AVALIAÇÃO BIMESTRAL

Questão 1
Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: B – Habilidade do ENEM: H11; H23.
A definição de Geertz a seguir descreve um conceito fundamental sobre uma
característica da sociedade:
“um conjunto de códigos simbólicos que organizam a experiência humana no
mundo. Esses códigos simbólicos que organizam a experiência humana no mundo.
Esses códigos funcionariam como programas de computador que dão instruções
para a vida das pessoas”
Estamos falando de:

a) Metalinguagem. b) Cultura. c) Simbolismo. d) Identidade.

Questão 2
Nível de dificuldade: Fácil. – Habilidade do ENEM: H11; H23.
O principal pressuposto criticado nas etnografias clássicas ( descrições dos
antropólogos sobre outras sociedades) foi a noção de “autoridade”. Para a crítica pós-
moderna, o fato de o antropólogo descrever outras populações sem dar voz aos
nativos dessas sociedades indicava uma posição autoritária. Discuta o conceito de
“autoridade etnográfica” e suas principais críticas.

A autoridade etnográfica é a descrição de populações que não tinham como contestar essa

descrição. O principal pressuposto criticado é que o fato de o antropólogo descrever outras

populações sem dar voz aos nativos dessas sociedades, indicava uma posição autoritária.

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Questão 3
Nível de dificuldade: Fácil – Alternativa Correta: A – Habilidade do ENEM: H11; H23.

Para combater a opressão imposta às mulheres, as feministas questionam as noções

tidas como evidentes nas relações entre homens e mulheres. Margaret Mead
demonstrou que “homem” e “mulher” são categorias culturais, e que cada cultura
define a seu modo essas categorias. O conceito de gênero se refere tanto ao modo
como cada sociedade define homem e mulher quanto à maneira como, numa mesma
sociedade, essas definições mudam ao longo do tempo.

Observando a imagem e o texto acima, indique

qual era o papel social de homens e mulheres
no século XX.

a) À mulher cabe o papel da natureza (parto,

maternidade, amamentação), aos homens o
papel cultural (produção, trabalho,
transformação do mundo).
b) À mulher cabe o papel social (trabalho,
maternidade), aos homens o papel cultural
(trabalho, paternidade).
c) À mulher é incumbida de trabalhar e
sustentar o lar enquanto o homem cuida
dos filhos.
d) O homem tem como papel social a
manutenção do lar e o cuidado dos filhos,
enquanto a mulher é responsável por
cuidar exclusivamente do marido.

Questão 4
Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: C – Habilidade do ENEM: H11; H15
Marilyn Strathern, nascida na Inglaterra, é doutora em Antropologia pela Universidade
de Cambridge, em 1968. Sua perspectiva feminista abriu um novo caminho sobre
modos de pensar as implicações das tecnologias contemporâneas de reprodução e os
papéis sociais de gênero na Melanésia e no Reino Unido. Um de seus principais
trabalhos foi:

a) A dádiva, que trabalha as questões de troca na sociedade.

b) O gênero Humano, que discute as dificuldades da adaptação do ser humano.
c) O gênero da dádiva, retoma o tema clássico da dádiva sob uma perspectiva de gênero.
d) A antropologia e as grandes rupturas, falando as junções sociais e filosóficas.

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Questão 5
Nível de dificuldade: Difícil – Habilidade do ENEM: H11; H15.
Se a teoria do parentesco não trata necessariamente da reprodução biológica, mas da
reprodução de relações, não haveria uma verdade natural/biológica no papel atribuído
às mulheres. Essa reflexão levou à construção de um campo de pensamento chamado
“Parentesco construtivista”, ou seja, a ideia de que o parentesco é sempre construído,
embora por mecanismos muito distintos e variados conforme a sociedade.

Para essa concepção, como ficou a questão do parentesco homoafetiva?

O parentesco homoafetivo passa a ser defendido pelos pesquisadores como sendo tão

legítimo quanto o “Tradicional”, já que a idéia de parentesco não depende de fatores

biológicos deu margem tanto à luta contra a opressão da mulher, como à luta de casais homo

afetiva formarem famílias reconhecidas pelo Estado.

Questão 6
Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: C – Habilidade do ENEM: H11. H23.
O pesquisador Roy Wagner desenvolveu um conceito onde o antropólogo passa a
imaginar como o nativo pensa a nossa sociedade, como se o nativo fosse também
antropólogo, pensar na nossa própria sociedade, do ponto de vista do nativo. Esse
conceito ele chamou de:

a) Antropologia Vice-versa.
b) Antropologia do contrário.
c) Antropologia Reversa.
d) Antropologia de Campo.

