo geral e particular . ja que “Ihe corres- . .
A Htstona e para nos uma ciencia era constru ao
^
ponde prccisar aquilo que cada processo histdnco tern de .
Num certo sentido isto t verdade para qualquer ciencia:
.
d t s t i n l o e que embora a busca de leis e da predt ao
^ vimos que os ctenttsUs ja nao buscam verdades absolutas
devam ser objetivos tidos como legitimm pclos histo- e cternas. No caso da Htstona. porem. alem deste sentido
nadores. na sua lose alual a Htstona ainda nAo os cum- geral. queremos dizer com “ciencia em construcao” que
.
pre cabalmcnte como alias tambetn ocorre com as demais a conqutsta do seu metodo cientifico ainda nao e com -
ciencias sociais. plete . que os histonadores ainda estao descobrindo os
Scndo as imperfeieoes no aspecto da legalidade e da meios de analise adequados ao seu objeto .
predi Ao algo comum A Histona e As outras ciencias so
^ -
ciais
— . .
como o sAo mats geralmente senos problem a*
no que diz respet to A forma cm que coostroem teonas , — LEITURAS RECOMENDADAS
vemos que o obsteculo mats especifico que se ergue no
caminho da Histona cientifwa e a preocupacao persisten I .
BARRACLODCH , Geoffrey Tendance* ActueUe* de THtsiofe .
te com “o particular' *
. .
col. ~ Champs** Pam Flammanon 1900
.
Deve notarise, porem que nAo se trata ja de que os
fatos singulares contmuem esgotando as preocupa des dos
fot deixada para trAs
^
2

3
.
BUNGE. Mano. La C* MI Su hiHcdo
Aire*. Edicione* S fio Vet t, 1975
f
*u Ftiaaafia.

La InveUtgpctdn Cientific* Su Eumtefus

Trata-se. agora, dc que o histonador continue com muita y tu Fiiaaofia . trad de Manuel i Arid . .
-
freqdencia pretendendo li mitar sc a apreender cada 1976|5 • ed >
tnitura Ao ou processo htstbrico particular em toda a sua
^
4 .
CARDOSO Ciro FS e Hdctor PArex Bngnoia . O* HHodm da
Grad. 1979.
complexidade. portanto em sua ongmal idade irredutivel . Hutdria. trad de fodo Maaa. Rio de I
cap I. II. Ill c IX
44 CIRO FLAMARION S CAROOSO O METODO CIENTIFICO EM HISTORIA

.
5 KOUPTSOV V , if alu , La Philosophic et ia Science . Moscow.
Editions du Progrfes. 1979
.
6 . SCHATZMAN , Evry Ciencia e Socxedade . trad <k M T C <^
.
unheira da Costa Coimbra. Livraria Almedina. 1973
7. V I L A R . Pierre. Iniciaadn ai Vocabulano del AndLm Hiu6nco
.
I rad de M . DC4oo Fokh . Barcelona . Editorial Critic 19BQ
*

I A Historia ( radkional e scu metodo de critica

documental enidita

Satureza do conhecimenio histonco —

Para as historia
dores de fins do seculo XIX c principles dcsic. ao con
-
-
trano das cicncias basead as na observa ao direta ( Fisica.
^
Ouimica. Astronomia. Sociologia. etc. ) , o conhecimenio
historico se baseana na observa ao mdireta dos fatos his
^ -
toncos atravds dos lestemunhos conservados. tratar -se
"
-
be fatos passados. chcgar a conhece los dependena estri -
tamente daquilo que. sobre eles, nos dissessem as fontes.
e muito especial meme os documentos escritos. Este argu -
mento era usado para justifkar a obsessao dos histonado -
.
res de entao com as fontes chegando as vezes a uma
especie de “ fetichismo".*
Acontece, no entanto. que a oposipao entre discipli -
nas de observa ao direta e a Historia. cuja observapao
^ .
sena umcamente indireta e das mais duvidosas. A Fisica.
.
por cxempio inclui em suas teorias muitos clementos cuja
observa ao direta nao e possivel. e o roesroo ocorre com
" ^
hiuitas outras cicncias. E nem sempre a observapao direta
c vedada ao historiador
— .
por mais que, de fato tenha
limites as vezes estntos. Ao trabalhar com vestigios raa -
tenais de diversos tipos
— —
^ .
descobertos em escava oes etc.
.
monumentos, moedas restos
temos, justamente .
cases de observa ao direta. O que ocorre igualmente em
^
ocasioes:
Tanto como o lilat trabalhado outrora pelos arti -
 UMA INTKODOCAO A HISTORIA 47
44 CIRO FLAMARION S CARDOSO

fices das idades da pedra. um aspccto de linguagem . uma

regra de direito mcorporada num texto. um rito fixado
num livro de cerimdmas ou representado numi estela.
sio realidades que nos propnos apreendemos e que explo-
ramo* por um esforto estiitamente pessoal de mteligen
^
cia. Nio houve n cessidade de nenhum outro cerebro hu
mano como mterprete Mas nao t menos verdade .. . que
o histonador se encontra nccessanamente reduzido a sd
saber pelos relatonos de um estranho o que se passa no
seu laboratono So chega depois da expen ncia tennmada.
^
Mas, se as circunstancias forem a seu favor, a expenencia
teri deixado residues que nio lhe sera impossivel percep
cionar com os seus propnos olhos ( Marc Bloch, Intro-
du do a Histona , trad de Maria M . Miguel e Rui Gracio.
^ ,
-
bermos lazer lhcs as perguntas adequatlas. Ora, tats per -
gun las nio decorrem das prdprias fontes. nao nascem
.
del as. e sun da cultura histonca do pesquisador da sua
base tednea, de mil conhecimentos externos aquele
documento com que estiver trabalhando no momen to Por
- isto, o historiador e met odd logo polones J. TopoHki traiou
- .
de distinguir cuidadosamenie no irabalho histdneo. os
conhecimentos baseados cm fontes daqueles que nao o
sio
— embora chamando a aten ao. sensatamente, para
^
o fato de que nao se deve usar tais considerate^* no
sentido de ten car desvalorizar o papel dos documentos na
pesquisa histonca. Eles nao sio conditio suficveme para
- que a Historia extsta como disciplina . mas. como sio
.
indubitavelmente conditio nccessana ocupam um tugar

.
Lisboa, PuNica oes Europa -America 1965 p. 52 ). . insuhstituivel
^
Que pensar do menoonado “ferichtsmo" do documen - \Os conhecimenios prtvtos ao processo de heuris-
pesquisa ;
to, cm particular das fontes escritas? Langlois e Seigno
. .
bos no manual ji menoonado cram laxatives : ‘A His
.
tona se faz com documentos. . . Porque nada substitui
- nca e disaplinas auxiliares
—
Os histonadores tradicionais
distmguiam a obcengao de certas informatde* e conheci -
mentos como algo nccessanamente anterior ao processo
os documentos: onde nio ha documentos nao hi Histo-
ria“’. Numa afirma io como esta ha algo de verdadeiro e
^ . de pesquisa.
Em pnmeiro lugax tenamos, nest a ordem de idiias.
ao mesmo tempo, algo de falso. Verdadeiro porque efeti - . .
a heunsiica . ou seja a atividade que coosiste cm localizar.
vamente. a a use noa de fontes impede que um historiador
possa realizar pienamentc a sua fun ao: como comprovar ,
. .
reunir classificar fontes histdneas delas fazendo cm se -
. ^
sem das as suas hipotescs de trabalho? £ verdade. inclu - .
guida Hstas repertorios, mventirios. indices remtssivos* e

.
sive que as fontes esentas sio particularmente import an-
-
mesmo tratando de publica las, quando forem documentos
manuscritos considerados de grande importance Estas
tes. O espedalista de Histdria Amiga, por exemplo. sabc
vestigios arqueoldgicos nao se associam
funtdes sio normalmente exercidas por bibliotecirios ar- .
que quando
.
textos o tipo de conhecimento a que se pode chega r i
.
quivistas e outros dpos de documentalistas mas is vezes

stngularmente limit ado O que hi de falso naquela aftrma-

.
tarn hem histonadores a elas se dedicam ou as onentam .

