TÉCNICAS RETROSPECTIVAS

CCE1724
DOCENTE: SILVIA SCORALICH DE CARVALHO
 TEORIA E HISTÓRIA DA RESTAURAÇÃO E CONSERVAÇÃO
Princípios da Conservação e Restauração de Bens Culturais e Sítios Históricos. Evolução
histórica das formulações teóricas relativas às intervenções preservacionistas em obras de
arte, edifícios e centros históricos. Discussão dos textos dos principais protagonistas.
01

02
RECOMENDAÇÕES INTERNACIONAIS, INSTRUMENTOS
LEGAIS E BENS CULTURAIS
Recomendações internacionais (cartas de restauro). A Constituição
Brasileira 1988. Leis Estaduais, Municipais – áreas de relevante
interesse cultural e poligonais de tombamento.

MATERIAIS E TÉCNICAS CONSTRUTIVAS

Estudo e registro das características principais dos
componentes arquitetônicos. Técnicas construtivas
03
tradicionais e patologia das construções. Técnicas de
conservação e restauração.

O PROJETO
Inventário, metodologias, técnicas, análises, etc. 04
DIAGNÓSTICO, ANÁLISE E PROPOSTA DE INTERVENÇÃO
05
 AVALIAÇÃO

Seminário
+
Desenvolvimento do Projeto (entrega digital – a princípio)
+
Projeto (equipe de até 3 componentes)
“Os monumentos constituem uma parte essencial da glória de qualquer
sociedade humana: eles carregam a memória de um povo para além de
sua própria existência e acabam por torná-lo contemporâneo das
gerações que vêm se estabelecer em seus campos abandonados.”

— Chateaubriand, Memórias de além túmulo

O Brasil possui um extenso e rico patrimônio cultural o qual deve ser
preservado como parte da história do país. Para tal é necessário, antes de
tudo, que se tenha consciência do que seja um bem cultural e qual seu valor
para a história do país.

A preservação do patrimônio cultural de uma nação é extremamente

importante para que se possa manter viva a história do país. No caso do
patrimônio cultural edificado, é necessário se utilizar mecanismos de
conservação e restauração da edificação, para aumentar sua vida útil e evitar
novas intervenções.

A disciplina apresentara conceitos de patrimônio cultural, conservação e

restauração. A partir do conhecimento e entendimento destes conceitos é que
devem ser realizados os projetos de restauração e revitalização do patrimônio
edificado e utilizadas as técnicas de conservação e restauração de uma
edificação visando a preservação do patrimônio edificado para gerações
futuras.
CONCEITOS:
A OBRA DE ARTE

As obras de arte são os produtos especiais da atividade humana que se

destacam dos demais produtos, e que são reconhecidos como tal de forma
definitiva através dos tempos. A obra de arte se realiza, muitas vezes,
inconscientemente, na atividade humana.

Carlo Ceschi (1970, p. 9), ao escrever sobre obra de arte diz que

obra do homem permanece, é criada, imutável e não é repetida, [...] é de

todos e de ninguém. Louvada pelos contemporâneos e esquecida pela
posteridade, desapercebida em seu tempo e redescoberta séculos
depois, valorizada e depreciada, compreendida ou ignorada, protegida ou
abandonada, ela é aquilo que é, sempre a mesma, assim como foi
realizada.
CONCEITOS:
A OBRA DE ARTE

Uma obra não é realizada para ser uma obra de arte, mas o reconhecimento
por parte de pessoas e especialistas que a ela estão ligados e do próprio povo
faz com que, ao passar dos anos se torne uma obra de arte, e como tal deve
ser conservada e preservada, para que fique como testemunho de uma arte ou
de uma época da história para toda a sociedade.

A obra de arte está sempre relacionada ao seu tempo, à época em que foi
concebida. Ela adquire importância, muitas vezes, devido à época de sua
concepção.
CONCEITOS:
PATRIMÔNIO CULTURAL

A obra de arte constitui um Patrimônio Cultural, o qual tem um significado

mais abrangente. Ao primeiro instante, tem-se a idéia de tratar-se de grandes
obras artísticas, grandes monumentos ou outros bens de reconhecido valor
material.

