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OPINIÃO
COLUNA
ELIANE BRUM
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24/01/2018 Veja o filme, leia o livro, alcance a vida | Opinião | EL PAÍS Brasil
Cena do filme Era o Hotel Cambridge. DIVULGAÇÃO
O que o velho
Araweté pensa dos – Se você não sabe, o Brasil lá na ONU faz bonito na política internacional,
brancos enquanto
seu mundo é
aí concede refúgio pra nós. Quando nós entramos aqui, é cada um se vira.
destruído? Nós somos problemas do Brasil, sim, porque Brasil concedeu refúgio.
Morrendo como
objeto Outro se levanta:
Carmen da Silva Ferreira, a líder da Frente de Luta por Moradia (FLM) e coordenadora da
ocupação do Hotel Cambridge, faz a síntese:
– Brasileiro, estrangeiro... somos todos refugiados, refugiados da falta dos nossos direitos.
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Esta é uma cena do filme Era o Hotel Cambridge (Aurora Filmes), que acaba de estrear nos
cinemas brasileiros e tem sido recebido com respeitosa atenção nos países por onde tem
andado. Não é apenas um filme, é também um livro. E não é apenas um filme e um livro, mas
um acontecimento. Às vezes uma obra cultural é tão original que provoca um impacto na nossa
forma de perceber o Brasil, a cidade, nós mesmos. Era o Hotel Cambridge – o filme assinado
por Eliane Caffé, o livro assinado por Carla Caffé – é um destes cortes no tecido do tempo.
O Hotel Cambridge, personagem central do filme, foi na vida real de São Paulo um hotel de luxo
construído no final anos 50 com evocações hollywoodianas. Com o crescimento da cidade e o
abandono da região central pelos mais ricos, ele testemunhou sua própria decadência. Em
2004, cerrou suas portas e tornou-se mais um esqueleto do centro, um morto insepulto,
abandonado ao vazio. Em 2012, foi ocupado pelo movimento dos sem-teto, uma das forças de
maior potência da maior cidade do Brasil.
O
hotel foi ocupado por cerca de 140 famílias, mais de 240 crianças. A quantidade de meninos e
meninas fica explícita em cuidados como um surpreendente e bem organizado estacionamento
de carrinhos de bebê. Na dinâmica da especulação imobiliária, que se impõe como uma lógica
questionada por poucos, o fato de o Cambridge ter ficado abandonado por oito anos, juntando
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lixo e empoçando água, tornando-se um criadouro de mosquitos numa época de dengue, zika e
chikungunya, não parece ser um problema para a população.
Já quando o velho hotel foi ocupado para a moradia de quem não tem, os ocupantes são
tachados de “invasores” – e a urgência de sua denúncia é apagada pelo processo perverso da
criminalização. O grupo de homens e mulheres que ocupou o prédio trabalhou dois meses para
tirar de dentro do hotel abandonado mais de 200 caçambas de lixo. “Não aguento mais ser
faxineira do Estado”, comenta uma personagem durante a ocupação de outro prédio, às voltas
com um duríssimo mutirão de limpeza em que se corre risco de contaminação e acidentes.
O curioso do olhar cristalizado sobre as ocupações dos prédios abandonados há anos, às vezes
décadas, é que nele os “vândalos” não são os proprietários e especuladores que abandonam
edificações numa região crucial para a cidade e para a cidadania, mas aqueles que querem e
precisam resgatar o teto para a vida. Esta inversão ergue uma barreira que torna os integrantes
dos
movimentos de luta por moradia invisíveis apesar de estarem bem ali, na frente de todos.
Quando um juiz decide pela reintegração de posse a partir do interior dos muros do seu
gabinete, as bombas de gás da Polícia Militar encobrem ainda mais a realidade com fumaça
tóxica, invisibilizando agora pela força.
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A cena reproduzida na abertura deste texto mostra vida e arte misturadas. A ocupação do
Hotel Cambridge existe, a maioria das pessoas que aparecem nas tomadas do filme lá vivem,
Carmen é uma das líderes mais impressionantes da luta por moradia. Mas, ao mesmo tempo,
Carmen está interpretando a si mesma, assim como o congolês e o palestino são refugiados na
“vida real”, mas no filme interpretam personagens que são refugiados do Congo e da Palestina.
