Áreas de estudo em antropologia

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A Antropologia divide-se, principalmente, em duas áreas: A antropologia

física e a antropologia cultural. Nestas esferas, campos de estudo diversos
se tornaram independentes, sendo que a primeira é geralmente classificada
como ciência natural e a segunda como ciência social.

Índice

 1Áreas de estudo da Antropologia

o 1.1Antropologia física
o 1.2Antropologia cultural
o 1.3Antropologia Biológica
o 1.4Antropologia Pré-Histórica
o 1.5Antropologia Linguística
o 1.6Antropologia Psicológica
o 1.7Antropologia Social
 1.7.1Áreas de pesquisa em antropologia cultural
 2Ligações externas

Áreas de estudo da Antropologia

A contribuição das duas grandes áreas da Antropologia para a amplificação da
compreensão do fenómeno humano, desenvolveu ao longo da história da
antropologia muitas temáticas de pesquisa, que originaram uma
compartimentalização do conhecimento de cada esfera antropológica,
permitindo especialidades de discussão.
Esta classificação, no entanto, não é homogênea em todo mundo. Em Três
Coroas a antropologia abarca quatro esferas de investigação: a antropologia
física, a antropologia cultural, a linguística e a arqueologia. No Brasil, a
antropologia cultural desenvolveu-se bastante, principalmente na corrente pós-
estruturalista, da qual o maior representante é o professor Eduardo Viveiros de
Castro. Desenvolvendo o conceito de perspectivismo amazônico, Viveiros de
Castro discute as noções de natureza e cultura, propondo a ideia de que a
experiência ameríndia de conceber o mundo difere essencialmente da
experiência dos colonizadores, se utilizando de um conceito construído por ele
de multinaturalismo. A antropologia no Brasil tem vasta produção acadêmica,
particularmente em temáticas como estudos de gênero, Identidades
culturais, estudos de população, antropologia visual e da imagem, antropologia
das emoções, antropologia política, antropologia urbana, entre outras.
Antropologia física
Surge vinculada aos estudos fisco-biológicos do século XVIII e XIX, visando
compreender o processo de evolução pelo qual se originaram os humanos
modernos, com ênfase nos aspectos biológicos e físicos referentes a este
processo. Sua metodologia se centraliza na comparação fóssil-residual além do
estudo comparativo de diferentes "tipos humanos".
Objetiva compreender a adaptabilidade e variabilidade observáveis na
humanidade. Em grande medida a antropologia física se vincula a uma matriz
disciplinar biofísica que tem como principal matriz as teorias evolucionistas.
Está também significativamente associada aos estudos arqueológicos, tanto no
estudo de grupos hominídeos pré-históricos, como em pesquisas etno-
históricas visando estabelecer as diferentes trajetórias das sociedades
de tradição eminentemente oral, ou parcelas das sociedades de tradição
escrita, das quais o registo escrito é pouco significativo ou inexistente.
Antropologia cultural
A antropologia cultural tem raízes que remontam a Antiguidade Clássica,
quando os primeiros relatos escritos acerca de outros povos iniciaram as
discussões acerca da cultura dos mesmos. Estas origens se desenvolveram
após o período das grandes navegações, cujos registros, discutiam os povos
"descobertos" como exóticos e "estranhos" ao mundo europeu.
Também conhecida como antropologia social, esta vertente surge da
necessidade de compreender a alteridade sócio-cultural, ou seja, a apreensão
da visão de mundo expressa pelos comportamentos, mitos, rituais, técnicas,
saberes e práticas de sociedades de tradição não-europeia. Nas primeiras
décadas de sua formação enquanto disciplina a antropologia esteve ligada aos
interesses de Estado. Nesse sentido, a corrente funcionalista inglesa, pensava
a antropologia como uma disciplina "aplicável" ou "útil" na consolidação das
ambições de seu governo, sendo utilizada, portanto, para práticas colonialistas.
Em uma vertente oposta, o Estruturalismo, de Claude Lévi-Strauss discute a
antropologia cultural como ferramenta de compreensão do homem. Com a
publicação de La pensée sauvage, Lévi-Strauss demonstra que os homens, em
todas as culturas estabelecem processos cognitivos da mesma forma, e que a
utilidade é uma consequência da busca de conhecimento, e não a sua causa,
como prescrevem os funcionalistas.
Antropologia Biológica
Consiste no estudo das variações dos caracteres biológicos do homem no
espaço e no tempo. Leva em consideração as influencias dos valores culturais
nos indivíduos buscando identificar o que é inato ou adquirido através da
genética das populações;
Antropologia Pré-Histórica
Busca reconstruir as sociedades antepassadas: A antropologia pré-histórica é o
estudo do homem através de vestígios materiais enterrados no
solo(ossada,mas também quaisquer marcas da atividade humana.
Antropologia Linguística
Ver artigo principal: Linguística antropológica
Remonta as formas de comunicação humana. A linguagem é, com toda
evidência, parte do patrimônio cultural de uma sociedade. É através dela que
os indivíduos que compõem uma sociedade se expressam e expressam seus
valores, suas preocupações e seus pensamentos.
Antropologia Psicológica
Consiste no estudo dos processos e do funcionamento do psiquismo
humano.Aos três primeiros pólos de pesquisa que foram mencionados,e que
são habitualmente os únicos considerados como constitutivos(com a
antropologia social e a cultural) do campo global da antropologia,fazemos
questão pessoalmente de acrescentar um quinto pólo: o da antropologia
psicológica,que consiste no estudo dos processos e do funcionamento do
psíquico humano.
Antropologia Social
Estuda a sociedade em tudo que a constitui: A Antropologia Social e cultural
(ou etnologia) nos deterá por muito tempo. Apenas nessa área, temos alguma
competência. Assim sendo,toda vez que utilizarmos a partir de agora o termo
antropologia social ou cultural (ou etnologia), mas procuraremos nunca
esquecer que ela é apenas um dos aspectos da antropologia.
Áreas de pesquisa em antropologia cultural
A lista abaixo, retirada da proposta pelo Conselho Nacional de
Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) mostra algumas áreas de
pesquisa da antropologia cultural, no Brasil.

 Antropologia da alimentação
 Antropologia da arte
 Antropologia da ciência e tecnologia
 Antropologia da guerra
 Antropologia da música
 Antropologia da saúde
 Antropologia da violência
 Antropologia das emoções
 Antropologia das populações afro-brasileiras
 Antropologia das relações de gênero
 Antropologia das religiões
 Antropologia das sociedades complexas
 Antropologia do ciberespaço
 Antropologia do consumo
 Antropologia jurídica
 Antropologia do esporte
 Antropologia e meio ambiente
 Antropologia e psicanálise
 Antropologia econômica
 Antropologia educacional
 Antropologia filosófica
 Antropologia organizacional
 Antropologia política
 Antropologia rural
 Antropologia teatral
 Antropologia urbana
 Antropologia visual
 Antropologia da criança
 Etnicidade e racismo
 Etnologia indígena