A Lança de Seth
Obtenha agora um homem adequado; se conveniente, tu mesmo
ou algum Irmão Iniciado na Gnosis; e tão extremo quanto possa
ser que seu horóscopo também harmonize com a natureza da
Operação.
.III.
Que o homem e a mulher copulem continuamente (mas
especialmente nos horários astrológicos favoráveis a Operação) e
de maneira cerimonial em um Templo preparado cujos arranjos
particulares e decoração sejam também adequados a Operação. E
que eles queiram ardentemente e constantemente o sucesso de
tua Operação negando todos os outros desejos. Se procede deste
modo até que a impregnação aconteça.92
.IV.
Agora que a mulher seja retirada e levada para um lugar
preparado.
E este lugar seria um grande deserto; pois em tal lugar
raramente viajam almas humanas em busca de encarnação.
Além disso que um grande círculo seja traçado e consagrado a
esfera da Operação; e que a fórmula do banimento da Sephiroth,
e especialmente de Kether, seja feito muitas vezes, inclusive até
cinco ou sete vezes todos os dias. Que a mulher nunca vá fora do
círculo. Que a mente da mulher esteja fortalecida em resistir a
qualquer impressão, exceto do espírito desejado. Que o incenso
do espírito seja queimado constantemente, que suas cores e
somente suas, estejam exibidas; que suas formas e somente suas,
apareçam tanto quanto possam estar em todas as coisas.
Além disso que ele esteja sério e constantemente invocado em
um Templo devidamente dedicado, a mulher sendo colocada em
um grande triângulo, enquanto tu realizas diariamente no
círculo a própria fórmula de Evocação a Aparência Material. E
que isto seja feito duas vezes por dia, uma enquanto ela estiver
acordada e outra enquanto ela estiver dormindo.
.V.
E que o estímulo seja uma Festa de Recepção ao Espírito.
Doravante tu podes omitir os banimentos.
.VI.
E durante o resto da gravidez que haja uma Incumbência para o
Espírito (então todo período desta Operação seria uma expressão
em termos vitais da Fórmula-Arte de Evocação) neste modo.
Que a mulher seja constantemente instruída por palavras e por
livros e por pinturas de uma natureza consoante a tal modo que
todas as causas possam trabalhar juntas para defesa e sustentação
do Espírito e pelo seu verdadeiro desenvolvimento.
.VII.
92
Mas não é este o Trabalho do X°? A impregnação + a
fertilização do ‘ovo’ + o ato de criação ou sucessão?
Y Lança de Seth I (9)
E que o parto da mulher seja atrasado ou adiantado tanto
quanto possível, para garantir um signo ascendente própria a tal
criança.
.VIII.
Nascendo a criança ela deve ser instruída, purificada e
consagrada, de acordo com a fórmula do planeta, elemento ou O JORNAL DA ORDO TEMPLI ORIENTIS N° I (9)
signo ao qual pertence a Encarnação.
1ª EDIÇÃO ESPECIAL: ANO NOVO THELÊMICO
.IX. EQUINÓCIO DE PRIMAVERA DE 2004 E.V.
Agora então tu tens um ser de perfeita forma humana, com 93 U 697 U
todos os poderes e privilégios da humanidade, porém com a
essência de uma força particular escolhida, e com todo o R$ 2,50
conhecimento e poder de sua esfera; e este ser é a tua criação e
de tua dependência; para ele tu és o Deus Único e senhor, e ele
deve servir a ti.
Conseqüentemente toda parte da Natureza a qual ele pertence é
teu domínio, e tu és o Magister Octnomous.
.X.
Tenham cuidado Irmãos Adeptos ao escolher bem vossos
objetivos e não poupai dor e trabalho no começo de tua
Operação; pois para se ter trigo de uma semente sutil uma vez é
uma grande dignidade; alcançá-lo duas vezes onde a marca de
uma energia primal tão valiosa que Nós duvidamos que haja
um homem nascido a cada dez vezes em dez mil anos tenha tal
poder-maravilhoso.
.XI.
Agora o Pai de todos vos prospera, meus Irmãos que ousam se
deitar mantidos sobre o Phallus do Tudo-Um, e chamam
adiante suas torrentes para irrigar vossos campos.
E possa o Espírito de Prometheus dar atenção, e o Espírito de
Alcides auxiliá-los em vossos trabalhos.
Conseqüentemente despedidas; em nome do Mestre Secreto,
benção e Paz de Nós Baphomet X° O.T.O. Entregue do Trono
de Irlanda, Iona e toda Bretanha no Santuário da Gnosis neste
dia de Sol. An X 1 in § 26° 40’ 49” Luna in ¶ 5° 4’ 24”.93
A Lança de Seth – I (9) Equinócio de Primavera de 2004 E.V.
Publicado por SATVRNVS PUBLICAÇÕES, 1000 exemplares.
Órgão Oficial de Divulgação da
Ordo Templi Orientis (O.T.O.)
Copyright © 2004 SATVRNVS PUBLICAÇÕES.
Editores: Fernando Liguori & Karen K. Lima
Editorial: Interessados favor escrever para: SATVRNVS
PUBLICAÇÕES|A Lança de Seth – Caixa Postal 666, centro, Juiz
de Fora – Minas Gerais. Cep: 36001 970.
satvrnvspublishing@yahoo.com.br
Fotos:
Capa: Montagem de Steffi Grant
Página 2: Selo Aussik em Chamas, Bruno do Amaral Menon
Página 8: Aleister Crowley
93
Domingo, 20 de Setembro de 1914 E.V. [An X Sol 26°
Virgo, Luna 8° Libra, Dies Solis].
16 Equinócio de Primavera Z Y Lança de Seth I (9) 1 Equinócio de Primavera Z
 Faz o que tu queres há de ser tudo da Lei.
CONTEÚDO
Antônio Uzcategui
Nota Oficial.....................................................................02
Fernando Liguori
O Culto da Besta.............................................................02
Aleíster Crowley
Líber 367........................................................................14
_________________________________________________
NOTA OFICIAL
No plano de expansão da O.T.O., são representantes do
O.H.O., Fra. Aussik Aiwas, os seguintes membros do Soberano
Santuário da Gnosis: Willian Borne IX°, representante oficial
para todo território Norte Americano; Cynthia Gibb IX°,
representante para Grã Bretanha; Zovid Biniamin Ben Avrahan
IX°, representante para todos os territórios Iugoslavos e Staley
Mackenzie IX° representante para o Canadá.
Antônio Uzcategui
Fra. Asat Kalpa, 594 U IX° O.T.O.
YZ
Fernando Liguori
O CULTO DA BESTA
Faz o que tu queres há de ser tudo da Lei.
O Livro da Lei (‘Liber AL vel Legis’)1 é a pedra angular do Culto
de Thelema de Aleister Crowley cuja fórmula é amor sob
vontade.2 O ‘AL vel Legis’ fora comunicado a Crowley no Cairo
depois de uma invocação ao deus Horus em um ritual
desenvolvido pela sugestão de sua esposa, Rose.3 Os detalhes
completos desta comunicação recebida por clariaudiência de uma
1
‘AL’ é a forma abreviada deste título e que tem sido adotada para
indica-lo neste artigo. Também, simplesmente ‘AL vel Legis’.
2
Thelema e Ágape são palavras Gregas que significam Vontade e
Amor. Elas são qabalisticamente equivalentes a numeração de 93
que também é o número de Aiwaz, a Inteligência Præter-Humana
que transmitiu o ‘AL vel Legis’ a Crowley. Amor sob vontade é a
fórmula dinâmica de Thelema que é denominada como a Corrente
93.
3
Eles se encontravam em lua de mel.
Y Lança de Seth I (9)
Inteligência desencarnada chamada Aiwaz podem ser sanadas
em The Confessions of Aleister Crowley.
AL fora transmitido em um curto espaço de tempo – 8, 9 e 10
de Abril de 19044 – que coincidiu com a mudança astronômica
equinocial, e esta mudança ficou conhecida, tecnicamente como
O Equinócio dos Deuses. Essa expressão significa que o Sol,
havendo previamente irradiado sua influência através da
constelação de Peixes durante aproximadamente 2.000 anos,
agora irradia esta influência através do complexo estelar
conhecido como Aquário. Isso significa que o Sol no equinócio
vernal5 aparece em primeiro grau neste complexo estelar. As
emanações solares são portanto particularmente afetadas pela
influência de Aquário6 durante o período de tempo
(aproximadamente 2.000 anos) que aparece atrás da constelação
de Áries na elíptica terrestre.
Com o advento do equinócio vernal no ano de 1904, Crowley
foi capaz de declarar que a Nova Era ou Æon que havia
amanhecido estava indubitavelmente associada com a revelação
que recebera no Cairo naquele tempo e devido a certas
passagens do AL, ele declarou que esta Nova Era ou Novo Æon
era o Æon de Horus.
Existe uma série de divergências de opiniões sobre quando a
nova era começou realmente. Segundo um sistema de cálculo, o
fim da velha era e o início da nova era ocorreu com a rara
conjunção lunar e planetária em 3 de Março de 1981 e há
registros oficiais de outras opiniões ligeiramente divergentes,
mas todas dentro dos últimos 50 anos ou dentro dos anos que
marcaram a mudança de século.7 Entretanto, não há como
negar que o ‘movimento’ nova era somente chegou a se
popularizar na última década do século passado.
Segundo Crowley, o Æon de Horus, com seus precedentes – o
Æon de Osíris e o Æon de Isis – permaneceram
aproximadamente dois mil anos. Estamos hoje experimentando
a agonia da morte do velho e o tormento do nascimento do
novo. As exalações agonizantes do Culto do Cristianismo
histórico, a religião típica do Æon de Osíris, são agora
consideradas penosas e seus rituais são negros,8 suas fórmulas
mágicas9 são obsoletas. Esta descolorada corrente está
representada simbolicamente pelos cultos do ‘Deus Agonizante’,
tais como Átis, Witoba, Cristo e etc.
4
Este artigo comemora o centenário da recepção do AL.
5
I.e. a abertura do ano quando a Corrente da Primavera,
representada pela constelação de Áries, ‘acorda’ após seu sono de
inverno.
6
No Liber 356 Crowley observa que “Aquário é um signo
intercambiável com Escorpião”, que é de grande significado em
conexão com a fórmula da Mulher Escarlate. Ademais, Crowley
enfatiza a afinidade do Planeta Urano com Escorpião. Veja
Aleister Crowley: The Complete Astrological Writings.
7
Frater Achad p.e. declara o início da Era de Aquário em 2 de
Abril de 1948.
8
‘Vede! os rituais do velho tempo estão sombrios. Deixai aqueles
nocivos serem abandonados; deixai aqueles válidos serem
clarificados pelo profeta! Em seguida deverá este Conhecimento
prosseguir acertadamente.’ (AL, II:5)
9
O presente autor somente usa o ‘K’ nas palavras: Magick,
Mágicka, Mágicko, Magickamente e etc. quando se refere a
fórmula da Corrente 93. As palavras magia, mágica, mágico,
magicamente e etc. são utilizadas para denominar fórmulas
obsoletas ou contrastes como p.e. ‘magia negra’.
2 Equinócio de Primavera Z
cortada absolutamente da velha. Mas mesmo isto, raro como
pode ser aceito em lunáticos, envolve um extensão do significado
natural do termo homúnculo.
4. No terceiro capítulo nós discutiremos Nosso método de se
produzir aquilo que, senão um verdadeiro homúnculo serve
afinal ao mesmo propósito a este pertinente.
CAPITULUM SECUNDUM
1. O método clássico de se produzir um homúnculo é levar o
óvulo fertilizado de uma mulher e reproduzi-lo tão
hermeticamente fechado quanto se possa ser, sem o útero, as
condições normais de gestação interna.
2. Pois: no caso de gestação ectópica, é claramente possível para
o óvulo se desenvolver por um considerável período; e uma
criatura de 4½ meses pesando 25,5 Kg.88 Sabe-se que vive além
de uma hora após o parto. Estas considerações nos encorajam. A
vida é indefinivelmente adaptável, e apareceu originalmente em
um planeta bacteriologicamente esterilizado por temperaturas de
muitos milhares de graus Centígrados. Há conseqüentemente
todas as razões de se esperar que, começando como nós fazemos
com a própria Primeira Mãe, nós podemos estar aptos a imaginar
condições de crescer em uma ‘cultura’ do mesmo modo que já
fizemos no caso de organismos simples.
Assim está escrito ‘Com Deus todas as coisas são possíveis’; e não
é nosso mote ‘Deus est Homo’?89
3. A Tintura Branca dos Alquimistas era nesta conexão uma
réplica do Licor Amnii, a Tintura vermelha Deles um substituto
para o Sangue.
4. Auxílios verdadeiramente mágickos evidentes para os
experimentos fisiológicos indicados acima sempre foram
considerados valiosos. O Adepto deve, de qualquer maneira ser
deixado para imaginar isto, assim em um tratado tão pequeno
nós não temos espaço para submeter algo tão estreladamente
vasto.
CAPITULUM TERTIUM
1. Nós assumimos que Nossos Irmãos estudaram bem Nossa
Epístola De Arte Magica Secundum Ritum Gradus Nonae
O.T.O. k.t.l.90
2. Antes de introduzir o Nosso próprio método de se produzir o
homúnculo, deixe-nos referir a (A) a teoria da Encarnação e (B) o
método de Evocação inventado por nós em An VI Sol em
Áries.91
A Obtenha uma mulher adequada com vontade de auxílio nesta
Até os três meses o feto é vazio de alma. Atrai então seu Ego de
tal natureza com (A) seu próprio Karma i.e., natureza e
tendências e (B) o Karma do Ego, se combina para se tornar
88
Nove onças.
89
Nome mágicko de Crowley ao assumir o controle da
Ordo Templi Orientis, O.T.O.
