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BELO HORIZONTE / MG
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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO ............................................................................................................ 3
Da educação ............................................................................................................... 3
Referências ............................................................................................................... 17
ANEXOS ................................................................................................................... 23
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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
INTRODUÇÃO Da educação
Sejam bem-vindos aos cursos oferecidos Para Carneiro (2008, s/p) podemos dizer
pelo Instituto Pedagógico de Minas Gerais – que não encontramos um sentido unívoco para o
IPEMIG. termo Educação. Educação é algo tão
Nos esforçamos para oferecer um abrangente quanto às relações humanas.
material condizente com a graduação daqueles Podemos confirmar isso a partir da afirmação de
que se candidataram a esta especialização, Brandão (1985) que, nas primeiras linhas de "o
procurando referências atualizadas, embora que é educação", afirma: "Ninguém escapa da
saibamos que os clássicos são indispensáveis ao educação. Em casa, na rua, na igreja ou na
curso. escola, de um modo ou de muitos todos nós
As ideias aqui expostas, como não envolvemos pedaços da vida com ela: para
poderiam deixar de ser, não são neutras, afinal, aprender, para ensinar, para aprender e ensinar.
opiniões e bases intelectuais fundamentam o Para saber, para fazer, para ser ou para conviver,
trabalho dos diversos institutos educacionais, todos os dias misturamos a vida com a
mas deixamos claro que não há intenção de fazer educação." (BRANDÃO, 1985, p. 7, apud
apologia a esta ou aquela vertente, estamos CARNEIRO, 2008, s/p)
cientes e primamos pelo conhecimento científico, Partindo dessa afirmação já constatamos
testado e provado pelos pesquisadores. que educação ultrapassa o ambiente escolar,
Não obstante, o curso tenha objetivos pois ela ocorre "em casa, na rua, na igreja ou na
claros, positivos e específicos, nos colocamos escola". Além disso, "todos nós envolvemos
abertos para críticas e para opiniões, pois temos pedaços da vida com ela". Por que não
consciência que nada está pronto e acabado e escapamos, e por que todos nós temos "pedaços
com certeza críticas e opiniões só irão de vida" envolvidos nela? Porque estamos todos
acrescentar e melhorar nosso trabalho. os instantes realizando atos de aprendizagem e
Como os cursos baseados na de ensino; pela educação desenvolvemos nossa
Metodologia da Educação a Distância, vocês são capacidade e potencialidades para o "saber" e
livres para estudar da melhor forma que possam para o "fazer".
organizar-se, lembrando que: aprender sempre, Em tudo isso se manifesta uma de suas
refletir sobre a própria experiência se somam e características que é o processo. Educação não
que a educação é demasiado importante para é um ponto de chegada, mas um processo.
nossa formação e, por conseguinte, para a Nesse processo está presente a dinamicidade
formação dos nossos/ seus alunos. das ações e relações entre as pessoas e grupos
Trabalharemos nesta apostila intitulada o que faz desse processo um mecanismo que
“Da educação” com conceitos sobre o que é a pode produzir transformações sociais, mas que,
educação, o ensino médio no Brasil. Serão em geral, reforça e mantém a sociedade
abordados também os conceitos e as aplicações estratificada, como veremos a seguir. Podemos
da Sociologia da Educação e os fundamentos dizer, portanto que em todas as dimensões da
sociológicos da educação, e ainda como ensiná- vida existem processos educacionais, como
los. Na parte final, abordaremos a situação da afirma Luckesi:
matéria Sociologia para o ensino médio e uma "A educação é um típico 'que fazer'
sugestão de plano de aula ou projeto a ser humano, ou seja, um tipo de atividade que se
desenvolvido com turmas de Ensino Médio. caracteriza fundamentalmente por uma
Trata-se de uma reunião do pensamento preocupação, por uma finalidade a ser atingida.
de vários autores que entendemos serem os A educação dentro de uma sociedade não se
mais importantes para a disciplina. Para maior manifesta como um fim em si mesmo, mas sim
interação com o aluno deixamos de lado algumas como um instrumento de manutenção ou
regras de redação científica, mas nem por isso o transformação social." (LUCKESI, 2001, p. 30,
trabalho deixa de ser científico. apud CARNEIRO, 2008, s/p).
Desejamos a todos uma boa leitura e A afirmação do autor implica dizer que o
caso surjam algumas lacunas, ao final da apostila processo educacional exige que olhemos para as
encontrarão nas referências consultadas e ações humanas, as quais se explicam na relação
utilizadas aporte para sanar dúvidas e aprofundar com sua finalidade. As ações humanas se
os conhecimentos. caracterizam por serem "instrumentos" para a
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particular a sociedade francesa a preocupação Mill (FAUCONNET, In: DURKHEIM, 1975, p. 33-
de Durkheim foi com a ordem social. Ele afirmava 4), aventando que as definições propostas por
que a raiz de todos os males da sociedade de seu esses autores partem do postulado de que há
tempo era uma certa fragilidade da moral uma educação ideal, perfeita, apropriada a todos
contemporânea. Na busca de resposta a essa os homens, indistintamente. A esse respeito,
questão, propôs a formulação de novas ideias observou que é a "educação universal a única
morais capazes de guiar a conduta dos que o teorista se esforça por defender. Mas, se
indivíduos, aos quais a ciência, através de suas antes de o fazer, ele considerasse a história, não
investigações, poderia indicar os caminhos e as encontraria nada em que apoiasse tal hipótese”.
soluções, pois os valores morais constituíam um
Acerca desse seu posicionamento,
dos elementos mais eficazes para neutralizar as
Durkheim fez um questionamento afirmando que
crises econômicas e políticas.
