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Ninguém vai morar no céu.


 

O que é a Torah?
 

O homem após a morte.


 

Arrebatamento: Verdade sobre seus


objetivos
 

Enoque, Moisés e Elias ... onde estão?


 

Voltando à Igreja do I Século


Arrebatamento: Quem será levado e quem será deixado ?
 

Shemah Yisrael, Adonay Eloheinu,


Adonay Echad.
 

O milênio
yeshua o Filho de D'us.
Rompa os laços com a Religião
 

Onde passaremos a eternidade ?


 

Inferno ou morte eterna? Qual a


situação atual dos mortos?
144.000 quem são????
Sobre Romanos 11
 

"Ouve, Israel, Adonay é nosso D'us.


Adonay é um."(Dt 6:4)"
Yeshua é a primeira criatura feita por D'us???
 

Yeshua Hamashiach ou "Emanuel"


 

Yeshua é D'us ? pode ser adorado ?


 

Uma vez salvo, salvo para sempre ?


Quando se iniciou o Batismo Biblico ??
 

Graça (hessed), o que vem a ser?


vivemos nela?
Circuncisão: Física e Espiritual
 
Nova Aliança ? 
 

Seja um Discípulo, Não Apenas um


Convertido

Re: É pecado a mulher se maquiar? Usar


brincos ??
 por Diego Yo'ets em Seg 21 Mar 2011, 12:06 pm

Shalom vamos ao que entendemos..

- O Tanakh associa o uso da maquiagem somente a


mulheres cujo 
proceder não era agradável a YHWH, como Jezabel (1Rs
21:25-26 / 2Rs 
9:30)

Bem, o que vemos é que a Tanakh só apontará falhas


onde de fato existir as falhas, mas a questão é: A
Tanakh aponta os adornos como pecado ou o pecado
era a motivação (desviada) de se usar os adornos ??

É o que vou responder em base da resposta dada pelo


irmão Ton.

1Rs 21:25-26

Essa passagem só demonstra que o rei foi fraco e sua


mulher sendo a mais forte entortou sua cabeça, mas
será que isso foi por conta da maquiagem ? Acho que
não!

2Rs 9:30

"E Jeú veio a Jezreel, o que ouvindo Jezabel, se pintou


em volta dos olhos, e enfeitou a sua cabeça, e olhou
pela janela."

Onde as Escrituras indicam que foi imputado pecado por


ela pintar os olhos ? Sua condenação foi porque se
maquiou ou porque subestimou o poder do Eterno
zombando Dele ?

Refaço a seguinte pergunta para reflexão: As


prostitutas eram mulheres ? Se a resposta for SIM, faço
outra pergunta: Então toda mulher é prostituta ? 
O que quero dizer é que, não é porque, algumas
mulheres se maquiam para seduzir homens, é que isso
será uma regra, sendo assim toda generalização é sem
fundamento.

Oolá e Oolibá (Ez 23:36. 40. 44. 48)

Se olharmos o contexto da narrativa facilmente


percebemos que os pecados punidos com morte nem de
longe foi a sua maquiagem. Coisas realmente
abomináveis foram cometidas, taia como: prostituições,
lácivias, assassinatos, adoração pagã etc.. De fato
essas "mulheres" (Israel, Judá), foram perversas e seus
pecados abomináveis, mas de fato não foi os adornos a
causa da condenação.

(2Rs 9:22 / Ez 23:45)

Como diz o velho deitado: "toda generalização é burra".


É forçar a barra dizer que só prostitutas usavam
adornos e mais tolice ainda é dizer que para prostitutas
é necessário usar adornos. Muitas mulheres que talvez
nunca usaram adornos se contaminaram com
prostituições.

Será que as noivas se ataviam para se prostituirem,


será que suas joias eram pecados?

Regozijar-me-ei muito no SENHOR, a minha alma se


alegra no meu YHWH, porque me vestiu de vestes de
salvação, me cobriu com o manto de justiça, como um
noivo que se adorna com atavios e como noiva que se
enfeita com as suas jóias. (Is 62:2)

O Próprio Eterno diz de forma clara ter dado os enfeites,


mas o homem é falho em não saber usar.