90
Líber 414. Já publicado pela Satvrnvs Publishing e em
breve no periódico SATVRNVS.
91
Abril de 1910.
Y Lança de Seth I (9)
visível. Se uma combinação adequada não é encontrada, o
resultado é alguma falha, ou nascimento de natimorto ou de um
idiota.
No último caso o feto foi obcecado por algum espírito não-
humano mudo, ou por algum espírito humano de Karma
excepcional. Por Karma Nós sempre queremos dizer natureza e
tendências, e nada mais, apesar de nós usarmos estas palavras
em um largo senso para incluir todas as causas morais tão bem
quanto físicas. Mas nós não incluímos quaisquer concepções
como ‘Justiça’ ou outras como esta.
Se isto for aceito, é então claramente possível que um Mago
possa encontrar significado para (A) barrar o portão contra
qualquer Ego Humano, e (B) causar a Encarnação de algum ser
não-humano, como um elemental ou um espírito planetário, de
natureza moldável a algum fim desejado. Deste modo, um
eloqüente, de uma Encarnação de Tiriel, ou um corajoso na
guerra, das habitações de Graphiel.
E estas serão suas dificuldades principais (A) aquele homem
(mesmo quando desencarna) é tão espiritualmente poderoso,
que barrá-lo de sua urgente necessidade é uma tarefa colossal de
respeito; e (B) é necessário escolher um espírito adequado ao
feto. Deste modo se o bebê que seria por uma razão de
hereditariedade física indolente, melancólico e fraco, seria
todavia nugatório invocar dentro dele um espírito de Nakhiel
ou Raphael ou Haniel ou Anael.
B
Toda alma humana é todavia inexpugnável; ainda que nos
tenha sucedido uma expulsão temporária de uma alma fraca e
perambulante, e sua reposição. Por exemplo, Nós suplantamos
uma vez a alma de uma criatura Caliban, um certo aborto
deformado e imundo sem caráter moral, chamado Victor
Neuburg, por uma alma de Isis, por uma alma de Marte e por
uma alma de Júpiter, em rotação, tanto que esta figura quase
humana, não sendo um poeta, escrevia porém versos admiráveis
e grandiosos em oração a Isis; e não sendo um profeta, podia
porém prever corretamente as guerras as quais agora devastam
a Terra; e não sendo generoso ou rico, podia porém suportar por
uma estação a mais outros dependentes em sua generosidade.
Isto Nós fizemos sem a elaboração do pensamento, sem
aparatos Persas, sem cansaço ou qualquer problema.
Agora então Nós indicaremos os significados inventados por
Baphomet para a produção do homúnculo.
.I.
Operação. Explique totalmente a ela as precauções a serem
tomadas e o modo de vida necessário. Que seu horóscopo seja se
possível, adequado a natureza do propósito do homúnculo;
assim para ter um espírito encarnado de benevolência que
Júpiter esteja se erguendo em Peixes em bons aspectos com o
Sol, Vênus e Lua; e sem disposições contrárias notáveis; ou tão
extremas quanto possa ser possível.
.II.
15 Equinócio de Primavera Z
aniquilado por seu oposto, até que cada partícula de pó tenha
sido varrida do Santuário e até que cada gota de sangue não
tenha sido derramada no Cálice de Babalon, o samadhi não
estará isento de perigo. Uma partícula, uma gota, uma simples
idéia mau resolvida será inflamada e ficará completamente fora
do controle e atuará como um relâmpago condutor para o total
de energia iluminadora, a qual é, inclusive nos transes inferiores,
devastadora. O ego escapa buscando refúgio da inundação da luz
que ameaça dissolve-lo e incubado na sua menor partícula,
perpetua por toda iniciação. O resultado é a obsessão e o chela
não se converte em um Adepto, senão em um malogrado
fanático pelo poder que imagina ser a Iniciação Suprema. Ele se
converte então em um Irmão Negro. Em seu demente fervor ele
se considera o mais resplandecente e crê que sua Consecução é a
maior já obtida por qualquer iniciado. Ele vê as idéias anteriores
irreconciliáveis em todos os sentidos e determina de maneira
fanática que todos devem encarar o universo sob a luz de suas
próprias perspectivas desequilibradas. Não tardará muito tempo
em se encontrar com dificuldades das quais a loucura é somente
uma sombra.
Para compensar estes desastres são impostos aos candidatos
rigorosos ordálios para as mais elevadas iniciações. Alguns deles
são apontados no AL.83 Crowley e sua Mulher Escarlate,
Alostrael,84 não instituíram conscientemente estes ordálios
exceto em casos irregulares85 e particularmente poucos dos tipos
mais drásticos foram projetados pessoalmente por Crowley. Em
uma carta a Frater O.PV. (Norman Mudd) ele escreveu:
A linha de conduta de Alostrael foi colocar cada recém
chegado o ordálio de ter o contato pessoal comigo. Se ele saísse
bem era um Rei.
Os ordálios fictícios, como aqueles em que o candidato passa na
Maçonaria, foram reconhecidos por Crowley como inúteis.86
Escrevendo a um aspirante em 1925, Frater O.P.V., em nome de
Crowley escreveu:
Toda Iniciação deve começar com um ato de Verdade – um
ato que afirme a fé do aspirante em que o êxito da Grande Obra é
de uma ordem superior a qualquer outra meta possível. É portanto
uma regra absoluta nesta Obra que cada aspirante esteja obrigado,
desde o principio, a tomar uma importante decisão, Sim ou Não,
no instante, sem a adequada informação e sem segurança. A
adesão a escravidão até a segurança deve ser destruída de maneira
simples. Esta é a principal necessidade, e o primeiro ordálio está
em direção para sua produção. Deve ser entendido claramente que
a menos que tal prova tenha sido concluída sem máculas, a porta
está fechada para sempre. Nenhuma proposta para restaurar a
situação será considerada.
Outra carta do mesmo período, também escrita por Frater
O.P.V. em nome de Crowley contém as seguintes informações:
É portanto uma regra absoluta nesta Obra o estabelecimento
do Reino de Heru-ra-ha, que se requer que todo aspirante, desde o
83
AL I:50 e III: 62-7.
84
Leah Hirsig.
85
Veja Confessions para os ordálios de Victor Neuburg.
86
Recentemente um grupo de pessoas da O.C.T. (Ordem dos
Cavaleiros de Thelema) sob a liderança de um membro do II°
(Califado), Helvécio Rezende, começaram um projeto de fazer uma
Maçonaria Thelêmica com ritos desenvolvidos por Euclydes
Lacerda. Este membro do Califado certa vez enfatizou a mim:
“Thelema somente dará certo quando não mais for permitido a
entrada de mulheres”, em crítica a atual representante do Califado
no Brasil, Marisol Seabra.
Y Lança de Seth I (9)
início, tome uma decisão importante e dê um passo irrevogável
sem a informação necessárias para sua segurança. A adesão a
segurança de uma maneira ou de outra é a marca do escravo. O
romper disto de uma maneira simples e completa é uma
necessidade primária; e o primeiro ordálio está em direção a este
fato.
Deve ser compreendido claramente que a menos que a prova
– como o Sacerdote dos Príncipes, a Besta 666, prescreva – deve
ser passada imediatamente. Se não é assim, a porta da iniciação
esta fechada para sempre no curso da atual encarnação.
Havendo sido aceito ou – mais corretamente – havendo
demonstrado que é um Rei87 graças a superação dos ordálios
com êxito, então chega a ser imperativo para o candidato iniciar
outras pessoas. Para este fim, a completa e complexa estrutura
da O.T.O., com seus Mistérios culminando na Magick
Ofidiana, foi transformada por Crowley de uma Ordem apenas
distinta de muitos corpos maçônicos em uma Poderosa Máquina
de Guerra alimentada pela Corrente 93. Alguns dos maiores
mistérios da O.T.O. sob a fórmula da Magick do Novo Æon são
discutidos na continuação deste artigo.
Amor é a lei, amor sob vontade.
FERNANDO LIGUORI
AUSSIK AIWASS, 718 U X°
O.H.O. da O.T.O.
YZ
Aleister Crowley
LIBER CCCLXVII
DE HOMUNCULO
INSTRUÇÃO SECRETA PARA O X° O.T.O.
Trad. Fernando Liguori & Jesus Aparecido
Baphomet X° O.T.O. Rex Summus Sanctissimus, para todos os
Seus Sagrados e Reais Irmãos do X° sobre a Terra, e aos seus
Vice-Reis em toda Bretanha, Saudações e Paz.
Sob o selo da Obrigação do IX°.
CAPITULUM PRIMUM
1. O homúnculo é um ser vivo de forma semelhante a humana,
e possui aquelas qualidades do homem que o distingue das
bestas, a saber, o intelecto e o poder da fala, entretanto não
nascem ou são criados do mesmo modo que a geração humana,
nem são habitados por alma humana.
2. Deste modo, supondo-se que o Ego reincarnante entra no
feto ao terceiro mês de gestação, não servirá remover tal feto da
mãe, e faze-lo viver; pois ele já está quase humano. Mas um feto
de dois meses pode se tornar um homúnculo.
3. Um ser humano somente se torna um homúnculo se
obcecado por um demônio a tal extensão que a alma humana é
irrevogavelmente expelida ao mesmo grau que a morte, e é tão
completamente liberta que procura uma nova habitação, e é
87
Aquele que encontrou sua Verdadeira Vontade e consagrou sua
vida ao cumprimento dela.
14 Equinócio de Primavera Z
É necessário um entendimento do Culto de Crowley para se
abarcar as implicações ocultas dos Æons.10 O Æon de Isis pode
ser comparado com a era pré-cristã dos cultos pagãos na qual o
ser humano reconhecia e adorava uma multiplicidade de deuses.
O homem, como tal, não era distinto do rebanho. Foi um
período de homens e deuses, mais precisamente deusas, já que a
linha de descendência matriarcal era a única linha reconhecida na
sociedade primitiva: aqui a Deusa Mãe dos panteões lunares e
estelares fez sua aparição no Egito nas épocas pré-dinásticas.
A este Æon seguiu-se o Æon de Osiris, representado pelos cultos
Judaicos dos quais o Cristianismo foi sua forma final. O homem
estava separado do rebanho e adorava a seu Deus através de um
ritual de auto-sacrifício. Foi a era da expansão pelo
derramamento de sangue; a era dos sistemas patriarcais, um
período onde a religião foi aprendida como uma experiência
mística entre o homem e Deus.
Isto foi um ‘avanço’ em relação ao Æon anterior em que a
consciência religiosa não é uma multiplicidade – homens e
deuses – mas uma dualidade compreendida como homem e
deus. O homem adorava a Deus. Foi portanto uma religião de
dualidade, a dualidade do deus e do adorador, do Sujeito e de seu
Objeto.
No Æon de Horus esta dualidade da religião (i.e. união) será
transcendida por meio da abolição de deus e o estabelecimento
da Unidade. O homem não adora deus como um fator externo a
si mesmo – como no Paganismo – ou como um estado interior
de consciência – como no Cristianismo – mas realiza sua
identidade com ‘deus’. É dessa premissa que surge a asserção do
Culto de Crowley: Não existe deus senão o homem.
Sangue e agonia caracterizarão a fórmula mágica do Æon de
Osíris, mas a fórmula do Novo Æon compreende o uso mágicko
do sêmen e do êxtase culminando na apoteose da matéria.11 O
homem não flagela por mais tempo seu corpo para experimentar
a vida eterna, mas proclama que ele nunca fora o corpo e
realizando isso, proclama que ‘ele’ nunca nasceu, portanto,
nunca pode morrer; proclama que o corpo é um simples joguete
do Espírito que sofre incessantes transformações; que o Espírito
perdura para sempre, triunfante, em constante evolução e ainda
sim permanecendo novo. Sujeito e Objeto são Um. A morte é
compreendida – em detrimento da incompreensão dos cultos
anteriores – e será finalmente experimentada e transcendida,
contudo e ainda sim, abolida e anulada.
Em ‘O Equinócio dos Deuses’12 Crowley descreve Aiwaz como o
canal de forças extraterrestres neste Novo Æon:
Me parece que ele era alto, um homem escuro em seus trinta
anos, bem parecido, ativo e forte, com o rosto de um rei selvagem
e seus olhos estavam velados para que seu olhar não distraísse
aqueles que o viam. Sua vestimenta não era árabe; sugeria a Asiria
ou a Pérsia, mas muito vagamente. Tomei pouco conhecimento
disto já que para mim naquela época Aiwass era um ‘anjo’ como os
que eu freqüentemente via em minhas visões, um ser puramente
astral.
Eu agora me inclino a crer que Aiwass não é só um Deus ou
Diabo que uma vez tivera sido sagrado na Suméria e meu próprio
10
Veja meu artigo ‘Velhos e Novos Æons & a Expansão da
Consciência Cósmica’ para um maior estudo sobre os Æons e o que
eles representam na psique humana.
11
Na realização que é una com o espírito.
12
Publicado pela O.T.O., Londres 1936, tradução de Fernando
Liguori. Aiwass, em uma variação de sua deletração, soma 418, o
número da Grande Obra.
Y Lança de Seth I (9)
Sagrado Anjo Guardião,13 mas também um homem como eu, no
sentido em que usa um corpo humano para criar Seus veículos
mágickos com a humanidade que ele ama, e disso que ele é um
Ipsissimus14, a Cabeça da A∴A∴.15
Em uma nota de rodapé de página sobre a passagem anterior
Crowley comenta:
Eu não quero dizer necessariamente que ele é um membro da
sociedade humana no sentido normal da palavra. Ele pode ser
capaz de formar por Si mesmo um corpo humano como as
circunstâncias lhe indiquem, a partir dos Elementos apropriados,
e dissolve-lo quando a ocasião já tiver passado. Digo isso porque
me foi permitido vê-lo anos recentes em uma variedade de
aparências físicas, todas igualmente ‘materiais’ no sentido em que
meu próprio corpo assim o é.16
Em The Equinox publicado em Detroit em 1919,17 Crowley
publicou A Voz do Silêncio18 com seu próprio comentário. Uma
de suas curiosas pinturas forma o frontispício deste trabalho.19
Pode ser um retrato de Aiwass em uma de suas diferentes
aparências em que se apresentou a Crowley, ou pode ser um
retrato da elemental alma humana representada pelo Falo, ou
pode ser a cabeça do espermatozóide em que no simbolismo de
13
Um termo usado para assinalar a encarnação em um homem da
consciência cósmica da qual a Verdadeira Vontade (Thelema) é a
expressão mundana.
