Psicologia: Ciência e Profissão Jul/Set. 2016 v. 36 n°3, 520-533.

DOI: 10.1590/1982-3703001012014

O Método Psicanalítico de Pesquisa e a Potencialidade dos Fatos Clínicos

Clarice Moreira da Silva Mônica Medeiros Kother Macedo

Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul,
RS, Brasil. RS, Brasil.

Resumo: Este artigo tem como objetivo discorrer sobre uma modalidade de pesquisa com o
método psicanalítico. Para tanto, apresenta-se um processo de sistematização para sua execução,
partindo-se de elementos teóricos, técnicos e éticos que permitem a atenção aos elementos
essenciais da Psicanálise. Explora-se, desta forma, uma possibilidade de efetiva aplicação do
método de pesquisa psicanalítico no cenário acadêmico a partir da proposta de elaboração de
fatos clínicos. As etapas do processo de construção dos fatos clínicos já indicam os fundamentos
teóricos nos quais esses se sustentam, marcando, assim, a diferença de uma descrição clínica ou
de um estudo de caso. Tomando-se como ponto de partida o recurso à Psicanálise como método
de investigação dos fenômenos humanos, os fatos clínicos, constituídos a partir da experiência
analítica do psicanalista pesquisador, presentificam a dialogia do campo analítico. A pertinência
de pesquisas com o método psicanalítico é reforçada na afirmação de que, por meio delas,
é evidenciada a vitalidade da escuta e da postura investigativa psicanalítica. Nesta direção, o artigo
fornece elementos que têm como objetivo estimular fortemente a investigação em Psicanálise,
considerando-a uma relevante forma de seguir trabalhando e ampliando o legado freudiano.
Palavras-chave: Pesquisa, Metodologia, Psicanálise, Fatos Clínicos.

The Psychoanalytic Method of Research and the Potential of Clinical Facts

Abstract: This article aims to discuss the type of research that uses the psychoanalytic method.
Therefore, a systematic process for its implementation is presented, starting from the theoretical,
technical and ethical elements that allow the attention to the key elements of Psychoanalysis.
Thus, the article explores the possibility of an effective application of the psychoanalytic
research method in an academic setting from the development proposal of clinical facts. The
stages of construction process of the clinical facts already indicate the theoretical foundations
on which these are sustained, marking the difference between a clinical description and a case
study. Taking as starting point the use of psychoanalysis as a method of investigation of human
phenomena, the clinical facts – constituted from the analytic experience of the psychoanalyst
researcher – evoke the dichotomy of the analytical field. The relevance of the researches
conducted with the psychoanalytic method is enhanced by the statement that, through them,
it is evident how vital are the psychoanalytic listening and investigative approaches. In this
sense, this article provides elements that strongly aim to stimulate research in psychoanalysis,
considering it a relevant way to continue working and expanding the Freudian legacy.
Keywords: Research, Methodology, Psychoanalysis, Clinical Facts.

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 Silva, C. M.; Macedo, M. M. K. (2016). O Método Psicanalítico de Pesquisa.

El Método Psicoanalítico de Investigación y la

Potencialidad de los Hechos Clínicos

Resumen: Este artículo tiene como objetivo discurrir sobre una modalidad de investigación
con el método psicoanalítico. Se presenta un proceso de sistematización para su ejecución,
partiéndose de elementos teóricos, técnicos y éticos que consideran los elementos esenciales
del Psicoanálisis. Se explora, de esta forma, una posibilidad de aplicación efectiva del método de
investigación psicoanalítico en el escenario académico a partir de la propuesta de elaboración
de hechos clínicos. Las etapas del proceso de construcción de los hechos clínicos ya indican los
fundamentos teóricos en los cuales ellos se sostienen, diferenciándolos así, de una descripción
clínica o de un estudio de caso. Tomándose como punto de partida el recurso al Psicoanálisis
como método de investigación de los fenómenos humanos, los hechos clínicos, constituidos
a partir de la experiencia analítica del psicoanalista investigador, demuestran la fertilidad del
campo analítico. La pertinencia de investigación con el método psicoanalítico es reforzada en
la afirmación de que, por medio de ellas, se evidencia la vitalidad de la escucha y de la postura
investigativa psicoanalíticas. En esta dirección, el artículo ofrece elementos que tienen como
objetivo estimular fuertemente la investigación en Psicoanálisis, considerándola una forma
relevante de seguir trabajando y ampliando el legado freudiano.
Palabras Clave: Investigación, Metodología, Psicoanálisis; Hechos Clínicos.

Introdução ciência, se deslocou para outro lugar simbólico, onde

A Psicanálise, compreendida como uma disci-
plina científica, comporta bases epistemológicas e
éticas para a realização de uma pesquisa. Para tanto,
diferenciam-se a pesquisa em Psicanálise e a pesquisa
com o método psicanalítico, com características e
objetos de estudo distintos. O presente artigo obje-
tiva apresentar uma modalidade de pesquisa com o
método psicanalítico, propondo uma sistematização
para sua aplicação, que parte de concepções e coor-
denadas teóricas, técnicas e éticas, decorrentes de
sua aplicação em um processo de investigação no
cenário acadêmico-universitário.
Inegavelmente constata-se na história da Psicaná-
lise o movimento freudiano inicial de incluir a Psica-
nálise na denominação de ciência e, assim, afastá-la
de qualquer atributo de saber especulativo. Moraes
e Macedo (2011) consideram que a descoberta do
Inconsciente e os desdobramentos relativos ao uso
de um método para acessá-lo levaram Freud a afas-
tar-se, de forma progressiva e definitiva, da episte-
mologia científica positivista do final do século XIX.
Neste processo de distanciamento da Psicanálise em
relação ao discurso científico vigente, para Birman
(1992), “o saber psicanalítico, como um discurso com
a pretensão intelectual de se inscrever no logos da
pretendia ser reconhecido como uma ética” (p. 29).
Trata-se, segundo o autor, não de uma ética como uma
moral, mas, sim, de uma ética do desejo que funda o
sujeito desde a concepção do Inconsciente. Logo, para
a Psicanálise, são os impasses e a complexidade reco-
nhecidos e afirmados nos meandros do desejo que
instituem, definitivamente, seu caráter investigativo.
Ressalta-se a importância da realização de
pesquisas com o método psicanalítico, uma vez que
nessa condição pode ocorrer uma profícua forma
de aproximação da Psicanálise com a Universidade.
Nessa modalidade de encontro, reafirma-se a ampli-
tude do corpo teórico e técnico psicanalítico, bem
como sua inegável condição ética de promover o
avanço e a produção de conhecimento, também,
a partir de estudos realizados no âmbito da univer-
sidade. Constata-se, portanto, a rica possibilidade de
a Academia acolher as inquietações geradas no exer-
cício clínico da escuta psicanalítica.
Especificidades da Psicanálise
como método investigativo
Na história da Psicanálise, Freud sempre manteve
uma postura investigativa, partindo da experiência