. Hoje cm dia, em compara io com o seculo XIX a heu

^ . -
tio decorre de que, no fundo as fontes ( escritas ) eram ristica dispde de vinos metos adscionais de armazenar e
apenas
como conditio
.
legmmo mas tambim
— —
ia do labor htstdnco

saber analisar em forma critica

o que 6
com a umca conditio de as
como uma conditio
— fazer circular a mfonna ao de que precisam os histona-
^
dores, alem dos manuscritos e fontes tmpressas de tipo
tradicional : computadores. microfilmes. microfichas. cd -
pias Xerox, filmes. etc
suficiente . o c totalmente inaceitavel .
Marc Bloch dme. com rouita razio. que as fontes
.
Por outro lado entre os conhecimentos previos era
incluido o de pek> menos algumas das
sio como as testemunhas: s6 *falam udlmente se
* *
 44 CIRO FLAMARION S- CARDOSO
.
duct pit nos auxiliares da Hisidna materia tecnicas resui
* -
tamo da sistematizacio dc longa pratica e que constituent
urn dos fund amentos da erodi ao critic a dc historiador.
^ .
Eis aqui aigumas das principals disciplinas auxiliares :
Diplomattca cstuda documentos pros ententes de
chancel anas med vais . que dificilmente podemos esperar , hojc em dia, que um
^
Sumumanca estudo das moedas que ja nao circulam
.
c por extensao. das medalhas ,
Ftioiogia conhecimento c mterpreta ao dos totemu -
^
.
nhos esentos cm outro sentido. estudo das formas linguis-
ticas e do seu uso;
-
Stgilografta dedica sc aos selos. lac res e outras for
mas de autenticar document os ou manifestar a propneda-
de ( sanetes. etc ) .
Paleografia
estudo das manetras dc escrever e de
sua evolucao, incluindo os matenais nos quais e com os
quats se escreve;
Cnpiografui anahse e decifra ao dos textos redigi -
^.
dos cm codigo ( alfabetos suhstitutivas etc. ) ; por extensao.
decifracao de esentas antes impossivets de serem lidas ( os
hieroghfos egipcios. o cuneiforme. o linear B da civiliza -
^ -
ao creto micemca. etc. ) ;
F. pi gratia : estudo e leitura das inscribes.
Paptroiogia analise dos textos esentos cm papiros
( cm especial textos egipcios faraomcos c textos grcco ro
manos e bizantmos do Egito ) ;
Genealogia estudo da filiacao Humana, da succssao
das gcra oes. cm especial no concemente a famihas reais
^ -
e nobres ( mas ultimamente muito apheado a famihas co
muns pela Demografia Histonca ) ;
Heraldic a estuda os simbolos hcreditanos em parti .
cular as armas e brasoes das famihas reais e nobres;
-
Cronologta ocupa se do tempo c de sua medida.
sendo sobretudo “a ane de senficar as datas e o estudo
dos miiltiplos calendanos humane*
Como se apresenta, na atualidade. a questao das dis-
DMA INTRODC'CAO A HISTORIA 49
aphnas auxiliares ”? A1gum as das que acabamos de men -
ckmar passaram por importante avan o tecnologico. Por
excmplo a Cronologia conta hojc com sofisticados pro^ -
cesses fisico-qutmicos de data io. Mas o mais importante
^
a assinaiar taKez seja que a lists se alongou. de tal modo
so histonador possa dominar a totalidade das disciplinas
auxiliares da Historia A Estatistica e a Informitica de-
.
vcm ser contadas agora , entre os apoios de numerosas
. —
pesquisas histoncas A Arqueoiogia outrora vista cocno
uma cspecie de tecnica auxiliar seja da Historia, seja da
- Antropologia
. — -
trata dc constituir se numa ciencia espe
cifica *cm por isto deixar de ser um dos esteios dc vinos
-
ramos de estudos histoncos. O mesmo se pode dizer da
.
Geografia Humana, da Sociologia da Economic da An -
tropologia e dc outras ciencias sociais: sao citncias espe -
.
cificas mas lam hem funcionam como matenas auxiliares
da Hislona em muitos cases
A impossibilidade dc aprender a totalidade do que
hoje sao as disciplinas imprescindiveis ao trabalho histo-
.
nco no seu conjunto aigumas altamente tecnicas, 6 um
dos mais importances fatores que tern levado ao avan o
da especializa ao entre os histonadores profissionais ^
. ^
Assim o histonador da Antigiiidade deveri possuir s6ltda
forma ao filologica especializada e bom t reinamen to ar
^ . -
- - .
queologico paleogrifico cpigrafico; o histonador econo
-
.
mico ter a de aprender Economia Estatistica e em cert
os
.
casos principio de Informitica • e assim por diante. £
.
evidence que em conduces ldeais ( que nao sio as de
nosso pais ) , o histonador pode assoctar se a outras espe -
-
-
r ciahstas : por exemplo. estatisticos ou tecmcos em compu-
^ .
ta io ( program adores ) ; necesutana porem. mesmo nesse
caso. conhecer com alguma precisao as areas em que
atuam tais especial istas, para que o diilogo com des e
o uso das seus services possam ser fmtiferos.
^
Ppera Oes a nail tic as do mdtodo hist oneo trodiaonal a
^
—
I
critica externa dos lestemunhos Esta etapa do m6todo
Traditional e tambim conheoda como “critica de erudi -
 CIRO FLA MARION S CARDOSO IMA INTRODUCAO A HISTORIA 51

?ao \ pens 6 no seu ambito que mail age o aparelho de vaba No caso de documentos descobertos ao escavar,
erudite apoiado nas “ disciplinas auxiliares”. O seu cerne -
recorrc se a estratigrafia ou a metodos de data ao absoluta
coosiste cm determiner se um documenio e autentko ou ^
( quinucos, baseados no carbono 14. etc. ). Outro mode
false, no todo ou em pane , cm pnmoro lugar isto se
-
de esiabelecer a data e pela meoto. na fonte de fates .
-
faz com para ndo o com outros documentos da mesma epo )Z datados alhures . o confronto entre documentos 6 aqui
ca ja conbecvdof como autenticos. ou, na faita destes. com
-
o contexto sooo cultural da epoca cm questao. Em $e-
- -
guida, trata se de restabelece lo qoal era na sua forma
— como em todos os aspect os da critica histdnea
essencial.
A determinate do lugar de ongem de um documento
algo
—
pmncira, no caso de ler sofndo altera des, de localiza lo
^
no tempo e no espa <;o, e de determinar a sua autona.
- pode as vezes ser feita levando em conta as particularida -
des linguisticas e dialctais Por outro lado, no caso de
A critica de resutui do i um comrole detalhado do
^ -
texto documental, no sentido de restaura lo cm seu estado
original. pelo preenchiraento de lacunas, pela corre ao de
fontes matenais
— . .
moedas ceramica etc .
— o falo de
cncontrar objetos caractenstKos de dada cultura no ter -
-
^ ntono de outra e historicamente relev ante, ao indicar co
erros de c6pia, pela eliminate de interpolates devidas
a sucessivos copistas. Grande numero de fontes esentas
.
me rcio c con tact os culturais. Convem por outro lado tam- .
bem interpretar a “ongem ” num sentido social alem de
( principal men te antigas c medievais ) so nos si© acessi - geografico: os centros de interesse revelados pelo texto
veis em forma de copias. o ongmal tendo se perdido - “denunciam ” o grupo social responsive! por sua ela
-
Copias diversas de um mesmo documento podem apresen
tar divergencias ou comradi oes entre si, e o erudite que
- bor a ao
^
^
as examina deve optar per alguma das van antes em cada
Fmalmente. mesmo nos livros impresses mais antigos
existe o pengo de que se pc ream as indicates relativas
caso. Os erros sio descoberios por causarem mcorre oes . . -
gramaticais ( levando-se em conta os uses do autor e da
^ ao autor pots, quando const am se acham ou nas primei

lingua como se apresentava na epoca da redate ongmal

ras ou nas ultimas pagmas, que sao as partes mais vulne -
do texto ) , contradi oes, absurdos, anacronismos
^
exemplo ao atnbuir a um autor ou 6poca conhecimentos
por
— raveis de um volume ao se detenorai Existem tamb m
problemas de textos anonimos. assin ados com pseuddni
. .
nios apocrifos falsamente atribuidos a um autor etc. O .
^-
de que nao podiam dispor. As interpolates sao detecta - .
exame do mode de escrever da gramitica e do estilo e .
das em forma semelhante O mode de realtzar a critica elementos de identifkacao con tides no texto is vezes.
de restitui ao passa pelo estabelecimento da genealogia
^
das copias disponivcis de um mesmo documento, e pelo
permitem o estabelecimento da autona correta.

confronto sistematico de tais copias entre si.

