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CONFERÊNCIA INTERNACIONAL E INTERDISCIPLINAR:

RELIGIÕES AFRICANAS E AFRODIASPÓRICAS GLOBAIS

(22-25 de outubro, 2018 - Universidade Federal de Juiz de Fora - ICH)

Proposta de Comunicação
Subtema: Cosmovisões, sistemas de crença, rituais, festivais e cerimônias

Título: Canta o Ponto Candombeiro, Solta o Som do Candongueiro:


ressonância da religiosidade bantu pelas serras do Sudeste brasileiro

O presente trabalho se propõe a investigar as interfaces e os elementos ancestrais


comuns que estruturaram duas formas de manifestação e (re) existência da religiosidade
bantu no Brasil: O jongo do Quilombo São José, na Serra da Beleza/RJ e o candombe
da comunidade do Açude, na Serra do Cipó/MG. O objetivo é detectar um eixo
estruturante comum, sustentado pela experiência religiosa ancestral de um catolicismo
negro transmitido através de gerações, que remonta ao tempo da escravidão e que
confere significados íntimos e coletivos ao ritual, garantindo sua continuidade. As
comunidades remanescentes de quilombos no Brasil guardam características próprias,
diversas em suas especificidades, mas que apresentam pontos de convergência quando
se ressalta o vínculo à preservação da cultura ancestral. Depositárias de elementos
ligados aos chamados “valores civilizatórios afro-brasileiros” (ancestralidade,
comunitarismo, oralidade, religiosidade, musicalidade, corporeidade, ludicidade e
circularidade), o jongo do Quilombo São José e o candombe da comunidade do Açude
assumem características regionais de continuidade e ressignificação de tradições
seculares. Expressão dos “batuques de terreiro”, os referidos festejos apresentam
relações intrínsecas com a religiosidade dos negros das fazendas de café do Vale do
Paraíba e da região mineira da Serra do Cipó. Impregnada de um catolicismo peculiar,
essa religiosidade é fruto de uma dinâmica cultural que encontra suas origens em África,
no século XV, com a catequização portuguesa do Reino do Congo. No Brasil Colônia se
consolidou e seus ecos, hoje, ressoam entre nós ao som dos tambus e nos pontos dos
candombeiros.
Sings the Candombeiro, Loose the sound of Candongueiro: resonance of the bantu
RELIGIOSITY by mountains of Southeastern Brazil:

This study aims to investigate the interfaces and the elements common ancestors
constituents of two forms of manifestation and (re)existence of bantu religiosity in
Brazil: The Jongo da quilombo São José Serra of Beauty/RJ and cadombe community
of the weir, in the Serra do Cipó, MG. Without the desire to deepen in an ethnographic
description of these two celebrations, the objective is to detect an axle structuring
sustained by religious experience ancestor of a Catholicism that dates back to the time
of slavery, transmitted through generations, and that gives meaning to the ritual,
guaranteeing its continuity.

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