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clínica para pensar sistematicamente reconfigura-
ções teóricas e técnicas. A metapsicologia freudiana
se constituiu e se solidificou nesses movimentos
de abertura a transformações. O exercício clínico
suscitou questionamentos à teoria e alavancou
importantes transformações e ampliações tanto
teóricas quanto técnicas. Destaca-se a afirmativa de
Freud (1915/1996) sobre a necessidade constante de
trabalho na produção de conhecimento: “o avanço do
conhecimento não tolera qualquer rigidez, inclusive
em se tratando de definições” (p. 123).
Afirma Conte (2004), por meio da escrita de
historiais clínicos e da interpretação dos sonhos, que
Freud ensinou a correlação entre a clínica e a teoria.
Aponta-se, nesse contexto, que os casos de pacientes
estudados inicialmente por Freud e Breuer, nos
“Estudos sobre a histeria” (Freud, 1895/1996), bem
como a análise de seus sonhos e o fracasso do caso
Dora (Freud, 1905/1996), explicitam como o método
de investigação freudiano foi proporcionando a
montagem da teoria psicanalítica (Conte, 2004).
Nessa direção, Dunker (2011) enfatiza que o
método de investigação fundamenta o método de
tratamento, mantendo uma ligação de mútua utilidade
prática e teórica. Ainda que diferentes um do outro,
o ponto comum entre os dois distintos métodos é a
transferência. O método de investigação é uma estru-
tura aberta, em função da heterogeneidade de fontes,
pela diversidade de meios e pela comunicação com
outros discursos e estratégias de investigação. Nesta
metodologia investigativa, é sustentada a temporali-
dade da escrita, já o método de tratamento exige regras
próprias ao universo verbal da fala. A ligação entre os
dois métodos localiza a peculiaridade epistemológica
da Psicanálise de ser, ao mesmo tempo, uma forma de
discursividade e uma ciência (Dunker, 2011).
Segundo Conte (2004), Freud iniciou seu trabalho
como método de investigação de sintomas, até chegar
a um método de tratamento e à proposição de uma
nova ciência. Ao retirar o foco e distanciar-se de uma
concepção consciencialista e de uma lógica causal na
compreensão dos fenômenos humanos, a Psicanálise
se consolida como uma nova modalidade de inves-
tigação, cujas técnicas também seguem uma espe-
cificidade ao aproximar-se de seu complexo objeto
de estudo: o Inconsciente. Como afirma Dockhorn
(2014), certamente as tensões que se estabeleceram
entre as noções de Ciência e de Método Científico
com a Psicanálise mantêm-se até hoje, principal-
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mente sob o questionamento acerca de ser a última
uma ciência ou não.
Cabe, nesta linha de raciocínio, ressaltar o que
afirma Lo Bianco (2003) a respeito da virada radical na
forma de investigar criada por Freud. Sabe-se que, desde
o início do percurso psicanalítico, Freud buscou incluir a
Psicanálise no campo das ciências. Logo, é inegável que
a problemática sobre o efetivo pertencimento da Psica-
nálise a esse campo data de seu surgimento (Lo Bianco,
2003). Tentando lançar luz a essa discussão, a autora
demonstra o quanto Freud apropriou-se do Método
Científico ao longo de sua formação acadêmica e de
seus trabalhos no Laboratório de Fisiologia e depois no
Hospital Geral. Pode-se afirmar, portanto, não ter sido
por falta de habilidade com a pesquisa empírica que
Freud optou seguir outro caminho como investigador.
De fato, foi por aproximar-se da concepção de Incons-
ciente e de suas singulares formas de expressão que
novos métodos de pesquisa passaram a ser necessários.
Isso ocorre, sobretudo, porque o Inconsciente não é um
objeto de estudo delimitado, como são os objetos de
investigação das ciências médicas (Lo Bianco, 2003). Ele
se faz presente no discurso do sujeito e em sua produção
psíquica tanto na esfera da psicopatologia quanto na
dita normalidade.
Birman (2003) afirma que a invenção da Psica-
nálise ocorreu como saber mediante a formulação
do conceito de Inconsciente, tornando-se poten-
cialidade teórica e subvertendo os saberes sobre o
psiquismo da época: Psiquiatria e Psicologia. Por
meio da persistência na defesa da especificidade da
Psicanálise, Freud criou uma nova maneira de fazer
ciência, cujo rigor estava na coerência de seu método,
teoria e técnica para com a premissa, antes de tudo
ética, do Inconsciente. Nessa direção, enfatiza-se
a condição investigativa propiciada pelo exercício
de escuta na clínica psicanalítica. Para Conte (2004),
submeter o trabalho clínico às indagações teóricas
faz possível a renovação da Psicanálise, reavaliada por
meio da pesquisa e de escritos psicanalíticos desenvol-
vidos no tempo e na especificidade da cultura atual.
A estratégia de pesquisa com o método psica-
nalítico apresentada neste artigo tem, na construção
dos fatos clínicos, um fecundo elemento possível para
a realização das pesquisas no cenário acadêmico.
Trata-se de buscar, via fatos clínicos, uma ferramenta
de pesquisa que venha a contribuir com a potencial
criatividade da Psicanálise ao explorar um fenômeno,
salvaguardando a especificidade de um método que
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tem na singularidade do sujeito de Inconsciente e da
Sexualidade seus principais pontos de ancoragem.
A pesquisa com o método psicanalítico
Para realizar uma pesquisa psicanalítica,
diferenciam-se duas possibilidades de acordo com
Figueiredo e Minerbo (2006), a saber: a pesquisa em
Psicanálise e a pesquisa com o método psicanalítico.
A primeira refere-se ao conjunto de atividades voltadas
para a produção de conhecimento que pode manter com
a Psicanálise relações muito diferentes, ora tomando
suas teorias como objeto de estudos sistemáticos, ora
como reflexões epistemológicas. Tal prática pode ser
realizada por diferentes pesquisadores, como filósofos,
historiadores, etc., podendo ser a própria Psicanálise
objeto da pesquisa. Já a modalidade de pesquisa com o
método psicanalítico exige um psicanalista em atividade
clínica, entendendo que seu olhar permite que o objeto
ressurja de forma diferente, desconstruído e transfor-
mado (Figueiredo, & Minerbo, 2006).
Nesta mesma direção – a modalidade de pesquisa
com o método –, o pesquisador psicanalítico, segundo
Caon (1994), caracteriza-se pela singularidade do
campo, do objeto e do método de sua pesquisa.
Para o autor, o campo é o Inconsciente e o objeto é
o enfoque escolhido pelo pesquisador para chegar ao
Inconsciente. Já o método é o procedimento pelo qual
o pesquisador se movimenta pelas vias de acesso ao
Inconsciente (Caon, 1994).
Na pesquisa com o método psicanalítico,
o pesquisador tem participação ativa no processo justa-
mente para a emergência do material. Iribarry (2003)
considera que o analista, ao desenvolver uma pesquisa
em Psicanálise, coloca-se como primeiro sujeito da
investigação, buscando, por meio das construções
sobre a prática clínica, elaborar hipóteses metapsicoló-
gicas. Ao tratar justamente sobre o tema da concepção
da metapsicologia freudiana, Garcia-Roza (1984/2011)
aponta que uma teoria científica não emerge de uma
mera observação dos fatos. De acordo com o autor,
aquele que procura conhecer determinado fenômeno
está implicado subjetivamente, realizando uma obser-
vação a partir de um lugar teórico, o que possibilita
