FACULDADES METROPOLITANAS UNIDAS - FMU

Giselle Santos Silva RA: 3502340

Kevin Henrique Barbosa de Santana RA: 3356504
Melquisedeque da Silva Romano RA: 3441252
Curso: História - 5° Semestre
Estágio I
Projeto: Humanas y manos

São Paulo
2021
 SUMÁRIO

AULA 01 4
Tema: Absolutismo e a Crise do Antigo Regime 4
Unidade Temática 4
Objeto de Conhecimento 4
Competência da BNCC 4
Habilidades da BNCC 4
Exercício 4

AULA 02 5
Tema: Hobbes: uma introdução ao contratualismo 5
Unidade Temática 6
Objeto de Conhecimento 6
Competência da BNCC 6
Habilidades da BNCC 6
Exercício 6

AULA 03 7
Tema: Locke e a Burguesia 7
Unidade Temática 7
Objeto de Conhecimento 8
Competência da BNCC 8
Habilidades da BNCC 8
Exercício 8

AULA 04 10
Tema: A Revolução Inglesa 10
Unidade Temática 10
Objeto de Conhecimento 10
Competência da BNCC 10
Habilidades da BNCC 10
Exercício 10

AULA 05 12
Tema: Rousseau 12
Unidade Temática 12
Objeto de Conhecimento 12
Competência da BNCC 12
Habilidades da BNCC 12
Exercício 12

AULA 06 14
Tema : A Revolução Francesa 14
Unidade Temática 14
Objeto de Conhecimento 14
Competência da BNCC 14

2
 Habilidades da BNCC 14
Exercício 14

AULA 07 17
Tema: O iluminismo 17
Unidade Temática 17
Objeto de Conhecimento 17
Competência da BNCC 17
Habilidades da BNCC 17

AULA 08 18
Tema: A Independência dos Estados Unidos da América 18
Unidade Temática 18
História Moderna 18
Objeto de Conhecimento 18
Competência da BNCC: 18
Habilidades da BNCC: 19

AULA 09 20
Tema: Revolução Industrial 20
Unidade Temática 21
Objeto de Conhecimento 21
Competência da BNCC 21
Habilidades da BNCC 21

AULA 10 22
Tema: As revoluções burguesas e seus impactos no mundo contemporâneo 22
Unidade Temática 22
Objeto de Conhecimento 22
Competência da BNCC 22
Habilidades da BNCC 22

REFERÊNCIAS 25
Aula 01 25
Aula 02 26
Aula 03 26
Aula 04 26
Aula 05 27
Aula 06 27

3
 AULA 01

Tema: Absolutismo e a Crise do Antigo Regime

Ano:8° Ano
Disciplina: História

Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

O Antigo Regime em declínio juntamente com o Absolutismo assim como o

surgimento de novas correntes intelectuais que dão base aos regimes posteriores.

Competência da BNCC

Competência de área 3 – Compreender a produção e o papel histórico das

instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais.

Habilidades da BNCC

H15 – Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, políticos, econômicos ou

ambientais ao longo da história.

Palavra-Chave: Modernidade; Absolutismo; Iluminismo; Antigo Regime;

Link de Aula:
https://drive.google.com/file/d/1fU6zyUcK29qhOu0RrXIrYyE0MNT2NI9D/view?usp=
sharing

Exercício

Trecho I

“L’Etat c’est moi” (O Estado sou eu), frase de Luís XIV (1638-1715).

Tal frase traduz o espírito de uma época histórica, na qual existia a centralização do
poder na figura do Rei.

4
Trecho II

“A imagem real deveria ser considerada uma produção coletiva, Pintores, escultores
e gravadores contribuíram para ela. Assim também os alfaiates do rei, seu
cabeleireiro e seu professor de dança. Assim também os poetas e coreógrafos dos
balés da corte, e os mestres de cerimônias que supervisionaram a coroação, as
entradas reais e tudo mais. Quem escreveu o roteiro da encenação real? Num certo
sentido foi mais a “tradição” que qualquer outro indivíduo isolado; os retratos
seguiam modelos e os rituais seguiam precedentes. É aceitável supor, no entanto,
que a produção teve um diretor: o cardeal Mazarin.” pp. 58 (BURKE, 2009)