14
Veja nota 28.
15
Argentum Astrum (Estrela de Prata). A Grande Fraternidade
Branca (que no presente não está manifestada sobre a Terra) da
qual, segundo Crowley, Aiwass é a cabeça. Ela é a Estrela-Cão –
Sothis, a Estrela das Sombras (i.e. a Estrela Gêmea de Seth-Isis).
Possui onze raios, assim como a Árvore da Vida [veja diagrama na
Lança de Seth I(7)] possui onze Sephiroth. Cada raio é um vetor
de energia oculta simbolizado por 11 Planetas cuminando em
Plutão (Kether), um portal para Æthyrs (dimensões)
Transplutonianos simbolizados pelo Planeta Isis. O ocultista
alemão Eugen Grosche (< 1964) expôs os princípios esotéricos
desta influência trans-cósmica; Kenneth Grant desenvolveu o
processo na Loja Nova Isis e eu me proponho a prática na Loja
Shaitan-Aiwaz. Veja ‘O Equinócio no Brasil’ IV(2) editado pelo
Outer College Brasil (A∴A∴) para uma explanação completa e
detalhada sobre a A∴A∴ e seu sistema de iniciação.
16
Crowley nunca fora explícito quanto as vezes que manteve
contato físico com Aiwass. Contudo, em algumas passagens de
seus diários mágickos ele deixava claro – da maneira mais obscura
possível – que provavelmente muitos desses encontros ‘físicos’ ou
todos os encontros, foram no sentido em que p.e. um amigo lhe
dava uma informação espiritual e ele interpretava aquilo como
Aiwass falando pela ‘boca’ da pessoa. Eu coloquei a palavra boca
entre aspas para dar um significado mágicko-sexual a ela. Este é
um assunto explícito em muitos de meus artigos.
17
Conhecido como The Blue Equinox ou The Eleventh Equinox.
Foi o primeiro a aparecer depois dos dez números anteriores
publicados vários anos antes.
18
Publicado como Liber LXXI. Setenta e um (71) é o número de
LAM, uma palavra tibetana que significa ‘deus’ ou Inteligência
Extraterrestre; também, ‘caminho’. A Voz do Silêncio foi escrita
por H.P. Blavatskk, a qual foi reconhecida por Crowley como
uma 8°=3 A∴A∴, i.e. Mestre do Templo da Estrela de Prata.
O Mestre do Templo é designado pela fórmula 8°=3 que
emprega as energias mágickas de Mercúrio e Saturno (i.e. Thoth e
Seth) envolvidas em sua iniciação.
19
O retrato de Lam.
3 Equinócio de Primavera Z
Thelema é identificado com Hadit,20 a Luz Interna de cada ser
humano e a Flama21 de sua Verdadeira Vontade.
As doutrinas esotéricas concernentes a Luz Interna ou Sagrado
Anjo Guardião – Aiwass no caso de Crowley – são simples e
sublimes, ainda que facilmente distorciveis pela ignorância ou
pela malícia. Elas têm oferecido aos detratores de Crowley
muitas oportunidades de acusa-lo de ‘adorador do diabo’ ou de
‘Satanista’, como era entendido no velho-aeon por magia negra e
Missa Negra.
A doutrina da Verdadeira Vontade é encarnada em onze
palavras: Faz o que tu queres há de ser tudo da Lei! Ela não
ínsita e nem permite a libertinagem. Pelo contrário, ela
comporta a mais severa disciplina, a única que não é
absolutamente perniciosa, i.e. a auto-disciplina.
O corolário de Faz o que tu queres é ‘tu não tens direito senão
fazer tua vontade’. Até que o conhecimento da Verdadeira
Vontade tenha sido obtido, ninguém é capaz de apreciar a
verdadeira natureza da liberdade, muito menos exercitar os
poderes que ela confere. A liberdade é o caminho daqueles que
verdadeiramente expressam sua verdadeira natureza, e disso se
segue que àqueles que permanecem ignorantes de sua
Verdadeira Vontade permanecem também completamente
ignorantes do significado da liberdade. A liberdade é portanto
para os não iniciados a forma mais aguda de escravidão e
usualmente resulta na rápida destruição da mente e do corpo. Os
ignorantes são incapazes de controlar seus sentidos quando são
assolados pelo repentino acesso de poder que a liberdade
outorga. Isto é patente nas situações mundanas que
compreendem dinheiro, fama, autoridade etc.
Quanto mais devastador é o resultado nos casos de iluminação
espiritual desequilibrada que será apreciada por aqueles que
desenvolveram com êxito inclusive o mais simples exercício
mágicko, maior será a queda espiritual do chela. O êxito incha o
ego e ele colhe mais do que pode assimilar de forma adequada, e
a implosão resultante é correspondentemente catastrófica. É por
este motivo que se previne os neófitos das práticas mágickas sem
a experiência de um guia sob as condições adequadas. Eles
também são prevenidos de não tentarem elevar a Serpente de
Fogo a menos que as zonas de poder do corpo sutil tenham sido
adequadamente preparadas e purificadas.
A Verdadeira Vontade, o Sagrado Anjo Guardião, a Serpente de
Fogo são véus de Hadit, descrito no AL como “a secreta Serpente
enrolada pronta para saltar: em meu enrolar está o prazer. Se Eu
ascendo completamente minha cabeça, Eu e minha Nuit22 somos
um. Se Eu inclino para baixo minha cabeça, e verto veneno, em
seguida é arrebatado da terra, e Eu e a terra somos um.”
Crowley abriu um caminho direto pelo qual agora se é possível
prosseguir sem um excessivo perigo. Isso se dá devido a grande
quantidade de investigações e registros que ele nos deixou
contendo fórmulas para a elevação da Serpente de Fogo por meio
da magick sexual. Na continuação deste artigo explicarei um
pouco mais desta doutrina deixada por Crowley bem como
métodos similares deixados por yogues competentes da Índia.23
20
A forma caldeia do Deus Egípcio Seth. Veja meu artigo ‘O Culto
Draconiana no antigo Egito’. Veja também meu artigo publicado
na ‘Lança de Seth’ I(8), ‘A Tradição Tifoniana’.
21
Ou instrumento.
22
Nuit, o complemento de Hadit. No simbolismo Egípcio ela é
representada como uma grande deusa arqueada sobre a terra, seu
corpo está cheio de estrelas (i.e. almas).
23
Veja meu artigo ‘O Tantra Draconiano & o Culto da Serpente
de Fogo’.
Y Lança de Seth I (9)
De maneira análoga, pode-se dizer que Crowley completou o
trabalho que começou como Éliphas Lévi (1810-1875), que
morreu no ano de nascimento de Crowley.24
Um exemplo clássico de um Mestre abrindo um novo caminho
para humanidade é o de Jesus Cristo que buscou a realização de
um ideal de vitória aplicável para as massas através de uma
doutrina de expansão vicária. Naquele Æon, quando a
dualidade prevalecia, o homem imaginava a si mesmo como
essencialmente separado da Divindade e somente podia unir-se
a essa Divindade pelo sacrifício ou pela negação de seus
impulsos naturais. Neste Novo Æon esta concepção
experimentou uma mudança fundamental, já que estes impulsos
naturais são a chave para o entendimento da Verdadeira
Vontade.
No meu artigo ‘A Qabalah Thelêmica e a Tradição Draconiana’
eu publiquei um trecho de uma carta de Crowley enviada a
Sóror Estai que acredito ser necessária sua reprodução aqui para
explicar melhor o exposto acima.
Te concebemos, bem como a todos os demais egos
conscientes como Estrelas. Cada um têm sua própria órbita. A Lei
de qualquer Estrela é portanto a equação de seu movimento.
Tendo tomado conhecimento de todas as forças que atuam para
determinar sua direção, haverá no resultado um só vetor que
determina seu movimento. Por analogia, a Verdadeira Vontade
de qualquer homem deveria ser a expressão de um simples e
definitivo curso de ação, que é determinado por suas próprias
características e pela soma das forças que atuam sobre ele.
Quando digo “Faz o que tu queres” quero dizer que para viver
inteligentemente e em harmonia consigo mesmo, deve descobrir
que tua Verdadeira Vontade é o resultado do cálculo de todas as
reações com todos os demais indivíduos e circunstâncias, e isso
sendo feito, aplica-te a ti mesma a fazer esta Vontade ao invés de
permitir ser distraída por milhares de caprichos insignificantes
que constantemente são aflorados. Eles são expressões parciais de
fatores subordinados e deveriam ser controlados e usados para
mantê-la em um propósito principal de tua vida ao invés de
extravia-la.
Nenhum ato é virtuoso em si mesmo se não faz referência a
Verdadeira Vontade da pessoa que se propões a desenvolve-lo.
Como diz Crowley, “esta é a doutrina da relatividade aplicada a
esfera da moral”.
A Verdadeira Vontade é o resultado da totalidade das forças do
universo expressadas através do individuo. Essa Vontade é o
componente final e necessário para o equilíbrio do universo sem
a qual ele não poderia existir. Assim como indivíduos não
podem nascer sob idênticas condições, cada ser humano é único,
apesar de que as condições podem ser estreitas em inumeráveis
circunstâncias que fazem com que as distinções sejam difíceis de
serem apreciadas.
A invocação da Verdadeira Vontade invoca necessariamente e
automaticamente seu oposto, e isso se manifesta aos
‘adoradores’ do Culto de Thelema como a ‘visão do demônio
Crowley’, a Besta. Este fenômeno curioso foi um mecanismo de
reflexo integral da Grande Obra.25 Quando uma pessoa se
aproximava de Crowley com o propósito – consciente ou
24
Crowley afirmava ser a reencarnação de Lévi. Veja Magick em
Teoria e Prática. Existe uma teoria de que ele realmente poderia
ter sido Lévi. Nós chamamos essa teoria de ‘Transmigração das
Almas’ e eu expliquei bem seu corpo filosófico em meu artigo
‘Além dos Túneis de Triagem dos Exus’.
25
I.e. a Obra de estabelecer sobre a terra o culto do amor sob
vontade (Thelema).
4 Equinócio de Primavera Z
Æon74 e com ela avançar em direção a consecução da Consciência
Cósmica, i.e. Maat; ou pelo contrário, voltar para trás, o que
parece o curso normal da atualidade humana, e causar um
cataclismo como aquele que submergiu a Atlântida.
A apoteose do Novo Æon está em proporção direta com a
habilidade daqueles que realizaram dentro de si mesmos as
possibilidades cuja realização faz-se acessível a consecução da
unidade com ‘deus’ Horus, i.e. a manifestação da Consciência
Cósmica. Essa realização dissolve a ilusão de um universo
existente independente do observador; não através da catástrofe
que finaliza o ‘adormecido’, mas através do êxtase explosivo
culminando na plena realização da continuidade da existência,
independente da Matéria e do Espírito.
A Consciência Cósmica, objetivada no Tempo & Espaço,
concentrada na imagem de Aiwass – ‘o primeiro deus que
amanheceu sobre o homem na terra da Suméria’ – já que
naquele período apareceu sobre a terra pela primeira vez um
vislumbre da meta final da humanidade. Aiwass não é o
Dæmon, Gênio ou Anjo da persona de Aleister Crowley. O
mistério desta identificação resolve a si mesmo pela identidade
de relação. Podemos ou não conceber Aiwass em termos de nosso
Caminho particular de Cultura Espiritual; entretanto, para o
bruto Shakespeare não passa de uma fonte de verbosidade
ininteligível da mesma maneira que os cálculos de Einstein
permanecem obscuros para o ignorante.
O interjogo de Aiwass e Crowley não pode ser compreendido
sem um entendimento da cosmologia do AL e de seus três
protagonistas principais: Nuit, Hadit e Ra-Hoor-Khuit (Horus).
Horus é o logos mágicko – ou criança – de Osíris. Para expressar
esta Palavra ou criança, Osíris tinha de morrer e permanecer
inerte (mumificado) até que a gestação fosse terminada. O Osíris
mumificado era conhecido no Antigo Egito como Osiris-tesh-
tesh, i.e. Osíris envolto por vendas: ‘àquele que derramou
lágrimas de sangue’.75 A imagem de Osiris-tesh-tesh funde-se
gradativamente na imagem de Isis grávida durante o período dos
trabalhos internos do sangue que está carregado com Vida
(prana). Essa imagem foi perpetuada pelos Gnósticos sob a forma
de ‘execução sangrenta’ no Jardim de Getsemani. Naquele
período o Cristo dos Evangelhos e a Charis dos Gnósticos eram
idênticos, já que é na forma da mulher – de cabelos longos e
gentil – que a imagem de Cristo fora primitivamente
representada.76 Osíris em sua execução sangüínea ou Isis envolta
em linho, é o protótipo da Mulher Escarlate das posteriores
recessões bíblicas do mito.
