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FACULDADE DE CIÊNCIAS CONTÁBEIS DE NOVA ANDRADINA –

FACINAN

Curso: DIREITO Semestre: 3 Turma: A Turno: Noturno


Professor: Claudinei Araújo dos Santos Disciplina: Metodologia da Pesquisa
Data: 23/06/2021 Horário: 20:30 Valor da Avaliação: 10
Tipo de Avaliação: Dissertativa Nota:
Acadêmico (a): Rian Pereira da Silva Nº:
INSTRUÇÕES PARA REALIZAÇÃO DA AVALIAÇÃO:
⇒ A avaliação deve ser feita a caneta azul ou preta.
⇒ Após escrita deverá ser scaneada e postado no Classroom da turma:
⇒ A Avaliação também poderá ser feita por digitação no Word e postado no Classroom
⇒ Cada Questão tem peso de até 2,5 Pontos quando respondida coerentemente e de acordo
com os textos sugeridos para leitura.
⇒ Prazo para Entrega: 25 de Junho de 2021.

Metodologia da Pesquisa

1. (...) o conteúdo prático da lei que se revela no veredicto é o resultado de uma luta simbólica entre
profissionais dotados de competências técnicas e sociais desiguais, portanto, capazes de mobilizar, embora
de modo desigual, os meios ou recursos jurídicos disponíveis, pela exploração das “regras possíveis”, e de os
utilizar eficazmente, quer dizer, como armas simbólicas, para fazerem triunfar a sua causa; o efeito jurídico
da regra, quer dizer, a sua significação real, determina-se na relação de força específica entre os
profissionais, podendo-se pensar que essa relação tende a corresponder (tudo o mais sendo igual do ponto de
vista do valor na equidade pura das causas em questão) à relação de força entre os que estão sujeitos à
jurisdição respectiva ( Bourdieu, 2012, p. 224-225).

Neste sentido, dentro de uma pesquisa: o que podemos chamar de lutas e violências simbólicas que podem e
devem ser investigadas pelo pesquisador?

Analise e justifique a fala do autor.

Violências simbólicas de acordo com o autor, é quando um agente usa de sua autoridade para dominar de
forma sutil, porém violenta sobre as vítimas.

2. O direito é, sem dúvida, a forma por excelência do poder simbólico de nomeação que cria as coisas
nomeadas e, em particular, os grupos; ele confere a estas realidades surgidas das suas operações de
classificação toda a permanência, a das coisas, que uma instituição histórica é capaz de conferir a
instituições históricas. Ainda, o direito é a forma por excelência do discurso atuante, capaz, por sua própria
força, de produzir efeitos. Não é demais dizer que ele faz o mundo social, mas com a condição de se não
esquecer que ele é feito por este. Cabe ressaltar que tais operações se desenvolvem no âmbito de estruturas
estruturadas, historicamente construídas, que possuem o fito de “construir o mundo”, mas dentro dos limites
da sua correspondência com estruturas preexistentes (Bourdieu, 2012, p. 237).
O que o autor que exprimir com essa escrita? Explique.

O poder simbólico representa uma encenação simbólica no mundo social, isto é, da divergência de diversos
pontos de vista. Nessa luta simbólica no mundo social está em jogo o monopólio do poder de impor, sendo que
nessa luta o Estado se configura como detentor do monopólio da violência simbólica legítima.
3. Para Pierre Bourdieu, a criação do mundo social pelo direito não é de modo algum um processo unilateral. Ao
contrário, Bourdieu quer mostrar que o direito e a sociedade se influenciam de modo recíproco e simultâneo.
Por um lado, o direito é um discurso ativo que pode produzir efeitos e criar o mundo social; por outro lado, ele
também é criado pelo mundo social.

O que o autor define por campo do direito? Justifique sua percepção baseado na compreensão do texto do texto
acima e das discussões em aula.

Não existe Direito se não houver sociedade e da mesma forma que não existe sociedade se não houver
direito, um depende do outro. O Direito é responsável por tornar fazer com que as pessoas vivam bem em
sociedade. E também a sociedade é responsável por certas modificações no Direito, divido as pessoas ter
culturas e formas de vida diferentes em que o Direito também deve se encaixar.

4. O autor reconhece que os sistemas simbólicos - como arte, religião e língua - só podem exercer um poder
estruturante porque são estruturados. Essa estrutura a qual ele se refere diz respeito à símbolos capazes de
efetivar maior integração social e de contribuir para a formação de um consenso sobre a realidade, facilitando
assim a reprodução da ordem social. Questão:

a) Os sistemas simbólicos (arte, religião, língua, discursos) conseguem conduzir um determinado grupo social?
Sim, tais sistemas simbólicos pode ser responsáveis por mudanças radicais nas vidas das pessoas, e podem
trazer muitos benefícios para as mesmas.

b) De que maneira a dimensão simbólica pode ser percebida frente aos agentes sociais e para a conjuntura do
direito social?

A dimensão simbólica pode ser vistas por meio de pesquisas e estudos desenvolvidos para esses
projetos específicos.

c) Qual o papel do pesquisador em sua atuação metodológica frente as questões subjetivas que envolvem seu
trabalho e pesquisa?

O pesquisador tem o papel de analisar e informar da melhor forma possível seus pontos
de vista embasados a conteúdos técnicos para que tal assunto apresentado por esse tenha
relevância.

Boa Prova.

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