poderiam objetá-lo dizendo que isso não
O olhar sociológico que determinou o representa o ideal e que se a educação tem
método pelo qual Durkheim investigou a variado, tem sido pelo desconhecimento do que
sociedade da sua época predominou também na deveria ser, considerou tal argumento
maneira como ele encarou a educação. Essa insuficiente: O postulado tão contestável de uma
questão pode ser evidenciada em Paul educação ideal conduz a erro ainda maior. Se se
Fauconnet (1874- 1938), na parte introdutória do
começa por indagar qual deve ser a educação
livro Educação e Sociologia, observou que é por
ideal, abstração feita das condições de tempo e
seu aspecto social que Durkheim abordou a
lugar é porque se admite, implicitamente, que os
educação, e, ainda, que a sua doutrina de sistemas educativos nada têm de real em si
educação é elemento essencial de sua
mesmos.
sociologia.
Não se vê neles um conjunto de
Durkheim, citado por Fauconnet, expôs atividades e de instituições sociais, que a
que: como sociólogo, (...) será, sobretudo dentro
educação exprime ou reflete instituições essas,
da sociologia que vos falarei de educação. Aliás, por consequência, que não podem ser mudadas
assim procedendo, não haverá perigo em à vontade, mas só com a estrutura mesma da
mostrar a realidade educativa, por aspecto que a sociedade.
deforme; estou convencido, ao contrário, de que
não há melhor processo para salientar a Para o autor, cada sociedade,
verdadeira natureza da educação. Ela é considerada em momento determinado de seu
fenômeno eminente social. (FAUCONNET, In: desenvolvimento, possui um sistema de
DURKHEIM, 1975, p. 5, apud GALTER, educação que se impunha aos indivíduos de
MANCHOPE, s/d, s/p) modo geralmente irresistível. Assim, haveria em
No livro As Regras do Método cada sociedade um tipo regulador de educação.
Sociológico, Durkheim já havia exposto a É uma ilusão acreditar que podemos
importância atribuída à educação, considerando- educar nossos filhos como queremos. Há
a como reguladora dos tipos de conduta ou de costumes com relação aos quais somos
pensamentos que são, tanto externos ao obrigados a nos conformar; se os
indivíduo, como, também, dotado dum poder desrespeitamos, muito gravemente, eles se
coercitivo em virtude do qual se lhe impõe. Em vingarão em nossos filhos. Estes, uma vez
Educação e Sociologia, o autor, realizou uma adultos, não estarão em estado de viver no meio
sistemática análise crítica das concepções de seus contemporâneos, com os quais não
acerca dos sistemas de educação, formuladas encontrarão harmonia. (...). Há, pois, a cada
principalmente por pensadores e filósofos momento, um tipo regulador de educação, do
modernos. Crítica, às vezes, a abrangência das qual não podemos separar sem vivas
propostas, noutros casos, o pouco alcance ou o resistências, e que restringem as veleidades dos
caráter subjetivo das formulações. dissidentes.
A crítica do autor centra-se em negar o Considerou, ainda, que os costumes e as
caráter individual da educação (especialmente ideias que determinam o tipo de educação
quanto às suas finalidades), bem como, negar a necessária à sociedade, não é criado
natureza supostamente fixa e imutável do individualmente. Inclusive, em sua maior parte é
indivíduo. O autor citou, por exemplo, as obra das gerações passadas. Para ele, todo o
formulações feitas por Stuart Mill, Kant e James passado da humanidade contribuiu para
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participar socialmente, de forma prática e impostos por processos globais que têm excluído
solidária, ser capaz de elaborar críticas ou da vida econômica os trabalhadores não
propostas e, especialmente, adquirir uma atitude qualificados do sistema de produção e serviços”.
de permanente aprendizado. (JOBIM, 2006, p. 2)
Uma formação com tal ambição exige
métodos de aprendizado compatíveis, ou seja, Sociologia da educação o que é?
condições efetivas para que os alunos possam
comunicar-se e argumentar, deparar-se com
problemas, compreendê-los e enfrentá-los, De acordo com a Infopédia (s/d, s/p) a
participar de um convívio social que lhes dê escola, enquanto agente especializado na
oportunidade de se realizarem como cidadãos, transmissão de modos de pensar, agir e sentir, é
fazerem escolhas e proposições, tomarem gosto o objeto de estudo central da sociologia da
pelo conhecimento, aprenderem a aprender. educação. Embora a sociologia da educação
Diferentemente das características como campo distinto da sociologia seja
necessárias para a nova escola, esboçadas relativamente recente, as suas raízes encontram-
anteriormente, nossa tradição escolar tem sido, se logo nos primeiros pensadores,
de um lado, a de compartimentar disciplinas, em nomeadamente em Émile Durkheim. Para este
ementas estanques, em atividades autor, a educação é um processo que deve ser
padronizadas, não referidas a contextos reais e, entendido como um contributo para a
de outro lado, de passividade imposta ao manutenção da ordem social.
conjunto dos alunos, em função dos métodos Esta perspectiva influenciou fortemente
adotados e também da própria configuração os estudos sobre a educação até aos anos
física dos espaços e condições de aprendizado cinquentas. A abordagem da corrente
que, em parte, refletem a pouca participação do funcionalista entende a escola como um
aluno ou mesmo do professor na definição das contributo vital à sobrevivência e perpetuação da
atividades formativas. sociedade, pois imprime nos indivíduos os
As perspectivas profissional, social ou valores dominantes nessa sociedade.
