Folha de respostas:

1 A B C D E 6 A B C D E 11 A B C D
2 CERTO ERRADO 7 CERTO ERRADO 12 CERTO ERRADO
3 A B C D E 8 A B C D 13 A B C D E
4 A B C D E 9 A B C D E 14 A B C D E
5 CERTO ERRADO 10 CERTO ERRADO 15 CERTO ERRADO
1) Q838473

Na abertura da Metafísica encontramos a primeira das mais famosas afirmações de

Aristóteles: “Todos os homens desejam por natureza saber”. Mais adiante, nesse mesmo
primeiro livro, Aristóteles afirma que os homens começam e começaram sempre a filosofar
movidos pelo(a)

 a) medo.

 b) espanto.

 c) curiosidade.

 d) sabedoria.

 e) amor.

2) Q818252

De fato, não só para agir, mas, mesmo quando não nos propomos nenhuma ação, a vista é, por
assim dizer, o que preferimos a todo resto. 
Aristóteles. Metafísica.
Considerando o fragmento de texto anterior e o pensamento de Aristóteles, julgue o próximo
item.

Para Aristóteles, o ser humano tem preferência pela visão porque ela é o sentido que o faz
adquirir mais conhecimentos e que lhe mostra o maior número de diferenças.

 Errado

 Certo

3) Q780852

Assinale corretamente a alternativa que apresenta a passagem que está de acordo com o livro
X da Ética à Nicômaco, de Aristóteles, sobre a felicidade:

 a) Quanto maior for a profundidade da contemplação, mais intensa será a felicidade. Aqueles em
quem existir maior capacidade de contemplação tanto mais felizes serão, e não de uma forma
acidental, mas pela própria natureza constitutiva da situação contemplativa.

 b) A amizade existente entre os excelentes é ela própria excelente. Cresce concomitantemente aos
laços que os unem. Até parece que os benfeitores se tornam ainda melhores, ao servirem de
orientação uns para os outros. Daí o dito: os atos nobres são realizados pelos nobres.
 c) Os dispositivos legais produtores da excelência universal foram legislados com vista a uma
educação que possibilite a vida em sociedade. (...) é que talvez não seja a mesma coisa ser um bom
indivíduo ou um bom cidadão, isto é, membro da sociedade.

 d) Uma vez que a felicidade é uma certa atividade da alma de acordo com uma excelência completa,
ter-se-á de examinar a excelência porque talvez, desse modo, possamos compreender melhor o que
lhe diz respeito.

 e) A sabedoria não tem em vista nenhuma daquelas coisas a partir das quais o Humano pode se
tornar feliz (pois, nada tem de ver com possibilidade algo se gerar), a sensatez, por outro lado, tem
essa possibilidade.

4) Q780871

Quanto à problemática do conhecimento, Aristóteles critica a teoria das ideias do Platão e

distingue tipos de saber. Assim, é correto afirmar que para o estagirita

 a) as regras da lógica são fundamentais para o ultrapassar a doxa em direção ao conhecimento

suprassensível.

 b) a técnica ou o saber fazer é o conhecimento dos meios a serem usados para se chegar aos fins
desejados. Pode ser ensinada.

 c) os experimentos geométricos devem ser tomados de modo isolado, cada um em sua

particularidade para poder ser observado.

 d) a experiência ou conhecimento sensível é imediato e concreto e só permite o conhecimento

individual, é um conhecimento particular e, portanto, transmissível.

 e) a phronesis é o único é o único tipo de conhecimento a determinar as causas e os princípios

primeiros; a única a dizer o que as coisas são, por que são e demonstrá-las.

5) Q685521
 Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item a seguir, acerca da relação entre
ética e felicidade na filosofia aristotélica.

Com a expressão “provado sal juntos", Aristóteles refere-se à ética que constitui os laços de
amizade, explicitando a importância da convivência para a formação da amizade.