\, Outra operatic i a critica de procedtncia , que de
termina. quando nccessano. a data, o lugar de ongem e
a autona dc dada fonte. Ha numerosos documentos q u e
nunca foram datados ; as datas podem perder se ; e hi -
tarabem problem as hgados a conversoes de um a outro
calendano. a datas incompletas, etc. A Paleografia, q u e l
estuda as formas de escrever e os suportes maienais da
escrita na sua transformate temporal. aqui de grande
A finalidade da classifica do critica dot textos 6 dts
^ -
tinguir os testemunhos diretos dos indiretos, sendo os
- pnmeiros considerados fontes mais importantes, como 6
natural , Testcmunhas oculares de um fendtneno ou pro -
cesso nao o veem. habitualmente. do mesmo ingulo e
portanto nao o descrevem com palavras identicas : quando
.
ocorre. ou atraves de erros comuns detectamos casos
de copia de uma fonte por outra. A cocnparacao e genea -
.
^ CTP. dos documentos sao aqui de novo, modos centrais
de proceder.
 52 CIRO FLA MARION S. CARDOSO
Que posigao ocupa na atuahdade a cntica externa?
Como o histonador nao pode trabaihar com dados que
nao sabe sc sao autcnticos. ncm com fontes cujo assenta
memo no tempo, no espago e quanto a sua autona ( ou
pelo roenos seus vinculo* com certos grupos social* ) seja
desconbecido 06 inseguro. a cntica externa continua sendo
tarefa primordial sempre que necessano. Nao ha duvida
.
porem de que se desenvolveu muito mais voltada para
problem as que surgem com mais frequence em HistAna
Amiga e Medieval. Os historiadorcs de periodos mats
recentes terao mcnos ocasiao de recorrer a cla. por tor
-
nar se mais rara a duvida quanto a autenticidade e pro
cedencia Ja a classificagao cntica dos testemunhos sem-
pre tera de ser feita.
. -
Por outro I ado certas mudangas essenciats na ma
neira de trabaihar dos historiadorcs nao deixam de afetar
a cntica externa . Ela assume caracteristicas peculiares
quando se trabalha com fontes numcncas ou usadas cm
.
forma estatistica ou quantificada. E no caso de fontes
.
de tipo repetitivo como assentamentos cartonais ( inven
tarios, lest amen tos ) ou paroquiais ( batismos matrimo-
.
nii e obitos ) sera realmeme imponante determinar o
“autor ~7
—
Operas&es anahneas do metodo hisiorico tradicionai a
crinca interna dos testemunhos Tambem se conhece
como Mcntica de veracidadc \ Trata se, agora, nao de
*
- dida esta cientificamcntc demonstrado. Assam , cntica de
determinar se um documento 6 autentico ou uraa falsi fi
.
cagao mas de verificar a veracidade do conteudo do seu
texto.
Um primeiro passo na cntica interna 6 a interpreta
Sdo ou hermeniulica. Consiste em apreender o conteudo
.
exato e o sen lido de um texto partindo de um conheci
mento aprofundado da lingua da epoca e das convengoes
. .
culturais igcntes no periodo da sua com posigao ( modas
. .
intelectuais etiqueta fdrmulas de cortesta estilos, etc )..
As li iguas mudam ao Iongo do tempo, e tambem os pre
conceit os, as maneiras de sentir e de expressar se os mo
delos que sao copt ados. etc. Que sentido podena ter
UMA INTRODLCAO A HISTORIA 53
tomarmos as pala vras do portugues do seculo XVI se
.
gundo o que significam hoje e nao naquela epoca? Em
- linguagem modern a. a hermeneutica const itui uma sene
de opera goes de “transcodificagao" ( passagem de um c6
.
digo a outro: no caso tradugao do conteudo e significado
-
real do texto a lingua do pesquisador, sem deformar o
. propno texto e evitando qualquer anacromsmo ).
.
Em seauida procede-se a critic* de sincendade , com
^
a finahdadc de determinar ate que ponto sao cnveis as
afirmagoes contidas cm dado documento. Teria o autor
- interesse em mentir? Estava numa situagao que o obrigava
- a mentir? Estaria mentindo para proteger interesses pes -
.
soais familiare*. de um grupo ou faegao? Ouais as suas
simpatias e antipatias0 A cntica de sincendade complcta se
* com a cru/ca de exatidao. que cstabelece o grau de co
nhecimcnto direto c efetivo que podena ou nao ler o
-
.
autor do texto segundo sua posigao em relagao aos fatos
que relata. O pnncipio fundamental da cntica de since -
ndade e da de exatidao e a "desconftanga sistematica '*:
- nada que for atnda duvidoso. tudo aquilo ainda nao pro -
. vado positivamente . dcscra ver-se com cautela ; nao se
deve crer num texto ou autor sem aduzir boas razees para
tal . A forma de procedcr e a comparagao sistematica de
todos os testemunhos dispomvets para cada fato. dado
ou processo: o grau de concordance define cm que me -
- sincendade e cntica de exatidao estao a servigo daquilo
que os histonadores positivistas chamavam o estabeieci -
mento dos fatos historic os . Um elemento considerado im -
- port ante a respeito c determinar se os testemunhos sao
. .
voluntaries ( CRONICAS livros de Historia memorias, etc. )
- ou mvoluntahos ( textos litiirgicos. correspondence parti -
cular ou comcrcial. Irvros de contabilidade: em suma tudo
aquilo que nao for redigido com o fim expresso de teste -
munhar sobre algo, mas que o histonador descobre e
- .
transforma em icstcmunho ) sendo os ultimes mais con-
- . - .
fiaveis : na pratica. porem as fontes contcm ambos os
tipos de testemunhos. embora em graus variavets.