O sangue foi a base, a fórmula da operação mágica do Æon de
Osíris, assim como o sêmen é base da Operação Mágicka do
Æon de Horus. O vermelho e o dourado ou simplesmente o
vermelho dourado, é o emblema da Matéria e do Espírito no
qual os antigos Alquimistas mesclavam sua Grande Obra. É a
Matéria vivificada pelo Espírito que – a menos que esteja guiada
pela fórmula do amor sob vontade – é meramente a expressão do
princípio reprodutivo. Há que se introduzir uma nova dimensão,
a dimensão da Vontade do Adepto que é suficientemente
poderosa para imprimir sua imagem subconsciente sobre o
menstruum passivo – o sangue frutificado. O processo está
74
Segundo Crowley a palavra do Æon é Abrahadabra e seu
número é 418, a Grande Obra: a unidade do microcosmo e do
macrocosmo, i.e. a consecução humana da Consciência Cósmica.
Veja meu artigo Frater Achad & a Manifestação do Culto Ma-Ion
onde relato a asserção de Frater Achad de que Crowley falhou em
pronunciar a ‘Palavra do Æon’.
75
Gerald Massey, Ancient Egypt.
76
Ibid.
Y Lança de Seth I (9)
explicito no preparo das onze palavras do Culto de Thelema:
Faz o que tu queres há de ser tudo da Lei e em seu corolário:
Amor é a lei, amor sob vontade.
A primeira metade desta fórmula dissolve as três substâncias
alquímicas: Enxofre, Sal e Mercúrio. O elemento passivo, Sal,
refere-se particularmente ao sal da terra que é a primeira rubrica
Natural sobre a vida: sangue. O sangue é a vida, mas só quando
está fertilizado pelo princípio ativo representado pelo elemento
ativo do Enxofre. Ainda sim esta combinação não produz nada
mais elevado ou inclusive de uma ordem diferente dos princípios
encarnados pelo Sal e o Enxofre.
Eles devem ser combinados explosivamente sob vontade para
efetuar a mutação apropriada. Sua conjunção explosiva está
simbolizada por Mercúrio que é cifra secreta da Vontade
Mágicka. O Mercúrio é a Kundali-shakt que compreende as
Serpentes eletro-sexuais enrodilhadas na baqueta do Mago
como no Caduceu de Mercúrio, i.e. Thoth.77
Isto está em concordância com o AL pois Enxofre, Sal e
Mercúrio são as três gunas do Hinduísmo, Rajas, Tamas e
Sattva. Respectivamente, Fogo, Terra e Éter ou Espírito Puro.
Em Thelema: Nuit, Hadit e Ra-hoor-Khuit.78
Somente a consciência de um verdadeiro Adepto pode
sobreviver ao ‘fim do mundo’ ou a ‘uma mudança de Æon’ que
ocorre como um dilúvio, conflagração e etc., a mudança
repentina ou Tufão que destrói a falsa imagem e coloca-o em
outra faixa de vibração da consciência. Nos mitos da Atlântida
esta alusão é feita a certos tipos de iniciados que sobreviveram a
catástrofe do Tufão.
Ele que é justo deverá ser justo sempre: os escravos deverão
servir. Não há nenhum que deverá ser lançado abaixo ou erguido
completamente: tudo é como sempre foi.79
A Iniciação faz uma fusão entre a Matéria e o Espírito em uma
unidade transcendental que não compartilha de todas as
qualidades de um ou outro. Como Crowley observou em seu
Diário Mágicko de 1932: “A Iniciação não é nunca o que você
acredita que vai ser”. O processo está descrito em Liber Aleph.80
A Iniciação é a aprovação, na esfera do Ruach,81 da explosiva
união dos opostos que é a característica particular do Æon de
Horus.82 Mediante a repetidas uniões de idéias iguais e opostas,
desenvolve-se uma nova faculdade na consciência devido ao
processo do despertar da Serpente de Fogo.
A finalidade de purgar a consciência das polaridades sexuais do
Espírito e da Matéria é o de chegar a um estado constante de
dharana que prepara a consciência para conservar seu equilíbrio
no deslocamento da iniciação característico ao samadhi. Crowley
freqüentemente afirmava no perigo da iluminação para a mente
profana. Os caminhos ocultos e místicos estão salpicados de
naufrágios ocasionado pelo despreparo do chela. Até que cada
idéia, conceito, ou pensamento não tenha sido unido e
77
Veja diagrama acima.
78
Em The Djeridensis Working, Hadit é comparado com a
Kundalini, a fonte secreta da Magick. O incenso de Nuit se define
como ‘fragrância vital e fluída’. Ra-Hoor-Khuit é o perfume
mágicko combinando a ação destas duas forças. Veja The Magical
and Philosophical Commentaries on The Book of the Law, 93
Publishing, Montreal, 1974. Parte deste livro foi traduzida por
Fernando Liguori e publicada como Os Comentários Mágickos &
Filosóficos do Livro da Lei, Thelema Publishing, 2001.
79
AL II: 57 & 58
80
Cap. 20-22.
81
As faculdades intelectuais de raciocínio.
82
O mecanismo deste processo é idêntico ao processo psico-sexual
usado nos Graus mais altos da O.T.O.
13 Equinócio de Primavera Z
A Estrela-Cão ou Estrela de Seth resume a Fórmula do Cão. O
Cão é um glifo para algumas práticas psico-sexuais particulares
ao XI° O.T.O. que já era utilizado nos Cultos Africanos e
Orientais com as Sacerdotisas. A Sacerdotisa de Seth trabalha
com a fórmula mágicka do Cão, i.e. O Caminho do Cão Negro, e
é por isso que nos Cultos da Sombra, Lilith é descrita como a
Suprema Deusa.69
Eu coloco alguns trechos da instrução secreta de Crowley para o
VIII° O.T.O., De Nuptiis Secretis Deorum Cum Hominibus,
que acredito serem de importância para a elucidação do que aqui
está sendo exposto em seus diferentes aspectos:
É dito que há que uma seita dos Irmãos judeus chamados
Chassidim cuja prática é o sacrifício de homens. Assim eles
preferem uma criança, mas também um adulto, pode ser levado
dentre o Gentil, e cerimonialmente morto de forma que nem uma
gota de sangue é perdida, para que o espírito da vítima não
encontre refúgio naquela gota e não escape ao Exorcista. Este
sangue é consumido então como um sacramento, ou empregado
para propósitos talismânicos. Uma vez feito isso, o espírito do
morto é lacrado, e o sangue é dividido e reunido, e é multiplicado
e espalhado em toda parte, até mesmo como é dito que o Corpo de
Cristo está igualmente em todos os anfitriões consagrados,
miríades na Missa, e o Sangue dele está em toda gota de vinho
consagrado, em todos lugares e é eficaz para todos.
Há um corpo dentro da Igreja Grega que mantém uma
doutrina esotérica e pratica um Rito Secreto.
Nas reuniões deste corpo a luz é extinta, os adoradores, deixe
que sejam conduzidos pelo Sacerdote e uma Sacerdotisa escolhida
e consagrada, que eles procurem uns aos outros através de toque e
através de atração sutil; então que eles consumam a pura caridade
de seus corações em santo zelo.
Se pelo favor e habitando no Espírito Santo a Sacerdotisa
(que neste Rito seja uma casada e outra uma virgem) conceba e
produza uma criança, então é a criança batizada por seu pai o
Sacerdote para a Purificação através de água, e para a Consagração
através do fogo é assada e dividida entre os adoradores para uso
como um sacramento, como um talismã e como uma medicina
contra todas as doenças. Isto também é dito dos Cavaleiros de
nossa Sacra Ordem do Templo, que a descendência de qualquer
um deles por uma virgem é assada e um ungüento é feio de sua
gordura para ungir a Magicka e Inefável figura de BAPHOMET.
Em todo o período de tempo em que a vida do homem tem
se expandido, de vez em quando, no sono, sem vontade, só se
reflete vagamente e fantasticamente por sonho em seu
conhecimento [...]. Agora desde que desobedeçam, podem ser
perdidos em qualquer plano, mas só mudando em aparição, a
substância interna desta vida-matéria-prima realmente procria em
parte os monstros materiais que os doutores da Idade Média
chamaram Íncubus ou Súcubus que outorgam a eles executarem
as funções masculinas ou femininas. Também, estas crianças
procriaram-se muito em mulheres; mas não o contrário [...].
Não só como uma provação, e como uma preparação, para a
maior Chave distante da Arte de Magicka que é dada ao Iniciado
do Soberano Santuário do Gnosis no IX°, mas para sua própria
causa, e o valor prático e permanente de seus efeitos é um menor
trabalho a ser empreendido [...].
1. Devoção ao Altíssimo intensificada em todos os planos até
que culmine em União Conjugal ratificada tão firmemente por
todo Deus que aquela Morte é o portão a seu prazer mais
completo e permanente. E a alma procria-se como uma criança
para uma encarnação nova no Corpo da Grande Deusa. Como é
escrito, assim seja falado até você! ‘O tu que foste formulado por
teu pai e feito fértil por sua a mãe!’
2. Aceitação da devoção de um ser mais baixo ou parcial
como uma ninfa ou elementar em tal modo que é resgatado e
69
Veja A Lança de Seth I(4 & 5).
Y Lança de Seth I (9)
assim é feito uma alma perfeita pela morte ao qual tem que pagar
como o preço pela união com homem.
3. A deliberada e bem-considerada criação de Ordens novas
do Ser.
1. Os meios supremos são declarados completamente nas
Publicações da Augusta Fraternidade mais Santa A∴A∴ em
Líber XI e Liber DLV.70
2. este outro método é sugerido.
Em toda ocasião antes do sono que o Adepto mantenha a
figura de sua Deusa ante ele, e galanteando ardentemente em
imaginação e se exaltando com toda a intensidade a Ela.
Deixe-o considerar todos os movimentos involuntários da
mente como adultérios vis e, portanto um crime!
Então, com ou sem um assistente, deixe se purgar
livremente e completamente, ao término de restrição treinado e
ordenado até o esgotamento, enquanto já concentrando-se
ardentemente no Corpo da Grande Deusa, e deixe que a Oferta
seja preservada em seu Templo Consagrado ou em um Talismã
especialmente preparado para esta prática. E não deixe que
nenhum desejo para qualquer outro entre em seu coração. Então
no fim a Grande Deusa descerá e vestir-se-á de sua beleza em
véus de carne, rendendo-se a pura fortaleza Dela [...].
Voltando ao objetivo de nosso atual estudo, o Æon de Isis
glorificava a Matéria, a Mãe, o Corpo; o Æon de Osíris em
negação ao corpo glorificava o Espírito. O equilíbrio destes
extremos é efetuado pela realização da identidade entre a
Matéria e o Espírito, Corpo e Mente, Mulher e Homem.71 Tal
combinação ocorre através da ‘união apaixonada dos opostos’.72
Isis e Osíris se combinam para produzir Horus que não é uma
mera projeção ou reflexo de seus pais sobre o mesmo plano,
senão a causa de seu irmão gêmeo Seth – oculto dentro dele – é
uma projeção em uma dimensão mais além dos poderes de I &
O (Isis e Osíris). Ocorre assim um movimento para fora na
direção horizontal e para dentro na direção vertical, o mistério
Draconiano do alinhamento dos corpos.
O movimento da Serpente de Fogo é de uma natureza
similarmente espiral.
Zoroastro afirma em seus Oráculos que o Deus do Universo é
‘eterno, sem limites, jovem e velho, tendo uma força espiral’.
No Livro de Thoth, o XV Atu representa o Bode de Mendes, o
Grande Deus Pan, a forma espiral cujos chifres ‘são uma alusão
aos mistérios mais elevados e remotos’. O Deus Pan (Pã) é a
forma Grega de Seth.
A evolução progride espiraladamente. Neste sistema o
ressurgimento periódico de atavismos durante o curso de seu
deslocamento, repetindo-se ciclicamente em um arco de
repetições cada vez mais amplas, profunda e proporcionalmente
no estrato do subconsciente. Esse é o poder do Tufão trazido
pela Tradição Tifoniana.73
No Velho Æon a ‘criança’ permanecia sobre o plano de sua
geração e sua manifestação; nenhum outro progresso era
possível através dos canais normais da evolução. No Novo Æon,
neste sentido, o Hierofante intercedeu ajustando e acelerando
sucessos de acordo com o Grau de consecução possuído pelos
Adeptos que aproveitaram as palavras vibradas pelos sucessivos
Hierofantes. A humanidade é livre para aproveitar a Palavra do
70
Respectivamente, Líber Nv & Líber Had.
71
Este é o princípio dos Mistérios que envolvem o IX° O.T.O.
veja meu livro Arcanos Externos do Éden.
72
Ver o capítulo sobre a Energia em Pequenos Ensaios em direção
à Verdade, Satvrnvs Publishing. Tradução de Fernando Liguori.
73
Veja A Lança de Seth I(8).
12 Equinócio de Primavera Z
inconsciente – de se iniciar, não passava muito tempo antes que
o ‘demônio Crowley’ aparecesse ao chela.26
O candidato a Iniciação chega ao Mestre com temor e reverência
como se ele fosse superior a todos os demais. Essa distinção é
falsa e é a causa de certos tipos de escravidão, a falsa imagem de
distinção (dualidade) projetada sobre o Mestre chega a se
transformar em um demônio que engana o candidato
empenhado em sua destruição. Este Diabo ou Duplo é
simplesmente a personificação da dualidade projetada sobre o
Mestre pelo candidato. O Mestre aparece como um demônio
porque seu trabalho é destruir o Ego do candidato. O Demônio
Crowley aparecia tão prontamente quando um indivíduo tentava
se conectar a Corrente 93 na qual Crowley era o Supremo
Iniciador. Se a aspiração do candidato era destruída ou
enfraquecida ainda que no mais ligeiro grau pelo impacto desta
experiência, seu momento de iniciação não havia chegado e nem
era provável que chegasse até que a ‘visão’ houvesse sido desfeita
pelo poder da dedicação firme a Obra, e pela total indiferença
pelos aspectos da personalidade tanto de Crowley como de si
mesmo.27
Somente o Ipsissimus28 está livre de toda ‘atadura’. Aquele que
obteve o ‘Conhecimento & Conversação com o Sagrado Anjo
Guardião’ ainda que haja transpassado o estado avançado da
consciência humana, há que lograr a iniciação de Ipsissimus.
