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Texto: Atos 13.

16-25

Tema:

Act 13:16 Paulo, levantando-se e fazendo com a mão sinal de silêncio, disse: Varões israelitas e vós
outros que também temeis a Deus, ouvi.

Act 13:17 O Deus deste povo de Israel escolheu nossos pais e exaltou o povo durante sua peregrinação
na terra do Egito, donde os tirou com braço poderoso;

Act 13:18 e suportou-lhes os maus costumes por cerca de quarenta anos no deserto;

Act 13:19 e, havendo destruído sete nações na terra de Canaã, deu-lhes essa terra por herança,

Act 13:20 vencidos cerca de quatrocentos e cinqüenta anos. Depois disto, lhes deu juízes, até o profeta
Samuel.

Act 13:21 Então, eles pediram um rei, e Deus lhes deparou Saul, filho de Quis, da tribo de Benjamim, e
isto pelo espaço de quarenta anos.

Act 13:22 E, tendo tirado a este, levantou-lhes o rei Davi, do qual também, dando testemunho, disse:
Achei Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração, que fará toda a minha vontade.

Act 13:23 Da descendência deste, conforme a promessa, trouxe Deus a Israel o Salvador, que é Jesus,

Act 13:24 havendo João, primeiro, pregado a todo o povo de Israel, antes da manifestação dele,
batismo de arrependimento.

Act 13:25 Mas, ao completar João a sua carreira, dizia: Não sou quem supondes; mas após mim vem
aquele de cujos pés não sou digno de desatar as sandálias.

Introdução

Vamos meditar na primeira parte do sermão de Paulo. Ele, Paulo, enfatiza pontos importantes da história do
povo de Israel apenas com o propósito de apresentar a Cristo Jesus, seu objetivo principal:

1º) O POVO DO DIREITO SEM O DEVER (V.16-20)

- O povo de Israel que ilustra quase que perfeitamente a realidade da Igreja Cristã hoje, poderíamos chamá-los do
“Povo do direito sem o dever”. É exatamente isto que é ressaltado por Paulo nos versos 16-20.

A doutrina da depravação total do homem está aqui. A doutrina da falta de mérito humano. A doutrina da
incapacidade do homem de salvar a si mesmo. A eleição incondicional. Pois, Paulo apresenta a Maravilhosa Graça de
Deus em detrimento de um povo que se mostrou nem um pouco que seja digno de tanta graça. Nada diferente se
comparado à Igreja Evangélica e a humanidade em si.

Vejamos o contraste da ênfase de Paulo no povo e em Deus:

V. 16 – a pregação não era apenas para os judeus, mas para todos os presentes;
v. 17 – # Deus resgata um povo escravo, subjugado, pobre, miserável, oprimido pelos Egípcios, “...donde os tirou com
braço poderoso”, Deus os resgata com poder o povo subjugado por Faraó. Aqui ressalta-se o poder de Deus e inabilidade
do povo de fazer qualquer coisa por si mesmo;

# Deus escolheu o povo e os exaltou em sua peregrinação à terra prometida. “O Deus deste povo de Israel
escolheu nossos pais e exaltou o povo durante sua peregrinação na terra do Egito... ”. A escolha de Deus claramente não
se baseou nem nas obras de Abraão, nem na de Moisés e muito menos nas obras do povo, pois a ênfase nos maus
costumes do povo é evidente no verso 18. Contudo, mesmo sem o povo merecer, Deus, conforme o texto, os escolhe e
os exalta.

v. 18 - # “e suportou-lhes os maus costumes por cerca de quarenta anos no deserto”, a ênfase é clara na longanimidade
de Deus suportando os maus costumes (murmuração, rebeldia, prostituição, idolatria, facção, avareza, incredulidade e
etc). O povo de Israel herdou a terra prometida somente por conta da misericórdia e longanimidade de Deus, não sem
ter matado muitos no deserto, certamente teria matado a quase todos se não fosse sua longanimidade e intercessão de
Moisés:

Num 16:20 Disse o SENHOR a Moisés e a Arão:

Num 16:21 Apartai-vos do meio desta congregação, e os consumirei num momento.

Num 16:22 Mas eles se prostraram sobre o seu rosto e disseram: Ó Deus, Autor e Conservador de toda a
vida, acaso, por pecar um só homem, indignar-te-ás contra toda esta congregação?

v. 19 - # Deus segue avante em suas promessas, em seus eternos propósitos, zelando pelo seu Santo e Grande Nome,
apesar do povo. Talvez o fato de Deus continuar fazendo maravilhas por nós e apesar de nós, pode até nos confundir e
nos enganar como se Deus estivesse de bem conosco. Contudo, cuidado com a aparência, firme-se nas Escrituras
Sagradas, cinja os lombos como homem, pois é sempre o melhor a ser feito.