54 CIRO FLAMAR I ON $- CARDOSO
Eviden temcn te . todo histonador contmua tendo de
submeter os documentor que usa A critica interna . Porem.
a visao que desta tin ham os histonadores tradicionais en-
velhcceu irremediavelmente. Isto porque estava baseada.
.
implicitamcnte nos postulados fundamentals do humaius
.
mo racionalista especialmente a no ao de um "sujeito
^ -
transparente”
arbitrio
— —
individual , conscieme e dotado de livre
, incocnpatrvel com as descobertas de Mart
( cntica das ideologias. carater coletivo e nAo individual
do sujeito do conhecimento ) e de Freud ( exist£ncia do
.
inconsciente ) Assim, boje tal cntica tem dimensoes ja-
mais von hadas pc Ios histonadores de - fins do sbculo XIX
os textos nao sao tratados a pen as cm seus cooteiidos ou
enunciados. mas tambem mediante metodos linguisticos
. ^ .
de analise do discurso da enuncta ao com apoio era
a1gum a teoiia das classes e das ideologias sociais Em
-
outras palavras, procura se determinar era que condi bes
^ maneira
socio- historicas a produce do texto pode ocorrer.
.
Alem dxsto tambem aqui i precis© notar o impacto
do use cresccnte, pelos histonadores, de foctes quanma-
il v as ou de carAter repetitive, as quais exigem maneiras
especiais de proceder A cntica interna.
Operofdcs sirueticas do metodo histdrico tradictonal
Se, apesar de tudo, o metodo de aniiise critica das fontes
a servi o do ~estabelecimento dos fatos histbncos era
^
apresentado pelos histonadores tradicionais cocno algo
seguro, afirmativo, tal otimismo desaparecia quando pas
savam a tratar da sintese histonca. da interpretagio dos
fatos localizados c comprovados. As indicacbes que fa
riam a respeito sac imprecisas, carregadas de subjetivis
.
mo c no con junto, altaxncntc msatisfatonas, al£m de raui -
to pessimist as.
.
Para cocnecar salientavam que. iremen das dificulda -
des estanam ligadas A propna natureza do que, para eles,
era a matbria prima por excd£ncia da Histbria. os “fatos
- em imaginar os fatos histbneos estabelecidos pela critica
histbricos" obtidos depots de cnticar externa e mterna
mente as fontes disponrveis Os fatos histbneos aparecem
misturados nos documentos. e sua natureza das mats
IMA INTRODUCAO A H1STORIA 56
variadas: fatos bngbisticos, de costumes, insdtuciooais,
relatives a acontecimemos, etc. A tin tea cotsa cm comum
que possoem e serein fatos passados, estabelecidos por
obscrvacAo indireta Tais fatos apresentam graus extre -
ma men le diversos de generalidade no tempo e no espa o
- .
alguns sao 'instantaneos" outros se estendem ao longo ^
de raurto tempo; uns caractenzam uma pequena locali
dade semente, outros um contmente inteiro, etc, A loca -
lizacAo dos fatos no tempo e no espa o constitui condigao
^
rifie qua non do seu status como fatos histbricos: ao
^ .
falhar tal local tza Ao muitos fatos se perdem para a His -
tona. Finalmente, o ‘'estabelccimento dos fatos hisLfeicas’'
nem sempre 6 conseguido plena mente com frequeicia o
histonador tera de usar fatos a pen as possiveis, ou com
graus maiores ou menores de probabibdade .
Todo .
no fundo i roc ado cm miudos e dito de
isto,
mats brutal, .
sigmfica que para os histonadores
tradicionais. a sintese histonca deve operar sobre uma
massa incoerente e heterogenea de fatos smgulares. Como,
.
alem disto o histonador nao tem acesso ao prbprio fato,
e sim A manipulate de imagens e reflexos dos fatos coo-
.
—
txJos nas fontes marc a dos pela subjetividade dos que as
. .
redigiram . a impressao de conjunto sintetica sera neces-
sanamente confusa, duvidosa, insatisfatona
Seja como for, davam algumas usdtea oes sobre como
^
proceder, parti ndo de dots postulados : 1 ) os fenbmenos
- de percept0 mlelectual indireta nAo sAo lrreais per isto:
os fatos histbncos existem externa e independentemente
- do observador; 2 ) a unica maneira de proceder A recons -
- titu «;io hisibnea tomando como ponto de partida a
semelhan a dos fatos do passado com os atuais
^
sim. observavets diretamente.
estes
—
-
Apoiando se nesses postulados, as operates sintbti-
cas procedenam cm quatro etapas A primeira consistina
- segundo o modelo dos fatos atuais analogos : isto para
construir uma imagem global do fato pa&sado. >a que o
56 CIRO FLAMARION S. CARDOSO UMA INTRODL AO A H1STORIA 57
^
que os docuroentos proporcionam cm forma direta sao tru oes que pnvilegiavam certos eixos de rela oes e cenas
so fragmentos de fatos que £ prcdso organ izar A segunda ^
catcgonas de fatos, de preferencia os politico institucio ^- -
coosistiria cm agrupar os fatos cm quadros, classifican *
nais, militares c religiosos ) .
-
do os segundo a sua natureza ( fatos materials, institucio -
-
nais, intclectuais, religiosos, etc. ) Em tcrcciro lugar viria
a constata ao 4as lacunas devulas a insuficiencias do - 2. Os passos do metodo cientrfico
^
cumentais. tratando-se dc prcenche las atravfe de um
-
raciocmio que parta dos fatos conhecidos ( os fatos re
constituidos por tais inferencias nao teriam, como e na
-- ‘Metodo" designa as a des ordenadas que devem ser
tural, o mesmo car iter seguro dos que a docuinenia ao ^
- -^
xealizadas para que a!gum objeuvo previamcnte estabele -
.
estabelece ). Em quarto e ultimo lugar proceder se ia a cido seja atingido Isto significa que a comprecnsao de
condensa ao dos fatos em formularies de con junto ba
^ - uma cx pressao como metodo cientifico Jcpende da defi -
seadas nas suas relaroes: assim aparecena a cadeia de ni<;ao de ciencia que esuvermos aceitando ( ver capitulo
causas e consequendas. 1, final da parte 2 ) .
Pordn. a verdade £ que o ceticismo era man lido: .
De fato, no capitulo anterior )a haviamos defimdo
uma verdadetra sintese aceitavcl dependeria de “ milhoes ” o metodo cientifico como os meios de que dispde a cien -
de fatos. Tudo mflui sobre tudo: como nao dispunham de cia para proper problem
.
uma teoria do social isto era de fato fato um problema
* venficaveis e para submeter
^
a prova ou verificatao as solu oes que forem propostas
muito scno. A partir desse pessimismo radical sobre as . ^
a tais problemas Assim a pnmeira pergunta que deve ser
possibilidades da sintese, csta era ou admitida com relutin - feita para saber se um dado conhecimcnto £ cientifico e :
da e pnndpalmente com fins didaticos, ou relegada a .
como foi obtido? Ou em outras palavras: como se chegou
nebuloso futuro, quando os “ milhdes" de fatos se tivev
sem acumulado segundo as seguras regras da erudu;ao
a considerar que tal conhecimcnto e verdadeiro ( no sen li
.
do das verdades parciais e faliveis da ciencia claro esta ) ?
-
.
critica. Assim o genero prefendo era a monografia muito A resposta a cstas pergunta * implicana enundar as ope -
detalhada e factual, betn baseada em copiosa documen - rates teoncas c empincas objetivas mediante as quais
ta ao. o conhecimcnto de que se trata e passive! de verificavao.
^ Os vidos centrais destas ideias sobre a sintese cram : .
Raciodnando nesses termos e possivfcl e legitime fa -
1 ) crer que a materia-prima da Historia sio fatos sdtos . .
lar de um metodo cientifico unico entendendo o como -
.
singular tinicos e irrepetiveis; 2 ) recusar a elaboragao estratcgja global de a$ao partilhada por todas as ciencias
.
de hipoteses explicitas ( embora de fata, as obras que ‘actuals particular Aqui sd nos interessaremos no mo
-
escreviam fervilhavam de hipbteses implicitas de base .
menta por tal estrategia global ou geral mas £ importanie
filosdfica ou politica ) ; 3 ) ver o social como jusuposi o -
nio teonzivel de setores e fatos, do que eram derivadas
^ salientar que ela nao esgota o lema do mdodo das aen
cias: a sua realiza ao concreta cm cada ciencia especial
injun oes impossiveis de cumprir
^ —
como a de que o
historiador nao pode escolher ou recortar fontes ou dados
^
exige modos de agir e tecnicas especificas , em fun ao da
^
— , devido a que se acreditava que tudo £ igualmente im
portante e tudo mflui indiscriminadamente sobre tudo
( na pratica. £ claro que eram operadas sele 6es e cons
-
-
natureza do objeto dessa ciencia e tambdn do grau de
descnvolvimenta metodologico ja atingido por ela ( pois
as ciencias nao surgem prontas at raves de quaisquer ~cor
trs epistemologicos", • como Palas Atcna da cabe a de
-
^ ^
 UMA INTROOUCAO A HISTORIA 59
51 CIRO FLAMARION S. CARDOSO
provadas, dadas ao problem a da pesquisa ) que procurcm
.
Zeus: elas tern uma histona ) Como as “liticas” em pre - explicitar e explicar 05 nexos que se suponha existirem