Muito tem sido discutido, inclusive pelos próprios autores, se Era o Hotel Cambridge é
documentário ou ficção ou uma mistura dos dois, na linha de realizações que têm se tornado
mais frequentes nos últimos anos, sendo o mais notório deles o excelente Branco Sai, Preto
Fica, de Adirley Queirós.
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Se o filme da diretora Eliane Caffé é sobre todas as tensões do Brasil atual que atravessam a
luta por moradia, me parece que sua força maior está no olhar sobre as identidades. E também
sobre as identidades de uma obra cultural. Assim, se a vida transborda do filme, e ela
transborda, como se verá, o filme também transborda para o livro de Carla Caffé. E o livro de
Carla Caffé transborda para o filme, e ambos transbordam da vida – e para a vida. É justamente
neste atravessamento das fronteiras, de todas as fronteiras, que está a maior qualidade desta
obra que é filme + livro + mais. É também neste atravessamento das fronteiras das identidades
que reside sua capacidade de fazer um corte na cena cultural – e na cena política.
Esta ideia está explícita na síntese produzida por Carmen Silva, ao abrigar estrangeiros de
diversas origens com brasileiros de diversas origens sob o teto da mesma palavra-casa:
“refugiados”. Ela sinaliza que a identidade só pode existir como atravessamento de múltiplos.
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Era o Hotel Cambridge, o filme, tem permitido atravessar as fronteiras no território murado que
é São Paulo. E assim fazer a ponte de uma palavra – “invasor” – para outra palavra –
“refugiado”. A ficção se apropriou da realidade – e a realidade se apropriou da ficção para o
parto de outros possíveis.
Para que isso acontecesse, Eliane e Carla, as Irmãs Caffé, arriscaram-se a uma construção
ousada. Mas nem elas poderiam saber que as conexões resultariam tão potentes. Sua ousadia
maior, num primeiro momento, foi a de se entregar ao risco. Para começar, a Escola da Cidade,
uma escola de arquitetura que busca aproximar a academia do “fazer da cidade”, foi convidada
a
participar do projeto e 21 estudantes se dedicaram a pensar a ocupação concreta do Hotel
Cambridge a partir do conceito de “arquitetura efêmera”. Este processo está lindamente
documentado no livro Era o hotel Cambridge – arquitetura, cinema e educação (Edições Sesc
São Paulo), em que Carla Caffé conta essa história em quadrinhos, como uma espécie de
fotonovela, entre outros recursos de linguagem.
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“A arquitetura não pode urgente! Uma arquitetura que se ocupe das novas
ser apenas para os ricos”, paisagens, dessas zonas complexas de conflito,
diz o personagem real da como é o caso das ocupações, dos acampamentos de
fotonovela refugiados, das paisagens que surgem depois que
acontecem as catástrofes. A arquitetura não pode
ser apenas para os ricos”, é uma das falas dos
primeiros quadrinhos, nos quais os personagens da
Escola da Cidade vão sendo apresentados. Dos 7 bilhões de habitantes do planeta, dois terços
ou o equivalente a 23 vezes a população do Brasil jamais tiveram acesso a qualquer produto
formal de arquitetura, escreve Jorge Lobos, fundador e presidente da ONG Emergency,
Architecture e Human Rights (Emergência, Arquitetura e Direitos Humanos), no final do livro.
A direção de arte do filme foi colocada a serviço de benfeitorias concretas para o prédio. Mas
essas necessidades, desejos e limites só poderiam ser determinados pelos próprios moradores
e pela própria realidade. Assim, por exemplo, o antigo salão de chá do Hotel Cambridge se
transformou numa biblioteca bem organizada e acolhedora. Em todo o processo, a experiência
cotidiana dos refugiados do Cambridge foi incorporada. Desta maneira, grande parte do
material usado para cenografia e mobiliário foi garimpada no que os moradores chamam de
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da dinâmica da realidade, como a padaria que até hoje segue em funcionamento, já que uma
das primeiras medidas de uma ocupação é a organização da cozinha comunitária. O roteiro e os
diálogos surgiram e se modificaram a partir de oficinas de vídeo com os refugiados e do
acompanhamento das reuniões e assembleias do prédio, entre outras atividades cotidianas.
Também aqui as fronteiras entre arquitetura e cinema, cenografia e vida, figurino e guarda-
roupa são atravessadas, evocando a ideia da identidade como múltiplo.
