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Deus se arrepende?

A palavra "arrependimento" é expressa por diferentes


palavras no original hebraico e grego. Sendo assim, o
arrependimento divino é totalmente diferente do
arrependimento humano.

Por que em Números 23:19 diz: “Deus não é homem, para que
minta, nem filho do homem, para que se arrependa…”, sendo que
em Gênesis 6:6 se afirma: “então, se arrependeu o Senhor  de ter
feito o homem na terra, e isto lhe pesou no coração”?
A palavra “arrependimento” é expressa por diferentes
palavras no original hebraico e grego. Sendo assim, o
arrependimento divino é totalmente diferente do
arrependimento humano, pois diferentes palavras hebraicas e
gregas são usadas para definir esse sentimento.
Quando a Bíblia fala do arrependimento humano, usa as seguintes
palavras no original: Shubh (hebraico) e metanoéo (grego).
Seus significados: mudança de mente (não somente a tristeza
pelo pecado), voltar atrás, retornar ao caminho correto. Por
outro lado, quando a Bíblia fala acerca do arrependimento divino,
usa os seguintes termos: Naham (hebraico) e Metamélomai
(grego). Significados: dor, tristeza, pesar.
Portanto, quando Gênesis 6:6 diz que Deus “se arrependeu”, está
afirmando que o Senhor “sentiu profunda dor, pesar” (lembremos
que não temos como expressar em linguagem humana os
sentimentos de Deus, como realmente foi essa dor divina) por ter
de executar juízo (por ocasião do dilúvio) contra o homem que
Ele havia criado. O arrependimento divino não traz mudança
em seu Ser, mas sim no seu modo de “tratar” o ser humano.
Veio a palavra do SENHOR a Samuel, dizendo: “Arrependo-me de haver
constituído Saul rei, porquanto deixou de me seguir e não executou as minhas
palavras” (1 Samuel 15.10-11).
Em 1 Samuel 15.35, nós vemos uma declaração semelhante:

“Nunca mais viu Samuel a Saul até ao dia da sua morte; porém tinha pena de
Saul. O SENHOR se arrependeu de haver constituído Saul rei sobre Israel”.

O que significa Deus dizer “Eu me arrependo”? Deus pode mudar de opinião?
Deus é ignorante quanto ao futuro? Deus é como nós, em cometer erros
honestos e, às vezes, olhar para suas decisões passadas e dizer: “Puxa, queria
poder voltar e fazer isso diferente”? Parece que o nosso Deus comete erros e é
forçado a mudar de curso.] Então, Samuel lhe disse: “O SENHOR rasgou,
hoje, de ti o reino de Israel e o deu ao teu próximo, que é melhor do que tu.
Também a Glória de Israel não mente, nem se arrepende, porquanto não é
homem, para que se arrependa” (28-29).

Quando Deus reflete sobre a desobediência de Saul, ele usa um termo que faz
sentido para nós: o termo “arrependimento”. Mas isso não significa que Deus
era ignorante quanto ao pecado de Saul ou tenha sido pego de surpresa por sua
rebelião.

John Piper salienta, (John Stephen Piper, conhecido como John Piper, é um


teólogo e pastor batista fundador e professor do desiringGod.org e chanceler do
"Bethlehem College & Seminary" em Minneapolis, Minnesota, além de aclamado
escritor calvinista. ) Deus é bem capaz de lamentar uma situação que ele
próprio já sabia de antemão e fez acontecer. Em outras palavras, o
arrependimento de Deus não é análogo de todos os ângulos ao nosso
arrependimento. Esse parece ser o ponto que o versículo 29 está
explicitamente argumentando. Deus pode olhar para Saul e dizer: “Entristeço-
me por ele ter pecado; é hora de encontrar outro rei” mantendo, ainda assim:
“Eu nunca mudo de ideia”.

O autor de 1 Samuel está tentando nos ensinar algo a respeito de Deus. Por
um lado, nosso Deus não é estático, monótono e sem vida. Como um Ser
pessoal e relacional, a atividade de Deus no mundo está sujeita à mudança,
dando espaço para todo o dinamismo que temos em nossos relacionamentos
pessoais. A tendência sempre foi haver conflito na história pactual entre Deus
e seres humanos, mas isso não significa que que haja conflito dentro do ser
interior de Deus .Conforme os caminhos de Deus aparecem para nós, haverá
mudança e variação, mas como Deus é, em seu caráter e sua essência, não
pode haver variação ou sombra de mudança

Tiago 1.17 17. Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do
Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.

Malaquias 3.6 Pois eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não
sois consumidos.

Hebreus 13.8 Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente


2 Timóteo 2.13 se somos infiéis, ele permanece fiel; porque não pode negar-se
a si mesmo.

POR QUE SAMUEL MATOU A AGAGUE REI DOS AMALEQUITAS :


33. Disse, porém, Samuel: Assim como a tua espada desfilhou a mulheres, assim
ficará desfilhada tua mãe entre as mulheres. E Samuel despedaçou a Agague
perante o Senhor em Gilgal.

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