O patrimônio cultural não é constituído apenas de obras antigas ou da cultura

do passado, mas de tudo aquilo que deva ser preservado como testemunho de
uma nação.
CONCEITOS:
CULTURA

A visão antropológica contemporânea entende a cultura como uma

visão de mundo que estabelece padrões públicos e determina o
destino das nações, uma consciência coletiva. (CARSALADE, 2007,
p. 158).

No sentido etnográfico amplo, a cultura é um todo complexo que

abrange conhecimentos, crença, arte, princípios morais, leis,
costumes, e quaisquer aptidões e hábitos adquiridos pelo homem
como membro da sociedade. (TYLOR, 2002 apud, CARSALADE,
2007, p. 189)
Figura: Cultura Inca
Foto: Amanda Monasterio
CONCEITOS:
CULTURA

• Cultura como civilização — estabelece-se na visão de mundo

ancorada na racionalidade, mesma fonte que gerou o iluminismo e
o cartesianismo, ou até mesmo antes, entre os gregos, que
entendiam como homens livres apenas aqueles civilizados e a
história como a história da civilização. (LE GOFF, 1994, p. 62)

• Cultura como identidade — entendimento limitado no tempo e no

espaço, relaciona o cotidiano do grupamento a que se refere. [...] A
sociedade compartilha a cultura como catalizadora de uma
identidade coletiva e tende a ser mais abrangente ao definir as
categorias de bens a preservar. (CARSALADE, 2007, p. 161)

Figura: Festival Pulicali – Kerala, India

Fonte: freerangestock.
CONCEITOS:
CULTURA

• Cultura é uma preocupação contemporânea, bem viva nos

tempos atuais. É uma preocupação em entender os muitos
caminhos que conduziram os grupos humanos as suas
relações presentes e suas perspectivas de futuro. (SANTOS,
1994, p. 7)

• “Cultura é uma dimensão do processo social, da vida de uma

sociedade. Não diz respeito apenas a um conjunto de práticas
e concepções [...] Não é apenas uma parte da vida social [...]
Não se pode dizer que cultura seja algo independente da vida Figura: Diversidade Cultural
Fonte: unesco.org
social, algo que nada tenha a ver com a realidade onde existe”.
(SANTOS, 1994, p. 44)
 CONCEITOS:
CULTURA
• “Cultura diz respeito à humanidade como um todo e ao mesmo tempo a cada
um dos povos, nações, sociedades e grupos humanos [...] Cada realidade
cultural tem sua lógica interna, a qual devemos procurar conhecer para que
façam sentido as suas práticas, costumes, concepções e as transformações
pelas quais estas passam.” (SANTOS, 1994, p. 8)

• Cada cultura é o resultado de uma história particular, e isso inclui também

suas relações com outras culturas, as quais podem ter características bem
diferentes. (SANTOS, 1994, p. 12)
• Os conceitos de memória e identidade associam-se ao patrimônio cultural,
“uma vez que entendemos o patrimônio cultural como lócus privilegiado onde
as memórias e as identidades adquirem materialidade” (PELEGRINI, 2007, p.
1)
Figura: Louvre - Paris
Foto: Gustavo Monteiro
• A memória individual é construída, necessariamente, a partir e no interior de
um grupo. A memória histórica é entendida como o “passado vivido”,
constituído pela sucessão de acontecimentos/ momentos marcantes na vida
do grupo, da nação, do país, e que possibilita a construção de uma narrativa
sobre o passado. (HALBWACHS, 1992).
 CONCEITOS:
MEMÓRIA, IDENTIDADE E PATRIMÔNIO CULTURAL

• Os conceitos de memória e identidade associam-se ao patrimônio cultural, “uma vez que

entendemos o patrimônio cultural como lócus privilegiado onde as memórias e as
identidades adquirem materialidade” (PELEGRINI, 2007, p. 1)

• A memória individual é construída, necessariamente, a partir e no interior de um grupo. A

memória histórica é entendida como o “passado vivido”, constituído pela sucessão de
acontecimentos/ momentos marcantes na vida do grupo, da nação, do país, e que
possibilita a construção de uma narrativa sobre o passado. (HALBWACHS, 1992).