“ mAtodos*
simples tecnicas
*

——
gad as pelas ciencias especiais tambem sao chamadas de
termo que se apiica correntemente at a
, o resultado t que a expressao * * m£
todo cientifico tern sign IFK:ados diversos, 6 polissemica
**
*
-
entre as vanavcis ou fatores pertinentes.
Ao tratar mass em Jetalhe, adiante, da oo ao de
hipotese. veremos que a1cm de comprovaveis as hipoteses
^
.
Em ccrto cortex to de seu uso o mais geral, design a ope - cientificas nao podem ser si ngulares devcm ler um carr -
ier de suficiente generaltdade Ora, os faios e dados sao
raqoes corouns a todas as ciencias, no p61o oposto apl » . - sempre singula res ou parttcularcs , nunca gcraiv Como,
-
ca se a simples tecnicas especificas. havendo entre am bos
os extremes todas as grada des possivets de generalidade
.
entao confronlar hipoteses gerais com dados PARTJCULARES'
7

e particularidade. ^ . -
Para isto imp6e se deduzir as consequencias particulars
-
Apoiando nos cm Mario Bunge, consideraremos que
.
comprovaveis das Hi pot esc s De fato as hipoteses nao

.
o metodo dcnliljco visto como metodo geral de pes
quisa comum as diversas ciencias factuals, compreende
cinco grandes etapas: coloca ao do problema construeao
^
do modelo tedneo e mven ao das hipoteses dedu ao das
^
consequencias particulares comprovaveis das htpdteses. a
.
prova das hipoteses e. final mente a introduce das con-.
clusoes obtidas no corpo tedneo
A colocafoo do problema se di cm vinos memen
tos. Para come ar. c precise tratar de reconhecer qua is
^
sao os elementos pertinentes ou relevances para Q estudo
a ser empreendido, at raves de um exame e classifies ao
prelimmares dos fatos e dados ja disponiveis. Depots se
passa ao descobnmento do problema na forma da iden -
tifica ao de uma incoerencia no corpo do saber admitido
^
( uma falha numa teoria aceita por exemplo ) ou
freqiiencia muito maior —
. com
da localiza Ao de uma lacuna
-
que sera preenchida parti ndo se das teorias disponiveis.
Por fun , sera precise delimitar a quest Ao formulando- a
de modo a traduzir o problema em termos que o fa am
fecundo e venficivel.
O scgundo passo 6 a construedo de um modelo ted
rico. Parte normalmente do corpo tebrico disponivel A
parti r da op ao tebrica feita, passa-se a ldentifica ao dos
^
fatores pertinentes ao problema estudado ( chamados **va
n A vets quando se trata de pesquisa quantitative ) . Depois,
**
-
da se a mvcn Ao das hipbteses de trabalho isto t , a for
^ .
mula ao de suposi des ( respostas teatativas a serem com
^ ^
- sao apenas objeto de uma contrasta ao eropmea mas
^ .
. -
lambem teorica avaliando se sua compatibihdade com o
. .
corpo de teorias dtsponiveis. sua coerencia etc.
. O passo seguinte e a prova das hipoteses Antes de
^ qualquer outra cotsa , o pesquisador tera de planetar coroo
fara para submeter as pred oes dcduzjdas das hipoteses
^
a venfica des, mediante o use de elementos ja dtsponiveis
- ^
no corpo do saber cientifico e a realiza ao de observances
^
sisteraaticas e/ ou expencncias Depots, real 12ara as ope -
raqbes de prova assim programadas Nesta fase o pes- .
quisador edetara dados emptricos que serao criticados,
^ avail ados, dassificados, anahsados, processados e por fun
. interpretados a luz do modelo teorico antes adotado.
^
— Fmalmente, sera precise proceder i introdu do das
^
conclusdes obtidas na teoria . O pesquisador tratara de
comparar os resultados da prova com as consequencias
que havia deduzxio das suas hipoteses, vendo entao se
. .
estas foram confirmadas ou pelo contrano parcial ou
^ totalmente refutadas. Se for precise, serao feitas corre -
noes no modelo tebneo, mdumdo a corre ao parcial ou
- ^
a total substituiqao de uma ou mats hipoteses, e voltara
a comenar o processo de predi Ao de consequencias e
^
venficaqao. depots de avaliar cuidadosamente se nio hou -
^ - ve erro na forma de planejar ou realizar a prova das
.
hipdteses. Se as hipbteses foram comprovadas sera neces-
- *Aho ver que consequencias isto traz para o corpo do
-
 CIRO FLA MARION S. CARDOSO UMA 1 NTRODUCAO A HISTORIA 61

saber admitido: mudancas tedneas. extenslo eventual das a psam, do hibftp de formular hipoteses exphcit &s de tra -
conciusoes da pesquisa a temas ou campos comiguos. etc. balho, cm lugar de ceder A ilosfto positivist a de qoe fatos
-
e dados “fal&m por *£% impondo se ao pesquisador. Na
verdade, so 6 possivel quantificar para responder a per -
guntas bem prccisas : nao se pode comar sem saber o que
Historia .
esta sendo contado e para que. Por isto, ao utilizar me -
/
.
todos quantitative* os historiadores perccbem com cla -
reza que, cotno quatsquer cientistas, t am bem cles sclecio -
Se compararmos o metodo usado pelos historiadores . .
nam recortam manipulam o seu objeto, cm fun ao de
^
tradicionais com o resumo que acabamos dc fazer das sua* hipdteses e do quadro tebrico metodoldgico que -
.
etapas de uma pesquisa cientifica vcrificaremos imedia - adotaram .
tamente diferenv'as radicals. O metodo tradicional da His - Por outro Iado. nao ha duvida de que quando usada .
toria 6 um metodo de pesqutsa documental, erudite, que adequada e escrupulosamentc. a quantificacao pode au-
.
busca certo rigor criuco sem duvida; mas, decididamente . mentar os nivets de objetividade e mtersubjctividade do
nao e um metodo cientifico. Sera possivel. no entanto. ir trabalho histonco.
alero? Havcra meios de superar os obstaculos menciona- Outros instru memos metodo logicos desenvolvidos
dos no capitulo anterior
—
sendo o mais cspccifico. como
viroos, a preocupa ao exclusiva ou preferencial dos hiv - _
nestas ultimas decadas cm numerosas pesquisas
metodo comparative e a consLru ao de mode Ios. Parece
o
-
^ - . ^
-
cos, singulares
—
toriadores com estruturas e processes socio histoncos uni
e procedcr a apltca ao. nas pesquisas
^
histdricas. dc um metodo plenamente cientifico? Ja disse - —-
nos que eles tem constituido ate agora, as formas mais
eficazes de cumpnr pela supera ao da tendencia dos
^
historiadores a prender sc cxccssivamcntc a “cases’*, es -
mos que, cm nossa opt mac. tats meios existem Passare - truturas ou processes singulares e por outras vantagens
mos a cxaminar alguns deles, ja disponiveis hoje cm dia
para o trabalho dos historiadores.
que mencionaremos
—
com duas conduces essenciais para
uma Htstoria cientifica: I ) o enunciado e verifica ao de
^
.
Qiumiificocoo metexio comparauvo e constru do dc mo -
^ —
delos como meios de construir uma Hist ona mats cien
tifica O desen volvi men to da quuntifico do ssstemdiica
^
^ -
hipoteses que nao sejam proposi des singulares ( isto d,
^
que *ejam suficientemente genus para poderem ser con
stderadas como hipoteses cientificas ); 2 ) a obten ao me-
^ .
-
cm pesquisas histdricas se dcu sobretudo a partir da de - dian te a comprova ao de hipdteses gerais c um raciocimo
-
cada de 1930. Rcferimo nos cm outra ocasiao a quantifi - .^
tedneo adequado de teonas mais ngorosamente cons -
ca ao histdnca cm detalhe, venficando inclusive os limi
^ - truidas
tes ( tedricos e praticos ) de sua apheac o possivel. e o
^ . Mencionamos no capitulo anterior que desdc fins .
fato de que nao constitui uma panaceia capaz de resolver do seculo passado e pnmeiras decadas do atual diversos .
todos os problemas e conflitos de opiniao ( ver C.F.S. historiadores propuseram o metodo comparaxivo como
Cardoso e H. Perez B. Os Metodos da Historic , Rio dc caminho necessano para a transi ao da Historia narrativa
.
f