produzir construções teóricas criadas com a finalidade
de uma nova inteligibilidade.
Ao abordar também o tema da investigação em
Psicanálise, Conte (2004) afirma que no processo de
escritura de uma teoria, como em qualquer processo
criativo, o sujeito se enreda com o objeto que deve
descobrir ou criar para logo poder se desprender dele.
Confunde-se em um movimento reflexivo para, logo,
interpretar e estabelecer a diferença que dará origem
a seu texto (p. 9). Segundo Dallazen, Giacobone,
Macedo e Kupermann (2012), a Psicanálise pressupõe
liberdade e comporta uma profunda reflexão sobre
‘o desejo do analista’ como uma condição neces-
sária para o processo de análise. Lacan (1967/2003),
ao cunhar a expressão ‘desejo do analista’, criou mais
que um conceito, desenvolveu um articulador ético.
Para o autor, ao manter o enigma de seu desejo,
o analista permite que a função do desejo, como
proveniente do lugar do Outro, possa se manifestar.
Castro (2013) salienta, ainda, fundamentando-se na
concepção lacaniana sobre a ética do desejo, que,
na clínica psicanalítica, o analista deixa o analisante
permanentemente a desejar por e para ele, sendo o
desejo do analista, o desejo de nada. Dallazen et al.
(2012) referem que o desejo do psicanalista não pode
se sobrepor ao do analisando na condição de exercício
da escuta clínica, tampouco quando estiver ocupando
a posição de pesquisador. Na atenção à preservação
da condição ética, consideram os autores que uma
pesquisa com material clínico só pode ser realizada
a posteriori, não transformando, portanto, o paciente
em objeto de desejo durante seu tratamento. Logo,
mediante a observância destes aspectos, as regras de
abstinência e neutralidade que conduzem a escuta
analítica ficam preservadas, garantindo ao analisando
um espaço de respeito e assegurando a especificidade
de deixá-lo desejar a partir de si mesmo.
A especificidade do método psicanalítico na
pesquisa, segundo Figueiredo e Minerbo (2006), é a de
ter a presença de um psicanalista, ou seja, um psicana-
lista na condução da pesquisa é uma condição sine qua
non. Os autores definem a pesquisa com o método psica-
nalítico como uma atividade na qual objeto pesquisado,
sujeito (o pesquisador) e seus meios de investigação
(conceitos, técnicas) são transformados após a reali-
zação da pesquisa, produzindo, também como conse-
quência, novidades à própria Psicanálise. Esse método
pode ser utilizado para interpretar qualquer fenômeno
que faça parte da realidade humana, como fenômenos
sociais ou institucionais, material clínico colhido de
grupos de pacientes, entrevistas, sessões de psicote-
rapia, bem como qualquer tipo de material apresenta-
tivo-expressivo/projetivo (Figueiredo, & Minerbo, 2006).
Enfatiza-se que este tipo de pesquisa pode ser realizado
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Psicologia: Ciência e Profissão Jul/Set. 2016 v. 36 n°3, 520-533.
tanto na universidade como em instituições psicanalí-
ticas, ambos os contextos espaços ricos de produção de
conhecimento em Psicanálise.
Comumente, quando da escolha de investigar
um fenômeno a partir de material clínico próprio,
um psicanalista pesquisador tende a realizar um
estudo de caso ou estudo de casos clínicos (Fédida,
1991; Barth, 2006; Silva, 2013). Ainda que essas moda-
lidades de pesquisa sejam de inegável valor e impor-
tância para a construção de conhecimento em Psica-
nálise, cabe afirmar que a realização de um estudo de
caso não é a única via de investigação psicanalítica.
Assim, este artigo, afirmando o valor da associação
entre pesquisa, Psicanálise e criatividade, apresenta
uma modalidade de pesquisa com o método psica-
nalítico na qual o pesquisador faz uso do processo de
construção de fatos clínicos como recurso produtor
de rico material de pesquisa. Desta forma, no próprio
processo de construção dos fatos clínicos, pode-se
observar o exercício do proceder psicanalítico a
serviço da pesquisa com o método psicanalítico.
A construção dos fatos clínicos
e a vitalidade do método
psicanalítico na pesquisa
Partindo-se, portanto, da possibilidade de investigar
os fenômenos humanos no âmbito de pesquisa, os fatos
clínicos são constituídos a partir da experiência analítica.
Ou seja, para a realização de uma pesquisa com o método
psicanalítico com material clínico, o psicanalista pesqui-
sador irá dispor de fatos clínicos oriundos do exercício da
escuta. O termo fato clínico, segundo Quinodoz (1994),
tem origem médica e caracteriza um fenômeno obser-
vado pelo médico no paciente, sugerindo uma relação
direta entre o real e o observável, devendo ser situados
em suas áreas específicas. Denominam-se, então, de
fatos clínicos psicanalíticos os fenômenos pertencentes à
área da Psicanálise, enquadrados no contexto da relação
transferencial e contratransferencial (Quinodoz, 1994).
Por fato clínico psicanalítico, entende-se uma construção
realizada por analista e analisando no âmbito do campo
psicanalítico, partindo da relação decorrente da comu-
nicação dos fatos ocorridos dentro e fora da sessão, dos
sonhos, dos estados afetivos e do agir do analisando.
Também fazem parte dessa construção a experiência do
analista, bem como a teoria e a técnica utilizada e que lhe
permitem atribuir novos significados aos fatos relatados
(Vollmer Filho, 1994).
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Os fatos clínicos psicanalíticos produzidos pelo
psicanalista, segundo Quinodoz (1994), agregam
tanto o sentido manifesto como o sentido latente da
comunicação do paciente. O sentido manifesto repre-
senta aquilo que pode ser diretamente observado,
mas somente sendo significativo na medida em que
revela o conteúdo latente, de caráter inconsciente,
o que interessa verdadeiramente ao psicanalista.
Assim, por meio dos fatos clínicos, são permitidas a
apreensão de elementos observáveis e a atribuição de
um lugar a esses elementos, tornando-os objetivos e
passíveis de serem comunicados (Quinodoz, 1994).
No âmbito da pesquisa, indicam Oliveira e Rosa
(2002), que os fatos clínicos predispõem a uma percepção
fragmentada do caso clínico em si, devido à parcialidade
decorrente da inevitável seleção dos fatos retirados dos
relatos clínicos produzidos pelo psicanalista. No intuito
de embasar as ideias que se deseja apresentar, a inclusão
ou a exclusão de determinados elementos nos fatos
clínicos parte da inferência e da subjetividade do psica-
nalista pesquisador, cuja implicação é indispensável
nesta investigação. Além disso, relatar um fato clínico é
diferente de contar a história integral do analisando, na
medida em que a palavra cumpre uma função redutiva,
delimitando artificialmente a comunicação dos fatos
clínicos. Logo, a inferência do analista em relação ao
material clínico é assumida como elemento constituinte
do processo de construção dos fatos clínicos.
Existem produções no setting analítico que
são inacessíveis a uma pessoa estranha a ele e
impossíveis de serem reproduzidas, cabendo ao
pesquisador-psicanalista apresentar uma parcela do
material clínico constituído pelo fato clínico, podendo-se,
a partir daí, extrair algum conhecimento. Ainda assim,
por ser um processo longitudinal, o processo analítico
permite um acompanhamento dos fatos clínicos com