pessoal dos alunos não têm feito parte das Nos anos cinquenta e sessenta, na Grã-
preocupações escolares, assim como as Bretanha, os estudos versaram sobre o papel do
questões e problemas da comunidade, da sistema educacional na mobilidade social e sobre
cidade, do país ou do mundo só têm recebido as diferenças entre classes sociais no sucesso
atenção marginal no ensino médio que, também escolar.
por isso, precisaria ser reformulado. Nos anos setenta o interesse da
Essa falta de sintonia entre realidade sociologia da educação estendeu-se a estudos
escolar e necessidades formativas se reflete nos de caso acerca dos sistemas sociais nas escolas,
projetos pedagógicos das escolas, preocupando-se com a importância da relação
frequentemente inadequados e raramente professor/aluno para o sucesso escolar e com o
explicitados, como objeto de reflexão consciente papel das escolas enquanto agentes de
da comunidade escolar. Quando essa reflexão reprodução cultural. Foi também a época em que
ocorre, cada professor conhece por que razões a se desenvolveram mais investigações acerca de
escola optou por promover quais atividades para diferentes estilos de ensino.
os alunos, em função do desenvolvimento de que Os fatores que intervêm nos resultados
competências, em nome de que prioridades os escolares também têm sido estudados por este
recursos materiais foram utilizados e a carga ramo da sociologia. Ter boas ou más notas não
horária foi distribuída e, sobretudo, qual sentido e depende unicamente da inteligência do indivíduo
relevância tem seu trabalho, em sua disciplina, nem mesmo do seu esforço; as classificações
para se alcançarem as metas formativas gerais são produto de um processo complexo no qual
definidas para os alunos da escola. Sem isso, intervêm outros saberes exigidos pela escola que
pode faltar clareza sobre como conduzir o não os contidos nos currículos: valores, atitudes
aprendizado, no sentido de promover no conjunto e princípios que são os da parcela dominante da
dos alunos as qualificações humanas sociedade. Serão premiados os indivíduos que
pretendidas pelo novo ensino médio. aceitam e/ou que já trazem da sua socialização
Com efeito, define-se como orientação primária esses outros saberes ocultamente
básica do ensino médio “responder a desafios exigidos.
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Tem sido estudado outro fator de • Certos estados físicos e mentais, que o
influência dos resultados escolares: o das grupo social particular (casta, classe
expectativas dos professores face aos alunos. Os família, profissão) considere igualmente
estereótipos do professor acerca das classes indispensáveis a todos quantos o formem.
sociais, dos grupos raciais ou do gênero Ao tratar das relações entre o educador
influenciam o modo como ele age com os alunos e a criança submetida à sua influência, Durkheim
levando estes a corresponderem às "profecias" (1967, p. 53-54) defende que a criança fique “por
do professor. (INFOPÉDIA, s/d, s/p) condição natural, em estado de passividade” e o
Conforme Correia, Batista (s/d, s/p) educador assume uma posição de superioridade
dentre os inúmeros enfoques da sociedade e da advinda da sua experiência, sua cultura e da
educação, destacam-se os paradigmas moral que ele encarna. Assim a ação educativa é
considerados clássicos que enfocam em suas entendida como um trabalho de autoridade. A
análises o consenso ou o conflito, autoridade é o meio essencial da ação educativa.
correspondendo às correntes “A autoridade moral é a qualidade essencial do
positivista/funcionalista e crítica/dialética educador”.
originadas respectivamente em Émile Durkheim Essa concepção de educação e do papel
e Karl Marx, que influenciam análises e do professor influenciou as práticas pedagógicas
pesquisas no campo da Sociologia da Educação adotadas no Brasil ao longo da história da
(SE). educação e a atividade docente que nela se
O estudo dos autores considerados realiza.
clássicos propicia o entendimento da sociedade Como pode se observar nas tendências
relacionada com a práxis educativa. Émile pedagógicas analisadas por Libâneo (1989),
Durkheim é um marco no surgimento da especialmente na sua vertente tradicional que
Sociologia como ciência e como disciplina. Além tem no professor a figura central do processo
de ter contribuído para a definição do objeto e do ensino aprendizagem, como detentor do domínio
método sociológico, foi um dos pioneiros na de conteúdos que devem ser repassados aos
inclusão da Sociologia no currículo acadêmico, educandos que devem se portar passivamente
especificamente no curso de formação de como receptores de conteúdos. Prática docente
professores, no qual lecionava. Destaca-se na denominada de “bancária” e enfaticamente
teoria durkheimiana sua concepção de sociedade criticada por Paulo
como um organismo composto por distintas Freire. As ideias de Durkheim
instituições que se complementam e se influenciaram vários autores destacando-se
interpenetram, cada uma desempenhando uma Fernando Azevedo e Anísio Teixeira influentes
função e formando um todo homogêneo e educadores da escola nova. (CORREIA,
consensual. BATISTA, s/d, s/p)
Nesse arcabouço explicativo a educação Noutra perspectiva, de acordo com
ocupa lugar central como um fato social, que Correia, Batista (s/d, s/p) temos a teoria crítica
contribui para a “socialização metódica das fundamentada no materialismo histórico dialético
novas gerações” (DURKHEIM, 1987, p.41, apud de Karl Marx, que influenciou todo o pensamento
CORREIA, BATISTA, s/d, s/p) e para integrar os crítico em educação, começando pelas ideias
indivíduos na sociedade em que estão inseridos, reprodutivistas de Althusser, Establet e Baudelot
disseminando a consciência coletiva. que ressaltaram a contribuição da educação na
Seguindo na sua explanação, Correia, reprodução das relações sociais de produção.