Janeiro Graa). 1979, cap. I e I I ). ^

O que mais nos mteressa a respeito. neste momento ,
-
e o fato de que, ao desenvolver se, a quantifica ao leva
forspsaipcntc A consolida ao, entre os historiadores que
^
a Histona cxplicativa e cientifica . Trata-se de um mstru -
memo a servi o da formula ao c controle de hipdteses e
^ ^
generaiizacoes explicattvas, com a finalidade de coneep -
^ tuahzar a problematic* histdnca mediante a ruptura dos
 <2 CIRO FLAMARION S. CARDOSO
quadras nacionais e cronologxos habituais, cm favor do
cstudo dc tern as bem delimitados. Marc Bloch dcfiniu tal
metodo como a busca, "para expiicA las~ t das “semclhan
- -
9as c difereo as que oferecem duas series dc naturcza
. ^
analoga tomadas dc metos sociais distintos ' , Pcla sua
propna naturcza, conduz A ruptura da smgularidadc dot
casos c processes. Por exemplo. a mancira tradKional dc
cncarar a Histona colonial da America era o cstudo es
tanque das divcrsas *‘cok> niza9&cs" ou “impenos cok>
. .
mais": portugucs cspanhol ingles, holandes, franees, no
Novo Mundo; um cstudo comparative, pclo comrArio,
propora tematicas como o ' sistema colonial mercantili*
ta”, as “formas dc trabalho indigena ” ou a “escravidio
ncgra’% as quais serao estudadas cm conjuntos que po
dcrao ( c deverio ) integrar casos ou elementos pcncncen
tes a diferentes coloniza ocs ou impcnos. Por outro lado,
^ radicals diferen as de fundo, e de cair cm grandes cons
a compara ao historica tambem permite uma volta ao caso
^ .
singular ou espcdfico muito cnhquccida pclo falo dc que
-
s6 a compara ao permite situi lo numa totalidadc mats
^
vasta c assim mostrar o que dc partilha com outros cases,
c o que tem de propno ou unico.
O modelo kSgico do mdodo comparative c seme
lhantc A “indu ao por climina ao” tal como defimda por
^ ^
S. Mill: serve para achar quais sio as coodi des neces
sArias c/ou sufictentes de uma dada propriedade. par
tindo dos principles dc que uma coodi Ao oecessaria pan
algo nao pode cstar ausentc quando cstc algo cstA pre^
sente, e uma condi ao suficiente para algo nAo pode cstar
^
presente quando este algo esti ausentc. Assim. sc por
exemplo afirmarmos que a Revotu io Agricola precede
^ Isto naturalmente favorece a venficabihdade e a intersub -
e prepara necessanamente a Revolu ao Industrial , e de
^ -
pots pela analise comparanva de casos verificarmos que
ocorreram processes de Revolugao Industrial nao precc
didos por uma Revdu Ao Agricola, diremos que o vinculo
^
postulado como hipdtese de trabalho nio era vAHdo. De
certo modo. a compara ao funciona cm Histona como
^ uma representa Ao realista ( embora simplificada ) do sis
substitutive para o modelo 16gico da expen ncta con tre
^ -
ad a de labontdno, impossfvel pan os histohadores
UMA INTRODUCAO A HISTORIA 62
.
O metodo comparativo tem, cm Histona duas moda -
hdadcs principals: 1 ) a maiona dos histohadores hoje
-
cm d » a prefere aplica Io, prudentemente, a sociedades que
apresentem suficiente semelban a estrutural e relativa
^
proximidade temporal ( exemplo : as sociedades feudais da
Idadc Media ocidcntal ; as sociedades esenvistas da AmA -
nca colonial ) ; 2 ) mas tambem 6 possivel comparar entre
- si sequencias e estruturas do mesmo tipo ( ou postuladas
- cocno ;ais ) cm sociedades muito heterogeneas na sua es-
-
-
truturagao socio histonca global
—
tudo comparativo da “ burocracia no Iropeno Romano
"
da Annguidadc e no ImpArio Espanhol dos Tempos Mo
.
por exemplo um e$ -
*
-
demos: conc se entao o seno Ytsco de interpretar como
- analogias profundas ( isomorfismos ) o que nAo passa de
- semelhantas formais superficiais ( epimorfias ) que ocultam
-
-^
tru$6es “ meta hisidhcas" como as dc A. Toynbee e O.
Spengler, nas quais rema o anacronismo e a falta de res -
peito pelas especifkidades cstruturais das sociedades
^ H* A construfao de modeios favorece de diversos modos
a Histona cientifica. Podemos defmir um modelo como
- uma representacao simplificada ( J. GaJtung diria “ ldea-
.
lizada 'l de uma classe de objetos reais ( estruturas pro -
^ -
-
.
cesses ) Alem de incentivar o desenvolvimento do racio
dnio abstnto e dedutivo nos estudos histoncos. o use
-
-
de modeios exige uma defroi ao prAvia muito dan dos
^
fatores ou vanavets, determinaixkvse quais deles sao in -
.
temos ou extemos ao modelo alAm de espccificar quais
sio os parametros. os fatores que permanecem constantes.
.
jetividadc. £ frequentc alem disto, que o modelo tnns -
-
cenda o caso singular , ao refenr se a categonas mais
- gents, aplicaveis a diversos casos.
.As pesquisas histbneas tem usado trfes tipos de mo -
deios: 1 ) os isomorftcos sao os que pretendem constituir
^ -
tema ou processo real estudado , 2 ) os arbitririos sio
^onstru des i ns:ru mentals intenoonalmente arbitririas
^ .
 «4 CIRO F LAMA RIOS S CARDOSO 66
UMA INTROCMJCAO A HISTORIA

scgundo algum cnteno escdhido pc to pesquisador COfflO

i o case dos “ tipos ideais • de Max Weber ( constroidos
. aiem de .
ser venficavd possui urn grau suficiente de genc-
r alidade . Quanto a esu ultima caractenstica. t importance
medianic o exagero voluntano de alguma caractenstica
nocar que muitas proposi des particulares podem ser trans
^ -
real do proccsso ou sistema cm estudo ) ; 3 ) finalmenle.
form adas cm uni versai s, apiicaveis a um con junto mcnor .
-
os contra fatuais ou raodelos altemativos, nuiito usados
por exemplo. cm cert os cases uma hipdtese htstdrica que
-
pela Nova Histdna Economica norte americana. consis
- comece pelas paiavras “cm algumas sooedades hums-
^
tem na constru ao de urn curso hipotetico de aconteci
mentov alternativo ao curso real, partindo da hip6tesc de
—
- .
nas . 7 “

—
o que fan a dela uma hi pot esc particular e
portanto madequada. porque nao podc ser rcfuiada se -
—
que determ in ado fator ao qual sc assocta peso causal
nao sc ttvesse dado historicamente: trata -sc de urn
gundo os nktodos habiuais
ser transformada numa hipocese
—
, cm muitos cases podera
universal come ando, por
^
instrument mecodologico para o teste de hipdceses cau
sats ou generaliza oes explicativas
- exemplo .pelas paiavras “err todas as sociedades
^ feudais . .
Os htstoriadores profissionais normalmente se limi
- Uma hipdtese cientifka e uma propoo io geral que
lam aos mode I os isomorficos e dcsconfiam muito
dos do»
outros tipos ( tem boas razoes para isio. de faco ) . Termi .
s6 pode ser venficada indirc amente, atrav6s do exame de
^
- -
algumas dc suas consequent!as. Trata se da t cmca mental
.^
nemos notando que o metodo comparativo c a const ru <;ao