Inclusive assim, o Adeptus Minor29 está longe de aquietar as
26
Isso ocorre com todos os verdadeiros ‘canalizadores’ da Tradição
Draconiana. Muitos chelas vêem até o presente autor para se
iniciarem na O.T.O. Draconiana. Com o tempo, muitos deles,
apavorados, se voltam contra Aussik Aiwass enfatizando que ele é
um ‘Mago Negro’ e etc. Realmente, Aussik Aiwass é Negro
porque o Negro (NOX), além de absorver a Luz (LVX), é o Kala
de Kali, e não é mais do que a soma de todas as cores, o Raio, Cor,
Tarot ou Kala Primordial, a Luz tão brilhante que não é enxergada
no Negro Vazio Inter-estelar. O Negro faz referência aos mistérios
do sexo e da morte. Seth ou Sut também significa Negro e a ele foi
dado o aspecto de magia ‘negra’ pelos adoradores do Culto Solar
ou praticantes da magia ‘branca’. A tarefa do presente autor é
elucidar pelos seus escritos que o Caminho da Mão Esquerda ou
vama marga é a fonte e origem dos mistérios que envolvem as
antigas tradições em um trabalho de restaurar o primevo Culto
Draconiano.
27
É comum vermos chelas se afastarem de seus Mestres espirituais
em detrimento de sua personalidade forte. Isso é uma falha na
iniciação do candidato que se apegou a falsos conceitos de moral e
deixou de se dedicar verdadeiramente a Obra. No Culto de
Thelema esse é um dos primeiros ordálios do candidato e foram
poucos àqueles que conseguiram vencer e trabalhar ao lado de
verdadeiros Sacerdotes Thelêmicos que verdadeiramente
canalizaram e canalizam a Corrente 93 como Aleister Crowley,
C.S.Jones, M. Bertiaux, Kenneth Grant, Marcelo Ramos Motta e
Fernando Liguori.
28
Literalmente, ‘Seu próprio Ser Puro’. O Grau correspondente ao
título é o mais alto Grau espiritual possível ao homem. Ele está
representado na Ordem da Estrela de Prata (A∴A∴) pelo fórmula
10°=1 . Se refere a identidade de Malkuth e Kether na Árvore da
Vida e que nos sistemas orientais representa a realização da
identidade do Sangsara e do Nirvana. Após cada um dos números
consta um símbolo. O símbolo do primeiro número é o Círculo °.
O símbolo do segundo número é o Quadrado . O Círculo não é
um símbolo do Grau, mas um emblema da Eternidade,
reconhecendo assim o Início, nunca o fim. O Quadrado, ao
contrário, simboliza o Temporal, o Material e o Mundano. Estes
símbolos representam os Mistérios Esotéricos da “Quadratuta no
Círculo”, a União do Macrocosmo com o Microcosmo, a Grande
Obra. Veja a revista ‘O Equinócio no Brasil’ IV(2).
29
O Grau da A∴A∴ em que o Adepto entra em contato com o
Sagrado Anjo Guardião, i.e. conhece sua Verdadeira Vontade
ainda que não esteja completamente de posse dos instrumentos
Y Lança de Seth I (9)
agitações do Traço Psicológico e dos complexos de sua
personalidade pois somente recebe vislumbres velados e
efêmeros da meta final que requer a total abolição da
personalidade e da consciência egóica.
O Ipsissimus é descrito como ‘sem vontade em qualquer direção
e desprovido de Consciência de dualidade’. Mas aquele que não
possui verdadeiramente nenhuma vontade primeiro se
identificou com Toda Vontade e a transcendeu na união final de
Nuit e Hadit que liberta para sempre da necessidade do
‘Acontecer’. Crowley descreve somente uma vez em seus escritos
publicados sobre sua Suprema Iniciação na Primavera de 1924.
Em seu Diário Mágicko, sem dúvida, ele revela que fez o
Juramento de Ipsissimus em 23 de Maio de 1921 e nos três
anos que se seguiram a Grande Iniciação foi transcendida:
O climax das relações dos Mestres Secretos com Therion se
deram nas semanas imediatamente precedentes e posteriores ao
Equinócio de Primavera de 1924. Nesta época ele jazia enfermo
aos pés da morte. Ele se encontrava completamente só já que Eles
não permitiam a presença daqueles poucos a quem. Eles Mesmos
determinaram que o ajudariam nesta Iniciação Final. Neste
último ordálio sua parte terrena se dissolveu em Água; a Água foi
evaporada no Ar, absolutamente tênue, até que ele foi livre para
realizar o último esforço e passar por dentro das vastas cavernas
do Umbral que guarda o Reino do Fogo. Agora, nada que seja
humano pode atravessar esta imensidão. Assim pelo Fogo ele fora
totalmente consumido, somente como o Espírito puro o envolveu,
pouco a pouco, durante os meses que se seguiram, dentro do
corpo e da mente que haviam perecido no Grande Ordálio do
qual ele não podia dizer algo além disso: “Eu morri”.
Em Liber LXXIII (A Urna),30 Crowley alude esta morte quando
diz que sua vida presente chegara ao fim em 1924; todas as
forças que haviam até então atuado sobre ele haviam logrado os
resultados.31
necessários ou faculdades para sua aplicação. Nesta fase de seu
processo espiritual ele é conhecido como um Adeptus Minor
5°=6 A∴A∴. Seu locvs na Árvore da Vida é Tiphereth, a Sexta
Zona de Poder Cósmico onde se assume a Solar Energia radiante
do Sagrado Anjo Guardião. É nesta Sephira que se encontra Ra-
Hoor-Khuit (é por isso que para aqueles Adeptos que não
conhecem o nome de seu Anjo, na prática de Líber Samekh
recitam o nome deste Deus). É essencial que o Adepto obtenha o
Conhecimento e Conversação com o Sagrado Anjo Guardião antes
de estabelecer tráfico como os Outer Ones. Aqui há uma chave de
interpretação para o versículo 52 do primeiro capítulo do AL: “Se
isto não estiver acertadamente; se vós confundis os símbolos-do-
espaço, dizendo: Eles são um; ou dizendo, Eles são muitos; se os
rituais não forem sempre para mim: logo aguardai os terríveis
julgamentos de Ra Hoor Khuit!” A interpretação deste verso
consiste em que os ‘símbolos-do-espaço’ são Portais e o verso
inspira extraordinários perigos para o Adepto despreparado que
entra no ‘Palácio’ (“em turno ou imediatamente”, AL, I:51) e
confunde os Portais e seus Guardiões, que são muitos, então ele
pode esperar ‘os terríveis julgamentos de Ra Hoor Khuit’. Mas
por que Ra-Hoor-Khuit e não Hoor-paar-Kraat que é o Senhor
da Iniciação? A resposta é simples, se o Adepto não pode
agüentar as terríveis vibrações contidas no solo do Palácio então
ele cai para o nível solar (Tiphereth), pois a vibração lunar
explícita (no verso) não é a lua de Yesod, mas de Daath, a Zona
Malva com seus ‘Quatro Portais’: Kether, Chokmah, Binah &
Daath. Veja o diagrama na Lança de Seth I(7).
30
Este livro foi incorporado por Crowley em suas Confissões. (Em
processo de tradução).
31
A Existência Contínua da Alma Realizada (jivanmukta) em
corpo e mente; uma existência que não é aparente por mais
tempo ao jivanmukta (já que é ilusória) mas que parece longa ao
mundo pela continuação da ação, pensamento, vida e etc.
5 Equinócio de Primavera Z
O caminho que Crowley fez acessível àqueles capazes de
dissolver os véus da ilusão é o mesmo Caminho que em eras
primevas fora percorrido pelos adoradores de Shaitan, o antigo
‘deus’ da Suméria; o mesmo Caminho foi trilhado pelos adeptos
de certas Seitas Gnósticas até que a perseguição cristã fez com
que elas caíssem na clandestinidade no sexto século. Ainda que
este Caminho seja o mais antigo, é também novo no sentido que
as eras gloriosas de Shaitan desapareceram – no sentido histórico
– e então ocorreram enormes avanços no campo do
conhecimento e da investigação científica. Este conhecimento
forma um potencial vasto e incalculável de energia mágicka na
raça humana. As vantagens deste poder acumulado combinadas
com as modificações psicossomáticas seguidas em evoluções
cíclicas, fizeram possível para que o homem penetre nos íntimos
Santuários da Natureza – até agora com impunidade. Os
mistérios do Tempo e do Espaço, conceitos fantásticos como
descritos nas obras de Louis de Broglie, Helsenburg e
Schroedinger, serão revelados no Æon de Horus. Bertrand
Russell observou que devido a obra de Helsenburg e
Schroedinger que “os últimos vestígios do átomo sólido se
desvaneceram; a matéria chegou a ser tão fantasmagórica como
qualquer trans-comunicação32 espiritual”.
Em uma carta restrita de 7 de Agosto de 1945, Crowley
escreveu a Frater P.T.A.A.:33 “A Bomba Atômica é interessante
não só no que se refere a Líber AL, capítulo III, versos 7 e 8, mas
também porque um dos homens que estiveram trabalhando nela
passou algum tempo na Abadia em Cefalù.”
Em 1953, Marjorie Cameron, 34 que assegurava ser a Mulher
Escarlate profetizada no AL, supôs que a ‘maquinaria de Guerra’
mencionada no AL era um Disco Voador.35 Crowley sem dúvida
em uma entrada de seu Diário Secreto em 7 de Agosto de 1945
escreveu: “O suposto explosivo atômico, pergunto: a ‘maquinaria
de Guerra’ de AL III?”
Os progressos científicos desde a morte de Crowley em 1947
confirmam a suposição de que AL contém muitas profecias dos
fatos históricos que estavam e estão para acontecer. Os avanços
na exploração espacial são a primeira tentativa de desvendar o
segredo do Tempo. Tempo e Espaço sendo aspectos gêmeos de
um simples continuum que não é, como pode parecer, uma
entidade conhecida como Espaço-Tempo, senão uma objetivação
da percepção do observador, e portanto um fenômeno
completamente subjetivo.
A assunção de Formas Divinas praticada na Golden Dawn e a
fórmula de Austin Osman Spare do Ressurgimento Atávico36 são
explorações mágickas do Espaço e do Tempo. Eles são aspectos
da antiga Bruxaria – desenvolvidas primeiro no Continente
Vermelho ou Baratizil e posteriormente na Lemúria e Atlântida
– que serão desenvolvidas durante o curso do Novo Æon e que
transcendem, finalmente, o Espaço e o Tempo.
32
Comunicação com entidades desencarnadas.
33
Frater Per Terra Ad Astra, o mote mágicko de Louis Umfraville
Wilkinson, novelista e amigo íntimo de Crowley por toda sua vida.
34
Marjore Cameron foi casada com Frater 210, John W. Parsons,
que foi – o quarenta e nove – cabeça da O.T.O. na Califórnia.
Detalhes sobre Frater 210 podem ser verificados nos meus escritos
Parsons na Zona Malva, A Operação de Babalon e O Trabalho de
Frater 210. Também podem ser verificados nas obras de Kenneth
Grant, O Renascer da Magia (Madras, 1998) e Hecate’s Fountain
(Skoob Books, 1992).
35
Marjorie Cameron em uma carta secreta a Soror Estai (Jane
Wolfe) em 22 de Janeiro de 1953.
36
Ver A Lança de Seth I(3 & 5).
Y Lança de Seth I (9)
Crowley descreve Aiwaz como ‘o primeiro deus amanhecendo
sobre o homem na terra do verão’37 e descreve seu trabalho
como o ‘redescobrimento da Tradição Sumeriana’. Ainda que se
conheça pouco desta tradição, historicamente falando, sabe-se
que os adoradores de Shaitan na Baixa Mesopotâmia receberam
um escrito inspirado, conhecido como O Livro Negro, através
de seu profeta, Yezid. Neste Livro Shaitan diz: “Não pronuncie
meu nome e nem mencione meus atributos para que não sejas
culpado, já que não tens verdadeiro conhecimento dele, mas
honra meu símbolo e imagem.” O símbolo de Shaitan é o Pavão
Real, cujo simbolismo oculto eu expliquei em meu artigo A
Corrente 93 & o Culto do Deus Interno. Sua imagem é a
Serpente, um símbolo da Serpente de Fogo cuja fórmula
mágicka está resumida no nome de Seth (Shaitan).
Crowley se refere a ‘Terra do Verão’, Suméria, na Baixa
Mesopotâmia, como o ‘lugar mais antigo de nossa raça’, mas
isto não é correto. Gerald Massey demonstrou que o deus
Shaitan esteve na pré-existência como Seth ou Sut no Antigo
Egito. Sut significa o Negro ou Carbonizado. Quando este
nome foi dado a Osíris em períodos muito posteriores, o neófito
– durante a celebração dos Mistérios – declarava que Osíris era
‘um deus Negro’. Ele declarava Osíris em sua forma primordial,
(i.e. Seth) que é o deus da Magick como a Deidade vivente;
tanto o Caminho da Mão Esquerda como a ‘Magia Negra’
foram termos usados – durante muitas eras depois – para
assinalar a desagradável degradação dos Mistérios que em eras
primevas foram exaltados em profundidade.
Mas Seth ou Shaitan fora cultuado muitas eras antes no
Continente Vermelho conhecido como Baratizil,38 o lugar mais
antigo e habitado pela humanidade, como Omolu e mais tarde,
sendo identificado com o Planeta Saturno, Yorimá.