relativa profundidade, repetindo-se, naquele contexto,
manifestações clínicas com suficiência para serem reco-
nhecidas em sua amplitude (Oliveira, & Rosa, 2002).
Como asseveram Jardim e Rojas Hernández
(2010), os fatos clínicos são referidos como um
produto textual do analista/investigador a partir de
sua escuta do vivenciado em sessão com seu paciente,
sendo que “a formalização da investigação surge a
posteriori do tratamento psicanalítico como uma
construção do analista/investigador” (p. 536). Dessa
forma, o que é investigado é o material produzido
pelo pesquisador, fruto de seu exercício como psica-
nalista, a partir de seus próprios escritos e anotações
 Silva, C. M.; Macedo, M. M. K. (2016). O Método Psicanalítico de Pesquisa.
do que foi produzido na análise. Nesta direção, Jardim
e Rojas Hernández (2010) consideram que o material
clínico não serve como dado empírico a ser utilizado
para comprovar uma teoria, mas, sim, como uma
produção que a transferência fez possível surgir como
linguagem, da qual o pesquisador procurará dar conta
como uma construção teórica.
Nesse sentido, cabe ressaltar que os fatos clínicos
serão gerados a partir do trabalho do pesquisador
em seu ofício como psicanalista, consistindo numa
reflexão documental pós-fato do que foi produzido
pela dupla analítica. Ressalta-se que a construção dos
fatos clínicos não deve ocorrer durante o atendimento,
pois tal processo poderia acarretar interferências na
condição de escuta do analisando. Tal concepção
parte da recomendação de Freud (1912/1996) acerca
da não coincidência do tratamento com o estudo de
caso, principalmente ao assinalar que casos clínicos,
quando direcionados desde o início a objetivos cientí-
ficos, estimulam a resistência do analista-pesquisador.
Logo, na estratégia de pesquisa aqui defendida,
ou seja, o processo de construção dos fatos clínicos
ocorre a posteriori do processo analítico.
Dallazen et al. (2012) explicitam que são as memórias
e as anotações do analista, estando o processo de análise
encerrado, uma elaboração secundária sobre o processo
analítico e o material produzido na transferência.
Os autores salientam que, em uma pesquisa com mate-
rial clínico, à versão criada pelo analisando somam-se
as produções do analista sobre o material que escutou e
as interpretações atravessadas por seu próprio Incons-
ciente. Dessa forma, o material a ser pesquisado não se
refere ao vivido pelo analisando, mas à criação de uma
ficção por aquele que o escuta, o analista/pesquisador
e suas possibilidades de produção inconsciente sobre a
fala de seu analisando. Trata-se de um produto oriundo
do encontro entre Inconscientes que delimita um campo
de trabalho e uma forma de produção/intervenção
(Dallazen et al., 2012).
É esse contexto de construção a dois que abordam
Dallazen et al. (2012), que pode ser relacionado ao
que afirma Amorim (2004) sobre a escritura dialógica,
ou seja, a possibilidade de fazer falar o outro no inte-
rior de um discurso, revelando as marcas que um outro
faz num sujeito. Para a autora, “o dialogismo remete à
pluralidade de vozes que constituem toda pesquisa,
seja em campo, seja no texto” (p. 94), revelando
que “a instabilidade do objeto polifônico é função
do sistema de alteridades que se instaura no texto”
(p. 128). Entre as diferentes categorias que a autora
elenca de dialogismo, salienta-se a que descreve o
uso que um falante/autor utiliza das palavras de um
outro para suas próprias finalidades, mas ambas as
palavras sendo equipotentes, pois, no momento em
que se encontram, entram em relação de significado.
Em virtude da alteridade de que as duas orientações
interpretativas estão sempre presentes e se ouvem
duas vozes na mesma palavra, sendo o sentido da
palavra bivocal o construído a partir do efeito dessa
dupla presença (Amorim, 2004).
Frente ao exposto, pode-se compreender que
os fatos clínicos se constituem como uma palavra
bivocal apresentada de forma a remeter à dialogia
entre analista e analisando, narrando assim essa
dupla presença. Assim, os fatos clínicos são produ-
zidos em forma de narrativa, enfocando a apresen-
tação do fenômeno a ser investigado. É um trabalho
laborioso, pautado em anotações do psicanalista
pós-sessão, em sua memória e em suas interpreta-
ções. Esse trabalho possibilita a construção da escrita
de um texto com forma e conteúdo próprios, o qual
representa e apresenta a dialogia do campo analítico.
O processo de construção dos fatos clínicos já
indica os fundamentos teóricos nos quais se sustenta
sua elaboração, diferenciando-o de uma descrição
clínica. Tal afirmativa se dá, pois, diferentemente de
uma descrição que visa a uma discussão clínica, esta
investigação procura explorar um fenômeno, partindo
dos efeitos da escuta da dinâmica singular de um
processo analítico. Essa condição de reconhecimento
da função ativa de construção dos fatos clínicos por
parte daquele que exerce a escuta dá condições de
problematizar o processo e de fomentar novas vias
interpretativas, permitindo, assim, a construção
posterior de novas intervenções frente à escuta de
uma demanda analítica. Ainda nesta direção, eviden-
cia-se o cuidado ético e teórico exigidos para produzir
os fatos clínicos, enfocados no fenômeno a ser inves-
tigado, e não na história e descrição do caso clínico
de um analisando. Assim, a narrativa produzida pelo
pesquisador é consequência do singular dispêndio de
um trabalho e de uma leitura aprofundada do mate-
rial, retomado e reescrito, até encontrar o formato
final de fatos clínicos.
Dessa forma, a construção dos fatos clínicos é
própria ao ato de escrever um texto polifônico, que
faz falar de um processo mais que de um sujeito,
tendo em vista ter como “matéria-prima” o viven-
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Psicologia: Ciência e Profissão Jul/Set. 2016 v. 36 n°3, 520-533.
ciado em um espaço subjetivo e singular como
é o processo analítico. A palavra do analisando é
traduzida/transformada pela e na palavra do analista,
já que os fatos clínicos não visam à reprodução em
exatidão do dito pelo paciente. Mais que um fenô-
meno, a realização de uma pesquisa com o método
psicanalítico, tendo como material os fatos clínicos,
investiga e problematiza o trabalho de pensar a clínica
realizada pelo próprio psicanalista.
No que tange à escolha do fenômeno clínico a ser
pesquisado, esta se dá a partir do desejo do pesqui-
sador de investigar acerca de algum enigma e inquie-
tude gerados em sua própria escuta, já que é na expe-
riência clínica que um psicanalista tem o principal
fomento de interrogações. Assim, é o vivido na prática
clínica que cria o problema de pesquisa. É a busca
para responder a tais inquietações que fundamenta o
espírito investigativo de um psicanalista, visando ao
alcance cada vez maior da Psicanálise, renovando-a
em seus fundamentos.
A evolução do método psicanalítico deve-se ao
espírito investigativo de seu fundador, Sigmund Freud,
que, por meio do exercício clínico com seus pacientes,
reformulou sistematicamente o arcabouço teórico e
técnico da Psicanálise. Birman (1992) destaca que Freud
usou fartamente sua experiência psicanalítica para
evocar e construir exemplos paradigmáticos, criando