A citação de Peter Burke no livro “A Fabricação do Rei'', nos apresenta a

figura de Mazarin, primeiro-ministro francês, como um dos responsáveis pela
construção de uma imagem e propaganda real, tendo em vista esta informação e a
frase de Luís XIV, assinale a alternativa que melhor as relaciona.

a) A concepção de poder político absoluto pode ser admitida como um fato

histórico assim como sua limitação à uma figura única.
b) O Absolutismo implica em um governo baseado plenamente no poder
político e no medo dos súditos.
c) O poder monárquico, pode utilizar-se de figuras simbólicas, calcadas na
trajetória histórica francesa, para construir a imagem de poder absoluto,
forte e centralizador.
d) O Estado neste sentido se atrela ao rei apenas no sentido das decisões
políticas, Luis XIV não necessariamente o personifica.
e) A figura política do rei foi construída individualmente pelo rei, sem
quaisquer elementos de simbolismos e tradições históricas, mas
propriamente em um culto à personalidade e aparência deste.

Resposta: Alternativa C.

AULA 02

Tema: Hobbes: uma introdução ao contratualismo

Ano: 8° Ano
Disciplina: História

5
Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

Thomas Hobbes: Contratualismo, racionalização das ideias e teorização para a

transformação social.

Competência da BNCC

Competência de área 3 – Compreender a produção e o papel histórico das

instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais.

Habilidades da BNCC

H13- Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para mudanças
ou rupturas em processos de disputa pelo poder.

Palavra-Chave: Razão; Contratualismo; Revolução Inglesa;

Link de Aula:
https://drive.google.com/file/d/1MGqv6uMmy6k6gu6WqhJyJ99cCPWQ01AQ/view?u
sp=sharing

Exercício

Trecho I

“A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito,

que, embora por vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de corpo,
ou de espírito mais vivo do que outro, mesmo assim, quando se considera tudo isto
em conjunto, a diferença entre um e outro homem não é suficientemente
considerável para que um deles possa com base nela reclamar algum benefício a
que outro não possa igualmente aspirar.” pp. 87 (HOBBES, 2003)

6
 De qual conceito de sua filosofia Thomas Hobbes trata neste trecho?
Selecione a alternativa que corresponde corretamente a descrição e a discussão
feita em aula deste mesmo conceito.

a) Hobbes neste trecho de seu livro, descreve o que ganharia o nome de

direito divino, posteriormente utilizado em outras obras filosóficas,
consistindo no direito que o rei tem de ser escolhido como absoluto pois é
um representante do próprio Deus.
b) O autor se refere à natureza humana de igualdade, onde todos tem
direitos equivalentes a sociedade ideal, portanto seria o contrato
igualitário, aquele que faz valer tal contrato é o rei escolhido pelo povo.
c) O conceito filosófico hobbesiano explicitado e tal trecho diz respeito a um
estado forte, o que implica na expressão máxima do poder do povo
através das instituições da sociedade civil.
d) Todos os homens seriam tão iguais que não prevaleceram um sobre o
outro, mas permaneceram em um estado de guerra constante, o estado
de natureza, e desse modo só pode existir a sociedade em paz por meio
de um controle rígido sobre tais homens baseado em sua submissão.
e) O conceito apresentado no trecho acima diz respeito ao conceito político
de estado de guerra, em que o homem está em constante luta um contra
o outro pelo poder político e econômico expressando-se através das
relações sociais.

Resposta: Alternativa D.

AULA 03

Tema: Locke e a Burguesia

Ano: 8° Ano
Disciplina: História

Unidade Temática

História Moderna

7
Objeto de Conhecimento

A corrente filosófica do Contratualismo em John Locke, suas contribuições para o

liberalismo e reflexo da Revolução Inglesa.

Competência da BNCC

Competência de área 3 – Compreender a produção e o papel histórico das

instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais.

Habilidades da BNCC

H14 - Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analíticos e

interpretativos, sobre situação ou fatos de natureza histórico-geográfica acerca das
instituições sociais, políticas e econômicas.