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No filme há apenas dois atores conhecidos: José Dumont e Suely Franco. José Dumont faz o
personagem Apolo, que tenta formar um grupo de atores no Hotel Cambridge para encenar o
que chama de “Quadros Vivos”. Seu sonho é produzir um novo olhar sobre a ocupação e seus
protagonistas, capaz de se contrapor à narrativa hegemônica que os criminaliza e conquistar a
opinião pública. De certo modo, o que a diretora Eliane Caffé faz no filme são exatamente
quadros vivos. Tão vivos que tomam conta do próprio filme e, hoje, apropriaram-se dele para a
dinâmica da luta por moradia.
Esta também foi uma experiência inusitada para a diretora, assim contada por ela no livro:
“Imaginem o grau de ansiedade de montar o quebra-cabeças de um filme e, ao mesmo tempo,
ver os personagens desse mesmo filme correndo soltos e livres no mundo real”. O momento
em que a personagem Carmen lidera uma nova ocupação a partir de uma concentração no
Hotel Cambridge aconteceu três meses após o final das filmagens. Rapidamente uma pequena
equipe se mobilizou para gravar as cenas da vida real. A única interferência do cinema foi pedir
à Carmen da vida real que vestisse a blusa em que a Carmen da ficção aparecia numa cena
gravada para o filme. “Acho incrível perceber como toda sutura dramática que une essa cena às
outras feitas muito antes foi conseguida, em grande parte, apenas pela blusa estampada que
Carmen vestia nas duas ocasiões”, comenta Eliane Caffé.
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Entre os achados mais emocionantes do filme estão as conversas por Skype dos refugiados de
outras pátrias com seus familiares e amigos que ficaram nos territórios devastados de origem.
Neste momento, as telas dos computadores se tornam as janelas do Hotel Cambridge abertas
para o mundo. E ali, nestas janelas, descobre-se o quanto esta dor é, ao mesmo tempo,
universal e particular, sem que se perca nenhuma destas duas dimensões. E o quanto é São
Paulo, mas é também o mundo.
A conversa por Skype de Hassam, personagem do refugiado Isam Ahmad Issa, é extremamente
rica pelo que revela dos tantos atravessamentos aos quais o filme se arrisca. É como seu
personagem que ele fala por Skype. Mas na tela está uma amiga real de Isam na Faixa de Gaza.
Ele mesmo vem de outro filme, o belo documentário A Chave da Casa, de Paschoal Samora e
Stela Grisotti. Aturdida pela filosofia poética das falas de Isam, Eliane Caffé vai descobri-lo no
Rio Grande do Sul, onde este refugiado vivia então. Mas, a partir da experiência de ser o
personagem Hassam, de Era o Hotel Cambridge, a diretora conta que ele se mudou na vida real
para o Hotel Cambridge. Assim, são várias fronteiras cruzadas que, ao contrário de produzir
apagamentos, torna ainda mais visível a identidade como múltiplo.
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A gambiarra é também a expressão desta carne castigada, cuja maior transgressão é criar vida
numa cultura de morte. A gambiarra na construção de equipamentos que permitissem filmar o
Hotel Cambridge por dentro, tão bem contadas no livro, remete ainda à própria invenção do
cinema. Afinal, as criações do ilusionista francês Georges Méliès, tão poeticamente contadas
no filme A Invenção de Hugo Cabret, de Martin Scorsese, são estupendas gambiarras que nos
trouxeram até aqui.
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Nosso presente, a forma como vivemos hoje, é resultado também do futuro que somos capazes
de imaginar. Esse futuro imaginado, como já escrevi aqui, têm sido expresso hoje por distopias,
tanto no cotidiano de tantos, como nas séries de ficção. O que não é de se espantar, dado o
presente brutal do Brasil e do mundo e a perspectiva da mudança climática em curso. O
espantoso é perceber, e esta é também a força de Era o Hotel Cambridge, que são justamente
os refugiados, os sem-teto do mundo, que têm conseguido imaginar um futuro em que a vida
seja possível. E, assim, Era o Hotel Cambridge torna-se expressão máxima de potência numa
São Paulo distópica, metáfora concreta do mundo. A gambiarra improvável que resiste como
possibilidade entre ruínas.
Eliane Brum é escritora, repórter e documentarista. Autora dos livros de não ficção Coluna Prestes - o Avesso da
Lenda, A Vida Que Ninguém vê, O Olho da Rua, A Menina Quebrada, Meus Desacontecimentos, e do romance Uma
Duas. Site: desacontecimentos.com Email: elianebrum.coluna@gmail.com Twitter: @brumelianebrum/
Facebook: @brumelianebrum
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