Batista (s/d, s/p) dizem que vendo a educação A análise materialista histórica de Marx
com duplo aspecto, uno e múltiplo como seus vê a sociedade capitalista sob a perspectiva do
constituintes básicos Durkheim (1967, p. 40) conflito resultante das contradições produzidas
aponta suas principais funções: Suscitar na pela divisão da sociedade em classes sociais,
criança: definidas pela apropriação dos meios de
produção, demarcando uma classe detentora dos
• Um certo número de estados físicos e meios de produção e da riqueza que advém do
mentais, que a sociedade a que pertença, trabalho da classe trabalhadora.
considere como indispensáveis a todos os Para Marx, a sociedade se estrutura por
seus membros; uma base constituída das forças produtivas e das
relações de produção, donde se originam as
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sociedade. Ela é oposta ao idealismo, de acordo reflexão privada, o que não é obra do
com o qual a sociedade é moldada pelo "espírito" pensamento individual?"
ou pela consciência humana: "A construção do E ele mesmo respondeu: "O indivíduo só
ser social, feita em boa parte pela educação, é a poderá agir na medida em que aprender a
assimilação pelo indivíduo de uma série de conhecer o contexto em que está inserido, a
normas e princípios — sejam morais, religiosos, saber quais são suas origens e as condições de
éticos ou de comportamento — que balizam a que depende. E não poderá sabê-la sem ir à
conduta do indivíduo num grupo. O homem, mais escola, começando por observar a matéria bruta
do que formador da sociedade, é um produto que está lá representada." (GUIMARAES,
dela". GOMYDE, 2007, s/p).
Essa teoria, além de caracterizar a
educação como um bem social, a relacionou pela FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS DA
primeira vez às normas sociais e à cultura local, EDUCAÇÃO E COMO ENSINAR
diminuindo o valor que as capacidades
Sociologia da educação
individuais têm na constituição de um
desenvolvimento coletivo. "Todo o passado da
humanidade contribuiu para fazer o conjunto de Segundo Silva (s/d, p. 2) que faz um
máximas que dirigem os diferentes modelos de artigo sobre como os futuros professores, ou os
educação, cada uma com as características que alunos de graduação em sociologia devem
lhe são próprias. As sociedades cristãs da Idade observar a sociologia da educação, coloca: para
Média, por exemplo, não teriam sobrevivido se que servem os fundamentos sociológicos da
tivessem dado ao pensamento racional o lugar educação? (...) O sociólogo francês Christian
que lhe é dado atualmente”. (GUIMARAES, Baudelot, tentando responder à questão
GOMYDE, 2007, s/p) semelhante a essa propôs que a sociologia da
Ainda de acordo com Guimarães, educação servisse para instrumentalizar os
Gomyde (2007, s/p) Durkheim não desenvolveu professores com mapas que os ajudassem a
métodos pedagógicos, mas suas ideias ajudaram traçar seus itinerários, veja o que ele diz: no
a compreender o significado social do trabalho do fundo o trabalho do sociólogo da educação se
professor, tirando a educação escolar da assemelha ao trabalho de um cartógrafo.
perspectiva individualista, sempre limitada pelo Levantar o mapa escolar, proceder ao
psicologismo idealista (influenciado pelas levantamento topográfico do terreno e do relevo,
escolas filosóficas alemãs de Kant e Hegel). representar uma escala precisa os principais
"Segundo Durkheim, o papel da ação educativa é maciços da paisagem escolar, medir os caudais
formar um cidadão que tomará parte do espaço dos rios, ter os mapas em dia, eis aqui em que o
público. sociólogo da educação pode ajudar o professor.
Não somente o desenvolvimento Pode ajudálo a orientar-se na “floresta” escolar.
individual do aluno", explica José Sérgio Fonseca Ajudá-lo a orientar-se e não o guiar.
de Carvalho, da Faculdade de Educação da USP. Caberá aos professores depois traçar, com o
Nas palavras de Durkheim, "a educação tem por mapa na mão, seus próprios itinerários em
objetivo suscitar e desenvolver na criança função de suas opções e da natureza do terreno
estados físicos e morais que são requeridos pela em que se encontram. (Baudelot, 1991, apud,
sociedade política no seu conjunto". Tais SILVA, s/d, p. 2)
exigências, com forte influência no processo de A sociologia da educação comporia o
ensino, estão relacionadas à religião, às normas arsenal teórico que ajudaria os professores a se
e sanções, à ação política, ao grau de orientarem, juntamente com as outras disciplinas,
desenvolvimento das ciências e até mesmo ao mas que deveria oferecer aos futuros professores
estado de progresso da indústria local. Se a instrumentos para olhar a sociedade e a escola,
educação for desligada das causas históricas, ela as crianças, as famílias, a sua prática docente e
se tornará apenas exercício da vontade e do o contexto macrossocial e político.
