NAPOLES

(Walter Benjamin e Asja Lacis)

Ha alguns anos, por causa de transgressoes morais, urn padre era conduzido numa carreta pelas ruas de Napoles. Lancando imprecacoes, pessoas 0 seguiam. Em certa esquina surge urn cortejo de nupcias. 0 padre se ergue, faz 0 sinal-dacruz, e todos os que estao atras da carreta caem de joelhos. E dessa maneira incondicional que 0 catolicismo se empenha por se restabelecer nesta cidade, qualquer que seja a circunstancia, Se urn dia desaparecesse da face da Terra, seu ultimo reduto nao seria Roma, mas Napoles.

Nao pode esse povo viver de acordo com sua imensa barbaric, crescida do coracao da propria cidade grande, em lugar algum com mais seguranca que no seio da Igreja. Precisa do catolicismo, pois com de se erige uma legenda, a data de calendario de urn martir, que ainda legaliza os seus excessos. Aqui nasceu Santo Alfonso di Liguori que tornou flexivel a praxe da Igreja, perito em seguir 0 oficio dos rnalandros e prostitutas, a fim de controla-lo no confessionario, cujo compendia redigiu em tres tomos, com penalidades eclesiasticas mais severas ou mais brandas. Apenas a Igreja, e nao a policia, pode se equiparar a autonornia da criminalidade, a Camorra,

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Assim, quem e lesado nao pensa em recorrer it. policia, se faz questao de reaver 0 que e seu, Com a ajuda de intermediarios civis ou religiosos, quando nao 0 faz por si proprio, chega a urn camorrista. Atraves deste se ajusta 0 resgate. De Napoles ate Castellamare, ao longo dos suburbios proletarios, se estende 0 quarrel-general da Camorra continental. Pois esses criminosos evitam bairros onde se colocariam a disposicao da policia. Distribuem-se na cidade e na periferia. Isso os torna perigosos. 0 viajante que, ate Roma, tateia continuamente de obra de arte em obra de arte, como numa palicada, nao vai se sentir bern em Napoles.

Isso nao pede ser provado mais grotescamente do que por meio da convocacao de urn congresso internacional de filosofos. Desintegrou-se, sem deixar vestigio, na fumaca dos fogos de artificio desta cidade, enquanto a celebracao dos setecentos anos da universidade, a cuja aureola de latao fora adjudicado, se desenrolava em meio a bullha de uma festapopular. Queixosos cornpareceram it secretaria as convidados cujo dinheiro e documentos tinham sido subtraidos nUID piscar de olhos, Mas tampouco 0 viajante comum se sai melhor. o proprio guia Baedeker nao poderia tranquiliza-lo .. Aqui as igrejas nao se deixam achar, a escultura assinalada com asterisco fica na ala do museu interditada em dado momento, e, em frente das obras dos artistas natives, aparece como advertencia a palavra "rnaneirismo " .

. Nada e mais apreciado que a famosa agua potavel, A pobreza e a miseria atuamcontagiosamente da mesma forma como sao apresentadas as criancas, e 0 medo toto de ser ex .. plorado e apenas a racionalizacao mesquinha desse sentimen .. to. Se, de fato, como disse Peladan, 0 seculo XIX inverteu a ordem medieva e natural dos bens necessaries a vida, se moradia e vestuario se tornaram obrigat6rios as custas de alimentacao, aqui entao tais convencoes foram revogadas. VOl mendigo jaz na rua, apoiado contra 0 meio-fio, e agita, como quem se despede na estacao ferroviaria, a chapeu vazio. Aqul a miseria conduz para baixo, como ha doismil anos conduzla as criptas: ainda hoje 0 caminho das catacumbas passa atr I" ves de urn "Tardim da Agonia"; ainda hoje, ai dentro, os d. serdados da sorte sao as guias. No Hospital San Genaro dtl Poveri a entrada e urn complexo de edificios brancos qu COli duz a dais patios. De ambos as lados da passagem ficarn (I I

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bancos dos doentes graves, que acompan.ham as que saem com olhares que nao revelam se se agarram as suas roupas para ganharem a liberdade au se para neles expiarem desejos inimaginaveis, No segundo patio, as saidas dos quartos sao gradeadas; arras delas, as aleijados exibem suas mutilacoes, e sua alegria e 0 espanto dos que passam distraidos.