E tomaste as tuas jóias de enfeite, que eu te dei do


meu ouro e da minha prata, e fizeste imagens de
homens, e te prostituíste com elas. (Ez 16:26).

Uma das coisas terríveis que as nações fariam como


vingança a Israel era tirar os seus adornos e a riqueza
das joias, mas não por elas serem pecados, mas sim
porque verdeiros pecados eram cometidos.
Também te despirão as tuas vestes e te tomarão as
tuas jóias de adorno. (Ez 23:29 (30)).

O Próprio Eterno adornou suas filhas ao saírem do Egito


e olha que a roupagem era das egípcias:

porque cada mulher pedirá à sua vizinha e à sua


hóspeda vasos de prata, e vasos de ouro, e vestes, os
quais poreis sobre vossos filhos e sobre vossas
filhas; e despojareis ao Egito. (Ex 3:22)

Prova irrefutável de que as Mulheres judias Sempre


usaram adorno está relatado na Torah, masé uma pena
que esses adornos nem sempre eram bem usados,
como vemos descrito:

e ele os tomou das suas mãos, e formou o ouro com um


buril, e fez dele um bezerro de fundição. Então,
disseram: Estes são teus deuses, ó Israel, que te
tiraram da terra do Egito E Arão lhes disse: Arrancai
os pendentes de ouro que estão nas orelhas de
vossas mulheres, e de vossos filhos, e de vossas
filhas e trazei-mos . (Ex 32:4-5)

Ex 33:5-6

Essa passagem retrata exatamente o que eu quero


dizer, ou seja, o problema em si não são os atavios e
sim a motivação vertiginosa de algumas mulheres em
usar tal coisa para reproduzirem a maldade alojada no
coração.
O Eterno jamais disse, não se atavie, pelo contrario ele
é um YHWH que atavia seus Filhos.

Mas cada um siga o que bem melhor achar, e que não


seja reprovado naquilo que condena.

 Re: Autoridade para batizar, quem pode


realiza-lo?
 por Diego Yo'ets em Sex 21 Jan 2011, 12:22 pm

Irmãos muito boas explanações ..

Uma coisa que não aprendemos na escola dominical


(rsrsrsrs) é o segunte:

A Biblia não segue um roteiro romano, mas antes está


fundamentada na fé que YHWH ensinou aos primeiros
servos ainda no Édem.

Em especial um versículo da Biblia nos chama a atenção


para esse assunto:

22 Depois disto, foi Yeshua com seus discípulos para a


terra da Judéia; ali permaneceu com eles e batizava.23
Ora, João estava também batizando em Enom, perto de
Salim, porque havia ali muitas águas, e para lá
concorria o povo e era batizado.24 Pois João ainda não
tinha sido encarcerado.25 Ora, entre os discípulos de
João e um judeu suscitou-se uma contenda com
respeito à purificação. ( JO 3)

Nesse texto vemos algumas coisas que geralmente não


são nos ensinadas pela igreja Cristã, ao menos aquelas
que não buscam na essência a resposta para essa
questão.

1- os Discípulos de Yeshua batizava em paralelo a João.


2- O batismo é um ato de purificação.
3- O Batismo não se vincula exclusivamente ao
sepultamento de Yeshua mas tbm a um ato de
purificação.

1.- O Batismo realizado por João tbm era uma prática


de Yeshua através de seus discípulos, onde chamavam
o povo ao arrependimento.

2. - O Batismo é um ato meramente SIMBÓLICO e


cerimonial que implica em uma lavagem externa como
forma figurada de se obter purificação. O batismo é tão
simbôlico quanto a circuncisão do prepúcio que sempre
mostrou e apontou para a circuncisão do coração. A
lavagem que se ocorre no batismo nunca será eficiente
para sarar pecados, pois se assim fosse, todos que
tomam banho estão limpos diante de YHWH. A
quantidade de água e a forma de como o batismo é
executado em nada interfere no que de fato é preciso
ser feito por aqueles que escolhem se batizarem, ou
seja, ser lavado interiormente deixando a prática do
pecado e viver genuinamente para YHWH.