 Errado

 Certo

6) Q674939

Leia o texto a seguir:

“Parece que a felicidade, mais que qualquer outro bem, é tida como este bem supremo, pois a
escolhemos sempre por si mesma, e nunca por causa de algo mais; mas as honrarias, o prazer,
a inteligência e todas as outras formas de excelência, embora as escolhamos por si mesmas,
escolhemo-las por causa da felicidade, pensando que através delas seremos felizes. Ao
contrário, ninguém escolhe a felicidade por causa das várias formas de excelência, nem, de um
modo geral, por qualquer outra coisa além dela mesma" (ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco.
Brasília: EdUnb, 1992, p. 23. Adaptado).
De acordo com o texto acima, a felicidade para Aristóteles é o

 a) bem supremo desejado por alguns homens bem-aventurados.

 b) esforço para se alcançar riqueza e estabilidade financeira.

 c) fim último a ser alcançado por todas as ações humanas.

 d) objetivo a ser realizado para só então se ter uma vida honrada.

 e) prazer, a inteligência e todas as outras formas de excelência.

7) Q685524
 Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item a seguir, acerca da relação entre
ética e felicidade na filosofia aristotélica.

De acordo com Aristóteles, toda amizade gera felicidade.

 Errado

 Certo

8) Q746984

No que diz respeito à “noção de natureza”, em Aristóteles, é correto afirmar que a natureza

 a) não tem nada a ver com a noção de ser.

 b) serve para justificar as desigualdades entre os homens.

 c) é muito importante na metafísica, mas não na ciência política.

 d) serve para explicar o movimento, mas não a essência das coisas.

9) Q674938

Leia o argumento a seguir:

Todo homem é mortal. Sócrates é homem. Logo, Sócrates é mortal.
Este argumento lógico foi denominado por Aristóteles de:

 a) Premissa maior.

 b) Premissa menor.

 c) Silogismo analógico.
 d) Silogismo dedutivo.

 e) Silogismo indutivo.

10) Q685523

Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item a seguir, acerca da relação entre
ética e felicidade na filosofia aristotélica.

Para Aristóteles, a vida política é guiada pelo prazer do reconhecimento e a ação no campo
político é suficiente para conduzir o homem à felicidade.

 Errado

 Certo

11) Q747005

Acerca da relação entre filosofia, ética e felicidade na obra A Política, de Aristóteles, considere
as seguintes afirmações:
I. A felicidade de cada um deve ser proporcional às suas qualidades morais.
II. Os homens adquirem e preservam as qualidades morais graças aos bens exteriores.
III. A vida melhor é uma vida conforme as qualidades morais e com meios suficientes para a
prática de ações moralmente boas
IV. Os prazeres do corpo devem se sobrepor aos bens da alma.
Está correto o que se afirma em

 a) I e III apenas.

 b) II, III e IV apenas.

 c) I, II e IV apenas.
 d) I, II, III e IV.

12) Q685522

Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item a seguir, acerca da relação entre
ética e felicidade na filosofia aristotélica.

Segundo Aristóteles, a felicidade independe da interveniência das virtudes, devendo ser um

objetivo em si mesma.

 Errado

 Certo

13) Q611074

A definição filosófica de ato moral como um ato, sobretudo, de moderação, isto é, uma justa
medida entre dois extremos, está relacionada ao pensamento ético de

 a) Aristóteles,
pois ele afirma que a virtude é uma qualidade que se exprime na escolha do
meio-termo entre a falta e o excesso.

 b) Platão,visto que, para ele, a virtude não é algo que possa ser ensinado, tampouco algo
inato, mas, sim, um dom divino.

 c) Kant,
já que, para ele, agir moralmente significa exercer a autonomia inerente ao homem,
por meio do exercício da razão.

 d) Nietzsche, pois ele propõe que a moralidade e a equidade são meios inadequados para
alcançar a felicidade.

 e) Foucault,
já que, para ele, os números são os princípios de todas as coisas e estabelecem,
assim, a medida da moralidade.
14) Q623084

No entender de Aristóteles (conforme apreciação de Danilo Marcondes: 1997; 73), a distinção

entre potência e ato, aspecto constitutivo da teoria do ser, é fundamental à compreensão da
explicação sobre:

 a) causa eficiente e condição suficiente.

 b) regressão e distopia.

 c) o Ser e o Nada.

 d) mudança e transformação.

 e) condição formal e causa final.

15) Q522929

A respeito das funções da retórica e da teoria da argumentação,

julgue os itens a seguir.

De acordo com Aristóteles, a retórica parece ser capaz de

descobrir os meios de persuasão relativos a dado assunto,
possibilitando determinar quais são os meios de persuasão mais
adequados a cada caso.

 Errado

 Certo