Durante o período de migração a Suméria, os adoradores de
Seth levaram seu deus com eles e seu nome chegou a ser
conhecido como Shaitan. Os Yesides, assim como os Judeus, se
esqueceram da pronúncia ou a vibração do nome, assim ele foi
perdido. O trabalho de Crowley foi coroado pelo descobrimento
do Talismã de Seth,39 a ‘Palavra’ perdida ou o Falo de Osíris, o
Poder Vital que vence a morte mediante a vibração adequada
das energias sexuais. Isto, o aspecto mais importante do
trabalho de Crowley, será revelado no tempo apropriado.
Crowley enfatizava que o AL não era uma ‘escritura
automática’; muito menos era da classe de criações inspiradas
como as produzidas por Austin O. Spare sobre o controle da
Águia Negra.40 Crowley considerava o ‘AL vel Legis’ um escrito
como os Yezides consideravam o Livro Negro, que fora recebido
por seu profeta de maneira similar a que Crowley recebeu o AL,
i.e. de uma Inteligência possuidora de conhecimento e poder
sobre-humano. É provável, inclusive, que Crowley considerasse
o AL como o cumprimento da promessa dada no Livro Negro
de ‘um livro escrito desde a eternidade’, i.e. de alguma fonte
transcendental ou extraterrestre.
37
Veja The Cephaloedium Working liderado por Crowley em
1921. Publicado por mim na revista Mezla I(4-5), Thelema
Publishing, O.T.O., 2001.
38
Daí a verdadeira raiz do nome Brasil.
39
Quando Osiris foi assassinada por Seth e cortado em quinze
pedaços (uma referência a natureza lunar do mito), Isis recuperou
todos os pedaços, exceto o Falo, que permaneceu perdido até que
Horus o descobriu e o repôs no seu lugar correto, a vulva de Isis.
Para uma interpretação iniciática desse mito veja meu artigo A
Corrente 93 & o Culto do Deus Interno.
40
Veja A Lança der Seth I(3 & 5).
6 Equinócio de Primavera Z
cerimônia mágicka. O resultado seria o nascimento de uma
criança que acabou nascendo de Cybele.61
Foi a realização deste tipo de prática mágicka que me levou a
compreensão do verso 76 do segundo capítulo da AL. Marcelo
Motta afirma que somente um Mestre do Templo da A∴A∴
sabe tal segredo porque no Abismo62 ele ‘vê’ o segredo. Ele
estava errado como afirma em seu diário de 24 de Abril de 1985:
Por anos eu pensava que essa porra era uma coisa quando na
verdade eu nunca estive perto de saber o que isso significa
realmente. Se eu pudesse queimar todas as asneiras que escrevi eu
o faria imediatamente.
Este verso contém uma série de números e palavras que não
faziam nenhum sentido para Crowley, embora ele tentasse
inúmeras vezes decifra-lo, e mesmo sua análise com fórmulas
qabalistas não possuíam resultados significativos conforme as
experiências de Frater Acad e Frater O.P.V (Mudd). O verso
declara: “to follow the love of Nu in the star-lit heaven.” Neste
verso, as considerações qabalísticas demosntraram algumas
revelações. Note que “Thou [i.e. Crowley] knowest not; nor
shalt thou know ever. There cometh one to follow thee: he shall
expound it.” Para se compreender essa passagem, um estudo dos
versos do AL I: 55 & 56, bem como III: 47 deve ser feito.
Crowley pensava que Frater Achad conseguiria desvendar o
processo, mas isso não ocorreu. Como na época de Crowley, este
verso ainda é obscuro para muitas pessoas. Contudo eu me
inclino a dizer que este verso do AL (II:76) contém a indicação
de fórmulas psico-mágickas que não são encontrados em
Grimórios que não tenham a natureza extraterrestre. Está claro
que a combinação de números e ‘palavras’ indicam os chakras e
os kalas. Os chakras ou Zonas de Poder do homem, os kalas, as
secreções ou vibrações vaginais da mulher. Os números são
referências astro-químicas, as ‘palavras’ são as secreções
biológicas referentes a “love of Nu in the star-lit heaven.”
O valor qabalístico de Nu é 56, uma chave mágicka para a
produção de kalas pois 5 & 6 são a ‘macho-fêmia’ essência que
forma os onze raios da Estrela de Prata. Note que 76 é o número
do verso que significa ChBIVN, ‘um segredo’; também KHNA,
‘Sacerdote’, KVN, ‘criação’ ou ‘ereto’ e o nome de pudento.
Estes conceitos provam a natureza da fórmula sexual exposta no
verso e a injunção “to follow the love of Nu in the star-lit
heaven; to look forth upon men, to tell them this glad word”
prova essa interpretação. A palavra glad ainda confirma melhor
este conceito. Sua equivalência qabalística é de 38 que
multiplicado por 11 (5 & 6) é 418, a palavra do Æon. 38 é o
número de GLH, ‘ficar Nu’ ou ‘revelação’ e ‘manifestação’.63 Isso
indica o primitivo modo de revelação para palavra Kheru do
Antigo Egito que denota a ‘verdadeira voz’. Isso a conecta com
os mistérios da puberdade.
61
Baseada em Leila Waddell – Sóror Laylah – que escrevera a
terceira parte de Livro Quatro com Crowley
62
O Abismo separa o Mundo das Supernas (Kether, Chokmah e
Binah) da manifestação das sete Zonas de Poder [veja diagrama na
Lança de Seth I(7)]. O Juramento do Abismo que é o Juramento
do Mestre do Templo, que é ‘Interpretar todo fenômeno como um
trato particular entre Deus e minha Alma’. O Adepto deve
aniquilar todo seu ego antes que possa adentrar a Cidade das
Pirâmides, i.e. Binah, a Zona de Poder Cósmico de Seth-An. Seth e
o Thoth Mercurial ou An, formam o protótipo de Seth-An,
posteriormente Satan – o Opositor ou Destruidor do Ego no
homem.
63
Para maior compreensão deste conceito veja meu artigo Frater
Achad & a Manifestação do Culto Ma-Ion.
Y Lança de Seth I (9)
Por algum tempo eu venho mostrando os segredos cifrados de
AL em inúmeros artigos de natureza Thelêmica. A O.T.O. está
envolvida com pesquisas que levam essas interpretações a
práticas mágickas que dinamizam a exploração de dimensões
cósmicas e o tráfego com Inteligências Præter-Humanas.
Em um outro sentido, o ‘T’ nas iniciais de O.T.O. é
interpretado com uma especial referência ao verso 22 do
capítulo III do AL: “As outras imagens agrupai à minha volta
para auxiliar-me: deixai todas serem reverenciadas, pois elas
deverão agrupar-se para exaltar-me. Eu sou a finalidade visível
de reverência; as outras são secretas; para a Besta & sua Noiva
são elas: e para os vencedores do Ordálio X. O que é isto? Tu
saberás.”
Aplicando este verso ao glifo O.T.O. eu descobri que a Cruz –
X – ou Tau é a “finalidade visível de reverência”. Os dois ‘Os’
de cada lato do ‘T’ são A Besta e a Mulher Escarlate
conjugados, os dois Olhos de Rá.64 Como previ em meu artigo
A Qabalah Thelêmica e a Tradição Draconiana,65 o ‘Ordálio X’
ou o Ordálio Tau é o Ordálio da Cruz ou do Cruzamento.
Sua analogia com os Mistérios Egípcios tange no fato de que o
Ordálio X era aquele em que o candidato a iniciação realiza em
si mesmo a identificação com Shaitan e Osíris. Isso explica
porque nos antigos Mistérios Osíris era identificado como um
Deus Negro. Seth ou Shaitan significa ‘Negro’. O Ordálio era
secreto por causa de sua natureza sexual no tangente ao
cruzamento que envolve A Besta e a Mulher Escarlate. Este
cruzamento produz, além de uma criança mágicka, inteligência
e supremos poderes não-humanos.66
Nos Antigos Mistérios, a cor negra era um sinônimo para
morte, representada por Osíris, e para sexo, tipificado pelo Tau
Ereto. Crowley revivia este rito na Abadia de Thelema em 1921
onde ele ‘oferecia seu corpo a Babalon’.67
O número místico da mulher é 7 (sete) que multiplicado por 11
é 77, o número de ‘Oz’ onde podemos dizer que “O Septenário
Sublime e Supremo em sua Manifestação Mágicka Amadurecida
através da Matéria: como está escrito: Um Bode Também.”68
Esta cerimônia mágicka onde uma criança é gerada é uma das
formulas mágickas mais antigas da humanidade onde uma
Sacerdotisa, vestida com máscara de algum animal, encarnava sua
consciência de maneira atávica com tamanho desempenho que o
Sacerdote copulava com atavismos pré-evais.
Muitas cartas estão sendo endereçadas a mim para que eu em
meus artigos eu possa descrever as práticas relatadas. Contudo
não é minha intenção fazer ou escrever um manual mágicko, mas
sim, expor os fundamentos que hoje praticamos.
Dando continuidade as pesquisas de Crowley na Abadia de
Thelema, a Loja Shaitan-Aiwaz utiliza os símbolos atávicos
zootípicos nas cerimônias mágickas onde algumas das fórmulas
zoosexuais a seguir são utilizadas: o Cão para a zona anal, o
Escorpião para zona vaginal ou para o pênis, o Macaco para as
mãos, a Serpente para laringe e etc. Todas essas vibrações atávicas
singularmente ou conjugadas em Operações Mágickas são
utilizadas para o despertar da Serpente de Fogo na Mulher
Escarlate.
64
I.e. Seth e Horus.
65
A Lança de Seth I(7).
66
Todas as mitologias contém no coração de seu culto a Mulher &
a Besta. Isso prova que o berço de qualquer tradição tem sua
origem nos mistérios sexuais, mesmo que de maneira deturpada.
67
Note que Babalon é 156, o número de cessões piramidais na
Cidade das Pirâmides sob a Noite de Pan. Pan é a forma Grega de
Seth e na Árvore da Vida e a Zona de Poder Saturnina, i.e. Binah.
68
Líber 333, cap. 77.
11 Equinócio de Primavera Z
 Tenho ‘de vir até aqui através de difíceis caminhos’ [...]. Sem
dúvida meu próprio Sagrado Anjo Guardião acendeu dentro de
mim mesmo ‘como uma chama pura sem azeite’ e ‘Eu estou
completamente puro ante Ele, Sou Sua virgem até a Eternidade’.55
representantes sobre a Terra. Os emissários dos ‘Old Ones’ ou ‘Os
Antigos’ são normalmente sem nomes, mas membros de Suas raças
delegam o tráfico de conhecimento-estelar para contatar com
determinados terrestres que são preparados para especiais tarefas
de abdução ou comunicação relatada por: Al Hazred, Helena
Blavatsky, John Dee, Edward Kelly, Éliphas Lévi, Aleister
Crowley, Austin Spare, Kenneth Grant, Michael Bertiaux,
Margareth Ingalls, Fernando Liguori e etc., manifestando-os na
história da humanidade para propósitos de comunicação de certas
chaves para os Outer Gateways ou Portais do Além (i.e. Daath),
através da Seita da Sabedoria Estelar, a Esotérica Ordem de Dagon
e através dos Drukpas (ou Dropas) e Nyingmapas do Tibete e
Butão. Nos tempos modernos suas atividades ocorrem através dos
Mestres Secretos da A∴A∴, e através da Ordem Tifoniana Oculta
ou Temple of the Outer Ones - O.T.O. Estes Deuses também
podem ser chamados de ‘Elder Ones’ ou ‘Deuses Primogênitos’,
‘Outer Ones’ ou ‘Deuses do Além ou de Fora’, e também de
‘Maatianos’. Quando os ‘Maatianos’ manifestam-se na Corrente
Ofidiana são conhecidos como ‘Great Old Ones’ ou ‘Os Poderosos
Antigos’. “Outer Ones” ou Deuses de Fora: São Seres tipificados
por entidades transplutonianas imensamente remotas e cujos
métodos de invocações estão contidos em Grimórios como: As
Estâncias de Dzyan, Liber AL, Necronomicon, Sabedoria de S’lba,
e etc.
55
Essa passagem mostra claramente a interpretação pessoal de
Marcelo Ramos Motta a respeito dos métodos e considerações do
XI° O.T.O. Muitas correntes efetivas da O.T.O. e seus respectivos
líderes tomaram diferentes caminhos e interpretações para o XI°.
No princípio Motta pensou que o XI° não poderia ser equivalente
ao posto de O.H.O. porque ele deveria ter ligações diretas com a
A∴A∴. Ele não estava a par do XII° implantado no sistema de
Crowley para o O.H.O.; mas tempos depois Motta mudou de idéia
e assumiu o XI° e o posto de O.H.O. de sua corrente. Baseando-se
nos comentários de Crowley sobre Líber 65 ele concluiu que o XI°
- de sua corrente – deveria assumir a ‘postura de mulher’ em
conexão com o Sagrado Anjo Guardião. Motta conclui em seu
diário de 13 de Agosto de 1983: “Eu deveria adotar o Falo (me
identificando com ele) e assim fuder com ele [...]. Eu visualizava o
Sigilo de meu S.A.G. enquanto eu trepava [...]. Eu praticava o ato
sexual até que a exaustão muscular fosse necessária para implantar
o sigilo em meu inconsciente junto ao meu Juramento [...]. O
Anjo é feminino, como masculino, na verdade é omnisexual. Eu
não sei se uma mulher poderia alcançar o Conhecimento &
Conversação que aponta a sede inflamada como um Cálice que
recebe Deus nele ou a vara Dele [...].” Deste principio, adotando a
postura feminina ante o Sagrado Anjo Guardião que Motta
desenvolveu seu sistema de homossexualidade do XI°. Como
provado na própria citação, Motta não aceitava mulheres a este
Grau porque não acreditava que elas pudessem chegar a tal etapa
da iniciação. Esse desajuste iniciático de Motta o levou a derrocada
de seu processo espiritual. Eu faço ainda um paralelo com o X°.
