Texto chave - 2 Samuel 9:1-9

O trauma? De um principe

A Bíblia narra em II Samuel a história de um homem chamado Mefibosete, filho de Jonatas,

filho de Saul, um príncipe, homem de descendência real que quando criança é acometido por
um acidente e se torna aleijado (IISm 4: 1-4). Uma interferência forte começa então a mudar a
história dele, o seu projeto de vida, tudo aquilo que seu pai tinha sonhado para ele.

Ele é o que podemos denominar O COLECIONADOR DE TRAUMAS, toda a sua vida foi marcada
por decepções, perdas irreparáveis, frustrações e angústias. O histórico de vida dele nos
mostra que os traumas começaram na sua infância.

O significado do nome Mefibosete

O primeiro nome dele tinha sido meribe-baal (O senhor contende) mais por causa da
semelhança ao deus dos cananeus, logo seu nome foi mudado para ISHBOSET (homem de
vergonha) algum tempo depois surge Mefibosete (alguma coisa indigna/ exterminador da
vergonha)

O príncipe, herdeiro do trono, agora é um homem envergonhado, detentor de traumas, cheio

de frustrações.

1- O trauma físico (II Sm 4:4) a queda que impossibilitou ele de ser um guerreiro

2 - O trauma familiar

Imagine alguém chegando à porta de sua casa gritando: TEU PAI É MORTO E TODOS OS SEUS
FILHOS E SUA CASA mas tem outras situações

3 - O trauma emocional

As dores físicas e familiares causaram nele uma dor emocional profunda, a ponto dele mesmo
olhar para ele como um cão morto. Um dos mais inferiores tratamentos em Israel era ser
chamado de cão ou cabeça de cão. Agora imagine a própria pessoa se autodenominar CÃO
MORTO. (II Sm 9:8) Ser chamado de cão morto dava a ideia de ser imprestável, miserável e
sujo (II Sm 16:9)

4 - O trauma socialEm conseqüência do trauma físico e familiar Mefibosete é levado a um lugar

denominado LÔ DEBAR (sem pasto/ lugar do esquecimento) um lugar onde ovelha nenhuma
poderia viver. Uma cidade destinada aos doentes, aos miseráveis, cegos leprosos enfim os
emprestáveis. Foi no lugar do esquecimento, no meio deste cenário que Mefibosete viveu

5 - O trauma espiritual-

Os complexos, feridas na alma causaram na vida de Mefibosete uma idéia de escravidão, ele
perdeu a posição de príncipe, todos os bens de sua família, passando a ser escravo de seus
traumas. Ele talvez tinha esquecido da ação de Deus,
Ele era oprimido espiritualmente,e andava se arrastando sem FÉ alguma. Alguns homens de
Deus, também, passaram por grandes crises e traumas, o próprio Davi nos salmos narra suas
constantes aflições (Sl. 57:6/ Sl. 38:8/ Sl. 69:29)

Diante de tudo isso, de todas as frustrações o Rei olha para um homem lançado ao chão, no
meio da amargura e vê um príncipe, foi assim que Davi olhou para Mefibosete. A Bíblia ao
narrar os milagres de Jesus diz que ELE fitava os olhos nas pessoas, fixava os olhos e dizia a tua
fé te salvou. Deus não te vê como um derrotado, como um aleijado, mas sim como um
príncipe. O próprio Davi tinha saído de um lugar de esquecimento e foi posto como príncipe.

A restauração de Mefibosete

A restauração começa em Jerusalém, Ele foi levado do lugar do esquecimento a uma terra de
paz (Jerusalém) A restauração na sua vida pode começar com os princípios existentes na ação
de Mefibosete:

1- Mefibosete foi ao Rei como estava.

A bíblia narra à história de uma mulher sírio-fenícia que foi até Jesus e se humilhou na
presença dele de maneira semelhante à ação dele.

2- Mefibosete reconheceu sua situação.

Para que haja restauração é necessário reconhecimento, confissão. Davi enquanto não
reconheceu seu estado, seu pecado tinha os seus ossos envelhecidos (Sl 35:2) O povo de Israel
precisou reconhecer sua situação de escravidão para que houvesse restituição

3- Mefibosete estava cheio de temor.

O temor no Senhor é fonte de sabedoria (Pv. 9:10). Precisamos entrar na sala do trono, diante
do REI com temor (Sl 19:9) Assim, faziam os sacerdotes quando entravam no santo dos as

A partir do dia em que Mefibosete entrou na presença do rei, ele passou a comer pão
continuamente na presença do REI, os seus termos de possessão foram restituídos, o homem
que tinha perdido a posição de príncipe e se tornado escravo é novamente colocado como
príncipe, como um dos filhos do Rei