Palavra-Chave: Liberalismo; Razão; Iluminismo; Contrato Social; Burguesia;

Aliança Burguesia e Aristocracia;
Link de Aula:
https://drive.google.com/file/d/11E80LrprXJVLivEIaEHyOaCTs-uHsb3a/view?usp=sh
aring

Exercício

Trecho I

“Embora a terra e todas as criaturas inferiores sejam comuns a todos os homens,

cada homem tem uma ‘propriedade’ em sua própria pessoa; a esta ninguém tem
qualquer direito senão ele mesmo. Podemos dizer que o ‘trabalho’ do seu corpo e a
‘obra’ das suas mãos são propriamente seus. Seja o que for que ele retire do estado
de natureza que lhe forneceu e no qual o deixou, fica-lhe misturado ao próprio
trabalho, juntando-se-lhe algo que lhe pertence e, por isso mesmo, tornando-o
propriedade dele.” pp. 51 (LOCKE, 1973)

Trecho II

8
“Locke afirma que, quando o executivo ou o legislativo violam a lei estabelecida e
atentam contra a propriedade, o governo deixam de cumprir o fim a que fora
destinado, tornando-se ilegal e degenerado em tirania”. pp. 87 (MELLO, 2001)

Levando em conta o contexto de agitações que permearam a Inglaterra no século

XVII, onde as disputas políticas abriram cada vez mais espaço para a ascensão da
classe burguesa, assinale a alternativa que melhor esclarece o vínculo da temática
Lockeana sobre propriedade a estes acontecimentos.

a) Locke compreende que a propriedade, como uma característica vinda do

estado de natureza, deve ser submetida ao controle do Estado para que
este a proteja, e desse modo proteja a integridade econômica da outra
parte do acordo.
b) A filosofia Lockeana é essencial para a consolidação da burguesia como
classe pois compreende a noção de propriedade inerente ao homem e
desse modo pelo acordo social o estado deve garantir a segurança da
propriedade individual, vital para um acordo burguesia e aristocracia como
na Inglaterra.
c) O contratualismo do autor se baseia na ideia de um acordo voluntário,
onde o bem-estar geral se baseia na produção dos bens e valorização do
trabalho individual, onde o Estado faz o papel de possibilitador das
oportunidades.
d) John Locke cumpre o papel de desafiador direto de Hobbes ao passo que
elucida o estado de natureza como proporcionador de uma característica
positiva, os bens gerados pela oferta-demanda.
e) Locke é um filósofo importante para a burguesia pois defende os direitos
dela sobre a confiscação de terra pelo estado. Locke acredita que o
trabalho na terra se torna dono dela, desse modo o burguês se tornaria
dono e teria sua propriedade protegida.

Resposta: Alternativa B.

9
 AULA 04

Tema: A Revolução Inglesa

Ano: 8° Ano
Disciplina: História

Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

As revoluções inglesas e o processo para a implementação da Monarquia

Constitucional Parlamentarista assim como a ascensão burguesa na política interna
inglesa.

Competência da BNCC

Competência de área 3 – Compreender a produção e o papel histórico das

instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais.

Habilidades da BNCC

H13 - Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para a

mudanças ou rupturas em processos de disputa pelo poder.

Palavra-Chave: Revolução; Burguesia; Aristocracia; Parlamentarismo

Link de Aula:
https://drive.google.com/file/d/17koCTn_3evng5JcGYNZyiDu9UPcAidtB/view?usp=s
haring

Exercício

Trecho I

“Espero que estas (páginas), as restantes, sejam suficientes para consolidar o trono
de nosso grande restaurador, o atual rei Guilherme; para confirmar seu título no
consentimento do povo, o único de todos os governos legítimos, e o qual ele possui

10
mais plena claramente que qualquer príncipe da Cristandade: E para justificar
perante o mundo o povo da Inglaterra, cujo amor por seus direitos justos e naturais
e determinação em preservá-los salvou a Nação, quando esta se encontrava na
iminência da escravidão e da ruína” pp. 66 (LOCKE, 2005)

O trecho descrito acima descreve o período conhecido como Revolução Inglesa,

mais especificamente na Revolução Gloriosa onde houveram uma série de conflitos
e demandas de diversos grupos sociais se referindo a forma de governo, sendo
assim por base deste trecho identifique nas alternativas abaixo a relação entre o
pensamento de Locke e a constituição do modelo político pós-revolução.