uma sólida fundamentação para seus conceitos e
escritos técnicos. É a constante atividade investigativa,
ancorada no acolhimento ao desconhecido, um dos
principais legados de Freud, cuja apropriação e exercício
por parte de seus sucessores permitem novas constru-
ções teórico-técnicas. Trata-se, portanto, de reafirmar
o caráter de abertura e de incompletude da Psicanálise
como condições essenciais à sua vigência e pertinência
como teoria, método e técnica.
Minerbo (2000), ao relatar suas proposições
sobre estratégias de investigação em Psicanálise,
refere que a clínica ou um caso clínico geram uma
questão-problema a ser investigada, devendo essa ser
trabalhada de forma simultânea como eixo condutor
e como eixo produtor de um trabalho. A autora afirma
que: “Não se trata do estudo exaustivo de um caso
clínico. Tampouco o caso será utilizado como ilus-
tração de uma questão, de uma teoria ou de uma
proposição. O caso é, naturalmente, nosso ponto de
partida: sem ele não haveria a questão-problema”
(Minerbo, 2000, p. 27). Percebe-se aí, na leitura que tal
autora faz da obra de Freud, a preocupação em desen-
526
volver a técnica e a clínica psicanalíticas “fundamen-
tadas por uma constante reformulação teórica feita
por aqueles que a exercem. Sua preocupação central
sempre foi a de fundamentar sua teoria sobre fatos
clínicos e de dar respostas conceituais aos interro-
gantes que estes lhe colocavam” (Hornstein, 1989,
p. 42). Dessa forma, compreende-se que, através da
análise dos fatos clínicos construídos pelo psicana-
lista, pode-se produzir conhecimento psicanalítico.
Procedimentos para análise
dos fatos clínicos
Os princípios éticos da Psicanálise servem de
suporte teórico e técnico para a compreensão da singu-
laridade do fenômeno retratado em uma pesquisa
com o método psicanalítico. A Psicanálise propõe um
sujeito de Inconsciente, reconhecido naquilo que lhe é
particular, sendo, de acordo com Dockhorn e Macedo
(2008), um eficiente instrumento de reflexão e inda-
gação a respeito da experiência humana.
Os fatos clínicos, como material de pesquisa, são
analisados segundo o método psicanalítico, o que
resulta, de acordo com Figueiredo e Minerbo (2006),
“em efetuar certos recortes que não são arbitrários,
pois vão sendo solicitados pela própria análise em
andamento e se transformam à medida que a análise
transcorre” (p. 274). Os dados que ilustram o processo
de construção dos fatos clínicos no presente artigo
se constituíram a partir da narrativa que decorreu do
trabalho com o material clínico de posse do pesqui-
sador. Como argumenta Birman (1992), o fato não
existe em si, ele é a representação que o sujeito lhe
designa. A narrativa, segundo o autor, é endereçada ao
analista/pesquisador, que se oferece como um intér-
prete ao objeto através de sua escuta, baseando-se no
caráter empírico da experiência da transferência.
Corroborando essa ideia, Iribarry (2003) afirma
que a escuta e a transferência instrumentalizam o
pesquisador em relação ao texto que sustenta a análise
dos dados na pesquisa psicanalítica. O pesquisador
busca identificar significantes nos dados trazidos
pela investigação. Ao proceder assim, é buscado um
sentido que traga uma contribuição original para o
problema de pesquisa, diferenciando-se, em termos de
método, o método psicanalítico do método de análise
de conteúdo e de análise do discurso. A análise de
conteúdo, desenvolvida por Laurence Bardin (1977), tem
por objetivo a categorização de respostas para poste-
 Silva, C. M.; Macedo, M. M. K. (2016). O Método Psicanalítico de Pesquisa.
rior interpretação dos dados, podendo ser um método
decomposto em diferentes etapas de trabalho com os
dados obtidos. É possível ao pesquisador relacionar e
interpretar os dados com a corrente teórica que sustenta
seu estudo, criando novas possibilidades de produção
de conhecimento através da inferência. Já a análise do
discurso, de acordo com Silva (2005), procura detectar
em um texto como ele se apresenta detentor de uma
materialidade simbólica própria e significativa. Este
artigo, ao abordar a potencialidade investigativa de fatos
clínicos, marca a especificidade do método psicanalí-
tico de pesquisa, exatamente ao incluir como elementos
essenciais o trabalho com a escuta, com a abstinência e
com os aspectos transferenciais, o que não ocorre com
os outros dois métodos mencionados.
Ao trabalhar o material de pesquisa com o método
psicanalítico, o pesquisador realiza uma leitura dirigida
pela escuta, correlata à escuta na prática clínica de seus
pacientes, sustentada na técnica da atenção livre e flutu-
ante (Caon, 1994; Iribarry, 2003). O recurso principal para
abordar os fatos clínicos é a interpretação. É o trâmite
da interpretação, como afirmam Figueiredo e Minerbo
(2006), “que funciona como eixo para a escuta/recorte
de novos fragmentos, os quais, quando interpretados,
terão a mesma função com relação ao material que virá”
(p. 274). Segundo os autores, os achados, a partir do
material analisado, determinarão os rumos da interpre-
tação, podendo ser a contratransferência de um analista,
a título de exemplo, o elemento utilizado para instalar o
horizonte da interpretação.
Conte (2004) aporta importante elemento a esta
discussão ao abordar a alteridade que o pesquisador cria
ao colocar-se frente ao texto. É essa posição de alteridade,
evocada pelo pesquisador que, segundo a autora, cria o
elemento que o habilita a criar novas interpretações do
texto na abertura de brechas geradas na desconstrução
do que está dado. Como indica Conte (2004):
Por meio dessa desconstrução, algo transforma-
dor e produtivo pode se revelar e, assim, produ-
zir novos sentidos, conhecimento e teorias. Essa
ideia de ‘desmontar’ remete à busca de elementos
que nos colocam diante da nova lógica do texto e,
a partir daí, ampliam-se as formas de compreen-
são do que estamos desvendando. Ampliamos,
desse modo, as maneiras de reorganização (p. 9).
Nessa direção corrobora-se, também, a afirmativa
de Green (2008) sobre não importar a credibilidade de
uma interpretação, uma vez que a aceitação ou o rechaço
não tem nenhuma utilidade no julgamento do valor
de uma interpretação. De fato, ressalta o autor serem
as vicissitudes provocadas pela interpretação o que
evidencia sua fertilidade ou sua esterilidade. No caso da
pesquisa em Psicanálise, como afirma Dockhorn (2014),
pode-se pensar que as interpretações produzidas jamais
terão o objetivo de responder permanentemente e/ou
circunscrever o fenômeno estudado; na verdade, terão
por objetivo ampliar o olhar e promover uma aber-
tura para novas compreensões do fenômeno. Trata-se,
portanto, de interpretar o que se oferece à possibilidade
de conhecimento e não de esgotá-lo ou de enunciar
dogmas a partir da construção de enunciado.
A forma de trabalhar o material para a construção
de fatos clínicos reafirma o proposto por Magtaz e
Berlinck (2012) sobre o fato de que a interpretação de
um caso não contém uma dimensão explicativa, isto é,
o caso não deve ser explicado em seu relato, como se
faz no método do estudo de caso. Os autores propõem
que “o caso clínico é porta-voz de um problema de
investigação e fundamento da pesquisa” (p. 71), sendo
investido pelo pesquisador a partir do que o instigou ou