Consideremos: “e, havendo destruído sete nações na terra de Canaã, deu-lhes essa terra por herança ”, todos
sabem que antes de Deus destruir os amorreus e companhia, e introduzir o povo de Israel em Canaã 1, primeiro destruiu
os israelitas acima de vinte anos no deserto, por conta de seus pecados. Depois de introduzi-los na terra, dando a
oportunidade para os de abaixo de 20 anos obedecerem a Deus e herdarem as bênçãos prometidas em Dt. 28. 1-14,
porém eles preferiram as maldições descritas a partir do v. 15, do mesmo Dt. 28., pois, desobedeceram e se rebelaram
contra Deus. Assim, alguns morreram antes de entrar na terra, outros morreram na terra. Alguns foram para o inferno
antes de entrar em Canaã, outros depois de entrar. Pois, se julgarmos que os desobedientes à Palavra de Deus que
foram mortos seja no deserto ou em Canaã foram salvos então por que Paulo combate tal pensamento?

Rom 3:8 E por que não dizemos, como alguns, caluniosamente, afirmam que o fazemos: Pratiquemos
males para que venham bens? A condenação destes é justa.

Assim, apesar da rebeldia do povo, Deus segue adiante destruindo sete nações e introduzindo o seu povo na
terra de Canaã, em cumprimento às suas promessas feitas àqueles que o tinham obedecido. Portanto, mesmo que Deus
esteja fazendo o bem à nossa cidade e ao nosso país, nem sempre isto implica que Ele esteja feliz com o seu povo.
1
(Palestina, crescente fértil)
- v. 20 – “... Depois disto, lhes deu juízes até o profeta Samuel”. Apenas ressaltando o que acabamos de ver, Deus
continua indo avante em seus eternos propósitos apesar dos rebeldes de seu povo. Alguns poucos neste período
entenderam a vontade de Deus e o agradaram. A maioria, porém, exigiam os seus direitos (as promessas contidas na Lei
de Moisés dadas pelo próprio Deus), e contudo, não cumpriam seus deveres de dar ouvidos a Deus, cumprindo os seus
estatutos e juízos para receberem seus “direitos”. Na verdade, na desobediência os “direitos” deles eram todas as
maldições descritas na Lei. A maioria deles se consideravam justos aos próprios olhos, mas na verdade o que acontecia
era o que o sábio Salomão anunciou:

Pro_30:12 Há daqueles que são puros aos próprios olhos e que jamais foram lavados da sua imundícia.

Talvez a história mais interessante neste período seja a que está descrita em Juízes:

Juízes 10:6 Tornaram os filhos de Israel a fazer o que era mau perante o SENHOR e serviram aos baalins,
e a Astarote, e aos deuses da Síria, e aos de Sidom, de Moabe, dos filhos de Amom e dos filisteus;
deixaram o SENHOR e não o serviram.

Juízes 10:7 Acendeu-se a ira do SENHOR contra Israel, e entregou-os nas mãos dos filisteus e nas mãos
dos filhos de Amom,

Juízes 10:8 os quais, nesse mesmo ano, vexaram e oprimiram os filhos de Israel. Por dezoito anos,
oprimiram a todos os filhos de Israel que estavam dalém do Jordão, na terra dos amorreus, que está em
Gileade.

Juízes 10:9 Os filhos de Amom passaram o Jordão para pelejar também contra Judá, e contra Benjamim,
e contra a casa de Efraim, de maneira que Israel se viu muito angustiado.

Juízes 10:10 Então, os filhos de Israel clamaram ao SENHOR, dizendo: Contra ti havemos pecado, porque
deixamos o nosso Deus e servimos aos baalins.

Juízes 10:11 Porém o SENHOR disse aos filhos de Israel: Quando os egípcios, e os amorreus, e os filhos de
Amom, e os filisteus,

Juízes 10:12 e os sidônios, e os amalequitas, e os maonitas vos oprimiam, e vós clamáveis a mim, não
vos livrei eu das suas mãos?

Juízes 10:13 Contudo, vós me deixastes a mim e servistes a outros deuses, pelo que não vos livrarei mais.

Juízes 10:14 Ide e clamai aos deuses que escolhestes; eles que vos livrem no tempo do vosso aperto.

Juízes 10:15 Mas os filhos de Israel disseram ao SENHOR: Temos pecado; faze-nos tudo quanto te
parecer bem; porém livra-nos ainda esta vez, te rogamos.

Juízes 10:16 E tiraram os deuses alheios do meio de si e serviram ao SENHOR; então, já não pôde ele
reter a sua compaixão por causa da desgraça de Israel.

E assim concluímos este primeiro ponto, enfatizando a falta de mérito humano, pois todos pecaram & a imensa
graça de Deus em favor do seu povo.
Destacamos ainda que: os que muitas vezes repreendidos endureceram a cerviz e não se humilharam, se
arrependendo dos pecados e voltando-se para Deus, foram mortos pelo próprio Deus. Alguns herdaram bênçãos
terrenas, mas não herdaram as celestiais. Alguns herdaram o descanso terreno entrando na Canaã, mas não herdaram o
verdadeiro Descanso da Nova Jerusalém.