Urn dos velhos conduz e segura a lanterna rente a urn fragmento de afresco dos primeiros cristaos. Entao faz res-: soar a palavra magica "Pompeia": "Pornpeia" torna irresistiveis as imitacoes em gesso das ruinas do templo, a corrente de massa de lava e 0 cicerone piolhento. Esse fetiche e tanto mais milagroso porquanto 0 viu, alguma vez, a menor parte daqueles que alimenta. E cornpreensivel que a Madona milagrosa que Iii. reina, ganhe uma igreja novinha em folha e suntuosa.E nessa construcao, e nao na Casa dos Vetios, que Pornpeia vive para os napolitanos. E onde a malandragem e a miseria, afinal, sernpre retornam a casa.

Fantast icos relates de viajantes aquarelaram a cidade.

Na verdade, ela e cinzenta: urn vermelho ou urn ocre cinzen- 10. E totalmente cinzenta na direcao do ceu e do mar. No milIilTIO isso de senrusiasma 0 cidadao, Pois quem nao entende de formas tern poueo aver aqui, A cidade e rochosa. Vista do IIltO, onde os ruidos nao chegam, do Castel San Martino, jaz 110 crepuscuko vespertino como que deserta, soldada cit pedra. Apenas uma, tira de costa se estende uniforrne; atras dela se ( N .alonam 0 s predios, uns por cima dos outros. Habitacoes rolctivas de eseis e sete andares, em subsolos, junto aos quais l, .adas corr-em para 0 alto, parecern arranha-ceus comparat II~, com as vilas. No proprio solo rochoso, onde ele atinge a ( nshl, se abrjiram cavernas. Comoern gravuras de erernitas do I'H .cnto, su rgem portas aqui e acola no r .eio das rochas. Se 1 ! () abertas., pode-se olhar para dentro d '. grandes poroes que

I), ao mesnno tempo, dormitorio e deposito, Dai em diante, I uraus Ieva.m ate 0 mar, ate botecos de pescadores instalaI ,~, em grutas naturais, donde, a noite, se filtra para 0 alto II W I luz turwa e uma musica tenue,

A urqui tetura e porosa como essas rochas. Construcao e I () xe .ntreelacarn uma Ii outra em patios, arcadas e escadas.

II III lodoK os lugares se preservam espacos capazes de se tor- 1,0 ccnurio de novas e ineditas constelacoes de eventos.

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Evita.-s,e cunhar 0 definitivo. Nenhuma situacao aparece, COmo e, destinada para todo 0 sempre; nenhuma forma declara o seU. "desta maneira e nao de outra". Aqui e assim que se materializa a arquitetura,essa componentemais concisa da ritmica da sociedade, Civilizada, privada e ordenada apenas nos grandes hotels enos armazens do cais - anarquica, emaranllada e rustica no centro da cidade, onde s6 ha quarenta anos se abriram a picareta grandes arruamentos, E apenas neles 4 casa, segundo as conceitos n6rdicos, constitui a celula da atquitetura urbana. Por outro Iado, ela e no interior 0 quatteirao sustentado em suas esquinas por murais da Madona, como se fosse por bracadeiras de ferro.

Ninguem se orienta pela nurneracao das casas. Sao Io~ jas, fontes e igrejas que dao os pontos de referenda. Nem semllre faceis. Pois a igreja napolitana, em geral, nao se ostenta num espaco gigantesco com transeptos, coros e cupulas, Fica escondida, encaixada; frequentemente as altas cupulas sao visiveis apenas de poucos lugares, e mesmo assim nao e facil achar 0 caminho ate elas; impossivel distinguir 0 volume da i2teja do volume das construcoes profanas vizinhas. 0 forasteiro passa sem percebe-la. Uma porta singela, muitas vezes (tDenas uma cortina, e a entrada secreta para as que a co~ nhecem. Urn passe os transfere da balburdia de patios sujos para q integra solidao do ambiente espacoso e caiado da igreja, Sua e){istencia privada ,e a desembocadura barroca de elevada publicidade. Pais nao Ie entre as quatro paredes, nem entre mulh~res e criancas que ela aqui desabrocha, mas na devocao ou no desespero. Travessas permitem que 0 olhar resvale, por sobre degraus sujos, para dentro de botequins, on de bebem tres 0u quatro homens sentados, isolados e ocultos atras de toneis: como se fossem colunas de igreja,