a) A política inglesa estabelecida antes da Revolução era de caráter feudal, onde, o

rei não possuía poder centralizado e sim fragmentado, a filosofia vigente era de
uma coligação de poderes com forte subserviência das classes mercantis em
relação ao poder nobiliárquico.

b) A disputa pela política adotada em relação às colônias inglesas fez aflorar as

divergências existentes entre os partidos, o movimento intelectual atrelados ao
pensamento do governo soberano do povo, assumindo uma concepção de
governo da liberdade, ou liberal.

c) Durante a crise do Absolutismo se reforçou uma corrente mais favorável a classe

burguesa. Após a Revolução Inglesa o modelo político adotado, a Monarquia
Parlamentarista, representou apenas o legítimo exercício do poder em função
dos interesses econômicos dessa classe insurgente.

d) Os movimentos filosóficos do século XVII dão base para a construção de um

modelo de estado pautado na soberania aristocrática, em um corte que reine
pelo rei e pelo povo

e) O modelo de estado que se constitui na Inglaterra do século XVII tem por base
os pensamentos modernizadores, a filosofia de modernizar a sociedade tanto em
um aspecto social e político como na produção economia

Alternativa: C.

11
 AULA 05

Tema: Rousseau

Ano: 8° Ano
Disciplina: História

Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

A corrente filosófica do Contratualismo em Rousseau e sua ligação com a base

ideológica para a Revolução Francesa.

Competência da BNCC

Competências de área 5 – Utilizar os conhecimentos históricas para compreender e

valorizar os fundamentos da cidadania e da democracia, favorecendo uma atuação
consciente do indivíduo na sociedade

Habilidades da BNCC

H22 – Analisar as lutas sociais e conquistas obtidas no que se refere às mudanças

nas legislações ou nas políticas públicas.

Palavra-Chave

Liberdade, Contrato social, Iluminismo, Revolução francesa

Link de Aula:
https://drive.google.com/file/d/1XQoCKucT8Dygpqd_EnCFDCXE5_YQqjdn/view?us
p=sharing

Exercício

Trecho I

“[...] principalmente ao propor o exercício da soberania pelo povo, como condição primeira
para a libertação.” Pg. 194 (NASCIMENTO, 2001)

12
Trecho II

“Unamo-nos par defender os fracos de opressão, contar os ambiciosos e assegurar a cada

um a pose daquilo que lhe pertence. Instituamos regulamentos de justiça e de paz, aos
quais todos sejam obrigados e conformar-se, que não abram exceção para ninguém e que,
submetendo igualmente a deveres mútuos o poderoso e o fraco, reparem de certo modo os
caprichos da fortuna. Numa palavra, em lugar de voltar nossas forças contra nos mesmo,
reunamo-nos num poder supremo que nos governe segundo sábias leis, que protejam e
defendam todos os membros da associação, expulsem os inimigos comuns e nos
mantenham em concórdia eterna.” Pg.195 (NASCIMENTO, 2001)

Trecho III

“Agora não se trata mais de reconstruir hipoteticamente a história da humanidade mas de

apresentar o dever-ser de toda ação política. Quando Rousseau se pergunta como ocorreu
a mudança da liberdade para a servidão e responde imediatamente que não sabe, mas que
pode resolver o problema da sua legitimidade, é preciso entender que não é o caso de
legitimar a servidão, pois isto ele denunciara no Discurso, na passagem que acabamos de
citar. O que pretende estabelecer no Contrato social são as condições de possibilidade de
um pacto legítimo, através do qual os homens, depois de terem perdido sua liberdade
natural, ganhem, em troca, a liberdade civil.” pp. 195 e 196 (NASCIMENTO, 2001)

A partir da leitura de Rousseau para constituir um Contrato Social legítimo, quais

características este mesmo contrato deve garantir de direito à sociedade?

a) O contrato social legítimo deve garantir ao povo o acesso a livros e

textos informativos sobre as ciências e educação.

b) O contrato social legítimo para Rousseau deve garantir a soberania do

povo e só de tal modo é possível atingir a liberdade como pensa o autor.

c) O contrato efetivo deve garantir um acordo mútuo entre o povo e o

soberano, abdicando da liberdade comum pela absoluta.

d) O contrato deve ser feito entre o povo e a natureza, em que se atinge a

liberdade ideal como contato e respeito com a natureza.