• A identidade reflete o investimento que um grupo faz, ao longo do tempo, na construção da

memória. A memória coletiva está na base da construção da identidade. A memória reforça
o sentimento de pertencimento identitário e, de certa forma, garante unidade/coesão e
continuidade histórica do grupo. (HALBWACHS, 1992)

• O patrimônio é um elemento fundamental na construção da identidade social/cultural e,

simultaneamente, é a própria materialização da identidade de um grupo/sociedade.
(CHOAY, 1992 apud RODRIGUES, 2015)

Figura: Flautista Caboclo

Foto: Amanda Monasterio
O Estado Novo
e a criação do
SPHAN
 Ministério
da Fazenda

Projeto em estilo
neoclássico marcado
pela monumentalidade
da colunata de nove
metros e meio de altura.
 Ministério
do Trabalho,
Indústria e
Comércio (MTIC)

O projeto, em estilo “art déco

brasileiro” – uma das
variantes da arquitetura
moderna da época – era do
engenheiro Mário Santos
Maia, funcionário do próprio
MTIC
Ministério
da Educação
e Saúde
De fato, tais atividades buscam defender,
conservar e melhorar o corpo e a
saúde de quem esteja são, socorrer, remediar e
curar o doente, instruir e
educar, moralmente e intelectualmente, a
criança e o adulto, dar a cada um o
preparo profissional e o espírito cívico
necessários ao serviço da sociedade e
do Estado, elas buscam, em suma, cultivar
integralmente o ser humano a fim de que ele
possa constituir o tipo eugênico, o trabalhador
exato e a figura espiritual de que a Nação
precisa para a sua perfeita composição.

Gustavo Capanema
 Ministério
da Educação
e Saúde

Após a recusa do projeto liderado por Archimedes Memória, e com apoio

dos intelectuais relacionados ao ministério, transmitiu o encargo a Lucio
Costa, que formou uma equipe de trabalho constituída por arquitetos
modernos. A vinda de Le Corbusier como consultor foi solicitada
diretamente por Lucio a Vargas
“Na esfera cultural e educacional, grande número de
intelectuais – muitos deles, de diferentes modos,
identificados com o ‘movimento modernista’ em arte e
literatura – desempenharam um importante papel. Seu
objetivo principal era criar um novo Brasil, um novo
homem brasileiro, concebido em termos de uma
ideologia nacionalista. (GONÇALVES, 2002, p.40)
IPHAN E
INEPAC
 Nova Friburgo:

Quais diretrizes existem para preservação do Patrimônio

Cultural do Município?

Exercício 1:
Pesquise quais são os órgãos e
conteúdos legais responsáveis
+ Legislações municipais, como o Plano
pelo patrimônio municipal.
Diretor, a Lei de Uso, Parcelamento e
Discussão na próxima aula.
Ocupação do Solo, documentos de
autarquias responsáveis pela
administração dos bens.
REF. BIBLIOGRÁFICA
CARSALADE, Flávio de Lemos. Desenho Contextual - uma abordagem fenomenológico-existencial ao problema da
intervenção em lugares especiais feitos pelo homem. Tese de Doutorado em Arquitetura e Urbanismo.
Universidade Federal da Bahia, 2007.

CHOAY, Françoise. L’ allégorie du patrimoine. Paris: Editions du Seuil, 1992.

HALBWACHS, Maurice. On collective memory. Chicago, University Chicago Press, 1992.

LE GOFF, Jacques. História e memória. São Paulo: Unicamp, 1994.

LEMOS, Carlos A. C.​ O que é patrimônio histórico.​ 2. ed. São Paulo: Brasiliense, 2010.

RODRIGUES, Donizete. Patrimônio Cultural, Memória Social e Identidade: uma abordagem antropológica. In:
UBImuseum n. 01. Disponível em: <http://www.ubimuseum.ubi.pt> Acesso em: 26 nov. 2016.

SANTOS, José Luiz dos. O que é cultura. 15 ed. São Paulo: Brasiliense, 1994.

PELEGRINI, Sandra C. A. O patrimônio cultural e a materialização das memórias individuais e coletivas. In:
Patrimônio e Memória. São Paulo, v. 3, n. 1, p. 87-100, maio, 2007.

UNESCO. <photobank.unesco.org>