13m tais recantos mal se percebe 0 que ainda esta sob consttu~ao e 0 que ja entrou em decadencia. Pois nada esta pronto, nada esta conc1uido. A porosidade s'e encontra nao s6 cOm a -indolencia do artifice meridional, mas sobretudo com a. paixao pela improvisacao, Para ele, em qualquer caso, espac-, e ocasiao devem permanecer preservados. Usam-se predjl)s como palcos populates. Toda a gente os divide num sem-n umero de areas de representacao simultaneamente animadas, Balcoes, atrios, janelas, portoes, escadas, telhados, sao a(J, mesmo tempo palco e camarote. Mesrno a existencia

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mais miseravel e soberana no vago conhecimento duplo de atuar em conjunto, em toda a perversao, numa cena de rua napolitana, que nunca se repete; de, em sua pobreza, gozar 0 lazer de acompanhar 0 grande panorama. lima escola superior de direcao artistica e 0 que tern lugar nas eseadas. Estas, nunea totalmente expostas, mas ainda menos encobertas que nos abafados caixotes dos n6rdicos, se projetam fracionadamente pela casa afora, fazem uma curva angulosa e sornem para de novo se precipitarem,

A decoracao das ruas tern, tambern materialrnente, estreito parentesco com a do teatro. 0 papel e 0 protagonista. Enxota-moscas vermelhos, azuis e amarelos, altares de papel acetinado nos muros, rosetas de papel nos pedacos crus de carne. Alem disso, a engenhosidade das varietes. Alguem se ajoelha no asfalto, ao seu lade uma caixinha, e a rua e uma das mais animadas, Com giz colorido desenha na pedra urn Cristo" mais .oU menos embaixo a cabeca da Madona. Entrementes, urn circulo se fechou a sua volta; 0 artista se ergue, e, enquanto espera ao Iado de sua obra durante quinze, trinta minutos, da roda caem escassasmoedas contadas por sabre a cabeca, 0 tronco e as .mernbros de sua figura. Ate que de as recolha, todos se dispersam, e, em poucos instantes, 0 desenho esta pisoteado,

Entre tais habilidades, comer macarrao com as maos nao e a menos importante. Com uma remuneracao isso e mostrado a estrangeiros. Outras coisas se fazem pagar segundo uma tarifa. Comerciantes pagam preco fixe pelas pontas de cigarro catadas das fendas ap6s 0 fechamento dos cafes. (Outrora essa procura se fazia com Iampioes.) Vendem eranios de gato cozidos e :mariscos nas baneas do bairro portuario, junto dos restos de comida dos restaurantes. - Musica circula ao redor: nao melancolica para os patios fechados, mas radiante para as ruas. A larga carreta, uma especie de ,0- lofone, esta carregada de textos em cores das cancoes. Aqui eles podem ser comprados. Uma pessoa gira; outra, ao lado, surge com 0 prato a frente de todo aquele que, ao ouvir, fica

. como que num sonho, Assim, toda a alegria e transportavel: rmrsica, brinquedo, sorvete, se alastram pelas ruas.

Essa musica e resquicio do ultimo feriado e preludio do seguinte. 0 feriado penetra sem resistencia qualquer dia de

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trabalho A porosidade e a lei inesgotavel dessa vida, a ser redescoberta. Urn grao do domingo se esconde em todo d.ia de semana, e quantos dias de semana nesse domingo!

Contudo, nenhuma cidade e capaz de murchar mais depressa que Napoles nas poucas horas do repouso dorninical. Esta cheia demotivos de festa aninhados nas coisas mais singelas. Se alguem abaixa persianas em frente da janela, e como se noutra parte bandeiras fossem icadas, Meninos coloridos pescam em regatos de azul profunda e levant am olhos na direcao de torres de igreja supermaquiladas de vermelho. No alto, por cima das ruas, se estendem varais onde as roupas se pendurarn como flamulas ordenadas. Sois delicados se acendem nas tinas de vidro com bebidas geladas. Dia e noite reluzem esses pavilhoes com os palidos sumos arornaticos, com as quais a propria lingua aprende a que significa porosidade.

Mas se politica ou calendario, de algum modo, for propicio, entao tudo 0 que e secrete e dividido colide na festa ruidosa. E, em geral, ela e coroada com urn fogo de artificio sobre 0 mar. U maunica faixa de fogos corre ao longo da costa entre Napoles e Sorrento, nas noites de julho ate setembro, Ora sobre Sorrento, ora sabre Minori au Prajano, mas sempre sobre Napoles, se encontram bolas de fogo. Aqui 0 fogo tern seu corpo e alma. Sujeita-se a modas e artificios. Toda paroquia deve supera:r a festa das vizinhas par meio de novos efeitos luminosos.