desenvolvimento individual, o que para ele era Penso que os olhares dos alunos (futuros
incompreensível: professores) deverão ser alterados pelos “óculos”
"Como é que o indivíduo pode pretender das teorias sociais. Seus olhares deverão se
reconstruir, por meio do único esforço da sua desprender das imagens já construídas sobre a
escola, os professores, os pobres, os ricos, as
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igrejas, as religiões, a cidade, os bairros, as parciais. Até porque o tempo das aulas, o número
favelas, a violência, os políticos, a política, os de aulas por semana, por mês e por ano exige
movimentos sociais, os conflitos, as que selecionemos o que consideramos o melhor
desigualdades, entre outros. desse “acúmulo”. Bem, uma vez feita a escolha,
O que significa alterar os olhares dos a seleção e as divisões dos conteúdos, devemos
nossos alunos? Significa doutriná-los em nossas cuidar para sermos “neutros”, fiéis à ciência, ou
convicções ideológicas, religiosas, políticas? como diria Marx, sermos comprometidos com a
Significa dizer para eles que tudo o que eles busca da essência superando as visões que
pensam é senso comum, não serve para o temos sobre a aparência da vida social. (SILVA,
exercício da profissão? Significa afirmar-se com s/d, p. 3)
um discurso moralista ou revolucionário? Continuando sua explanação Silva (s/d,
Certamente, que não. Mesmo que a p. 4) aponta que o fato de estarmos
neutralidade não exista na elaboração dos comprometidos com uma classe social, no caso,
programas da disciplina e das aulas, um certo a classe trabalhadora, exige ainda mais rigor
rigor é necessário. Como dizia Max Weber, cientifico. É o contrário do que propalam algumas
sociólogo alemão, o professor não pode usar a versões vulgares de pedagogias liberais, do
docência para panfletar, para defender suas ensino por competências, do “aprender a
posições ideológicas, partidárias, religiosas, etc. aprender”, em que os pobres deverão ter um
Como homem público sim, poderá e ensino mais leve, mais palatável, simplificado e
deverá fazê-lo, mas como professor deve ter um resumido no imediato das experiências
rigor cientifico que lhe permita oferecer aos cotidianas, normalmente tratadas de forma
alunos o acúmulo de conhecimento da disciplina. sincrônica (sem história).
Marx também advertia que a caracterização de Com esses princípios poderemos
uma teoria como representando o ponto de vista enriquecer os olhares dos alunos, futuros
de uma classe determinada não significava, professores. (...) A sociologia da educação
necessariamente, que fosse uma visão sem valor deverá ajudar os alunos a perceberem as
cientifico. Por isso, Marx, em sua obra, estudou e determinações sociais da sua prática
discutiu com o que havia de mais sofisticado na profissional, da configuração do sistema
Filosofia e na Economia dos séculos XVIII e XIX. educacional no país, da sua inserção na estrutura
O ensino dos fundamentos sociológicos de classes do capitalismo, do significado da
da educação, muitas vezes, foi direcionado como educação no capitalismo, entre outros. Ou, como
um mecanismo de inculcação de valores sejam diria Baudelot, a sociologia da educação deverá
conservadores, no antigo curso Normal, em que fornecer os mapas para orientação dos futuros
imperava o positivismo; sejam progressistas, professores, mapas que permitam estabelecer
muito comum nos anos de 1980, no Brasil, devido itinerários nas escolas e nos centros de
à ansiedade dos professores em romper com o educação infantil.
autoritarismo do regime militar, passavam a fazer Nesse sentido, a disciplina uma
discursos em favor das mudanças, ora mais existência histórica que coincide com a
democráticas, ora mais socialistas- historicidade da educação nas sociedades
revolucionárias. modernas e que deve ser compreendida dessa
Ainda hoje, encontramos justificativas forma, como um instrumento cientifico que altera
para o ensino de sociologia geral nas escolas, os olhares e, consequentemente, a prática pelas
tais como: “essa disciplina deverá ajudar o aluno práxis educativas. Práxis, porque não nega, não
a entender seus direitos e deveres, muito mais escamoteia seu sentido político, de
seus deveres já que não se comportam transformação.
adequadamente”; “a sociologia deverá ajudar na A disciplina, como todo o currículo,
disciplina dos alunos, no controle da violência, intenta transformar os alunos no sentido de um
etc”; “Essa disciplina deverá dar mais civismo educador comprometido com o direito sagrado
para os jovens”, e assim por diante. das crianças ao atendimento escolar de
Levar aos alunos o acúmulo de reflexões qualidade. Ser comprometido com esse direito
ou o estado da arte da disciplina não é uma tarefa pressupõe a compreensão da sociedade
fácil, porque exigirá recortes, escolhas, capitalista, dividida em classes sociais.
delimitações de conteúdos, de teorias, e Pressupõe a compreensão da gênese
parafraseando Weber, aqui nós podemos ser das relações sociais no país, as formações e os
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modos de vida no Brasil em suas manifestações a ser viável sua introdução no nível médio de
culturais, a escola em relação às religiões, aos ensino. É importante ressaltar que as ciências
sem-terra, aos latifundiários, aos negros, aos possuem fronteiras dadas, antes de tudo, por
portadores de necessidades especiais, às divisões políticas internas e, em se tratando de
mulheres, aos índios, aos filhos de trabalhadores, ensino médio, é preciso criar essas diferenças e
aos filhos da pequena burguesia, da burguesia, afirmar uma identidade para a sociologia se
da classe de renda média, entre outros. Em desejamos sua reintrodução neste segmento de
segundo lugar, estabelecer algumas diretrizes ensino. (SARANDY, 2001, s/p)
para o ensino da disciplina de acordo com o seu Mas isto não responde à questão
papel no contexto geral do currículo. (SILVA, s/d, proposta: o que marca a especificidade da
p. 5). sociologia e torna importante sua introdução nos
meios escolares? Algumas tentativas de resposta
têm sido formuladas.