13
 e) O contrato social de Rousseau diz respeito à recuperação da liberdade
natural anterior perdida quando o homem inventa as máquinas, se torna
escravo.

Alternativa: B.

AULA 06

Tema : A Revolução Francesa

Ano: 8° Ano
Disciplina: História

Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

A Revolução Francesa e seus desdobramentos políticos e intelectuais.

Competência da BNCC

Competência de área 3 – Compreender a produção e o papel histórico das

instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais

Habilidades da BNCC

H13 - Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para a

mudanças ou rupturas em processos de disputa pelo poder.

Palavra-Chave: Revolução; Luta de Classes; Burguesia; Aristocracia;

Link de Aula:
https://drive.google.com/file/d/1msNsBS1JU8_fteKiEUypzGnMAhz1icEx/view?usp=s
haring

Exercício

Trecho I

14
Título: Illustration of the French Revolutionary emblem. Data: 1789. Local: França

Trecho II

“Se a economia do mundo do século XIX foi formada principalmente sob a influência da
revolução industrial britânica, sua política e ideologia foram formadas fundamentalmente
pela Revolução Francesa. A Grã-Bretanha forneceu o modelo para as ferrovias e fábricas, o
"explosivo econômico que rompeu com as estruturas socioeconômicas tradicionais do
mundo não europeu; mas foi a França que fez suas revoluções e a elas deu suas ideias, a
ponto de bandeiras tricolores de um tipo ou de outro terem-se tornado o emblema de
praticamente todas as nações emergentes, e a política europeia (ou mesmo mundial) entre
1789 e 1917 foi em grande parte a luta a favor e contra os princípios de 1789, ou os ainda
mais incendiários de 1793. A França forneceu o vocabulário e os temas da política liberal e
radical-democrática para a maior parte do mundo. A França deu o primeiro grande exemplo,
o conceito e o vocabulário do nacionalismo. A França forneceu os códigos legais, o modelo
de organização técnica e científica e o sistema métrico de medidas para a maioria dos
países. A ideologia do mundo moderno atingiu as antigas civilizações que tinham até então

15
resistido às ideias europeias inicialmente através da influência francesa. Esta foi a obra da
Revolução Francesa.” pp. 71 (HOBSBAWN, 2001)

Quando nos debruçamos sobre a historiografia da revolução notamos a grande

influência que tem na formação e constituição do mundo como conhecemos, que
dão base para toda a estrutura da modernidade, tanto politicamente como
socialmente, desse modo identifique nas alternativas abaixo um exemplo da
ressonância dos princípios da Revolução Francesa.

a) A revolução francesa é precursora do movimento de união dos povos, hoje em

dia temos governos que são expressões ativas da presença popular nas
administrações do estado e país, o Estado se torna a representação da volta da
grande massa de povos, a democracia

b) A Revolução Francesa inaugura como pensamos nossa realidade, a exemplo a

concepção de nacionalidade, que parte da mudança interna na organização de
classes assim como no próprio regime político, fixando o liberalismo
democrático, modelo presente até hoje, inaugura o mundo burguês e como virá
permanecer.

c) As bases políticas do mundo contemporâneo se baseiam no conceito francês de

comunidade, onde os poderes locais quem definem as mudanças políticas que
acontecerão no país por conta de sua representação e identificação popular,
sendo sem a presença do voto é a mais latente e importante da revolução
francesa, pois caracteriza a democracia de representação.

d) A presença da revolução francesa se dá até hoje, nossos modelos agrários são

pautados com base no que foi pensado durante a revolução, o Brasil é um
grande exemplo com os latifúndios que aqui existem, terras para a produção
interna.

e) Aquilo que permanece em nossos modelos de mundo é só a cultura, a culinária,

a vestimenta, o estilo musical, o padrão de beleza e a aquilo que consumimos na
televisão, ou seja, uma cultura popular que chega a nós com os ares da
inovação industrial da Revolução Francesa.