O batismo sugere purificação. Ele deve ser simbolizado


como o lavar do pecado. Similarmente, o batismo de
copos e jarros em Marcos 7:4, seguindo o lavar das
mãos no versículo posterior, mostra que o batismo é
um lavar ou purificação. Então também, Hebreus 9:10
(NVI, para melhor compreensão) fala de diversos
batismos, e os versículos 13,19 e 21 mostram que
esses batismos eram aspersões para purificação.
Finalmente, Atos 22:16 diz: “Batiza-te, e lava os teus
pecados”. A partir desses versículos concluímos que o
batismo é um símbolo de limpeza do pecado.

3- O que unicamente se prega hj é que quando nos


batizamos somos sepultados em C risto ( O Messias) e
isso é uma acertiva ( Rm 6: 3 e 4), porém não se
resume só a isso, pois se não teriamos que mudar o
emblema "água" para o emblema "terra" afim de
salientar um sepultamento. Porém o próprio simbolismo
da água nos aponta uma lavagem a qual os servos de
Yeshua devem ser submetidos, essa lavagem não foi
algo novo iniciado por Yeshua no seu ministério terreno
ou João Batista, vejamos onde iniciou:

1 Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais


estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram pelo
mar,2 tendo sido todos batizados, assim na nuvem
como no mar, com respeito a Moisés. (I Cor 10)

Do Mesmo modo que somos unidos a YHWH pelo


batismo em Yeshua, nossos pais o foram no deserto
sobre liderança de Moises, logo a descendência de
nossos pais não deixaram de passar pelo batismo até
que ele chegasse em nós.

Com a parcialidade do simbolismo das Leis sácrificiais


apenas um sacerdote oferecia sácrificio por todos, e
esse a cada sácrificio realizado tbm recebia a
purificação da água por todo o povo (Nm 19), o homem
que cometesse algum delito tbm deveria passar pela
purificação da água ( Lv 11-15).
Muitas declarações proféticas, que nos são bem
conhecidas, exortavam a uma purificação com a água
(Isaías 1: 16/. Jeremias 4: 14), e outras antecipam
uma purificação a ser feita por YHWH nos últimos dias
(Ezequiel 36:25; Zacarias 13: 1).

Fica-nos claro que a lavagem cerimonial de purificação


era exigida pela Torah sempre que se cometia um
pecado, o pecador ou leproso curado se lavava em água
corrente e se apresentava DEPOIS ao sacerdote, e isso
pra mim trás esclarecimento de que de fato não seja
obrigatória a presença de um lider no ato batismal.

O que de fato a Biblia nos ensina é que a autoridade


batismal é concedida a discípulos de Yeshua que
entendem o significado da salvação e pode assim
ensinar sobre as boas novas ao recém baatizado.

Conclusão:

O Batismo nos aponta para uma purificação, essa que


YHWH sempre exigiu do povo e como símbolo dessa
purificação sempre foi usada a água e por essa seria
bom que todos passasem.

Os dogmas a esse emblema foi criado por homens,


como bem já disse o irmão Menino do Rio e exclarecido
no verso postado pelo Pereira.

___________________________Adonay Echad__________________________________________

 
Brit Hadasha -Originalmente foi escrita
no grego ou aramaico
 

Lei e a Graça.
 

Como deve ser o Dizímo hoje em dia ?


 

Pecado é Transgressão da Torah?


 

Afinal qual é a diferença entre a Nova


Aliança e a Antiga???
 

Deve um Gentio se circuncidar ?


A Torah foi abolida ??
 

Devemos comemorar as Festas


Biblicas?

Yeshua é o messias ??
Quem é o avô de Yeshua, Eli ou Jacó ?
Salvação imediatista, isso existe?
Significado as palavra AMEM

e: " Pronúncias "


 por Pereira em Qui 20 Jan 2011, 2:53 pm

 É realmente triste os amados não saberem sobre essas oisas. 