Trabalhando com a matéria sociologia
O filósofo e sociólogo Gilson Teixeira
Leite (Jornal A Gazeta em 11/12/00) afirmou que
Apresentaremos algumas possibilidades “se é imprescindível dominar a informática e
para o planejamento das aulas, sempre no todas as novas tecnologias para uma colocação
sentido de contribuição ao professor. qualificada no mercado de trabalho, também se
Conforme Sarandy (2001, s/p) para faz necessário, no universo educacional,
compreendermos o sentido da sociologia como problematizar a vida do próprio aluno, sua
disciplina na grade curricular do Ensino Médio existência real num mundo real, com suas
deveremos, antes de tudo, compreender os implicações nos diversos campos da vida: ético-
objetivos que por meio dela se pretende atingir. moral, sociopolítico, religioso, cultural e
Esses objetivos podem ser divididos em duas econômico”. E conclui que “a volta das disciplinas
classes: os que são específicos para a disciplina humanísticas – filosofia, sociologia, antropologia,
e os que não se restringem a ela, indo ao psicologia, entre outras – tem muito a contribuir
encontro dos que foram traçados para o Ensino com a formação do jovem naquilo que lhe é mais
Médio a partir da Lei n.º. 9.394, de 1996. peculiar: o questionamento.
Entretanto, antes de se estabelecer os Desmistificando ideologias e apurando o
objetivos para a disciplina, deveremos pensamento crítico das novas gerações,
dimensionar a importância da sociologia poderemos continuar sonhando, e construindo,
enquanto disciplina do nível médio de ensino, o um país, não de iguais, mas justo para mulheres
que significa perguntar sobre seu sentido, buscar e homens que apenas querem viver”.
compreender o que ela tem de específico que Isto nos remete à contribuição que a
não encontramos nas disciplinas de história, sociologia pode dar para o desenvolvimento do
geografia ou filosofia; enfim, perguntar qual sua pensamento crítico, não porque teria um
especificidade em relação às demais disciplinas conteúdo imprescindível – não devemos pensar
de humanidades. Essa pergunta não é de fácil de modo messiânico na sociologia. Nem o
resposta e todo pesquisador da área de ciências pensamento crítico se desenvolve devido à
humanas sabe que as fronteiras entre as suas aprendizagem de algum tipo especial de
diversas áreas são bastante tênues. conteúdo.
E acrescenta-se a isso o fato de que Como Gilson bem expressou, a
transformar os saberes científicos em saberes sociologia tem a contribuir para o
escolares implica em um grau de diferenciação e desenvolvimento do pensamento crítico, ao lado
criação de identidades entre as diversas de outras disciplinas, pois promove o contato do
disciplinas. aluno com sua realidade, e podemos
A história e a geografia, provavelmente acrescentar, bem como o confronto com
devido à longa tradição no meio escolar, estão realidades distantes e culturalmente diferentes. É
bem estabelecidas, possuem um discurso justamente nesse movimento de distanciamento
construído sobre a realidade já aceito e do olhar sobre nossa própria realidade e de
amplamente disponível para todos os aproximação sobre realidades outras que
professores. desenvolvemos uma compreensão de outro nível
A sociologia conta com este agravante, e crítica. A cientista política Marta Zorzal e Silva
qual seja construir um saber organizado de modo (Gazeta Mercantil, 11/12/00), numa interessante
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Referências
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Sites visitados:
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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
Sinopse: Desde que Bart tirou Danny da rua, com a idade de 4 anos, sempre o tratou como um
cão, treinando-o literalmente para o ataque. Danny é hoje sua arma total, capaz de se atirar sobre
qualquer um, após uma simples ordem, sem lhe dar a menor chance. Isolado do mundo, Danny não
tem outra escolha que não aceitar essa existência de animal, até que, por acaso, encontra Sam, um
cego que ganha a vida como afinador de pianos. Sam e sua nora, Victória, farão Danny descobrir uma
humanidade que até então lhe era desconhecida, até mesmo proibida. Toda a sua percepção da vida
vai, então, ruir. Daí em diante, contra Bart e seu bando, que preferirão vê-lo morto a deixá-lo livre,
Danny tentará ser finalmente ele mesmo e desvendar os segredos de seu passado. Para escapar dessa
condição, Danny deverá se libertar sem deixar de proteger aqueles que constituem a sua família.
Esse será seu último combate, de longe o mais perigoso...
Extraído de: <http://www.cinepop.com.br/arquivog.htm> Acesso em: 05.08.2010.
A corrente do bem
Elenco: Kevin Spacey, Helen Hunt, James Caviezel, Shawn Pyfrom, Jon Bon Jovi, Angie Dickinson,
Jay Mohr, Jeanetta Arnette, Marc Donato, Rusty Meyers, Haley Joel Osment, David Ramsey.
Sinopse: Eugene Simonet (Kevin Spacey), um professor de Estudos Sociais, faz um desafio
aos seus alunos em uma de suas aulas: que eles criem algo que possa mudar o mundo. Trevor
McKinney (Haley Joel Osment), um de seus alunos e incentivado pelo desafio do professor, cria um
novo jogo, chamado "pay it forward", em que a cada favor que recebe você retribui a três outras
pessoas. Surpreendentemente, a ideia funciona, ajudando o próprio Eugene a se desvencilhar de
segredos do passado e também a mãe de Trevor, Arlene (Helen Hunt), a encontrar um novo sentido
em sua vida.
Extraído de: <http://www.adorocinema.com/filmes/pay-it-forward/> Acesso em: 05.08.2010.
Elenco: Ethan Hawke, Uma Thurman, Gore Vidal, Xander Berkeley , Jayne Brook, Elias
Koteas, Maya Rudolph, Una Damon, Elizabeth Dennehy, Blair Underwood, Mason Gamble, Vincent
Nielson, Chad Christ, William Lee Scott, Clarence Graham.
Sinopse: Num futuro no qual os seres humanos são criados geneticamente em laboratórios, as
pessoas concebidas biologicamente são consideradas "inválidas". Vincent Freeman (Ethan Hawke),
um "inválido", consegue um lugar de destaque em corporação, escondendo sua verdadeira origem.
Mas um misterioso caso de assassinato pode expor seu passado.
