Aristóteles

Conhecido como o Estagirita, nascido na cidade de Estagiros.

Viagem para Atenas, estudos com Platão (267 ao 347)

Situação Atenas: Potência econômica, marítima, excelente forma de governo.

Motivação: Teoria retrospectiva, criticar o que existe e ir atrás do que funcionou, no caso de
Aristóteles, a democracia Ateniana.

Conflitos¹: Guerra do Peloponeso (Esparta x Atenas 431 ac). Esparta triunfa, permitindo a
entrada de regimes ruins como Oclocracia ou Licenciosidade (399 e 388 ac). Nesse regime vale
tudo, assim, um regime sem limites.

Consequências¹: Sócrates morre no regime, oclocracia - governo da multidão, assembleia dos 5

mil. Ele ensinava aos jovens em Atenas a necessidade de cada se conhecer verdadeiramente,
visto como revolucionário.

Conflitos²: Batalha de Queroneia (338 ac)

Consequências²: Fim da Polis Grega (polis=estado). Surgimento da Cosmópolis

(Cosmópolis=império) com Felipe II, rei da Macedonia, e seu filho Alexandre)

Aristoteles ensinou política para felipe 2°, é maltratado em atenas, volta para macedônia e
morre, não exerceu cargo público em Atenas, vivendo o fim da Polis. Apenas cidadãos
poderiam exercer política, como cidadão entende-se: nativo, homem e maior de 21 anos.
Deste modo, Aristóteles fazia uso de um ensino acromático, um ensino oral

Forma de governo ideal para Aristóteles: República ou politeia

Liberais e filósofos deontológicos acreditam que o correto tem prioridade sobre o bem
enquanto comunitaristas e teleologistas que o bem tem prioridade sobre o correto. A ética
grega se interessa pelo que devo fazer para viver bem enquanto a ética moderna que devo
fazer para atuar corretamente.

Liberais defendem uma moral e ética baseada em princípios universais enquanto

comunitaristas, como Alasdair MacIntyre, uma moral e ética particular ligada ao Êthos ou
costume de cada sociedade, como diria aristoteles ao tipo de temperamento e
comportamento dos homens que compõem cada polis

Moral ética aristotélica: baseia-se na virtude da qual depende a vida boa em comunidade
(contraste com filósofos modernos e contemporâneos)

Aristóteles não separa política da moral, a política depende da ética tanto em seu
direcionamento quanto em seus meios, que a ética enquanto conhecimento do justo faz que a
politica tome sob sua responsabilidade visando o bem, politica é um terreno de reflexões
sobre a conduta humana, as instituições e a sociedade.

Democracia para aristoteles é o mesmo que oclocracia. Politeia ou republica (460 a 480 ac)

Platao viaja a italia e não nomei aristoteles como diretor da academia

Democracia participativa - Aristóteles

Democracia DIRETA (Atenas) - Pouco número de habitantes (35 mil a 40 mil), pouca posição
geográfica, pouca desigualdade material (socioeconômica) entre os cidadãos (homens maiores
de 21 anos)

Não há como separar ética da politica - Rousseau sec 18

Aristoteles - contenção do interesse particular em prol do interesse publico

Etica nicomaco depois politica -

Ética A nicomaco -

12 virtudes aristotelicas - forma de ser e forma de agir

Aristoteles busca definir a felicidade individual, depois em termos políticos

Existe uma função entre ética e política - Ética Aretaica (ética das virtudes)

Poder despótico não representa tirania

3 tipos de escravidão -

Escravidão natural (única que vale a pena) - identificada através da divisão do trabalho.

O escravo é uma parte do senhor, um ser que faz algo de forma paralela a atividade do senhor.
Alguém precisa produzir para vender, enquanto isso, o outro está focando apenas em política
para o bom funcionamento da pólis.

Escravidão artificial (não vale a pena) - criada pelo homem, pela sociedade

Aristóteles abomina a escravidão gerada por perdas na guerra e dívidas.

Atena vira escrava de Esparta, tal escravidão não presta, visto que é uma escravidão de guerra.

Na sociedade, é necessário o trabalho econômico (mão-de-obra) contudo, também é preciso

administrar politicamente a polis. Este é feito apenas por cidadãos, visto que é um trabalho
nobre. (desigualdade).

Na antiguidade, o escravo tem a mesma cor de pele que o homem livre.

Escravidão moderna é mais perigosa pois remete ao estigma da pele

Demagogia = adulação do povo através da palavra, Aristóteles é contra... democracia,

oclocracia...

Poder despótico não representa tirania

Cidadania (Aristóteles) - Pensar nas virtudes do cidadão significa pensar nas qualidades das
pessoas.

Idade Média e Antiguidade Clássica - Forma holística de se pensar, primeiro o todo depois as
partes.

Aristóteles não é um autor revolucionário

Virtude - Disposição firme e constante na prática do bem comum

12 VIRTUDES MORAIS ARISTOTÉLICAS

1. AMIZADE (adulação e grosseria)

2. CORAGEM (temeridade e covardia)
3. VERCIDADE (jactância e falsidade)
4. PRUDÊNCIA (evitar o trunfo dos extremos)
5. TEMPERÂNÇA (libertinagem e insensibilidade)
6. LIBERALIDADE OU GENEROSIDADE (prodigalidade e avareza)
7. INDIGNAÇÃO (inveja e malevolência = raiva)
8. HONRA (ambição e humildade)
9. MAGNANIMIDADE (soberba e modéstia)
10. CALMA (irascibilidade e apatia)
11. JOCOSIDADE (zombaria e rusticidade)
12. MAGNIFICÊNCIA (vulgaridade e mesquinharia)

Mundo Moderno - Pensamento individualista

A política é uma atividade feita por iguais

Liberdade dos antigos - fazer parte do coletivo chamado povo (35 mil)

Autores da antiguidade clássica 8 ac ao 5 dc, renascimento 15 e 16, modernidade 17 18 19,

contemporânea 20 21

Autores aritaicos (autores da virtude política) arete=virtude -

Pragmáticos = ética de resultado - maquiavel, os fins justificam os meios, ética

consequencialista

Deonticos - leis morais para governar nossas condutas - kant , dignidade humana

Justiça distributiva - Aristóteles

Teoria das virtudes - victoria camps

Para o seminário - Ambiente geográfico e intelectual, instituições importantes, como a

economia funcionava (contexto histórico)