Com i550, 0 mais antigo elemento da origem chine-sa, a

magia cia atmosfera em forma de foguetes desenvolvidos a partir do modele do dragao, mostra-se muito superior ao fausto telurico: aos sois que se colam ao chao e ao crucifixo iluminado pelo fogo-de-santelmo, Na praia, os pinheiros do Giardino Pubblico formam urn claustra. Quando se desce ate 18. na noite de festa, entao a chuva de fogos se aninha em todas as copas. Mas, tampouc.i aqui, nada de sonhos. Em primeiro lugar, 0 estrondo gauha de qualquer apoteose as gracas do pavo. Em Piedigratta, na festa principal dos napolitanos, esse prazer infantil pelos estrondos assume uma feicao selvagem. N a noite de oito de setembro hordas compostas de ate cern homens enfiam por todas as ruas. Sopram enormes cartuchos, cuja abertura de ressonancia e disfarcada com mascaras grotescas. A forca, se nao puderem faze-Io de outra forma, cercam uma pessoa, e, de urn sem-numero de tubas, a

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som surdo penetra de modo dilaccrante os ouvidos. Negocios inteiros se baseiam no espetaculo, Os pequenos jornaleiros esticam na boca exemplares do Roma e do Corrieri di Napoli, como hastes de borracha. Seus berros sao manufatura

urbana. \

o ganha-pao arraigado em Napoles roca 0 acaso e se fixa aos feriados, A conhecida lista dos sete pecados capitais transferiu 0 orguIho para Genova, a avareza para Florenca (as antigos teutoes eram de opiniao distinta e chamavam de "Florenzen" aquila que se chama arnor grego), a luxuria para Veneza, a ira para Bolonha, a gula para Milao, a inveja para Roma e a preguica para Napoles. A loteria, irresistivel e ardente como em nenhuma outra parte da Italia, permanece a tipica atividade de sustento. Todo sabado, as quatro, pessoas se aglomeram no patio da casa on de se extraem os numeros, Napoles e uma das poucas cidades com sorteio pr6prio. Com a casa de penhores e com 0 jogo loterico, 0 Estado segura 0 proletariado como se usasse tenazes: 0 que assegura com aquela, retoma com este. A ernbriaguez mais ponderada e mais liberal do jogo de azar, do qual toda a familia participa, substitui a alco6lica .

.E a eia se assemelha a vida comercial. Urn sujeito se acha numacaleca desatrelada em certa esquina. Pessoas se apinham ao redor. A boleia esta aberta, e 0 vended or dela retira alguma coisa que nao para de apregoar. Antes que possa . ser vista, desaparece num papelote colorido de rosa au de verde. Assim ele a ergue, e num instante e vendida par uns poucos soldi. Com os mesmos gestos rnisteriosos vai vendendo uma pee a apos a outra. Havera bilhetes de loteria nesse papel? Bolos com uma moeda em cada dez? 0 que torna as. pes-

o soas tao avidas e 0 homem tao inescrutavel como 0 "Mograby"? -. Esta vendendo uma pasta de dente.

o Ieilao e inestimavel para esse tipo de conduta comercial. Quando, cedo, as oito da manna, 0 vendedor am bulante, ja ao desempacotar, comecou a exibir em separado cada peca: guarda-chuvas, pano de camisa, xales, a seu publico desconfiado, como se devesse ele mesmo experimentar as mercadorias antes de todos; quando entao se exalta e pede precos fabulosos e vai serenarnente dobrando de novo ° grande corte de fazenda die quinhentas liras, queestendera, e a

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cada dobra oferece urn preco rnelhor e, por firn, quando a peC;a jaz diminuta em seus braces, a deixa par cinquenta - entao tera permanecido fiel as mais antigas praticas da feira, - Sobre 0 divertido prazer de eomerciar do napolitano existern hist6rias graciosas. Numa Piazza movirnentada escapole 0 leque da mao de uma senhora gorda. Desamparada, olha ao redor: nao esta em forma para recolhe-Io par si propria. Urn cavaleiro aparece e se dispoe a prestar esse servico por cinquenta liras. Negociarn, e a senhora recupera seu leque par

dez. .