Extraído de: <http://www.interfilmes.com/filme_13454_gattaca.a.experiencia.genetica.html>
Acesso em: 05.08.2010.
Matrix
Elenco: Keanu Reeves, Laurence Fishburne, Carrie-Anne Moss, Hugo Weaving, Gloria
Foster, Joe Pantoliano, Marcus Chong, Julian Arahanga, Matt Doran, Belinda McClory, Ray Anthony
Parker.
Sinopse: O filme apresenta diversos efeitos, pois Matrix tem como tema a luta do ser humano,
por volta do ano de 2200, para se livrar do domínio das máquinas que evoluíram após o advento da
Inteligência Artificial. Em um recurso extremo para derrotar as máquinas, a humanidade cobriu a luz do
Sol para cortar o suprimento de energia das mesmas, mas elas adotam uma solução radical: como
cada ser humano produz, em média, 120 volts de energia elétrica, começam a cultivá-los em massa
como fonte de energia. Para que o cultivo fosse eficiente, os seres humanos passaram a receber
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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
programas de realidade virtual, enquanto seus corpos reais permaneciam mergulhados em habitáculos
nos campos de cultivo. Essa realidade virtual, que é um programa de computador ao qual todos são
conectados, chama-se Matrix e simula a humanidade do final do século XX.
Há, porém, perto do calor do centro da terra, uma última cidade de seres humanos livres, que
mandam missões em naves para combater as máquinas. O líder de uma dessas missões é Morpheus
(O Líder da nave Nabucodonosor), um visionário que vislumbra em um dos habitantes da Matrix o
escolhido, que vem a ser Neo, interpretado por Keanu Reeves. Neo é resgatado de seu casulo, sacado
da ilusão da realidade virtual e passa a ser treinado por Morpheus. A questão filosófica principal que o
filme traz é justamente essa: O que é o real?
Em sua saga Neo atinge o status de Escolhido, no sentido messiânico da palavra, ao
ressuscitar e conseguir, dentro da própria Matrix, controlar o programa e derrotar os mecanismos
antivírus, personalizados por agentes vestidos de terno e óculos escuros. Do ponto de vista do
programa, os humanos livres e/ou pensantes são os vírus do planeta Terra.
O filme é notório por suas inovações em efeitos especiais e na ação terem acabado por criar
diversos clichês no cinema, como as imagens de projéteis se deslocando dentre ondas em câmera
lenta. Mas seu verdadeiro valor é filosófico, ao explorar o tema da realidade confrontada à ilusão do
cotidiano.
O filme é repleto de mensagens sutis, dentre as quais a de que a máquina jamais controlará o
homem, pois seu "comportamento" é baseado em programas e programas podem ser entendidos pela
complexa mente humana que transcende a simples racionalidade da lógica ao constituir o ser
integralmente. Por isso as mensagens do Oráculo, uma senhora que cozinha biscoitos, são
aparentemente equivocadas e ilógicas, mas ao final condizem com a realidade.
Extraído de: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Matrix> Acesso em: 05.08.2010.
Sinopse: Um único homem previu o Julgamento final. Um homem, cujo destino sempre esteve
atrelado ao destino da raça humana: John Connor (Christian Bale). Agora, o mundo está diante do
futuro para o qual Connor foi preparado a sua vida inteira. Mas algo totalmente novo abalou sua crença
de que a humanidade tem uma chance de vencer esse combate: a chegada de Marcus Wright (Sam
Worthington), um desconhecido que surge do passado e cuja última lembrança é estar no corredor da
morte antes de acordar nesse estranho mundo novo. Connor precisa decidir se Marcus é ou não
confiável. Mas enquanto a Skynet cria novas estratégias para dar cabo da resistência de vez, Connor
e Marcus precisam se entender para impedir o massacre — infiltrando-se na Skynet e enfrentando o
inimigo cara a cara.
Extraído de: <http://www.semmundo.com/o-exterminador-do-futuro-a-salvacaotrailersinopse-
e-estreia.html> Acesso em: 05.08.2010.
Elenco: Harrison Ford, Rutger Hauer, Sean Young, Edward James Olmos, Daryl Hannah.
Sinopse: No início do século XXI, uma grande corporação desenvolve um robô que é mais forte
e ágil que o ser humano e se equiparando em inteligência. São conhecidos como replicantes e
utilizados como escravos na colonização e exploração de outros planetas. Mas, quando um grupo dos
robôs mais evoluídos provoca um motim, em uma colônia fora da Terra, este incidente faz os replicantes
serem considerados ilegais na Terra, sob pena de morte. A partir de então, policiais de um esquadrão
de elite, conhecidos como Blade Runner, têm ordem de atirar para matar em replicantes encontrados
na Terra, mas tal ato não é chamado de execução e sim de remoção. Até que, em novembro de 2019,
em Los Angeles, quando cinco replicantes chegam a Terra, um ex-Blade Runner (Harrison Ford) é
encarregado de caçá-los
Extraído de: <http://www.adorocinema.com/filmes/blade-runner/> Acesso em: 05.08.2010.
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Duna
Sinopse: Em 10191, no desértico planeta de Arrakis conhecido como "Duna" situado numa
distante galáxia, é extraída e produzida uma droga poderosa usada pelos viajantes do espaço
conhecida como a Especiaria Laranja. Duas famílias rivais, os Atreides e os Harkonnens lutam pelo
controle das operações de mineração em Duna. Porém, quando o Duque Leto Atreides (Jürgen
Prochonow) é assassinado pelo cruel Barão Vladimir Harkonnen (Kenneth McMillan), seu filho Paul
(Kyle MacLachlan) e sua mãe Lady Jessica (Francesca Annis) fogem para o meio do deserto e se
tornam amigos dos Fremen, povos antigos de Duna. Sob a influência da poderosa droga, Paul descobre
que é um ser especial e une todos os nativos formando um exército de guerreiros os quais lidera numa
batalha monumental contra o Barão Harkonnen e o corrupto Imperador Padisha Saddam IV (José
Ferrer). Agora, Paul que jurou vingança à morte de seu pai, luta para libertar Duna e seu povo das
garras de seu terrível Imperador.