Saiba amado, o verdadeiro significado da palavra hebraica “AMEM”

A palavra amên vem de amaná, e não significaria necessariamente 'assim seja'. Como
afirmam os teólogos modernos.
A palavra é composta de 3 letras em hebraico: ‫ ָאמֵ ן‬Esta sigla sintetiza a frase " El, Rei,
Fiel", que em hebraico se lê El Melech Neeman. Ou seja EMN, que pode ser escrita em
hebraico com as mesmas letras de amem.
Portanto a palavra “amên” é um anagrama hebraico, a saber, “El haMelekh” que
traduzido seria "EL é Rá Rei Fiel" (sabemos que El é errado que traduzido identifica
D'us/Zeus) Esse é o significado no hebraico moderno.
Para entendermos essa adulteração é importante saber que antigamente o nome da
Divindade egipcia (do sol) era Amên Rá, ele é conhecido como "Amon Rá", e ficou
conhecido (popularmente) como Mon-Rá (ou Mun-Rá). 
Vamos considerar a palavra nos seguintes níveis: 
- A sua conotação pagã 
- Seu uso e significado em hebraico 
- Sua utilização no cristianismo e judaísmo 
- Devemos usar ou não? 

"Amém" foi uma das principais divindades da mitologia egípcia, o culto de que se
espalhou para a Grécia, Síria e arredores. 
De acordo com o "Concise 'Enciclopédia Columbia, Columbia University Press A.
Copyright © 1991 pela Columbia University Press: 
Amon (â'men, A') ou Ammon (à'men) e Amém (ä'mèn), divindade egípcia. 
Originalmente, o D'us principal de Tebas, Amon cresceu cada vez mais importante no
Egito, e, eventualmente, como Amon Ra, ele foi identificado com o RA como a
divindade suprema. 
Ele também foi identificado com o grego Zeus (o Júpiter romano). (Ed.: Júpiter ou
"Zues-Pater" - "Zeus, nosso pai '). 
O Site Oficial da Internet do ministério egípcio do Turismo tem as seguintes páginas da
Web com informações sobre Amen, o ídolo primitivo: 

Amen (Amon) e Ra-Amém, rei dos deuses, ea Tríade de Tebas 


Amém adoração 
Amen de Tebas 
Formas de Amen-Ra 

Aqui estão alguns trechos dessas páginas informativas. 


"Amém era a personificação do poder criativo e desconhecidos escondidos, que foi
associado com o abismo primitivo, os deuses na criação do mundo, e que está na
mesma. A palavra ou a raiz amém todos, certamente significa" o que está oculto, " que
não se vê "," o que não pode ser visto ", e coisas do género, e este fato é comprovado
por dezenas de exemplos que podem ser colhidos a partir de textos de todos os
períodos. hinos a Amen, muitas vezes, li que ele está" escondido a sua crianças "e"
ocultas aos deuses e aos homens "... Agora, não só é o próprio D'us disse estar"
escondido ", mas seu nome também é" oculto ", e sua forma, ou similitude, está a ser
dito" desconhecida, "estas declarações mostram que" escondido ", quando aplicado a
Amen, o grande D'us, tem referência a algo mais que o sol", que desapareceu no
horizonte ", e que indica que o D'us que não pode ser visto com o mortal olhos, e que
é invisível, assim como inescrutável, aos deuses, assim como os homens. " 
Amém, sua esposa, Mut, e seu filho, Khonsu, representaram a Tríade de Tebas, a
família sagrado de Tebas. 
http://www.wsu.edu/~dee/EGYPT/NEW.HTM 
Amen era o "rei dos deuses", durante o período do Novo Reino, no Egito 1550-1070
aC, quando Tebas era a capital do Egito. (Consulte 
http://www.wsu.edu/ ~ dee / Egipto / NEW.HTM 
http://www.civilisations.ca/membrs/civiliz/egypt/egcrga2e.html 
http://www.civilisations.ca/membrs/civiliz/egypt/egcrga2e.html