—
mats importante no processo de pesquisa por armar o
-
de modelo* podem combtnar se. A compara ao supdc u m
^ pesquisador com ernerios de pertinencia e indicar os ca-
modelo pclo me nos implicito vcm o qual nao havena
enter10s para selecionar os ekmentos ou variaveis que minhos possiveis de tal pesquisa. As hiptteses sao inven-
serao com parados nos di versos casos em escudo . e cm
—
muitas constructed de modelos esta implicit ou explicita
a comparacao histonca
*
.
$6cs sao cnadas para explicar con juntos de fatos ou pro
cessos, mas nio decorrem em forma simples da pura mam -
pula ao destes. A experience mostra que muitos cami -
^
-
\ 0 uso daj hi potests em Hisioria
^ — Comece m os aboc
oMaodo com mais detalhe a no ao de hipotese ate agora
so mcncionada de passagem ^ . - nhos podem cooduzir a hipdtese: generalua Ao induliva,
.
raciocinio analdgico considera oes filosoficas, etc. A on
^
gem de fato nao imports, desde que cumpra com certos
^ -
Os enunciados significacivos passiveis de vehfica ao .
requisitos: generalidade simplicidade. verificabilidade e .
podem ser de ires tipos basicos : I ) proposals singula
res ^ nao mcorra em vicios como a mdefim ao, os defeitos
^
-
( referem se a um unico fato. caso
ou proccsso ) ; 2 ) propo - ^ .
semanticos de enuncia ao a incoerencia ou inconsistence

-
sivocs particulares ou exiscenciass ( refcrem sc a um gmpo
parciai de fatos. casos ou processes pertencentes a
logic a
deter - O uso das hipoteses de trabalho em Histdna se faz
minada classc ) ; 3 ) proposi oes universais ( esgotam a 10
(alidade dos ^
fatos. casos ou processos de determin ada
- de modo um tanto diferente do que c habitual nas ciencias
naturais Mats exatamente. o histonador tem dc empregar
classc ) . As proposw es singulares, e muitas vezes as par
^
ticulares. nao sao de interesse como hipoteses cienti ficas
- hipoteses em niveis mats numerosos Isto tem a ver com
. o que os positivist as chamavam de “ observa ao indireta'\
^
peio simples fato de que sua cocnprova ao pode ser ime
^
diata ou direta. com ajuda da observa ao. da medida. da
- que traz consigo a necessidade de controk sobre os
documenios e os dados que proporcionam mediante certos .
^
erudicao documental , Uma pcooosicao significativa t uma .
tipos de hipdceses antes de poder usar tais dados como
hipotese ctcnoftca de trahalho ( ou heuristics ) quando
. ekmentos para cooprovagflo de hipdt< explicativas
 tc CIRO FLAMARION S CARDOSO
Assim. as critic as externa e interna das fonies exigent am
procedimento hipotetico, mediante o que J. Topolski cha
ma de "hipoteses factograficas" —
1 ) hipoteses formula
das ao decodificar a informa ao contida nas fonies, 2 )
^
hipoteses formuladas durante a critica externa e interna
dos documentor 3 ) hipoteses formuladas ao estabciecer
fatos e sequcndas.
O das hipoteses explicativas se far cm ires
manejo
etapas: formulate, substancia ao e verifica ao. A subs
.^
tancia ao depende , justamente dos processes da critica
^
documental. A vcnfica ao segue o modelo geral do mA
^ -
todo cientifico: dedu ao das conseqiiencias logicas da hi
^
potese proposta, tratando depots de verificar se se dAo
tais conseqiiencias previstas ( ou se ao menos sao provi
.
veis caso a documenta ao seja msuficiente para uma
^ sao claremente predominances De acordo com outro cri
comprova o cabal ), e se sao compativeis com o corpo
^
dos conhecimentos ji constituidos da discipUna embora,
como e natural, este possa mudar quando novos desco
bnmentos assim o exigent
Problemas mais especificos do uso coocreto de hip6
teses cm HistOna serao abordados no proximo capitulo.
A explicoqdo histdrica e suas modakdades Scgundo J.
Topolski, podemos distmguir emeo tipos de expIica Ao
usados pelos histonadores: 1 ) exphca Ao mediante uma
descry ao: mesmo a cronica comem elementos de expli
cate, porque deve responder a perguntas do tipo o
- -
que’\ quern ”, quando”, **onde '\ como”? >a que
sem tats elementos nao se podena organtzar uma narra
- —
cao coerente; 2 ) explica ao genetica: procure revelar a
^ ^
ongem de urn fenomcno ou processo atraves da a presc cy
clic das suas etapas sucessivas, pnvilegiando a sequen -
ce genetica, a qual implicita ou explicitamente se treta
de >nocular um la o causal ; 3 ) expIrca Ao estrutural ou
^
funcional: indiea o lugar de um elemento numa estrutura
-
ou sistema pare assim torna lo compreensivd ; 4 ) exphea
-
9A0 mediante uma defim ao respoode a perguntas como
^
o que fot a Balaiada ' ", ou “ por que Tavares Bastos t
UMA INTRODOCAO A HISTORIA «7
consioerado um liberal?”; 5 ) explicate causal : respoode
- a maior parte das perguntas come adas com por que?
--
”
^
- ( “ Por que ocorreu a Revolu ao Francesa? . Por que se
^
**
deu a aboh ao da escrevsdao no sAculo XIX na Amen -
-.
d? etc ).
^
Roben Berkhofer Jr. tambem chama a aten ao pare
a diversidade das formas de expticatAo em Histona : cx
^ -
pUca ao causal, esutistica ( ou probabtlistica ), teleokSgica,
- ^ .
funcional . genetica e mediante lets ou teorias
^ As expiicacdes causais, talvez as mais unportantes
por serem as que permitem estabciecer regulandades e
- .
port an to leis e teonas, podem ser, por sua vez de vinos
tipos. Lm pnmeiro criteno de classifka io distinguxna as
- ^
monocausats e as multicausais : em HistOna estas ultimas
-
— -
teno. poderiamos fazer a diferen a entre a causalidade
^
atribuida a radonalidade da a Ao huraana ( na dependAn
^
cia de uma teoria da liberdade e conscience eficazes dos
sujeitos histoncos individuals ou cdetivos ) e a causali-
-
- dade vmculada a conseqiiencias nao mtendonais de a des
devidas a numerosas pessoas ( processes histoncos ) : os
^
— ^
melhores trebalhos de Histona procuram definir. pare cada
periodo. as propor des e combina oes dos dots tipos de
^ ^
causalidade. Por outro lado. certas formulas causais atri -
^ - buem o nexo de causalidade a fatores intrinsecos ao sis-
~ tema estudado. enquanto que a causalidade classica faz
-
intervir um ou mats fatores exteroos ao sistema . Final -
mente. uma ultima classifica Ao distingue tres tipos IdgKos
^
de explica Ao causal: 1 ) expiica ao por referenda a leis
^
que indicant as coodi$6es necessanas ou sufknentes. ou
- ambas, 2 ) explica ao que indica uma das condxjoes sufi -
^
ctentes alternativas que. em detenmnada circunstinda.
tenha-se tornado necessAna ; 3 ) explicate referente sim -
^ plesmente a circunstanoas favoriveis justapostas ( infe -
- lizmente muito frequente ) .
Xotemos que o histonador jk nao trebalha tendo
-
COfiv> materia pnina um amontoado de fatos e dados soi -
 CIRO FLAMARION S CARDOSO UMA INTRODUCAO A HISTORIA 69