surpreendeu, fazendo-o formular uma questão enigmá-
tica e traçar um caminho a ser seguido para respondê-la.
Magtaz e Berlinck (2012) argumentam que o caso é do
clínico e não do paciente, pois se trata, na formulação
e interpretação do material, do clínico e de seu desejo
de transformar sua vivência em experiência comparti-
lhada, por meio de um tema de investigação.
Para Conte (2004), a interpretação, como método
clínico, deve ampliar o sentido, fazendo circular repre-
sentações ou significantes que ofereçam novas possi-
bilidades de simbolização. Muitos são os elementos
a se levar em conta em uma interpretação, segundo a
autora, como, por exemplo, a subjetividade, o Incons-
ciente, a realidade dada e o estranho. O próprio
conceito psicanalítico de Inconsciente demonstra que
não é possível reduzi-lo a um conhecimento absoluto,
já que “nem tudo é dito, nem tudo é conhecimento e
nem tudo pode se reorganizar no psiquismo; porém,
a intervenção faz brotar algo, recoloca, no processo,
novos elementos” (Conte, 2004, p. 9). Já a interpretação
de um texto ou documento, à luz da Psicanálise, remete
à desconstrução como uma estratégia para fazer um
recorte teórico-metodológico considerando-se o que
pesquisa o psicanalista. É por meio da desconstrução,
confrontando a teoria do texto com um novo, que o
pesquisador psicanalista realiza a transformação em
527
Psicologia: Ciência e Profissão Jul/Set. 2016 v. 36 n°3, 520-533.
algo produtivo, capaz de produzir novos sentidos,
conhecimentos e teorias (Conte, 2004).
A Psicanálise, como singular procedimento de
investigação, de acordo com Jardim e Rojas Hernández
(2010), toma por objeto de estudo os processos
psíquicos inconscientes originários da sessão analí-
tica, revelando que no tratamento o percurso e a inves-
tigação psicanalítica são complementares, sendo a
clínica a base e a origem dessa investigação. Portanto,
para as autoras, a investigação mostra a posteriori o
que surge a partir da escuta de pacientes em análise,
não sendo possíveis nem necessárias a demonstração
e a comprovação, pois os fatos clínicos obtidos são
uma construção do analista/investigador a partir da
escuta do Inconsciente. Nesse sentido, as autoras
afirmam que o “saber do inconsciente não é buscado
como se busca conhecer aos objetos de estudo na
explicação das ciências cartesianas, o inconsciente
é encontrado, e a forma de fazê-lo não se estabelece
seguindo métodos positivistas, por ser um saber que
não é possível controlar ou quantificar” (Jardim,
& Rojas Hernández, 2010, p. 535).
O método para conhecer os produtos do Incons-
ciente se dá através do recurso à palavra e ao ato.
Como acrescentam Rosa e Domingues (2010), “mais
do que pelo tema e lugar, a pesquisa em psicanálise
se define pela maneira de formular as questões. [...]
O objeto da pesquisa não é dado a priori, mas sim
produzido na e pela investigação” (p. 182). Conforme
as autoras, o método de pesquisa em Psicanálise
possui uma dimensão própria de sujeito e de objeto,
contrapondo-se ao método da ciência calcado no
cogito cartesiano. A ideia proposta por Lacan, lá onde
penso não sou, é resultado da torção do cogito carte-
siano penso, logo existo. Lacan (1957/1998; 1966/1998),
ao introduzir o que é da ordem do inconsciente
no  cogito, aponta uma separação entre ser e pensar,
passando a consciência e a razão a representar o lugar
do engano. Contribuindo para essa discussão, Jardim e
Rojas Hernández (2010) consideram que a relevância da
Psicanálise é acentuada no seu interesse em abordar o
que a ciência cartesiana deixa de fora, ou seja, “o sujeito
da ciência é o sujeito que a Psicanálise se interessa em
investigar, porque à Psicanálise se coloca como objeto
de investigação o inconsciente do sujeito” (p. 531).
É, portanto, na dimensão da singularidade que se
situa a Psicanálise e a pesquisa com o método psica-
nalítico. A partir dos argumentos de que a Psicaná-
lise tem seus instrumentos e seu corpus próprio de
528
investigação, ela pode se afirmar como um legítimo
método de pesquisa, com fundamentação e emba-
samentos técnicos e éticos próprios. Assim, é impor-
tante fomentar o conhecimento da produção decor-
rente desta modalidade de investigação, cujo rigor
está calcado na própria especificidade desta disci-
plina. Na análise dos fatos clínicos no modelo aqui
proposto, o psicanalista-pesquisador realiza a leitura
dos fatos clínicos repetidas vezes, quantas vezes
forem necessárias, objetivando elencar eixos interpre-
tativos que suscitam do material, criando uma nova
forma de abordar o fenômeno estudado. Tal processo
requer tempo, sendo utilizada aí, nas leituras e relei-
turas feitas, a atenção flutuante, tal como a aplicação
do método psicanalítico na prática clínica.
Tendo como pano de fundo o fenômeno a ser
estudado, o pesquisador passa a ler o material de
forma a não privilegiar elementos do texto, deixando
agir aí o seu Inconsciente. É por meio desta singular
forma de ler e reler o material, ou seja, o seu corpus
de dados, que teorizações podem passar a alicerçar
os eixos interpretativos que surgirão da análise do
material. Uma pesquisa com o método psicanalítico
aproxima-se, assim, a um estudo com características
da pesquisa documental em que são trabalhados os
materiais produzidos pelo pesquisador a partir de
documentos, contudo, com o objetivo, agora, não de
construção de fatos históricos, e sim de fatos clínicos.
Dallazen et al. (2012) apontam que, para uma
comunidade científica produzir um conhecimento
consistente e marcado pela responsabilidade,
é necessária a observância dos fatores éticos em todas
as etapas, não deixando de lado a existência das espe-
cificidades próprias dos diferentes campos do saber.
Para a interface da Psicanálise com a pesquisa devem
ser respeitadas suas especificidades, permitindo a
produção de conhecimento, que tem na clínica o seu
principal fomento. Os autores abordam a inviabili-
dade de um processo analítico frente a imposição de
um desejo específico do analista. Quando o psicana-
lista inclui numa sessão um pedido que é regido por
seu interesse de pesquisar um tema ou um sujeito,
a ética própria à Psicanálise é rompida, já que não
estaria mais sendo abstinente e neutro para exercer
a escuta. O analisando teria que lidar com uma
demanda que não é sua, não sendo o que lhe traz à
análise, comprometendo, assim, a transferência e o
vínculo de confiança necessários para o andamento
do processo (Dallazen et al., 2012).
 Silva, C. M.; Macedo, M. M. K. (2016). O Método Psicanalítico de Pesquisa.
Dessa forma, a fim de realizar uma pesquisa com
fatos clínicos, sugere-se que as questões éticas envol-
vidas neste tipo de estudo devam ser observadas a
partir dos seguintes tópicos, conforme encontrado
em Dallazen (2010):
• Sigilo: não devem ser mencionados nem
utilizados quaisquer dados ou informações que
possam revelar a identidade ou identifiquem o
sujeito (analisando).
• Pós-fato: o processo de análise que gera os fatos
clínicos deve ter sido encerrado antes do início
do estudo.
• Recurso à técnica reconhecida: cabe ressaltar
que os fatos clínicos resultam de um processo de
tratamento cuja técnica utilizada é reconhecida
pela ciência e pelo Conselho Federal de
Psicologia, ou seja, se refere a um processo