Questão 7
Nível de dificuldade: Médio – Habilidade do ENEM: H11; H15.
Bruno Latour, filósofo, sociólogo e antropólogo francês, criou o que ele chamou de
“antropologia simétrica”. Apresente sua abordagem:

É a ideia de que o antropólogo deve buscar tratar sua sociedade e a do “outro” da mesma

maneira. Ou seja, considerar os mesmos critérios de observação em sociedades indígenas e

“complexas”, por exemplo.

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Questão 8
Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: D – Habilidade do ENEM: H11; H23
Philippe Descola, acha que os exemplos etnográficos permitem deduzir quatro
maneiras gerais pelas quais o ser humano se relaciona com o mundo. Descola cita
quatro diferentes regimes de “Identificação”, que seriam as formas escolhidas pelas
culturas para separar o mundo humano do mundo não humano (natureza/cultura),
esse quatro modos são:

a) Naturalismo, animalismo, totalitarismo e analogismo.

b) Naturalíssimo, animismo, totemismo e analogismo.
c) Naturismo, animalismo, totemismo e analogismo.
d) Naturalismo, animismo, totemismo e analogismo.

Questão 9
Nível de dificuldade: Fácil – Alternativa Correta: B – Habilidade do ENEM: H11; H15;
No início do século XIX surgiram no cenário da sociologia três pensadores que
contribuíram muito para a sociologia, ainda hoje.
Cada um deles com sua ideia já construída e com olhares diferentes. São esses
pensadores, exceto:

a) Karl Marx, com a luta entre classes.

b) Karl Hegel, com a hegemonia do estado.
c) Émile Durkheim, com o organismo social.
d) Max Weber, com a ação social.

Questão 10
Nível de dificuldade: Difícil – Alternativa Correta: C – Habilidade do ENEM: H11; H15.
Para Durkheim, a sociedade precederia os indivíduos e agiria sobre eles, poderia
ser reconhecível com base na coerção social imposta a um ou mais indivíduos.
Seria considerado fato social o fenômeno que apresentasse:
I. Uma generalidade que estivesse presente e fosse reconhecível em toda
uma sociedade ou grupo social.
II. Uma externalidade que fosse exterior às consciências sociais, isto é, que
existisse independentemente da vontade e dos anseios do indivíduo.
III. Uma Força coercitiva externa aos indivíduos que moldasse as vontades
individuais ao coletivo.
IV. Um evento cíclico que pudesse ser medido sua frequência e que aconteça
com o controle do indivíduo.

Estão corretas:
a) Apenas I. b) Apenas II e IV. c) I, II e III. d) Todas.

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Questão 11
Nível de dificuldade: Fácil – Alternativa Correta: C – Habilidade do ENEM: H11; H13.
Diferentemente de Durkheim, Max Weber não considerava a sociedade algo
exterior e superior aos indivíduos. Para ele, a sociedade deveria ser analisada com
base nas ações sociais.
Analise as afirmativas a seguir e atribua (V) para verdadeiras e (F) para falsas.
1. Qualquer ação individual é orientada por outras ações, ou seja, quando
agimos, levamos em conta e nos orientamos pela ação de outras pessoas.
2. Ação social é uma atividade coletiva, visando o bem maior para um grupo
exclusivo de pessoas.
3. A ação individual só se torna compreensível sociologicamente na medida
em uma ação tem referência em um conjunto de pessoas.
4. A ação social é uma generalidade que estivesse presente e fosse
reconhecível em toda uma sociedade ou grupo social.

Assinale a sequência correta:

a) V-V-F-F.
b) F-F-V-V.
c) V-F-V-F.
d) F-V-F-V.

Questão 12
Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: A – Habilidade do ENEM: H11; H13.
Na concepção de Karl Marx, as sociedades se dividem em classes sociais. Essa
divisão é fruto de um processo histórico de lutas em que um grupo social torna-se
dominante e subjuga os interesses dos demais grupos.
No seu livro A ideologia alemã, Marx criou uma teoria. Assinale a alternativa que
mostra o principal objetivo dessa teoria.

a) O modo de vida de uma sociedade é reflexo do modo de vida da classe dominante.

b) A classe capitalista teria como ponto central de sua dominação a extinção da
exploração do trabalho.
c) Para Marx, o desenvolvimento do capitalismo se baseia na dominação das classes
dominantes.
d) O modo de vida que a população de uma sociedade vive, é espelho do que foi ali
refletivo, geralmente a classe dominante age como as classes inferiores.

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