Bem-aventurada distracao no armazern! Pois aqui ele ainda esta de acordo com a barraca de feira: sao bazares. A passagem longa e privilegiada. Numa delas, com cobertura de vidro, ha uma loja de brinquedos (na qual se poderia comprar tambem perfume e calices de licor) que deveria existir ao lado das galerias dos contos de fada. A rua principal de Napoles, a de Toledo, atua como uma galeria. Inc1ui-se entre as mais movimentadas da Terra. De ambos as Iados dessa estreita passagem exibe-se de modo insolente, rude e sedutor 0 que se reuniu no porto. S6 fabulas conhecem tais carreiras cornptidas que sao percorridas sem que se olhe a direita e a es(luerda, se nao se quer cair presa do demonic. Aqui existe urn emporia; em cidades, geralmente a centro de compras, rico e rnagnetico. Aq ui e sem graca, e toda a multiplicidade em esPa.90 apertado the e superior. Mas com uma minuscula sueursal - brinquedos, saboes, chocolate - aparece noutra parte, oculto entre as pequenas barracas de venda .

. A vida domestica e repartida, porosa e entremeada. 0 qUe distingue Napoles de todas as grandes cidades e a afinidade com 0 kral" dos hotentotes: cad a atitude e desernpenho privado e inundado par correntes da vida comunitaria. 0 eXistir, para 0 n6rdico 0 assunto mais privado, se torna aqui, como no kral, objeto da coletividade.

Por isso a casa e muito menos 0 asilo, no qual pessoas ingressam, do que 0 reservat6rio, do qual efluem. Nao apenas de portas irrornpe a vida. Nao apenas para os atrios, onde, sentadas em eadeiras, as pessoas executam seus afaze-

* Kral: aldeia africana em forma de clrculo, defendida por uma palicada. (N.T.)

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res (pais tern a faculdade de transformar 0 corpo em mesa). Lides dornesticas pendem das sacadas como plantas em va- 50S. Das janelas dos andares mais altos vern cestas em cordas para correio, frutas e couve,

Do mesmo modo como 0 quarto retorna a rua com cadeiras, fogao e altar, a rua peregrina quarto adentro, 56 que com muito mais rumor. Mesmo 0 mais pobre dos quartos esta tao repleto de velas, santos de argila, tuf'os de fotografia na parede e beliehes de ferro, quanta 0 esta a rua de carretas, gente e luzes. A miseria efetuou uma extensao dos limites, que e 0 reflexo da mais radiante Iiberdade de espirito. Comer e dormir nao tern hora, muitas vezes nero sequer lugar.

Quanta mais pobre a bairro, tanto maior a numero de tavernas. Quem pode, vai busear aquilo de que precisa dos fogoes em plena rua. Os mesmos pratos tern gosto diferente de acordo com 0 cozinheiro: nada e processado ao acaso, mas

. de aeordo com receitas experimentadas. Como na vitrine da menor trattoria peixes e carnes se amontoam a frente do fregues que as avalia, aqui ha uma nuanca que ultrapassa as exigencias do conhecedor. Para isso, no mercado de peixe, esse povo de marinheiros realizou 0 magnifico refugio neerlandes, Estrelas-do-mar, caranguejos, poivos da agua do golfo, on de formigam rebentos monstruosos, cobrem as baneadas e sao frequenternente engolidos crus com gotas de sumo de Iimao. Ate as anirnais terrestres mais corriqueiros se tornam fantastieos. No quarto, quinto andar dessas habitacoes coletivas se criam vacas. Os animais nunea vern a rua, e seus cascos cresceram tanto que ja nao podem se erguer.

Como seria possivel dormir em tais aposentos? Sem duvida, neles existem tantas camas quantas 0 espaco permita. Mas, mesmo que sejam seis ou sete, a que ha de moradores e freqiientemente mais do dobro. Por isso ainda se veern meninos na rua tarde da noite, it meia-noite e mesma as duas da madrugada. Ao meio-dia eles deitam en tao atras dos balcoes de lojas au num degrau de escada. Esse sana, nao importa como homens e mulheres a recuperem em cantos sombreados, nao e, portanto, 0 sono protegido dos n6rdicos. Aqui tambem hit urna interpenetracao do dia e da noite, do ruido e do silencio, da Iuz de fora e da escuridao de dentro, da rua ,e do lar.