terapêutico conduzido mediante o emprego
de uma técnica consagrada que é a Psicanálise,
ficando garantidos a integridade física e o
emocional do sujeito.
Os fatos clínicos em uma
ilustração de aplicação do método
psicanalítico à pesquisa
A fim de explorar o fenômeno da transferência como
um entrave no processo de escuta psicanalítica, foi reali-
zada uma pesquisa com o método psicanalítico tomando
como base uma experiência clínica cujo processo foi inter-
rompido pelo analisando. O objetivo foi investigar a dinâ-
mica do processo transferencial na condução da análise
com vistas a articular os fenômenos da transferência
e os entraves à escuta psicanalítica. Buscou-se proble-
matizar aqui os alcances e limitações da técnica psica-
nalítica. Assim, passou-se a explorar a singularidade de
uma manifestação transferencial como sendo a principal
matéria-prima do estudo. Enfatizou-se a importância
de explorar os sentidos do processo analítico quando a
transferência se apresenta como uma resistência à escuta
analítica. Tratou-se, portanto, de uma investigação que
envolveu a intersecção dos três elementos constituintes
da Psicanálise: a teoria, o método e a técnica, além da ética
que aí se subentende e que amarra esses três elementos.
Na conjunção destes três elementos se renova o caráter
de abertura da Psicanálise e se dá a possibilidade de
buscar novos conhecimentos que venham a promover,
cada vez mais, a sua condição de essencial ferramenta de
leitura e compreensão dos fenômenos humanos, desde
que respeitada a premissa ética que subjaz ao ‘desejo
do analista’.
Os fatos clínicos que compuseram o estudo
eram provenientes do trabalho da pesquisadora
com o material decorrente da análise de um anali-
sando atendido já faz alguns anos, durante um curto
período de tempo. A partir de um olhar retrospectivo
sobre o atendimento ocorrido e interrompido, foram
feitos recortes sobre o vivenciado pela analista nas
sessões com o analisando. Tendo como base anota-
ções e registros na memória decorrentes da situação
clínica de escuta, ocorreu a escrita do texto e a cons-
trução dos fatos clínicos. O material foi reescrito
tantas vezes quanto fosse necessário para que apre-
sentasse o fenômeno a ser investigado, respeitando
os aspectos éticos a serem considerados na apresen-
tação do material.
A produção dos fatos clínicos possibilitou a cons-
trução de uma narrativa, a qual expunha as modalidades
de transferência estabelecidas durante esse processo,
bem como enfatizava os entraves percebidos e analisados
à época. Para tanto, o trabalho que ilustra este artigo se
deu em três etapas. Trata-se, cabe ressaltar, de uma siste-
mática de trabalho elaborada para este estudo, o que
não configura uma exigência ao processo de construção
dos fatos clínicos. Coerente aos pressupostos teóricos da
Psicanálise e à ética que lhes são inerentes, não se trata
aqui de indicar “procedimentos” a serem reproduzidos
em outros estudos, mas, sim, indicar que essas três etapas
foram orientadoras do trabalho de pesquisa aqui exempli-
ficado e surgiram da própria leitura do material e da apre-
ensão singular realizada pelo psicanalista-pesquisador
na construção de sua investigação. Como bem afirma
Dockhorn (2014), em um processo de pesquisa com
o método psicanalítico não se trata de apresentar ou
propor critérios predeterminados, uma vez que tal
situação esgotaria a necessária criatividade exigida
do psicanalista-pesquisador diante dos dados produ-
zidos na singularidade de seu estudo.
Na primeira etapa, optou-se por descrever a
chegada do sujeito à análise e como foi se apre-
sentando à escuta da analista. A segunda etapa do
processo de construção dos fatos clínicos apresentou
e explorou as hipóteses interpretativas da analista
que ocorreram durante o processo analítico a partir
da escuta do analisando. A última etapa referiu-se à
pesquisa com o método psicanalítico propriamente
529
Psicologia: Ciência e Profissão Jul/Set. 2016 v. 36 n°3, 520-533.
dito. Nela, mediante análise dos fatos clínicos apre-
sentados na investigação, novas interpretações da
transferência foram estabelecidas. Assim, ocorreu
importante ampliação de sentidos próprios à dinâ-
mica transferencial, bem como pôde-se explorar a
singularidade dos entraves gerados na contratrans-
ferência ocorrida naquele processo de escuta. Esta
última etapa permitiu, por meio do método psica-
nalítico de pesquisa e do recurso da interpretação,
uma nova “escuta” do material do paciente e dos
efeitos transferenciais e contratransferenciais, viabi-
lizando a emergência de novos eixos interpretativos,
nomeados e problematizados, posteriormente, com
o auxílio dos conceitos fundamentais da teoria e da
técnica psicanalíticas.
Cabe ressaltar que todas as etapas de construção
e realização do trabalho investigativo possibilitaram
à analista-pesquisadora situar-se em novas leituras
a respeito do fenômeno clínico, fomentando o
aprendizado consistente da complexidade da escuta
analítica e seus desafios. Resgatar uma experiência
analítica por meio da construção de fatos clínicos e
do posterior trabalho interpretativo tornou possível
problematizar os entraves transferenciais que aden-
traram a escuta e podem ter fomentado, inclusive,
a interrupção do processo de análise. Nesta experi-
ência de pesquisa com fatos clínicos, confirmou-se
ser a interpretação, calcada na escuta atenta e flutu-
ante, o instrumento de acesso à singularidade dos
fenômenos transferenciais próprios ao processo
analítico. O trabalho com os fatos clínicos permitiu
à pesquisadora-psicanalista trazer à discussão
elementos referentes à formação psicanalítica,
o início da prática clínica, a experiência de escuta
propriamente dita, bem como de outros não menos
importantes aspectos. Acredita-se que trabalhar os
fatos clínicos com a interpretação permitiu desdo-
brar seus sentidos e desvelar distintas nuances do
processo de escuta do sofrimento subjetivo gerado
pelo sintoma. Assim, confirmou-se ser necessária a
presença de um psicanalista no exercício da pesquisa
com o método psicanalítico.
Nesse constante movimento de revisitar o fazer
analítico, vitalizam-se a teoria e a prática. Logo,
é inegável o valor de relançar a teoria e a técnica a
partir de cada experiência singular da clínica, fomen-
tando o exercício reflexivo do analista sobre seu fazer
propiciando, desse modo, discussões fundamentais e
necessárias para a ampliação da Psicanálise. As inter-
530
pretações produzidas são sempre provisórias e rela-
tivas ao contexto de onde surgiram. Ao emergirem a
partir da leitura dos fatos clínicos, as interpretações
têm um caráter interminável, podendo suscitar novas
leituras do material. É esta característica de abertura a
riqueza da Psicanálise, que dá espaço a novas signifi-
cações e a novos caminhos investigativos para a abor-
dagem da subjetividade humana.
À Guisa de Conclusão
Entre os achados da pesquisa com o método
psicanalítico, ganha destaque a constatação de
quão profícua é a aproximação entre a Psicanálise e
a pesquisa no âmbito acadêmico. Assim, tal aproxi-
mação explicita que as reflexões e os interrogantes
surgidos no trabalho clínico de um psicanalista
podem gerar um tema de pesquisa e viabilizar que
este seja acolhido nas investigações que acontecem