Nos sistemas tradicionais, o X° é somente um Grau administrativo
e de governo da Ordem. Efetivamente não é! A real aplicabilidade
do X° é que aquele que o possui ‘realmente’ tem contatos com o
‘governo’ extraterrestre dos Mestres Secretos e possui contato
direto com Aiwaz para transmitir a Corrente 93 através de um
canal aberto que possibilita informações espirituais trans-terrestres
serem transmitidas através de veículos encarnados. Esse é o ‘real’
significado para a expressão ‘Governo & Administração da
Ordem’. A seguir dou uma lista dos ‘verdadeiros’ portadores do X°
O.T.O. que assumiram ou não o posto de O.H.O.: Aleiser
Crowley, Arnoldo Krumm-Heller, Heinrich Traenker, Charles
Stansfeld Jones, Carl William Hansen, William Bernard Crow,
Hermann Joseph Metzger, Michael Bertiaux, Kenneth Grant,
Marcelo Ramos Motta, Fernando Liguori e Alex Barbosa Elias.
Todos canais de transmissão Transplutoniana e Sacerdotes das
Dinastias Draconianas no Antigo Egito encarnados.
Y Lança de Seth I (9)
Crowley resume o passo dos Pilares da Iniciação dentro da Zona
da Serpente de Fogo.56 Ele transcendeu o Grau de Magus e
renasceu como o Filho do Leão, depois ascendeu ao Grau de
Ipsissimus através dos Pilares da Iniciação Final.
A Zona da Serpende de Fogo está Iluminada pela Luz Mágicka
ou Fogo Elétrico, Od (AVD=11). Onze é o número da Magick
ou da ‘energia tendendo a mudança’. O réptil Serpentino é Ob
(AVB=9). Nove é o número da Zona de Poder Lunar ou
Yesódica. Ob é portanto a Sombra ou o aspecto obscuro da
Serpente de Fogo (Kundalini) e a verdadeira Couleuvre Noire.57
A O.T.O.trabalha com as sutis energias da Serpente de Fogo
para estabelecer um portal no espaço-tempo onde as energias
extraterrestres possam ser canalizadas para se manifestarem na
Terra. As técnicas de Magick Sexual & Astro Sexual Tarot da
fórmula LAShTAL aumenta os níveis de consciência. A fórmula
da Mulher Escarlate, Babalon [veja A Lança de Seth I(7)] é o
condutor para o sistema ser empregado. Depois que a Serpente
de Fogo é desperta no muladharachakra da Sacerdotisa ela pode
acessar qualquer Zona de Poder macro ou micro-cósmica, e
assim transmitir o Tarot ou essência desta Zona de Poder. O
ritual de impregnação da Sacerdotisa sempre ocasiona o
nascimento de uma criança pela junção e atração destas forças
ocultas.
Aleister Crowley utilizava para este fim um ritual em conjunção
com a fórmula LAShTAL com a magnetização da Serpente de
Fogo utilizando a Mulher Escarlate como um canal de ingresso
de forças extraterrestres. Ele relatou esse trabalho em sua
instrução oficial para o X° O.T.O., De Homunculus.58 O
Décimo Grau concerne na administração e governo da Ordem.
Mas sua real aplicação tange que o Décimo Grau torna-se um
canal vivo para recepção de forças Transplutonianas e a
transmissão dessas energias do plano de Aiwaz transmitindo sua
influência pela Terra.59
A novela iniciática de Crowley, Moonchild trás inúmeras
referências quanto ao nascimento de crianças mágickas. A
protagonista desta novela é Lisa la Giuffria.60 Ela fora preparada
magickamente para encarnar uma Inteligência Lunar em uma
56
Veja meu artigo Tantra Draconiano e o Culto da Serpente de
Fogo.
57
Culto da Serpente Negra.
58
Já disponível em Português. Tradução de Fernando Liguori e
Jesus Aparecido.
59
Veja nota 55
60
Baseada em Mary d’Est Sturges – Sóror Virakam – que
escrevera junto a Crowley Livro Quatro partes I & II. Ela era
amiga confidencial de Isadora Duncan que aparece na novela
como Lavinia King.
10 Equinócio de Primavera Z
A entidade trans-mundana que utilizou Yezid como veículo para
a recepção do Livro Negro também usou Mestre Therion41 como
foco para a recepção do AL. Isso com freqüência causava grande
confusão na consciência humana de Aleister Crowley como pode
ser percebido em várias passagens de seus diários mágickos.
Levou quase trinta anos para que Aiwaz ou Shaitan se
estabelecesse na consciência de Crowley. Até o fim de sua vida
ele tinha de invocar Aiwaz para obter uma resposta imediata e
mesmo depois de sua consecução ao Grau de Ipsissimus em
1924, Crowley chegava a ser indiferente a aceitação de seus
outros logros pessoais; ele era infatigável em seu empenho em
demonstrar que uma Inteligência Præter-Humana,
independente dos processos mentais humanos, havia comunicado
conhecimentos vitais a humanidade usando-lhe como
transmissor. Em seu Diário Mágicko42 ele descreve: “As vitórias
Espirituais são incompatíveis com a moralidade burguesa”. Seus
detratores o julgavam invariavelmente pelas assim chamadas
normas de moralidade cristã. Crowley não foi o único escritor
que deu razões válidas para considera-las falsas:
Thomas Henry Huxley em seu ensaio Ética & Evolução
indicou a antítese entre essas duas idéias (i.e. ética e evolução), e
concluiu que a evolução estava limitada ao pulso da ética no
transcorrer do tempo. Ele foi aparentemente incapaz de ver ou não
queria admitir que este argumento provava que a ética (como era
entendida pelos Vitorianos) é falsa. A ética de Líber Legis são as
mesmas da evolução. Somente somos estúpidos se nós
‘interferimos’. Faz o que tu queres há de ser tudo da Lei, tanto
biologicamente como de qualquer maneira.43
A questão da evolução e da ética leva invariavelmente ao
problema da reencarnação. Crowley recordou fragmentos de
prévias encarnações, muito poucas das quais foram sobressalentes
em um sentido mundano. Na maior parte delas ele foi um
sujeito malogrado que sofreu excessivas misérias e humilhações.
Estas foram vidas em que ele não pode se concentrar a Grande
Obra porque seus compromissos kármicos sobressaltavam-no.
Não é possível avaliar a natureza de seu progresso pela análise
destas vidas de fracassos mundanos nas quais ele morria jovem e
sem efetivar seus compromissos. Entretanto, suas vidas em que
obteve grandes êxitos arrojaram uma luz interessante sobre a
psicologia do homem, Crowley. A lista de vidas passadas de
Crowley inclui nomes como Ankh-af-na-Khonsu, um Sacerdote
da XXVI Dinastia, o Papa Alexandre VI, o Conde Cagliostro,
Sir Edward Kelly e Éliphas Lévi. A Operação de Paris44 contém
um relato de uma das vidas prévias de Crowley como uma
Sacerdotisa de Creta chamada Aia e em Magick em Teoria e
Prática menciona uma encarnação Romana como um homem
chamado Marius Aquila. Sem dúvida alguma, de todas essas
coleções de experiências, uma das mais interessantes foi relatada
por ele em seu diário da Tunísia em 8 de Agosto de 1923, as
5:55 p.m.:
Nesta tarde eu me surpreendi pensando em ‘quando eu era
Cromwell’. Analisei em seguida: não há nada para se fazer em
respeito a qualquer especulação de reencarnação. É simplesmente
a mente de Aleister Crowley atuando espontaneamente como um
Instrumento do Espírito da Humanidade. Eu considero este
41
To Mega Therion, i.e. A Grande Besta.
42
Entrada em Junho de 1930.
43
Crowley em seu comentário de AL, III:20. Veja Os Comentários
Mágickos & Filosóficos do Livro da Lei. (Os novos comentários).
44
Opus Litelantum, 1914. Um Trabalho Mágicko desenvolvido
com Victor Neuburg e outros. A disposição em português,
tradução de Fernando Liguori.
Y Lança de Seth I (9)
incidente aparentemente fútil como um dos atos de minha
corrida espiritual através da imensidão.
Pela expressão ‘o Instrumento do Espírito da Humanidade’,
Crowley se referia a Aiwaz, este incidente é mais uma indicação
da íntima relação entre esta Inteligência e o homem Aleister
Crowley.
Das inúmeras teorias sobre a reencarnação Crowley dizia:
A teoria heliocêntrica é correta. Assim conquistamos as
condições de um Planeta, encarnamos sobre o Planeta seguinte
anterior até que voltemos ao Pai de Tudo (o Sol); quando nossas
experiências se dão em um ritmo organizado, isso chega a ser
inteligível, e a estrela fala para estrela. A Terra é o último Planeta
onde os corpos são feitos de terra; em Vênus são fluídos; em
Mercúrio são etéricos; enquanto que no Sol são formados de Fogo
puro.45
Em um escrito sobre óxido etílico Crowley escreveu concernente
a sua própria reencarnação:
A tradição assevera que nós nos esquecemos de prévias
encarnações porque o shock da morte ergue uma barreira. Sem
agredir esta teoria, direi que havendo entrado em mim mesmo
para enfrentar a Morte sem alterações mentais, fui capaz de
recordar minha última morte e assim recordei muitas memórias
de minha vida como Éliphas Lévi; também, havendo superado o
primeiro obstáculo, chegou a ser progressivamente mais fácil
recordar vidas anteriores àquela. Esta hipótese está apoiada pelo
fato de que encontrei dificuldade em recordar de meus erros
mágickos e estou (em particular) ansioso inclusive agora (1923)
para recordar os detalhes de uma tremenda catástrofe mágicka de
um passado remoto cujo efeito me acompanhou em uma série de
encarnações nas quais eu fui um Iniciado Superior e das quais eu
recordo muitos incidentes para escalar dolorosamente até meu
presente estado. Há portanto e definitivamente uma lacuna em
minha Memória Mágicka, um estado de vergonha e horror no
qual não fui capaz de desvelar.
Em Liber LXXIII, Crowley extende o tema:
Estive atado na catástrofe que alcançou a Ordem do Templo
(O.T.O.),46 e como Alexandre Sexto, falhei em minha labuta de
45
Éliphas Lévi: “No Sol nos recordamos; nos Planetas nos
esquecemos”. O texto se encontra no Diário Mágicko de Crowley
de 1923.
46
Ordo Templi Orientis: A Ordem do Templo do Leste. O Leste
é o locvs do nascimento do Sol, a energia solar-fálica. Ainda o
Leste é um portal para o contato com energias extraterrestres; o
lugar de suprema iluminação tipificada pelo Falo (T) com seus
testículos – OO. A implicação é que o Sol (Tiphereth) é o lugar de
contato com os Outer Ones pela utilização da Corrente Ofidiana.
A sigla “O.T.O.”. Ilustra essa fórmula: os “Os” de O.T.O.
referem-se a letra hebraica Ayin, significando assim “Um Olho”
ou “Uma Fonte”. O significado destas letras é um importante
passo para o entendimentos do simbolismo mágicko. Em um
senso, o duplo Ayin indica a função mágicka dos gêmeos Horus e
Seth. O Olho esquerdo, o de Seth, é a morada da Serpente de
Fogo e está incorporado na Mulher Escarlate; o Olho direito, o de
Horus, é o Solar-Fálico Olho d’A BESTA incorporado no
Sacerdote. Entre os Olhos ergue-se fulminante a Árvore-Vontade,
cujos Ramos transmitem os relâmpagos destes dois pólos, o
Caminho da Mão Direita e o da Mão Esquerda. Observando, a
soma qabalística de “O.T.O.”, tomando como base suas letras
“cheias”, Ayin+Tau+Ayin=666, o número d’A BESTA SOLAR.
Isso indica, embora algumas pessoas digam que não, o implícito
elo entre a O.T.O. e o sistema Thelêmico ou Theriônico. Talvez,
mesmo antes do Equinócio dos Deuses em 1904 e.v. Assim pode-
se ser dito que a futura função da O.T.O. seria velar
7 Equinócio de Primavera Z
 coroar o Renascimento, não sendo a causa disso completamente
purificada em meu caráter pessoal. (Um erro espiritual
aparentemente trivial pode ser exteriorizado como os crimes mais
terríveis...)
Crowley recorda que foi:
Ko Hsüan, um discipulo de Lao Tzu e autor do Ch’ing-ching
Ching,47 o Clássico de Pureza; eu traduzi os versos para o inglês
durante meu retiro.48
qabalísticamente este nome. Agora, observem que 666 é o número
de CHORONZON-SHUGAL (333+333), a DUPLA BESTA.
Como também OMMV SThN, Ommo Satan, a Satânica Trindade
Tifon-Apófis-Besz. É interessante notar que no Ritual de Neófito
da G.D. o lugar da assim chamada Trindade Maligna de Tifon-
Apófis-Besz é dada em Yesod, o “Fundamento” sagrada a Seth.
Besz ou Vesz, equiparado a Aiwaz, foi o primeiro deus que
transformou-se d’A BESTA ao HOMEM. Assim, a sombra d’A
BESTA é refletida sobre a Terra via O.T.O. O Selo da O.T.O.
mostra perfeitamente os motivos pelos quais nossa tradição foi
redescoberta.O Pombo é um símbolo intercambiável com a
Espada, portanto, pode ser interpretado como correspondendo
lampejado entre os vórtices. O Pombo é lampejado para baixo,
vindo diretamente do “Olho no Triângulo” (o Vórtice Estelar de
Nuit), para o Cálice (o Vórtice Lunar de Babalon). Assim, o
Pombo é um Mensageiro que executa a ligação ou cruzamento
entre a Consciência Cósmica (Extraterrestre) e a mente
subconsciente do homem. Através da Cruz, o Tau nas iniciais
“O.T.O” que este inspirativo “pulo” entre o Céu e a Terra é
realizado. Utilizando a Fórmula assentada pelas iniciais O.T.O., a
Terra é feita Luz-Estelar e nós somos transformados em deuses
neste Novo Æon. De acordo com o sistema oriental de simbolismo
de chakras, esta trindade (O.T.O.) constitui o kamakala ou
tribindu que consiste em Vontade, Conhecimento e Ação,
respectivamente Iccha, Jnana e Kriya. A conjunção destes três
raios causa a circulação da energia que resulta no despertar da
Serpente de Fogo na base da espinha no muladharachakra.