É nesse período que os israelitas eram escravos no Egito, a construção de fortificações


e as estátuas e templos luxuosos do Egito. Durante seus 400 anos de escravidão, eles
perderam seus Yahwistic religião patriarcal em que caiu no paganismo egípcio. Seu
êxodo épico exigido de 40 limpeza 'período do ano no deserto, antes que eles
pudessem entrar na Terra Prometida de Israel ". 
Se durante esse êxodo eles poderiam construir um ídolo bezerro de ouro, seria
exagero presumir que eles também realizadas as manchas de Amen-culto com eles no
futuro - uma semente que pode não ter sido arrancadas para este dia? 
O que nos leva ao nosso segundo ponto de reflexão: a palavra "amém A" é
popularmente usado no hebraico liturgia e culto judaico. 
É verdade, a raiz letras AMN segurar as conotações seguinte em hebraico moderno: 
educar, treinar, é verdade, de confiança, confirmar, confiança, fidelidade, tratado. 
Em terceiro lugar, a sua utilização nos dias atuais o judaísmo eo cristianismo: 
O significado da palavra "Amém" é dado como "assim seja", "confiável" 
Conhecendo a adoração de ídolos pagãos conotações desta palavra, que faz aumentar
a preocupação quando se ouve as frases que são tão utilizadas popularmente na
oração cristã: 
"Nós pedimos isto em Teu Nome, Amém". 
"Louvamos o Teu Nome, amém." 
"Nós pedimos isto no Nome que está acima de todo nome, Amém". 
"Louvai ao Senhor" - com a resposta comum: "Amém". 

Estas aplicações acima certamente pode passar diretamente para dirigir a alguém
chamado 'Amém'! Isto deve certamente ser visíveis para o adorador! 
Então pergunto. Sabendo disso, devemos usá este termo "Amém" na oração e na
adoração?

A questão é a seguinte, se hoje, nós dissermos que amên é um nome de um ídolo


estaremos cometendo uma contradição. Por que a palavra amên é de origem hebraica
(hebraico moderno), não egipica. Podemos dizer hoje que o idioma egípcio foi
influenciado pelo idioma hebraico ou que o idioma hebraico foi influenciado pelo idioma
egípcio? Isto só aconteceu quando os mesmos foram levados cativos para Assíria. De
modo que a influência começou lá e não anteriormente como muitos dizem. 
Infelizmente é verdade que não só a palavra amên, mas também, inúmeras outras
palavras hebraicas da mesma forma foram corrompidas. O que me leva afirmar que,
não é prudente pegar palavras de um idioma e querer traduzir em outros, quando não
se sabe a origem. 

A palavra que podemos usar em seu lugar é a palavra amnáo (no idioma judaico está
omná) que significa "na verdade”,” isto é digno de confiança”, “isto é verdade”, “fiel”,
“fidelidade”, “estabilidade" e por extensão "assim seja". 
Por exemplo: no hebraico, o termo Amnáo, amnáo... quer dizer "na verdade, na
verdade".

Que o Altíssimo cujo nome é YHWH nos proteja.


   

Pereira
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 Re: " Pronúncias "


 por Diego Yo'ets em Qui 20 Jan 2011, 5:15 pm

Desculpe irmão:

A palavra é composta de 3 letras em hebraico: ‫ ָאמֵ ן‬Esta sigla sintetiza a frase " El, Rei, Fiel",
que em hebraico se lê El Melech Neeman. Ou seja EMN, que pode ser escrita em hebraico
com as mesmas letras de amem.

Esse termo ‫ ָאמֵ ן‬é amen e não EMN. EMN seria assim: ‫אְ מן‬
Por causa dos sinais o que se lê é de fato amen.

‫ָאמֵ ן‬ 
Temos o kamats que transformou o alef na vogal "a".
Temos o tserê que corresponde a letra E, e fez o mem virar "ME"
E por fim temos o num sofit que corresponde ao "N"

Agora de fato não conhecia essa palavra "amnao" depois vou dar uma procurada no
dicionário, porque as palavras que conheço como "verdade" é Emeth e Aken.