no cenário da Universidade, e mesmo nas Instituições
Psicanalíticas. O maior ganho decorre da possibili-
dade de fomentar, também por meio da pesquisa na
Academia, outras formas de produzir conhecimento
em Psicanálise, tendo as inquietações e/ou impasses
da clínica como fonte de inspiração e de provocação.
Cabe salientar, portanto, que a pesquisa efetivada na
Universidade pode ser fruto de interrogações sobre
as condições técnicas de psicanalisar e, ao mesmo
tempo, promover, na sistematização criativa e não
pré-determinada de suas etapas, um espaço de
exercício reflexivo e estudo para um psicanalista no
intuito de produzir conhecimento em Psicanálise
no âmbito da Academia. Permite-se, desta forma,
alinhar a ética e a especificidade da Psicanálise com
o rigor metodológico exigido no espaço acadêmico.
Assim, também um psicanalista pode exercer suas
habilidades de pesquisador para além, mas sempre
a partir de sua clínica.
Sem dúvida, o corpo teórico, o método e a
técnica da Psicanálise têm muito a contribuir para
a produção de conhecimento oriunda das Univer-
sidades. A prática de pesquisa mostra-se, portanto,
como um fértil campo a ser ocupado por psicana-
listas. Reconhecer o valor desse espaço não significa
desconhecer os impasses presentes nas pesquisas em
Psicanálise feitas no cenário acadêmico, marcados
pelo confronto com critérios de validade e fidedigni-
dade próprios à ciência positivista. O enfrentamento
de críticas quanto ao método de pesquisa, quanto
 Silva, C. M.; Macedo, M. M. K. (2016). O Método Psicanalítico de Pesquisa.
à interpretação dos achados, bem como sua não
replicação e não generalização, são tensionamentos
presentes nesse contexto. Para incrementar a reflexão
a respeito desta realidade, retoma-se a afirmativa de
Dockhorn (2014) no sentido de que, diante das reais
dificuldades de trabalho acadêmico em relação ao
material oriundo do exercício clínico da Psicanálise:
Parece ter o psicanalista-pesquisador duas alternati-
vas: permanecer numa posição defensiva diante da
afirmação da impossibilidade de essa modalidade
de pesquisa fazer-se presente no cenário universitá-
rio, rebatendo as críticas com o velho argumento da
resistência provocada pela Psicanálise, ou imbuir-se
de um trabalho criativo que atenda à especifici-
dade e ao rigor próprios à Psicanálise no intuito
de demarcar sua legítima inserção – mesmo que
diferenciada – no cenário da Universidade (p. 72).
Neste artigo, optou-se por ilustrar a escolha
pelo enfrentamento do desafio de realizar um
trabalho criativo na pesquisa com o método psica-
nalítico. O processo de construção de fatos clínicos
solidificou-se como uma fértil possibilidade de
pesquisa com o método psicanalítico na Univer-
sidade, não deixando dúvidas quanto à atenção e
cuidado dispensados à especificidade da Psicanálise
como campo diferenciado de saber, mas, que também,
pode marcar sua presença no espaço de produção de
conhecimento em ciências humanas.
No que se refere ao uso de fatos clínicos em
uma pesquisa com o método psicanalítico, afirma-se
a riqueza destes para articular aspectos da teoria e
da técnica, embasados em um processo singular.
É na dimensão da singularidade que se constroem a
Psicanálise e a pesquisa com o método psicanalítico.
Somado a isso, uma pesquisa com este tipo de material
possibilita demonstrar o vigor interpretativo da Psica-
nálise diante dos variados fenômenos clínicos, sempre
que se toma a especificidade do método psicanalítico
como recurso metodológico. Constata-se, assim, que
o recurso a este método de pesquisa permite a emer-
gência de novos eixos de interpretação, gerando um
trabalho de ressignificação do material e qualificação
do trabalho analítico.
Em Psicanálise, um processo de escuta é funda-
mentado na capacidade de investigação dos processos
psíquicos inconscientes. Na base da formação do
psicanalista está sua condição de investiga-dor,
enfatizando-se, assim, o papel decisivo de escuta do
sujeito de Inconsciente. Como objeto de estudo da
Psicanálise, a própria complexidade do sujeito de
Inconsciente, convoca ao sistemático exercício investi-
gativo em Psicanálise. Nas etapas próprias ao processo
de construção e de interpretação dos fatos clínicos,
como apresentado neste artigo, é possível observar e
constatar que, aliam-se, na investigação, os elementos
essenciais de um processo analítico: a escuta, a absti-
nência, a transferência e a interpretação.
A relevância e a pertinência de investigações com
o método psicanalítico relacionam-se à vitalidade da
escuta e da criatividade e inovação presentes e viabili-
zadas nas pesquisas psicanalíticas, retomando e reno-
vando os fundamentos de seu saber e de sua prática,
ao mesmo tempo em que estimula fortemente a
investigação em Psicanálise como relevante forma
de seguir trabalhando e ampliando o legado freu-
diano. Deve o psicanalista, no exercício de seu ofício,
manter-se crítico quanto às condições de seu fazer,
possibilitando, através da problematização de seus
questionamentos e da condição de compartilhar seus
achados, sistematizar suas investigações, fazendo
assim avançar a Psicanálise como teoria, método e
técnica sustentados na ‘ética do desejo’.
Sabe-se que a história e o valor do legado psicanalí-
tico não permitem equivaler a Psicanálise a uma prática
dogmática e completa. Freud (1923/1996) já afirmava
que a Psicanálise não era como a Filosofia, que parte de
conceitos básicos bem definidos e procura apreender
todo o universo com o auxílio deles. Ao contrário, para
seu fundador, a Psicanálise é: “Sempre incompleta e
sempre pronta a corrigir ou modificar suas teorias. Não
há incongruência (não mais que no caso da física ou da
química) se a seus conceitos mais gerais falta clareza e
seus postulados são provisórios; ela deixa a definição
mais precisa deles aos resultados do trabalho futuro”
(Freud, 1923/1996, p. 269-270).
Portanto, entende-se que para a Psicanálise a
condição de interrogante faz parte da sustentação
de sua vigência. Assim, afirma-se que práticas de
pesquisa com o método psicanalítico alinham-se,
legitimamente, nesta intenção de manter em aberto o
conhecimento teórico e clínico. A prática da pesquisa
pode e deve fomentar a produção de conhecimento
em Psicanálise sem afastar-se do valor anunciado no
reconhecimento e assunção da necessidade de seguir
trabalhando em e pela Psicanálise para que seu devir
possa ser coerente com seu nascimento inovador.
531
Psicologia: Ciência e Profissão Jul/Set. 2016 v. 36 n°3, 520-533.
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Como citar: Silva, C. M., & Macedo, M. M. K. (2016). O método psicanalítico de pesquisa e a potencialidade dos
fatos clínicos. Psicologia: Ciência e Profissão, 36(3): 520-533. doi:10.1590/1982-3703001012014

How to cite: Silva, C. M., & Macedo, M. M. K. (2016). The psychoanalytic method of research and the potential of
clinical facts. Psicologia: Ciência e Profissão, 36(3): 520-533. doi:10.1590/1982-3703001012014

Cómo citar: Silva, C. M., & Macedo, M. M. K. (2016). El método psicoanalítico de investigación y la potencialidad
de los hechos clínicos. Psicologia: Ciência e Profissão, 36(3): 520-533. doi:10.1590/1982-3703001012014

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