Alternativa: B

16
 AULA 07

Tema: O iluminismo

Ano: 8° Ano
Disciplina: História

Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

A questão do iluminismo e da ilustração

Competência da BNCC

Competência de área 1 - Compreender os elementos culturais que constituem as

identidades

Habilidades da BNCC

H4 - Comparar pontos de vista expressões em diferentes fontes sobre determinado

aspecto da cultura

Palavra-Chave: Iluminismo; Cultura; Renascimento; Pensamento; Ideias

Link de Aula:
Exercício:
Trecho I
“A empatia só se desenvolve por meio da interação social: portanto, as formas
dessa interação configuram a empatia de maneiras importantes. No século xviii, os
leitores de romances aprenderam a estender o seu alcance de empatia. Ao ler, eles
sentiam empatia além de fronteiras sociais tradicionais entre os nobres e os
plebeus, os senhores e os criados, os homens e as mulheres, talvez até entre os
adultos e as crianças. Em consequência, passavam a ver os outros —indivíduos
que não conheciam pessoalmente— como seus semelhantes, tendo os mesmos
tipos de emoções internas.” pp. 39 e 40 (HUNT, 2011)

Trecho II

17
“Por via de regra, as agremiações associativas tinham como ponto de partida as
discussões em círculos de amigos. A amizade revestia-se de uma enorme
importância para os iluministas e era um tema constantemente nos seus escritos.”
pp. 99 (HOF, s/d)

Usando da comparação destes trechos identifique a temática e desse modo quais

característica do iluminismo se fazem presente nestes dois trechos

a) Pluralidade, propriedade coletiva, luta de classes

b) Igualdade entre os homens, individualidade, racionalidade
c) Religiosidade, meritocracia, debate político
d) Ambientalismo, amizade, divisão social
e) Educação, respeito de ideas, mudanças políticas

Alternativa: B

AULA 08

Tema: A Independência dos Estados Unidos da América

Ano: 8º ano
Disciplina: História

Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

Independência dos Estados Unidos da América e origens ideológicas do

pensamento revolucionários

Competência da BNCC:

Competência de área 3 – Compreender a produção e o papel histórico das

instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais

18
Habilidades da BNCC:

H13 - Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para a

mudanças ou rupturas em processos de disputa pelo poder.
Palavra-Chave: Guerra; Independência; Iluminismo; Liberalismo, Constituição;
Link de Aula:
Exercício:

Trecho I:
“O que queremos dizer com a Revolução? A Guerra? Isso não foi parte da
revolução; foi apenas um efeito e consequência dela. A Revolução estava nas
mentes das pessoas e foi levada a cabo de 1760 a 1775, no curso de quinze anos,
antes que uma gota de sangue fosse derramada em Lexington.” (ADAMS apud
BAILYN, 2003)

Trecho II:
“Quaisquer que sejam as deficiências que os líderes da Revolução Norte Americana
possam ter tido, a reticência, felizmente não era uma delas. Eles escreviam fácil e
amplamente e produziram, no espaço de apenas uma década e meia e a partir de
um pequeno número de editoras, uma rica literatura de teoria, argumentos, opinião
e polêmica. Todos meio de expressão escrita eram colocados em uso [...]
Sobretudo, publicavam-se panfletos, livretos que consistiam de algumas folhas de
impressão, dobradas de vários modos de formas a produzir vários tamanhos e
números de páginas, e vendidos - as páginas costuradas frouxamente, sem
encadernar e sem capa - geralmente por um ou dois shillings.” (BAILYN, p.23-24,
2003).

Trecho III:
“[...] Mais diretamente influente na formação do pensamento da geração
revolucionária foram as ideias e atitudes associadas aos escritos do racionalismo do
iluminismo - escritos que expressavam não simplesmente o racionalismo da reforma
liberal mas também o do conservadorismo iluminista. [...] As ideias e escritos dos
principais pensadores seculares do iluminismo europeu - reformadores e críticos
sociais como Voltaire, Rousseau e Beccaria, bem como analistas conservadores

19
como Montesquieu - eram citados em toda parte nas colônias, por todos quanto
exigiam conhecimento amplo [...]”. (BAILYN, p.44, 2003)