2º O CLAMOR DO POVO POR UM SALVADOR (VS. 21-25)

- Quando o homem reconhece a angústia de sua escravidão ele inevitavelmente clamará por um salvador. Quando o
povo se viu oprimido pela dura escravidão imposta por Faraó, eles clamaram a Deus:

Exo 3:7 Disse ainda o SENHOR: Certamente, vi a aflição do meu povo, que está no Egito, e ouvi o seu
clamor por causa dos seus exatores. Conheço-lhe o sofrimento;

Exo 3:8 por isso, desci a fim de livrá-lo da mão dos egípcios e para fazê-lo subir daquela terra a uma
terra boa e ampla, terra que mana leite e mel; o lugar do cananeu, do heteu, do amorreu, do ferezeu, do
heveu e do jebuseu.

Exo 3:9 Pois o clamor dos filhos de Israel chegou até mim, e também vejo a opressão com que os
egípcios os estão oprimindo.

E conforme vimos no texto de Juízes 10 do v.6 em diante, quando por terem pecado contra Deus, o abandoram
para servir outros deuses e buscarem seu próprio interesse ao invés de fazer a vontade de Deus, Este os entregou nas
mãos de seus inimigos e se viram sob dura opressão. E o que eles fizeram? Isto mesmo, clamaram a Deus novamente e
se arrependeram dos seus pecados e se voltaram para Deus. E o que Deus fez? Já não pode reter a sua compaixão e
livrou o povo deparando-lhes um salvador.

- o povo pede um rei - agora o povo não quer mais “salvadores temporários”, mas quer que Deus lhes conceda um
“salvador fixo”, isto é, um rei. O que isto quer dizer? Que nós somos desesperadamente corruptos como diz as
Escrituras. E nos metemos em muitas encrencas. E depois que as consequências de nossos pecados nos acometem
clamamos logo por alguém que nos possa salvar.

O povo pensava que um rei terreno iria livrá-los por toda a vida. E nós pensamos que um bom presidente nos
salvará para sempre. O povo naquele tempo tinha seus olhos na salvação terrena e talvez nós não sejamos diferentes.

# mas agora atente para o que vou te dizer: a nossa verdadeira escravidão é a do pecado. A grande realidade é
que sem Jesus ninguém vence vícios e pecados. O verdadeiro Faraó é Satanás. É ele quem tenta nos manter escravos das
nossas vontades, dos desejos mundanos, da aparência deste mundo, e preencher o vazio que todo ser humano têm com
coisas deste mundo.

Saul não os livra dos inimigos terrenos, tanto que morre na batalha contra os filisteus. Davi, que é a verdadeira
figura do Grande e Único Salvador da humanidade, o qual é Jesus, é quem realmente livra o povo de sua escravidão.
Com isto, queremos que você entenda, precisamos buscar a Jesus o único que nos pode salvar aqui e nos dar a Vida
Eterna. Davi apontou para Jesus (v.22). João Batista anuncia Jesus (v.25) e o propósito de Paulo não é apresentar uma
salvação temporária, mas o Salvador Eterno de todo o que crer em Jesus:
Joh 3:16 Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o
que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Conclusão

Pergunta do Primeiro ponto:

Que tipo de povo é você? Aquele que exige seus direitos e não cumpre com os seus deveres? Não lê a Bíblia
todos os dias, nem ora, nem mortifica a carne, é ouvinte, mas não praticante das Palavras de Deus. E ainda assim quer
exigir os direitos? As promessas? Lembre-se, segundo Dt. 28, as bênçãos são para os que ouvem e praticam a Palavra e
as maldições para os desobedientes que trocam o Senhor por outras coisas, por isso nunca tem tempo para ler a Bíblia e
para estar em comunhão.

Pergunta do Segundo ponto:

Que tipo de salvador você anda buscando? Um salvador terreno ou o Verdadeiro Salvador? Um bom presidente
e orando “Venha o teu Reino ó Deus”?

Qual a sua indignação? Com impostos altos? Gasolina cara? Corrupção política? E etc..., OU com o pecado,
injustiça, a falta de Temor que as pessoas tem de Deus? Indignado com você mesmo que muitas vezes não consegue
fazer aquilo que Deus quer?

O mundo se indigna com a primeira parte, os crentes buscam a santificação, a vontade de Deus e anseiam pelo
verdadeiro Salvador, Jesus. Têm seus olhos fixos nos céus e não nas coisas terrenas.

Você quer entrar na Canaã ou na Nova Jerusalém? Quer um Sábado por semana de descanso ou entrar no
Descanso eterno de Deus? Decida-se.

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