UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO

CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS

DEPARTAMENTO DE COMUNICAÇÃO SOCIAL
CURSO DE JORNALISMO, RELAÇÕES PÚBLICAS E RÁDIO E TELEVISÃO
Disciplina: Cultura Brasileira e Regional
Prof. Adalberto Luiz Rizzo de Oliveira

Roteiro da apresentação

Discentes: Marllon Kwe da Silva Ferreira e Yonara Karinna M. S. Camelo

3º SEMINÁRIO APRESENTADO: Mestiçagem Cultural e Construção da Identidade

Nacional
o A visão da mestiçagem cultural, a partir da obra de Gilberto Freyre. A
elaboração da "democracia racial brasileira". A contraposição a esta perspectiva,
através da visão de Roberto da Matta.
o Referências: "Casa Grande e Senzala" - Cap. 1 (Freyre, G); "A fábula das 3
raças ou o problema do racismo à brasileira" (Da Matta, R); "Da Raça à Cultura"
(Ortiz, R.) Atividade Assíncrona - Filme Documentário: "Casa Grande e
Senzala"/Dir. Nelson Pereira dos Santos.

1) Renato Ortiz e a “Cultura Brasileira e Identidade Nacional”

Da raça à cultura: a mestiçagem e o nacional – Ortiz discute sobre a raça e a
cultura, fazendo uma linha do tempo que passa por vários autores em períodos
históricos, apresentando suas perspectivas
1.1) A Fábula das Três Raças” de Roberto Da Matta, onde coloca como o mito
das três raças, comenta sobre “O Cortiço” e sobre “O Mulato” apontando
questões sociais e raciais. Ortiz conta a história do Brasil baseando-se em
fatos e autores, livros e momentos histórico.
 1.2) Um dos autores que ele comente é Gilberto Freire em “Casa Grande e
Senzala”, abordando sobre a identidade e a mestiçagem e sempre
comparando com outros autores e com o mito das três raças.

2. Da cultura desaliada à cultura popular: o CPC da UNE – Buscou refletir sobre a

cultura popular a partir das perspectivas teóricas vinculadas a filosofia isebiana da
CPC. Assim como, refletiu sobre as perspectivas da ISEB, que acredita que os
intelectuais possuem um papel fundamental na concretização de uma ideologia do
desenvolvimento. Perpassando sobre essa dualidade de pensamento refletindo sobre
festejos culturais regionais e nacionais.

3) Roberto da Matta e o determinismo como preconceito

O determinismo também contribuiu com doutrinas racistas, com a diferenciação

biológica vista como tipo acabado, colocando cada tipo determinado dentro de um
padrão de comportamento e mentalidade por fatores biológicos.

3.1) A Fábula das Três Raças e o Problema do Racismo à Brasileira” que destaca a
História do Brasil como uma história de raças e não de homens. Raças que causaram a
miscigenação, por seus traços biologicamente portados. Sendo que, se trata de um
tempo biológico e não social determinado. Dentro da concepção de Marx, como ressalta
Da Matta “estão os valores e motivações como cultura e ideologia, emolduram e dão
sentido às próprias relações sociais e de produção”.

3.2) A ideologia entre o sistema hierarquizado, concreto e historicamente

legitimado em um plano profundo como: hierarquias sociais de antigos regimes,
hierarquias modernas, estados, formalismos jurídicos e a religião.

3.3) A fábula das três raças permite pensar o Brasil, integrar igualmente sua
sociedade e individualizar sua cultura. Além de unir a sociedade em um plano biológico
e natural. Por outro lado, o surgimento do racismo foi na crise da Revolução Francesa e
no século seguinte, com as teorias evolucionistas cientificamente respeitadas, isto é,
dentro do cenário intelectual.
 4) Gilberto Freyre “Casa Grande e Senzala” partindo da primeira parte sobre
“Características Gerais da Colonização do Brasil: Formação de uma sociedade
Agrária, Escravocrata e Híbrida”.

5) Freyre destaca que a sociedade brasileira se desenvolveu no âmbito econômico e

civil, em 1532. Sendo que, em São Vicente e Pernambuco, a colonização
portuguesa mudou do fácil mercantil para o agrícola.

6) A sociedade agrária se desenvolveu sobre a estrutura de exploração econômica

escravocrata e híbrida do índio e do negro.

7) Sobre a colonização portuguesa no Brasil é importante destacar que os

portugueses foram os primeiros dentre os colonizadores modernos a deslocar a
base da colonização tropical, para da pura extração de riquezas naturais, vegetais
e animais, para a de criação local de riquezas. Um outro fator importante foi a
religião católica, nesse processo de colonização, pois o país estava aberto para
receber imigrantes e para exportação.

8) O filme Casa Grande e Senzala de Nelson Pereira dos Santos, e a vida de

Gilberto Freyre, colonização do Brasil envolvendo negros, indígenas e
portuguesas na formação do Brasil.

8.1) O documentário foi exibido em episódios contando sobre a formação do povo

brasileiro. Existem semelhanças entre o livro e o filme, porém o livro possui uma
imensa riqueza de detalhamento sobre a história do Brasil.