Isso prossegue ate nos brinquedos. Diluida e com as pa-

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lidas cores do Kindl * de Munique se acha a Madona nas paredes das casas. 0 menino que ela estende a sua frente como urn cetro se encontra desse mesmo jeito, rigido, enfaixado, sem brace e sem perna, como urn boneco de madeira nas lojas mais pobres de Santa Lucia. Com essa peca os pirralhos podem bater onde queiram. Tambem em seus punhozinhos, 0 cetro e a vara de condao, e assim, ainda boje, se rnantem 0 Salvador bizantino. Madeira bruta na parte posterior; 56 a parte frontal pintada. Vestimenta azul, pontinhos brancos, bainha vermelha e bochechas vermelhas,

Porem, 0 demonic da impudicicia penetrou muitos desses bonecos, que jazem nas vitrines entre papel de carta ordinario, pregadores de madeira e cordeirinhos de latao, Nos quarteiroes superpovoados, mesmo as criancas travam rapidamente conhecimento com 0 sexo. Mas, se em algum lugar seu aumento se torna devastador, se morre urn pai de familia ou se adoece u'a mae, nao vao carecer de urn parente mais pr6ximo ou mais afastado .. Uma vizinha aceita a sua mesa uma crianca por prazo curto ou longo, e desse modo as familias se interpenetram em relacoes, que podiam seequiparara adocao.

Os cafes sao verdadeiros laboratories desse grande processo de interpenetracao. Neles a vida nao tern tempo de se estabelecer para se estagnar. Sao espacos abertos e insipidos, do genero botequim de politicos, e as vienenses, de carater artistico restrito a burguesia, sao a sua antitese. Cafes napolitanos sao exiguos. E praticamente impossivel uma permanencia rnais longa, Uma xicara fervente de caffe espresso - nas bebidas quentes esta cidade e tao insuperavel como nos sorbets, spumones e sorvetes - despacha 0 fregues com uma saudacao. 0 cobre das mesas reluz; elas sao pequenas e redondas, e urn grupo de aspecto grosseiro ja da meia-volta, hesitante, na soleira. Apenas poueas pessoas conseguem tomar assento aqui e por POllCOS instantes. Tres gestos rapidos, e esta feito 0 pedido.

A pantomima e aqui mais usada do que em qualquer outra parte da Italia. Para 0 Iorasteiro, a conversa e insondavel. Ouvidos, nariz, olhos, peito e ombros sao postos de sinais ocupados pelos dedos. Essa .divisao retorna em seu erotismo meticulosamente especializado, Gestos solicitos e to-

* Refere-se ao Menino Jesus, em dialeto de Munique. (N.T.)

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ques impacientes sao not ados pelo estrangeiro com uma regularidade que exclui 0 acaso. Sim, aqui ele seria traido e vendido, mas 0 napolitano bonachao a despede. Manda-o alguns quil6metros mais a frente, para Mori, - Vedere Napoli e poi Mori, diz, repetindo, esse velho gracejo. - Ver Napoles e depais morrer, diz 0 alemao, corroborando.

-:

Moscou

1.

Por meio de MascOtl se aprende aver Berlim mais rapidamente que a pr6pria ~oscou. Para quem regressa da Russia, a cidade esta como que recem-lavada, Nao ha sujeira, mas tarnpouco ha neve. As ruas afiguram-se-lhe na realidade tao inconsolavelmente liJllpas e varridas como em desenhos de Grosz. E tambem a I1aturalidade de seus tipos lhe e mais evidente. 0 que acontece com. a imagem da cidade e das pessoas nao e diferente do que corn as condicoes espirituais: a nova 6tica que destas se ganha eo produto mais incontestavel de uma estada na Russia. Nao importa que ainda se conheca muito pouco da Russia -- 0 que se aprende e a observar e a julgar a Europa com 0 saber consciente do que sucede na Russia. Isso e a primeira coisa que toea aoeuropeu sensato na Russia. Eis por que, por outro lado, a estada para 0 estrangeiro e uma pedra de toque tao mais precisa. Obriga todos a escolher urn criteria. No [undo, obviamente, a garantia unica do julgamento correto e ter escolhido uma posicao antes de vir. Precisamente na Russia, so a decidido pode ver. Num momenta critico de ocorrencia hist6rica, que a fato "Russia Sovietica' se nao estabelecc ao menos anuncia, i: impertinente ao debate saber qual das re,alidades e a melhor, qual dos propositosesta no melhor caJ111nho. Trata-se apenas do seguinte: qual. das realidades se torIJa intrinsecamente convergente com a verdade? Qual das verdades se prepara para convergir intrinsecamente com 0 real? So e "objetivo " quem neste ponto da uma resposta clara. Nao perante seus contemporaneos (isso nao e 0 mais importante), mas perante as acontecimentos atuais (isso e decisive): S6 quem, na decisao, fez com 0 mundo a sua paz dialetica pode apreender 0 concreto. Contudo, quem quer decidir "com as fatos it mao", a ele estes fatos