Contudo, a O.T.O. expressa esse conceito do tribindu na fórmula
de LAShTAL que pode ser interpretada assim: 31-XXXI-31=93.
então temos a) LA (31)=Não – Nuit; ShT (Atus XX & XI
respectivamente) – Seth; AL (31)=Deus – Hadit. b) LA (Nuit) o
Vazio ou vacuum geradora do vórtice de atração que causa a flama
interna (Sh) que unida a flama serpentina (T) – ShT (Seth) –
consome Deus (AL). c) no sentido de Ordem Tantrica Ocidental
(um dos significados internos de O.T.O.) podemos interpretar
LAShTAL como a fórmula da Serpente de Fogo: LA (Não)=O;
ShT (Seth)=T; AL (Não ao reverso)=O; os adeptos da O.T.O. são
os Mestres da fórmula LAShTAL. d) ShT ou Seth, Shaitan é 31. Sh
é atribuída ao XX Atu enquanto Teth (T) é atribuída ao XI Atu.
Mas no nome ‘Shaitan’ está encerrado todo o Poder da Magick
Sexual produzindo um resultado de Iluminação total. Essa é a
fórmula do IX° O.T.O. e bem explorada pelo Adeptus Major da
A∴A∴. Essa fórmula se concentra no nome mágicko de ShTN
(Shaitan, Seth ou Satan): Sh, o Fogo Mágicko, T, o Leão-Serpente,
e N, a Mulher Escarlate. Teth é atribuída ao simbolismo Solar de
Capricórnio, o signo em que o Sol anualmente renasce e Nun é
atribuída ao simbolismo do Escorpião-Dragão de Babalon, a
Mulher Escarlate. O nome ShTN então combina Hadit (Sol) e
Nuit (Lua) em um só glifo. Shaitan é uma forma do Deus Seth do
Antigo Egito, o Sol no Sul. 149 é o número da O.T.O., as iniciais
de ‘Only Terrestrial Order’ (Única Ordem Terrestre) ligada a
A∴A∴, ou a Ordem da Estrela de Prata. A essência de 149 como
Estrela é 5: 1+4+9=14; 1+4=5. A Estrela de Cinco Pontas é o
símbolo de Nuit porque 5 representa a fêmea, par excellence.
47
Veja Tao Te Ching por Crowley conhecido como The Equinox
III(8), (Weiser, 1998). Recentemente houve uma edição privada
deste texto para os membros da O.C.T. (Ordem dos Cavaleiros de
Thelema), uma organização espiritual que segue a linha de
pensamento filosófico de Marcelo Ramos Motta. O texto, cuja
tradução era do finado Motta apareceu no livro O Breviário do
Magista que além de conter uma coleção de textos Thelêmicos
possuía uma introdução de Motta ao livro do Tao.
Y Lança de Seth I (9)
Um ingrediente peculiar e complexo parece ter caracterizado a
maioria das ‘vidas’ recordadas por Crowley. Uma cadeia de
incidentes grotescos, uma tendência de penetrar na vida profana
de maneira muito sutil, e as vezes nem tão sutil assim, uma
poderosa sexualidade acompanhada de muita perversidade. A
vida de Alexandre VI49 exibe, quem sabe, a manifestação mais
extrema deste ingrediente que também fez de Edward Kelly um
companheiro malogrado, de Cagliostro um fanático enigmático
e de Lévi um astuto mentiroso.50
A tendência de Crowley para vida profana é notória. Ainda que
na maioria dos casos, ele parecesse uma pessoa completamente
diferente dos padrões anteriores como p.e. se uma pessoa
estivesse em perigo eminente de vida, ele se tornava
completamente amável e pronto a ajudar e servir.
De suas vidas anteriores emergiu um padrão de conduta sexual
que obteve seu apogeu em Aleister Crowley. Àquelas vidas, me
parece, foram necessárias para a formação de um sutil complexo
psicossomático que formava o foco através do qual Inteligências
extraterrestres como Aiwaz foram capazes de se comunicar com
a humanidade. Ou quem sabe Aiwaz é a corrente energética
que insidiosamente penetrava modificando cada encarnação e
fazendo de cada uma um veículo perfeito para sua manifestação.
Como já dizia Dion Fortune: “Os deuses são criados pela
adoração de seus devotos”.
Crowley como o florescimento final desta corrente não era,
estritamente falando, humano; ele foi um espírito cósmico
gerado pela concentração massiva de energia mágicka. Esta
energia, concentrada e dirigida pelos iniciados dos Cultos de
Mistérios mais antigos assumiram a forma ou reflexo de
atavismos pré-evais51 que coordenam e concentram a
Verdadeira Vontade da humanidade na presente fase de seu
desenvolvimento. Esta é a libido, a força sexual ou inconsciente
no homem. Freud e sua escola tinham indícios desse fato mas o
condenaram como destrutivo necessitando de sublimação. A
psicologia, seguindo o Cristianismo neste aspecto, o considera
como ‘o diabo’. Crowley como a encarnação da libido universal
pareceu, portanto, ao psicólogos e cristãos como a encarnação
48
Æsopus Island, 1918.
49
Segundo Crowley, o Papa Alexandre VI, teve uma filha depois
de sua morte. Ela foi uma Bruxa de grande proeminência que fora
queimada na inquisição por Julius II.
50
Lévi publicou deliberadamente as Chaver do Tarot na seqüência
equivocada, ainda que o mesmo estivesse completamente
familiarizado com a seqüência correta e iniciática.
51
I.e. imagem não humana ou zoomórfica: A Besta.
8 Equinócio de Primavera Z
do Diabo – interpretando este conceito sob a luz de seus
respectivos credos.
Não é surpreendente que Freud (e até certo ponto Jung)
buscasse rodear este atoladeiro além dos resultados de suas
investigações, mediante a utilização de terapias disseminadas,
para libertar a Verdadeira Vontade, senão para curar o indivíduo
das enfermidades causadas pela libido. Mas estas curas servem –
inclusive quando existem ‘êxitos’ – para fazer do paciente mais
um insignificante andando por uma sociedade adoecida por
séculos de condicionamentos catastróficos. Crowley e também, se
assim posso dizer, Spare, que se referia a estes eminentes
psicólogos como ‘Fraude & Desejo’, foram os primeiros em nossa
sociedade moderna a realizar esta dificuldade, e como Wilhem
Reich no campo da psicologia experimental, tiveram o valor de
enfrentar o problema publicamente. Como Crowley assegura, AL
contém o único e o supremo remédio com seu simples preceito,
mas profundamente enigmático: Faz o que tu queres há de ser
tudo da Lei.
Uma quase total desconsideração do veículo físico e a habilidade
de avaliar a Verdadeira Vontade de um individuo foram fatores
marcantes na psicologia de Crowley. Constantemente lhe
aconteciam problemas que ele atribuía ao fato de receber
invariavelmente uma pessoa sob suas ordens e era surpreendido
quando essa pessoa não cumpria com seu papel. Constantemente
era dito que Crowley era uma pessoa de caráter fraco e duvidoso,
e isso era verdade, contudo, tais críticas se perdem e não
mostram empecilhos em contraste com o tema principal! Não
era o ‘caráter’ que Crowley buscava avaliar nas pessoas. Ele
somente estava comprometido com o núcleo ou ‘Particula-Hadit’
do individuo. No AL I:3 é declarado: “Cada homem e cada
mulher é uma estrela” e Oswald Crollius – séculos antes do AL –
observou que “em cada grão de trigo jaz a alma oculta de uma
estrela”. Era a alma, estrela ou Kala com a qual Crowley
estabelecia contato; se a estrela era obscurecida por nuvens e sua
luz ofuscada pelos véus da personalidade ou ‘caráter’, então ele
não tinha opção a não ser permitir que ela se chocasse com as
circunstâncias adversas – a ignorância de sua Verdadeira
Vontade – que havia invocado. Ocasionalmente, a colisão
resultante destruía simplesmente as incrustações que
obscureciam sua luz, mas em alguns casos destruía o veículo que
havia encarnado.
Crowley ficava profundamente afetado quando o desastre auto-
invocado alcançava aqueles que se retiravam da Obra; ainda que
o conhecimento de que mais um véu havia sido rasgado e
arrancado da superfície de uma estrela acabava com o
afastamento ou perda de um amigo ou de uma companheira
mágicka. Esse é um aspecto de seu caráter que foi
convenientemente inadvertido por seus detratores.
Não é de se surpreender que poucos estivessem preparados para
resistir o pleno impacto da corrente que ele encarnava e
transmitia.
Crowley era uma Central Elétrica completamente carregado de
Energia Thelêmica. Meramente pela virtude de se encontrar com
ele, ema pessoa poderia invocar Aiwass e acessar as células de
poder oculto dentro de si mesmo. Crowley representa ou encarna
uma faceta daquela consciência cósmica onde o homem pode
encontra a si mesmo através do exercício sem obstáculos de sua
Verdadeira Vontade. Nos capítulos finais de Confessions, ele
declara que já não era Aleister Crowley em virtude de sua última
iniciação que dissolvera os últimos vestígios daquilo que uma vez
houvera constituído a personalidade humana. A persona –
Aleister Crowley – morreu em na Tunísia em algum período
entre o Inverno e a Primavera de 1923 e 1924:
Y Lança de Seth I (9)
Entre o Solstício de Inverno de 1923 e o Equinócio de
Primavera de 1924, sofri uma Suprema Iniciação [...]. Naquele
período foi necessário que eu me elevasse desde as mais tênues
regiões do Ar Puro através de uma série de vastas cavernas de
maneira que nada que fosse humano poderia passar possivelmente
através das regiões de Fogo Puro. Para cumprir este ordálio era
necessário que eu estivesse fisicamente exausto até o limite em
que a vida continua. Foi-me proporcionado um guia. O guia era
de uma classe espiritual que eu nunca houvera conhecido no
completo curso de minhas explorações desde 189852 nos mundos
que transcendem a matéria. Ele possuía a forma de um Fenekh
[...].53
O extrato está incutido no Memorandum on the Fox of the
Balkans escrito por Crowley e copiado por Frater O.P.V.
(Norman Mudd) em seu Diário Mágicko de 20 de Outubro de
1924. Em seu próprio registro mágicko em 21 de Fevereiro de
1924, Crowley aponta:
Aventuras nos reinos superiores do Ar. Com a ajuda de um
Espírito (Fenekh) cuja ‘terra’ consistia em incomensuráveis
cavernas – algumas de elo fino, mas todas em uma vastidão além
da imaginação – Eu entrei nas mais baixas esferas do Fogo.
E em 24 de Fevereiro:
Estou ligeiramente empenhado a realizar quantos – e quão
toscos enganos estou limpando em meu Ascenso até a esfera do
Fogo – ordálios forem necessários. Em particular, o ‘Amor
invencível’ que Frater O.P.V. descobriu em mim até agora
bastante ‘mitigado propositalmente’ e ‘livre do desejo de
resultado’ fluindo livremente ‘sob vontade’ como deveria; agora
portanto, sobre as águas florescem o Imortal Lótus de Pureza
sobre o qual Hoor-paar-Kraat se assenta e aí sim resplandece o
silêncio [...].
Agora estou completamente assentado na Esfera do Fogo no
Empírico: nada mais pode ser descrito.
Foi um terrível ordálio, mas -
Disparo-me verticalmente como uma flecha e chego lá no
Alto.
Mas é a morte a chama da Fogo.
Ascende na chama do Fogo, Ó minha Alma!54
52
Em 18 de Novembro de 1898 Crowley foi iniciado na Ordem
Hermética da Aurora Dourada. Ele tomou o mote mágicko de
Perdurabo (‘Eu Perdurarei até o fim’). Contudo, para uma plena
compreensão desta citação de Crowley, o leitor deve conhecer a
fundo o sistema Enochiano de viagem nos 30 Æthyrs.
53
O Fenekh é um símbolo de Seth. É um símbolo das sombras no
plano astral e de um fantasma ou súcubo em uma de suas formas.
54
Veja Líber VII. Uma publicação em Classe A da A∴A∴. As
publicações de Classe A são aquelas diretamente transmitidas
pelos Outer Ones a seus canais de transmissão física. Crowley era
o canal ou portal de manifestação de Aiwaz, um Outer One. Os
Poderosos Antigos, os Deuses das Profundezas e os Deuses do
Além ou de Fora. “Ancient Ones” ou Os Anciãos: Veja ‘Great
Old Ones’ ou ‘Os Poderosos Antigos’. “Deep Ones” ou Os Deuses
das Profundezas: São os habitantes do Abismo, representados
como monstros marinhos, o oceano tipificando o subconsciente.
Estas formas dos ‘Great Old Ones’ são particularmente associados
com elemento d’água (i.e. o plano Astral). Seus zootipos são o
sapo, o polvo ou qualquer outro cefalópode e os sáurios (répteis).
“Great Old Ones” ou Os Poderosos Antigos: Também conhecidos
como ‘Ancient Ones’ ou ‘Old Ones’. Eles são os poderes ocultos
que estão neste momento regendo o planeta além de muitos
outros corpos celestiais. Estão ocultados em Grimórios como:
Necronomicon, O Livro da Lei, Sabedoria de S’lba, Livro da
Aranha, entre outros do passado e do presente. Eles irradiam suas
influências através das Estrelas, além de possuírem secretos
9 Equinócio de Primavera Z