Extraído de: <http://www.interfilmes.com/filme_17711_duna.html> Acesso em:
05.08.2010.
Olhos Azuis
Elenco: David Rasche, Cristina Lago, Irandhir Santos, Erica Gimpel, Frank Grillo.
ANEXOS
Quem tem chefe é índio
Plano de aula retirado da Revista Nova Escola – elaborado por Débora C. de Carvalho –
Doutoranda em Sociologia pela Universidade Estadual Paulista (UNESP) de Araraquara-SP.
Os jovens estão mudando de comportamento. Eles não orientam mais suas vidas conforme o
modelo oferecido por seus pais. Se o sonho da geração que agora tem entre 50 e 60 anos era sair da
casa da família assim que terminasse os estudos e arrumasse um emprego, a geração atual não deseja
fazer isso. Ela não tem pressa alguma em abandonar a casa paterna. Nem acalenta o sonho de fazer
carreira como assalariada.
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No entanto, o fordismo acabou por emperrar a dinâmica do capitalismo, sendo substituído por
outro método de organização empresarial, chamado toyotismo. Sintetize suas características centrais:
ele elimina a linha de montagem tradicional, típica do fordismo, e introduz máquinas polivalentes, que
exigem um trabalhador qualificado, que trabalha em equipe. O trabalhador toyotista passa a receber,
além do salário fixo, um ganho de produtividade.
Examine suas consequências devastadoras no mercado de trabalho, já que o toyotismo
requer um número reduzido de trabalhadores, o que condena ao desemprego a grande maioria. Esse
fenômeno desmantelou a “sociedade do trabalho”, dando origem ao que alguns sociólogos chamam de
“sociedade do póstrabalho” e outros de era do “fim do trabalho”.
Para concluir, mostre que o neoliberalismo – o projeto político que busca, sobretudo, restringir
a ação do estado – não inventou a roda. Os defensores do estado mínimo aproveitaram a onda de
desemprego causado tanto pela disseminação mundial do toyotismo quanto pela tecnologia digital para
flexibilizar as leis trabalhistas e desmantelar ainda mais os resquícios da sociedade do trabalho.
Introduza algumas questões para debate: em que medida o sonho dos jovens é uma reação ao fim do
trabalho? É a sociedade que os obriga a sonhar e, desse modo, a buscar inovações que possam
dinamizar a vida econômica?
Cresce no país o grupo de jovens que, uma vez com diploma, preferem abrir a própria empresa.
Qualificados, eles têm altas chances de prosperar. Bom para o país.
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– o que, evidentemente, nem todos conseguem. A ideia de que se pode obter o sucesso, contudo, é
reforçada pela ascensão-relâmpago de figuras como Larry Page e Sergey Brin, os fundadores do
Google, ou de Mark Zuckerberg, o criador do site de relacionamentos Facebook. O jovem trio, que
antes dos 30 amealhou fortunas na casa dos bilhões de dólares, chega a ser venerado pela nova
geração de empreendedores brasileiros. Pedro Rubens Carteira assinada para quê?
Os engenheiros Pedro Valiati, Diogo Almeida e Fernando Mortara (da esq. para a dir.) nem
mesmo haviam se formado na Escola Politécnica da USP quando decidiram investir num
negócio próprio. Optaram por uma área a que foram apresentados durante estágio na
universidade: a de softwares capazes de controlar o gasto de água. Deu certo. "É um mercado
com bom espaço para crescer"
Outro impulso para o empreendedorismo vem do próprio mercado de trabalho, que está
mudando em ritmo veloz no Brasil. Enquanto os empregos formais entre os que ganham menos
aumentam, no topo da pirâmide eles se estão reduzindo. Segundo um levantamento da consultoria
LCA, desde 2003 surgiram no país 700 000 postos formais de trabalho para quem ganha acima de
3 500 reais – o que é bom, porém insuficiente para absorver os 2,5 milhões de novos profissionais com
diploma que, no mesmo período, saíram à procura de emprego. Nesse meio tempo, as grandes
empresas no Brasil passaram por uma transformação espelhada numa tendência mundial:
terceirizaram vários dos setores que não tinham relação direta com suas atividades-fim, como o de
recursos humanos, o jurídico e a área de TI. Isso abriu um novo campo para quem trabalha por conta
própria, como bem ilustra o caso das publicitárias Patrícia Moreno, 27 anos, e Ana Carolina Patrício,
28. Tão logo saíram da faculdade, em 2005, elas decidiram abrir uma consultoria. Hoje, trabalham para
quinze empresas. "Somos o setor de marketing delas",
explicam as moças.
O aumento do número de
jovens Lailson Santos empreendedores é desejável para
qualquer país. "Recémsaídos da universidade, eles estão
atualizados sobre sua área – e têm grande capacidade
de inovar", diz o especialista Marcos Hashimoto, do
Insper. Inovação é hoje, afinal, o que mais enriquece um
país. Num cenário em que 83% dos donos de negócio
brasileiros nem sequer pisaram numa universidade,
esses jovens com diploma têm, também, infinitamente
mais chances de prosperar. Para se ter uma ideia,
apenas 7% das empresas abertas por brasileiros com
tudo planejado
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