Diante do trechos acima relacione: quais eram as influências na formação do

pensamento da Revolução Americana e qual era a principal forma de propagação
das ideias revolucionárias?
Assinale a alternativa correta:

a) As principais influências para a constituição do ideias norte americanos foram

os textos escritos pelos revolucionários franceses, o pensamento de
Napoleão, de Michael Tiers possibilitaram tal construção das ideias que foram
divulgadas por meio de livros.
b) As influências que constituem os ideais da revolução estadunidense dizem
respeito ao pensamento racional desenvolvido por René Descartes, e sua
compreensão da vida humana, estas ideias foram divulgadas por meio de
periódicos.
c) As influências na formação teórica do pensamento da revolução foram as
ideias Iluministas e a principal forma que eram propagadas as ideias dava-se
através de panfletos e livretos.
d) A grande influência ideológica da Revolução Americana eram as ideias do
socialismo utópico e a forma que eram propagadas eram através dos rádios.
e) O modelo sócio político inglês foi a grande influência no pensamento da
Revolução Americana, contribuindo gigantescamente para mudanças
drásticas no contexto social do país e a principal forma de divulgação e
propagação das ideias revolucionárias foram enciclopédias.

Alternativa: C

AULA 09

Tema: Revolução Industrial

Ano: 8º ano
Disciplina: História

20
Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

A Primeira Revolução Industrial e seus impactos como modo de produção, à

economia e à sociedade

Competência da BNCC

Competência de área 4- Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu

impacto nos processos de produção, no desenvolvimento do conhecimento e na
vida social

Habilidades da BNCC

H18- Analisar diferentes processos de produção ou circulação de riquezas e suas

implicações sócio-espaciais.

Palavra-Chave: Revolução Industrial; Manufatura; Maquinismo; Industrialização

Link de Aula:
Exercício:
Trecho I
“E tanto a Grã-Bretanha quanto o mundo sabiam que a revolução industrial lançada
nestas ilhas não só pelos comerciantes e empresários como através deles, cuja
única lei era comprar no mercado mais barato para vender mais caro, estava
transformando o mundo. Nada poderia detê-la. Os deuses e os reis do passado
eram impotentes diante dos homens de negócios e das máquinas de vapor do
presente.” pp. 69 (HOBSBAWM, 2001)

A respeito da revolução industrial inglesa, assinale a alternativa que melhor

descreve as mudanças na dinâmica urbana após o início desta:

a) O moderno método agrícola consolidado deu início à expansão da população

campesina ao passo que auxiliou no crescimento de agriculturas domésticas
com investimento do monarca numa política interna de proteção econômica.

21
 b) A primeira revolução industrial produziu o uso extenso de eletricidade, já ali
se implantaram bondes elétricos e maquinário de ponta em todas as fábricas
inglesas, o que acelerou a produção e aumentou os lucros dos nobres.
c) A ascensão burguesa do século XVII possibilitou que o mercado interno
inglês fosse desenvolvido graças à sua relação com o governo absolutista
vigente o qual dava amplos poderes ao Parlamento.
d) O cenário inglês de proteção ao lucro privado e o enfraquecido campesinato
deram margem ao desenvolvimento urbano fabril e das máquinas a vapor
introduzindo os primeiros passos da produção industrial em grande escala.
e) O fim do campesinato, ocorre uma urbanização completa da Inglaterra, todas
as terras de plantação se tornam em cidades pela prática do cercamento,
sendo assim se acentua o caráter industrial e exportador da Inglaterra se
tornando uma grande potência .

Alternativa: D

AULA 10

Tema: As revoluções burguesas e seus impactos no mundo contemporâneo

Ano: 8° Ano
Disciplina: História

Unidade Temática

História Moderna

Objeto de Conhecimento

Competência da BNCC

Competência de área 3 - Compreender a produção e o papel histórico das

instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais.