IOS, ja quc pane do postulado da nsteroatiCKlade da estru - de uma teona deste tipo tem de passar pela prova
da
tura social , isle ex plicaquc hoje sc faie tamo cm “ causa-
pesquisa c onereta ) .
Udadc esmitural": as determmat es ou vinculo* causais
^
serao postulados enirc estrucuras parciais quc mtegram a
estrutura social global, e nao entre element os. fat ores ou 4 vets
faxos isolados
JA vimos quc existem htstoriadores quc continuant
cAticos quanto A possibilidadc dc que a Historia possa vir Na pane anterior deste capitulo acentuamos os fato -
a ser totalmente explicativa , c portanto tolalmcntc cienti - .
res positive*. ConvAm , agora contrabalan ar o otimismo^
fica- R Bcrkhofer Jr., por excmplo. menciona a descon - resultante com a mencio de uma das difku Wades persis -
. .
tinuidade quc existe na sua optniao entre descn<; o e * tentes no caminho da const ru ao da Histbna como cicncia
^
explica ao histor teas : os histonadores descrevcm muito
^
mais do que podetn explicar Em outras palavras. elc
acha .que “a Histona" ( entendida como explicativa res . -
— -
talvez a maior dificuldade. Trata se de urn problems
comum a Htst6na e as outras ciencias sociats, e tem a ver
com o process© de construeio dt t forms
poodendo aos “ por que?“ ) nao pode expulsar total mente
Eis aqui como habitualmente se define uma teona
a crotrica’ ( que respoode a perguntas do tipo o quc*", ~ cientifica no ambito das otnetas naturais:
“ quern ”, quando ”, “onde'\ “como"? ). Isto ocorrena por - “ Uma teona cientifica se compoe de duas panes. A
que, ao existir sequencias repentivas ou reguiares quc sao
compatjveis com a causalidade, e outras quc so accitam
pnmeira pane t um calculo logico abstrato Alem do voca -
bulano da Logjca , esse calculo mclui os simbolos pnmiti -
^ .
formas menos estntas de explica ao o hist ^ador nio
dispona dc urn modelo unico de explica ao quc possa .
vos da teona cuja estrutura lojpca e estabelecida pejo
^
com preender a histona humana vista na sua totalidade enunciado de axiomas ou postulados • • •
.
temporal ( o quc iraphca quc para estc autor como para. “A segunda pane da teoria e um con junto de regras
.
Veyne ou dc Ceneau o histonador esti obiigado a uma que atnbuem conteudo empinco ao calculo logico pro- .
portionando as chamadas defim des coordenadoras ou
*

hipdtese totalizadora ou “ holistica do tempo, e proibtdo

dc escolher, recortar e mampular fatos e processes ).
^
‘interpreta des empincas’ de pelo menos alguns dos termos
<
Este tipo de opiniio continua muito marcado pela pnmnivos e definidos do calculo. Setnpre se acentua que

conceptAo tradidonaJ da Histbria Os diiemas que ve, em - a pnmeira parte nao basta para deftmr uma teona cienti -
fica. pots sem especifica Ao sistematica da intcrpreta Ao
bora nao total mente fa Isos, decorrem cm boa medida de
^ ^
uma visao nio ttorizada da totalidade social : ao nao dts
porem de uma teoria que explique como funcionam e
- cm pinea objetivada nao i possivel
como pane da ciencia . . ( Patrick Suppes
.
—
apreciar a teona
, “Que i uma
.
mudam as sociedades humanas os autores que assim pen- teona oentilica? , in Sidney Morgenbesser ed-, FUosofia
”
sam consideram que uma Htstbna “total” tern como tarefa .
do Ctencta trad, de L. Hegenberg e O.S. da Mota. Sio
.
dizer tudo sob re tudo o que aconteceu o que total mente Paulo. Editora Cultnx , 1979, p. 112 ) .
impossivel ( mas a unica alteraativa e partir de alguma
teoria que hierarquize os fatores causais ou explicative*,
Mesmo deixando de lado a questio
secundaria —
—
rclativamente
da formaliza ao logic©-matemAtica das teo -
•. ^
permitmdo assim distinguir detemunacoes de maior peso
do que outras: evidentemente, o carAter frutifero ou nio s ciais
° — inclusive a HistOna
—
** 6 e preciso reconhecer que, no ambito das ciencias
a constru Ao teboca
^
 78 CIRO FLAMARION S CARDOSO LMA INTRODCCAO A HISTORIA 71

padece de tremcndaj deficiencies . Lma das principals LEITLRAS RECOMENDADAS

dificuldades consiste cm que as socicdades humanas sac
o que Raymond Roudon chama de sisiemas tndefimdos: .
1 . BERKHOFER |r., Robert F., A behavioral Approach to Hato -
os seus components ncm sempre podem ser identificados ned Analysts. Nov* lorque The Free Press. 1969
e delimit ad os prectsa e complet ament e. As teonas sociais . .
2 BLOCH Marc Introduce a Historic , trad de MM Miguel e
nao sao sistemas coerentemente deduzidos de urn pequeno .
R Cricio Lisboa. Pubticacdc* Europa'Amlnca 1965 .
numero de axiomas. e sim constnKdes bem mais sagas, . .
5 . CARDOSO Ciro FS. IntroduhaOn of 7rabafo de la Invest*
contendo leis que sao somente cn unci ados gerais que se .
gaetdn Histonca . Barcelona Critic*. 1961 . cap. II e IV.
apheam a um grande numero de cases, mas apenas como 4 CORVISIER . Andrt. Sources el \Uihodes en Hissoire Soctale .
Pans. Societe d Edition d ’Er.setgnemem SupCrieur . 1980.
probabtlidade ( e as vezes de grau bastanie baixo ) sem .
qualquer carater necessano. .
5 . ELTON C.R . The Practice of History . Loodres. Collins-
Fontana. 1972 ( 4.' «L).
Ora, a fun ao instrumental das teonas c muito im
^
portante : elas servem. nao so para orgamzar en unci ados
- 6 CLENISSON , lean. Iruciofoo aos Estudos Historian , Ski
considerados verdadeirc* depots de comprovados mas . . .
Paulo Difusao Europeia do Livro 1977 ( 2.* cd .)

constituem tambem o quadro cm que a venfica ao t .

7. LANGLOIS, C.V e C. Seignobos Introdu ac an Estudos
^
possivd ( nao se pode venficar uma hipotese legal ou ^ HatOncos. trad de L de Almeida Mortis. Sao Paulo Editor
* .
Renascent* Mb . •‘
^ .
qualquer outra proposi ao tsolada de um conjunto tc6 -
rico ) e fomecem prinripios de inference
—^
isto i , que
perm item passar de um conjunto de proposi oes a outro,
S , SAMARAS. Charles (ed .), L’ Histoire et ses Sitthodes “ Ency
.
clopedic de la Pteiade** Paris. GaHimard 1961
. .
.
9 TOPOLSKI Jerry Methodology oj History Vandvia Polah.
.
.
-
fazendo assim avan ar o processo de conhecimento. A de
^ - Scientific Publishers. 1976
.
fictcncia das teorias sociais dificulta portanto, o manejo
adequado de hipoteses e todo o processo metodologjco.
Isto nao nos leva, porem . a um pessimismo radical.
.
Pnmeiro. porque, como ja foi dito as ciencias tem uma
historia, que nao carece de logica interna : nada ha de
melutavel ou definitivo na situa ao atual das ciencias
^
sociais. E depots, porque cm Histona temos muitos tnun -
fos setonais de peso do raciodnio e da roetodologia cien
tificos, e da constm ao teorica. Um bom exemplo i o de
-
^
E. Labroussc e outros historiadores que constnu'ram a

das suas modalidades

—
-
leoria das crises agricolas pre capitalistas
—
ou de uma
derivando perfeitamente a coo
f
-
juntura da estrutura, num esquema explicative no qual
o que parecia ser o acaso per excelencia
—
a mcKknda
de chuvas excessivas ou escassas demaiv. do granizo etc , . .
.
toma -se algo necessano em fun ao de uma economia que
^
vivia em equilibrio precino. sempre na iminencia da
foroe, devido k pobreza das suas formas produtivas