Sendo assim fico feliz que tenhas concordado com as palavras acima.

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 Re: " Pronúncias "


 por EMBAIXADOR DO REINO em Sex 21 Jan 2011, 1:16 pm

Diego 

Realmente essa trasliterações de nosso Irmão Pereira são difíceis pra Decifrar ...

não só Amém no Geral   kkkk Shalom

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 Re: " Pronúncias "


 por Pereira em Sex 21 Jan 2011, 7:16 pm

Amado, na verdade a trasliterações moderna que é muito errada e paganizada


principalmente no que refere-se a nomes próprios.

Transliteração não é o mesmo que tradução. Nomes próprios não possuem tradução e
não devem ser traduzidos, mas sim, transliterados. Transliteração é o processo de
representação de um nome em outro idioma, transpondo som a som, fonema por
fonema para o idioma de destino, de modo que a pronúncia original seja preservada
seja qual for o idioma para onde o nome sofreu o processo de transliteração.

Pereira

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 Re: " Pronúncias "


 por Diego Yo'ets em Sab 22 Jan 2011, 10:22 am

‫פריירה‬

? ‫אתה מדבר עברית‬

‫שלום‬

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 " Pronúncias "


 por Pereira em Sab 22 Jan 2011, 11:35 am

O( suficiente para saber essas coisas e não ignorá-las.

Por exemplo: o TERMO IS-RA-EL

O que realmente não entendo é por que usar este termo em prol da tradição.

IS - RA - EL 
É apenas uma coincidência que o nome 'Israel' incorpora três deuses / deusas, ou é a
razão para o nome de Israel? 
O nome "Israel" de acordo com os judeus, significa que D'us "regras", ou "D'us brilha" 

ISIS ISIS 
Isis [é] era uma deusa egípcia do Trono que remonta à dinastia 5. Seu nome significa,
literalmente, o aspecto feminino do trono - também a rainha do trono. No entanto, o
hieróglifo de seu nome usado originalmente significava (fêmea) de carne, isto é
mortal, e ela pode simplesmente ter representado deificado rainhas terrestre do
mundo. Ela era a mais proeminente lembrada como a esposa de Hórus, ou em
períodos posteriores, como esposa de Osíris e mãe de Horus, e era venerado como o
arquétipo esposa e mãe. Isis é o arquétipo feminino para a criação - a deusa da
fertilidade e maternidade. Ela passou por muitos nomes, tais como a "virgem" Maria, e
desempenhou muitos papéis na história e mitologia, como deusa, virgem sexo
feminino e criador da vida. 
Isis representa os aspectos femininos da vida - tanto homens como mulheres, pois ela
representa a criação, o renascimento, a reencarnação, Ascensão, a intuição,
habilidades psíquicas, a freqüência de vibrações mais elevadas, amor e compaixão. Em
outras palavras, ela representa a natureza e tudo o que é natural de nossa existência.
Ela é a mãe educadora - a Alta Sacerdotisa - a deusa da criação e, talvez,
representando Eva, a primeira mulher e mãe de todos. 
Isis se tornou proeminente no final da história egípcia, quando começou a absorver os
cultos de muitas outras deusas. Ele eventualmente se espalhou para fora do Egito em
todo o Oriente Médio e Europa, com os templos construídos para ela tão distantes
como as Ilhas Britânicas. Os restos de seus adoradores permaneceu na Europa cristã
como até o século 6, quando naquela época, sua memória foi homenageada como a
Virgem Mãe de D'us Chrisitan, Yeshua. [À direita é uma foto tirada de Betty Rhodes
vestida como Ísis para um jogar tema egípcio em 1978.] 
RA RA 
Ra (às vezes soletrado RE) é o D'us-sol de Heliópolis, no Egito antigo. Ra originalmente
significava "boca" na língua egípcia, e foi uma referência à sua criação das divindades
do sistema Ogdoad, excluindo os oito conceitos que criou, pelo poder da palavra
(compare como o Senhor disse ter criado o mundo ). Na tarde tempos dinásticos do
Egito, Ra foi incluído no D'us Hórus, como Re-Horakhty (e muitas variantes de grafia). 