Habilidades da BNCC

H11 - Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço

Palavra-Chave: Mundo moderno; Contemporaneidade; Burguesia; Capitalismo

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Link de Aula:
Exercício:
Trecho I
“Com efeito, com toda revolução, a científica criou algo que não existia: a) rompeu
com o passado ou construiu um imaginário com características bastante negativas -
a filosofia se baseia na vida civil, o esforço de racionalização do pensamento não
exclui o hermetismo, as técnicas e as artes não se separam da reflexão; b)
inaugurou uma verdadeira ruptura epistemológica: um processo de invalidação
inevitável dos conceitos antigos, dos discursos superados, ao mesmo tempo que
elaborava uma nova ciência” pp.36 (JAPIASSU, 2006)

Trecho II

“Se a economia do mundo do século XIX foi formada principalmente sob a influência da
revolução industrial britânica, sua política e ideologia foram formadas fundamentalmente
pela Revolução Francesa. A Grã-Bretanha forneceu o modelo para as ferrovias e fábricas, o
"explosivo econômico que rompeu com as estruturas socioeconômicas tradicionais do
mundo não europeu; mas foi a França que fez suas revoluções e a elas deu suas ideias, a
ponto de bandeiras tricolores de um tipo ou de outro terem-se tornado o emblema de
praticamente todas as nações emergentes, e a política europeia (ou mesmo mundial) entre
1789 e 1917 foi em grande parte a luta a favor e contra os princípios de 1789, ou os ainda
mais incendiários de 1793. A França forneceu o vocabulário e os temas da política liberal e
radical-democrática para a maior parte do mundo. A França deu o primeiro grande exemplo,
o conceito e o vocabulário do nacionalismo. A França forneceu os códigos legais, o modelo
de organização técnica e científica e o sistema métrico de medidas para a maioria dos
países. A ideologia do mundo moderno atingiu as antigas civilizações que tinham até então
resistido às ideias europeias inicialmente através da influência francesa. Esta foi a obra da
Revolução Francesa.” pp. 71 (HOBSBAWM, 2001)

Trecho III

“Quando uma associação de amigos se organizava, o objectivo era tornar produtivo esse
círculo de amizade, no âmbito de uma reforma da situação cultural, social e econômica. O
projecto visava uma émulation, isto é, constituía-se como incentivo de participação e
aperfeiçoamento do mundo. Rejeitava-se ao imobilismo das antigas formações sociais, tais

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como as corporações e as confrarias, como os seus intuitos estritamente profissionais ou
religiosos e os costumes e moral tradicional” pp.99 e 100 (HOF, s/d)

Tendo em vista estes três trechos escolha abaixo a alternativa que de maneira mais correta
descreve a importância e a relação entre a ciência e a intelectualidade do século XVIII e XIX
com as revoluções burguesas e com a influência do mundo que vivemos:

a) A ciência se apresenta como essencial para a compreensão da nova

realidade política, com o fim do estado absolutista e os investimentos nas
pesquisas científicas agora pelo estado é necessário um novo modelo de
pensamento por causa do novo modelo político, um modelo que não é mais
do reis mas sim do povo, do parlamento, os homens burgueses e sua ciência.
b) A ciência se faz presente como um resultado da nova concepção de
realidade, diferente da idade média o novo modelo de ciência permite pensar
o mundo fora dos padrões religiosos, possibilitando assim aos homens se
rebelarem contra a igreja e consequentemente contra os maiores
representantes das mesmas os reis absolutos de cada país, formando assim
um novo estado com um novo pensamento baseado no ateísmo.
c) A ciência se apresenta como o resultado de um longo processo da formação
burguesa, é o produto da construção da identidade da mesma, que busca na
antiguidade grega também o pensamento da razão, e assim constrói um
discurso laico para descentralizar o poder sobre o conhecimento da igreja,
assim como se propõem a descentralizar as figuras políticas como também
as relações sociais.
d) A ciência funciona como um agente de dissolução do modelo social anterior,
o homem passa a pensar na sua realidade não mais governada por um ser
divino mas pelos próprios homens, organizados pelas leis científicas os
homens se organizaram e escolheram um governante sábio que
representasse o povo e seus desejos políticos e sociais, sendo assim criam a
república, como temos hoje em dia.
e) A ciência é uma arma burguesa para a modificação da sociedade, para se ela
pudesse ascender a o poder e assim constituir um estado a partir de seus
novos ideias, subjugando os camponeses, dando fim aos regimes
monárquicos e as relações sociais que existiam antes deles criando a
modalidade de mundo que conhecemos hoje.

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Alternativa: C

REFERÊNCIAS

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