Prof. Msc.

Oberdan Medeiros
Doutorando PPGED/ICED/UFPA
 ÉMILE DURKHEIM
França (1858-1917)

Émile Durkheim nasceu em Épinal,,

França, em 1858, e morreu em Paris em
novembro de 1917. Sua principal
contribuição foi o método aplicado a
sociologia, tendo deixado como legado
uma série de estudos que se
notabilizam pelo esforço de combinar
pesquisa empírica e teórica.
Preocupou-se em desenvolver
metodologicamente a Sociologia.
A Sociologia de Durkheim
• A concepção da Sociologia de Durkheim se
baseia em uma teoria do fato social. Seu
objetivo é demonstrar que pode e deve
existir uma sociologia objetiva e científica,
conforme o modelo das outras ciências,
tendo por objeto o fato social. Ele desejava
que a sociologia tivesse um objeto específico
que a distinguisse das outras ciências, que
pudesse ser observado e explicado assim
como o objeto das outras ciências.
 O objeto da sociologia durkheimiana são os
O Fato social
fatos sociais. Os fatos sociais têm três características
fundamentais:

– Coerção: exercem força sobre os indivíduos,

levando-os a conformar-se às regras da
sociedade em que vivem, são obrigados,
independentemente de sua vontade e escolha. O
grau de coerção de um fato social pode ser
identificado pelas sanções sociais que ele
provoca. As sanções podem ser legais e
espontâneas.
– São exteriores aos indivíduos (independem de
sua consciência particular): existem e atuam
sobre os indivíduos independentemente de sua
vontade ou adesão consciente.
– Generalidade: é social todo fato que é geral. Isto
é, que se repete em todos os indivíduos ou, pelo
menos, na maioria deles.
 Solidariedade Mecânica e Orgânica

MECÂNICA Solidariedade por semelhanças.

Solidariedade característica das sociedades primitivas,
em que existe pouca ou nenhuma divisão do trabalho (na
maior parte das vezes encontra-se apenas uma divisão sexual).

ORGÂNICA Solidariedade baseada no consenso.

É a solidariedade característica das sociedades

avançadas (Europa industrializada do século XIX). Tais
sociedades são marcadas por uma intensa divisão do trabalho
social, que produz uma intensa especialização das funções,
capaz de levar o indivíduo a vincular-se à coletividade - criando
coesão e integração social - porque depende das partes que a
compõem.
 Coesão, solidariedade e
os dois tipos de consciência

A “solidariedade social”, para Durkheim, é

formada pelos laços que ligam os indivíduos,
membros de uma sociedade, uns aos outros
formando a coesão social.
Há dois tipos diferentes de solidariedade
social. Esses tipos têm relação com o “espaço”
ocupado na mentalidade dos membros da sociedade
pela consciência coletiva e pela consciência
individual.
 • Consciência Coletiva: “conjunto de crenças e dos
Fato Social e Consciência Coletiva
sentimentos comuns à média dos membros de uma
mesma sociedade que forma um sistema determinado
com vida própria”. (A consciência coletiva é diferente da
consciência particular dos indivíduos e não corresponde
à soma destas. De uma certa forma, a consciência
coletiva é a própria sociedade). São as crenças, os
costumes, as idéias que todos que vivem em um mesmo
grupo compartilham uns com os outros.
A “consciência coletiva” é adquirida mediante os
processos de socialização aos quais somos submetidos
ao longo da nossa vida na sociedade. Como por
exemplo: a educação.

• Consciência Individual é aquilo que é próprio do

indivíduo, que o faz diferente dos demais. São crenças,
hábitos, pensamentos, vontades que não são
compartilhados pela coletividade, mas que são
especificamente individuais.
 As Regras do Método Sociológico
O Método Durkheimiano
• Regras do Método Sociológico: estudar o fato social
como “coisa” (os fenômenos podem ser observados e
medidos de forma objetiva). A questão da neutralidade
científica.
• Morfologia Social: método comparativo / Classificação
das diferentes formas de sociedade. O método sociológico
durkheimiano flerta com alguns modelos da biologia, tal
qual aponta a idéia de “organismo social”.
• Para Durkheim, a Sociologia não só explica a sociedade
como deve encontrar remédios para a vida social.
• O pesquisador social deve manter uma distância do
objeto de estudo. Só é possível com a separação entre
objeto (coisa) e sujeito de estudo.
Ex: o crime e o criminoso.
 A sociedade, como todo organismo,
apresentaria estados normais (saudáveis) e
patológicos (doentios).

 Estado Normal: é o fato que não extrapola os

limites dos acontecimentos mais gerais de uma
determinada sociedade e que reflete os valores e
as condutas aceitas pela maior parte da
população (consenso entre os indivíduos).

 Estado Patológico: é aquele que se encontra

fora dos limites permitidos pela ordem social e
pela moral (ruptura do consenso-anomia).
 Importante
A tradição durkheimiana
• É da tradição durkheimiana que surgem as
formulações funcionalistas, como as idéias de
“função” e “totalidade” (interconexão entre o
todo e as partes, as partes e o todo), que
depois deram origem às abordagens sistêmicas.
• Até certo ponto toda sociologia que dá mais
ênfase ao organismo social (à sociedade) do
que à ação social dos indivíduos tem algum
nível de relação com a tradição durkheimiana.
• Durkheim discordava das idéias socialistas pois
acreditava que os problemas da sociedade são
muito mais morais do que econômicos.
Principais Obras: Da divisão do trabalho
social; As regras do método sociológico; O
suicídio; Formas elementares da vida
religiosa, Educação e Sociologia.