O Olho de Ra, ou o Olho de Hórus 


O sol é ou todo o corpo de Ra, ou só o olho dele. Os símbolos de Ra são os símbolos
solares de um disco de ouro ou o símbolo (círculo com um ponto em seu centro). Ele
também foi associado com o Phoenix, como ele se levantou novamente a cada manhã
em chamas. 
O Olho da AR era um símbolo de que o poder real significado, ainda do lado de
numeração decimal denotava um sistema onde arredondar foi definida para os
primeiros 6-termos. Os antigos acreditavam que este símbolo de indestrutibilidade
poderia auxiliar no renascimento, devido às suas crenças sobre a alma. A tradição mais
recente da Maçonaria adoptou o símbolo na forma do Olho da Providência e, como tal,
tem sobrevivido até hoje, e aparece como o Olho da Providência no recto do Grande
Selo dos Estados Unidos. O Olho de Horus (ladeado por Nekhbet e Uadjit) foi
encontrado sob a camada 12 de bandagens de múmia de Tutancâmon. 
Horus era um antigo D'us da mitologia egípcia, que evoluiu drasticamente em toda a
história egípcia. No início, ele foi identificado como um D'us do céu, onde um de seus
olhos era o sol, a lua do outro. Seu olho mais fraco mais tarde se tornou menos
importante na sua mitologia, e ele tornou-se mais fortemente alinhada com o sol,
principalmente quando o culto de Thoth, o D'us da lua, levantou-se. Como o sol, ou
melhor, com seus olhos como o sol, seus olhos tinham um significado especial, e se
tornou um símbolo de poder quando combinada com os aspectos hierática do assunto.
Originalmente, Ra ocupou esta posição, mas como Horus gradualmente se tornou mais
importante, ele transformou em um D'us sol, Hórus tornou-se tão pensado como Ra,
ou melhor, Ra-Herakhty ("Ra, Horus, que é um dos dois horizontes"). Mais tarde-Eye
numeração Horus diminuiu em importância na vida egípcia, com hierática e,
posteriormente, as melhorias na aritmética egípcio demótico resolver o mais antigo
problema de Olho Horus. O mais velho-Eye problema Horus era escrever qualquer
número, como um (1), exatamente, sem jogar fora qualquer parte do número. 

EL representação [à esquerda é de Enlil e] Ninlil 


Ellil Ellil 
Ele é o filho de Ansar e Kisar, as divindades primordiais, e pai do D'us da lua Sin.
Juntamente com Anu e Ea ele forma uma tríade de deuses poderosos na Mesopotâmia
antiga religião. Ele é representada vestindo uma tiara que está decorado com chifres.
Ele é equivalente ao D'us sumério Enlil ". 
Enlil Enlil 
"No mito Sumero-babilônica antiga, Enlil (" senhor do vento ") é o D'us do ar, vento e
tempestades. Enlil é o principal D'us do panteão da Mesopotâmia, e é por vezes
referido como Kur-Gal (" grande montanha ") . Na cosmologia suméria nasceu da
união de um céu e da terra Ki. Estes separados ele, e ele levado a terra como sua
porção. Nos tempos mais tarde, ele suplantou o Anu como o D'us principal. Sua
consorte é Ninlil com quem tem cinco filhos: Nana, Nerigal, Ningirsu, Ninurta e
Nisaba. 
Enlil detém a posse das Tábuas do Destino que lhe dá poder sobre todo o cosmos e os
assuntos do homem. Ele às vezes é simpático para com a humanidade, mas também
pode ser uma severa e até mesmo D'us cruel que castiga o homem e envia
catástrofes, como o Dilúvio que acabou com a humanidade, com excepção de
Atrahasis. Enlil é retratada com uma coroa de chifres, símbolo de seu poder. Seu
templo mais prestigiados estava na cidade Nippur, e ele era o padroeiro da cidade. "
Seu equivalente é o D'us Ellil acádio. " 

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