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PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS
Aulas expositivas disponibilizadas em Roteiros Interativos no Ambiente Virtual de Aprendizagem.
Desenvolvimento de atividades de reflexão e debates entre alunos-alunos e alunos-professores via Ambiente Virtual de
Aprendizagem (fórum).
Realização de debates e explicações via Rádio Web;
Esclarecimento de dúvidas e realização de discussões, via chat, com o professor da disciplina;
Indicação de estudo na Rota de Aprendizagem;
Indicação de referências (bibliográficas e audiovisuais) para ampliação do conhecimento.
SISTEMÁTICA DE AVALIAÇÃO
A avaliação será realizada com base nos objetivos propostos, levando-se em conta:
A leitura dos textos indicados e a interação com os colegas de EAD;
Elaboração de atividade para compor o portfólio;
Realização de Atividade Pedagógica On-line (APOL);
Realização de Estudo de Caso;
Uma prova objetiva – no Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA) – realizada no polo de apoio presencial;
Uma prova discursiva interdisciplinar – realizada no polo de apoio presencial.
COMPETÊNCIAS
Compreender as concepções de homem que nortearam a história da Filosofia;
Conhecer a história da Antropologia Filosófica;
Compreender que historicamente as respostas sobre o que é o homem são distintas;
Entender que o gênero humano é o único apto a se questionar sobre sua própria existência;
Perceber a relação entre a concepção de homem e de mundo e suas implicações;
Dominar categorias concernentes à Antropologia Filosófica.
CONHECIMENTOS
Alguns autores principais sua concepção de ser humano de acordo com seu contexto histórico-social;
A concepção clássica de homem na Antiguidade Grega: Platão e o legado de Sócrates,
O realismo de Aristóteles;
O Realismo dos Helênicos;
A concepção de homem na Idade Média e na filosofia cristã;
A concepção de homem do Renascimento: Antropocentrismo;
O projeto iluminista de homem e do idealismo alemão;
Antropologia materialista de Karl Marx;
A concepção existencialista de homem;
Os problemas de uma Antropologia Filosófica contemporânea.
HABILIDADES
Capacidade para interpretar os valores universais de nossa espécie;
Capacidade para um modo especificamente filosófico de analisar as questões relativas ao ser humano integral;
Percepção da integração entre a Antropologia Filosófica e as demais disciplinas Filosóficas e áreas do conhecimento;
Capacidade de relacionar o exercício da crítica filosófica com a promoção integral da cidadania e com o respeito à
pessoa, dentro da tradição de defesa dos direitos humanos.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA
FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e Filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2013. (BV)
MICHALISZYN, Mario Sergio. Fundamentos socioantropológicos da educação. 2.ed. rev. atual. Curtiiba: Ibpex, 2010.
OLIVEIRA, R. C. de. Antropologia Filosófica. Curitiba: InterSaberes, 2012.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
CENCI, A. V. Aristóteles e a educação. São Paulo: Autêntica: 2012 (BV).
CHICARINO, T. Antropologia Social e Cultural. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2014. (BV)
GOMES, Mércio Pereira. Antropologia: ciência do homem, filosofia da cultura. São Paulo: Contexto, 2008 (BV)
_______. Antropologia Hiperdialética. São Paulo: Contexto, 2011 (BV)
MATTAR, J. Filosofia. São Paulo: Pearson Education do Brasil, 2012. (BV)