ESCOLA ESTADUAL MARIA ANDRADE RESENDE

NOME: Laura de Souza e Silva

TURMA: 134
DISCIPLINA: Sociologia
SEMANA 1
01 - (ENEM-2010) “Coube aos Xavante e aos Timbira, povos indígenas do Cerrado,
um recente e marcante gesto simbólico: a realização de sua tradicional corrida de
toras (de buriti) em plena Avenida Paulista (SP), para denunciar o cerco de suas
terras e a degradação de seus entornos pelo avanço do agronegócio.” A questão
indígena contemporânea no Brasil evidencia a relação dos usos socioculturais da
terra com os atuais problemas socioambientais, caracterizados pelas tensões entre:
a) a expansão territorial do agronegócio, em especial nas regiões Centro-Oeste e
Norte, e as leis de proteção indígena e ambiental.
b) os grileiros articuladores do agronegócio e os povos indígenas pouco
organizados no Cerrado.
c) as leis mais brandas sobre o uso tradicional do meio ambiente e as severas leis
sobre o uso capitalista do meio ambiente.
d) os povos indígenas do Cerrado e os polos econômicos representados pelas elites
industriais paulistas.
e) o campo e a cidade no Cerrado, que faz com que as terras indígenas dali sejam
alvo de invasões urbanas.
R: O avanço da fronteira agrícola na região Sul em direção ao Centro-Oeste e
atualmente à região Norte criaram conflitos entre os chamados posseiros e os povos
indígenas. Esse conflito se dá pelo avanço das áreas agricultáveis sob as terras
indígenas. Vale lembrar que a terra para diversos povos indígenas está
intrinsicamente ligada as questões culturais/religiosas, fazendo com que o governo
crie áreas de proteção indígena e ambiental para manutenção de sua cultura.
SEMANA 2
01 - (Enem 2010) Escrevendo em jornais, entrando para a política, fugindo para
quilombos, montando pecúlios para comprar alforrias... Os negros brasileiros não
esperaram passivamente pela libertação. Em vez disso, lutaram em diversas frentes
contra a escravidão, a ponto de conseguir que, à época em que a Lei Áurea foi
assinada, apenas uma pequena minoria continuasse formalmente a ser
propriedade. Antes da Lei Áurea. Liberdade Conquistada. Revista Nossa História.
Ano 2, n° 19. São Paulo: Vera Cruz, 2005.
No que diz respeito à Abolição, o texto apresenta uma análise historiográfica
realizada nas últimas décadas por historiadores, brasileiros e brasilianistas, que se
diferencia das análises mais tradicionais. Essa análise recente apresenta a extinção
do regime escravista, em grande parte, como resultado:
a) da ação benevolente da Princesa Isabel, que, assessorada por intelectuais e
políticos negros, tomou a abolição como uma causa pessoal.
b) da ação da imprensa engajada que, controlada por intelectuais brancos sensíveis
à causa da liberdade, levantou a bandeira abolicionista.
c) das necessidades do capitalismo inglês de substituir o trabalho escravo pelo
assalariado, visando ampliar o mercado consumidor no Brasil.
d) da luta dos próprios negros, escravos ou libertos, que empreenderam um
conjunto de ações que tornaram o regime escravista incapaz de se sustentar.
e) do espírito humanitário de uma moderna camada proprietária que, influenciada
pelo liberalismo, tomou atitudes individuais, libertando seus escravos.
R: A análise mostra como os negros lutaram e fizeram muitas ações para extinguir
o regime escravista.
02 - (ENADE 2012) A Constituição brasileira de 1988 reconheceu o direito dos
remanescentes das comunidades de quilombos à propriedade definitiva das terras
que ocupam, devendo o Estado emitir os respectivos títulos (Art. 68, Ato das
Disposições Constitucionais Transitórias). Para dar efetividade ao texto
constitucional, foi editado o Decreto n.· 4.887, de 20 de novembro, que regulamenta
o procedimento para identificação, reconhecimento, delimitação, demarcação e
titulação das terras quilombolas. Importante notar que o referido Decreto é objeto de
controle da constitucionalidade perante o Supremo Tribunal Federal desde 2004,
sem julgamento do mérito.
BRASIL. Supremo Tribunal Federal. Ação Direta de Inconstitucionalidade, ADI n.o
3.239, Relator Min. Cezar Peluso.
Acerca do processo de reconhecimento e titulação das terras quilombolas, avalie as
afirmações a seguir.
I. Consideram-se comunidades dos quilombos os grupos étnico-raciais, segundo
critério de auto atribuição, com trajetória histórica própria, dotados de relações
territoriais específicas, com presunção de ancestralidade negra relacionada com a
resistência à opressão histórica sofrida.
II. Cabe ao Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA)
regulamentar os procedimentos administrativos necessários à titulação das terras
ocupadas pelos remanescentes das comunidades dos quilombos.
III. A caracterização dos remanescentes das comunidades dos quilombos deve ser
atestada mediante auto definição da própria comunidade e deve ser levada a
registro no Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) do
Ministério da Cultura.
IV. É responsabilidade exclusiva da União a identificação, o reconhecimento, a
delimitação, a demarcação e a titulação das terras ocupadas pelos remanescentes
das comunidades dos quilombos.
É correto apenas o que se afirmar em:
a) I e II.
b) I e III.
c) III e IV.
d) I, II e IV.
e) II, III e IV.

R: Segundo o Decreto nº 4.887, de 20 de novembro de 2003, foi regulamentado o

procedimento para identificação, assim como o reconhecimento, delimitação,
demarcação e titulação das terras ocupadas por remanescentes das comunidades
dos quilombos.

Vale destacar que a partir do Decreto 4883/03 ficou transferida do Ministério da

Cultura para o Incra a competência para a delimitação das terras dos
remanescentes das comunidades dos quilombos, bem como a determinação de
suas demarcações e titulações.