Conhecendo a PRAKRITI

(constituição)

1 - Os sete tipos constitucionais

Primeiramente, não podemos nos esquecer que cada pessoa possui uma constituição única,
individual. Não há dois seres humanos que tenham a mesma quantidade de terra, água, fogo, ar e
akasha, fornecidos no momento da fecundação, formando seu mapa energético, tal como temos
um mapa genético. Assim, como não podemos estudar aproximadamente 7 bilhões de biótipos
diferentes, o Ayurveda classificou a pessoas em 7 grupos principais.
Certas pessoas possuem uma forte predominância de um Dosha. Este pode ser determinado
chamado de Vata puro, Pitta puro ou Kapha puro.
Também existem os “tipos duplos”, quando dois ou mais Doshas encontram-se numa proporção
relativamente idêntica. Existem três tipos duplos distintos, Vata-Pitta, Vata-Kapha e Pitta-Kapha.
E ainda, o tipo VPK, por vezes chamado “tipo tridosha”, o que faz um total de sete principais
variações constitucionais.
Dentro destes sete tipos existem ainda diferentes subgrupos, mas esta diferenciação é suficiente
para tratar de modo eficaz a maioria das condições.

2 - Tratamento dos tipos mistos

Devemos notar que os tipos mistos não são necessariamente indicativos de uma saúde melhorou
pior, porém exigem uma análise e tratamento mais delicados na medida em que não podemos
simplesmente concentrar sobre apenas um Dosha. Todos os esforços para equilibrar um certo
Dosha podem agravar também o outro Dosha.
Por este motivo, nos tipos duplos, deve-se analisara necessidade entre aumentar o terceiro
Dosha (caso este tenha características opostas aos outros) ou diminuir o Dosha em excesso.
De maneira geral, os tipos Vata-Pitta devem aumentar Kapha. Os tipos Pitta-Kapha devem
aumentar Vata. E os tipos Vata-Kapha devem aumentar Pitta. Deste modo, será mais fácil
determinar as qualidades que devem ser equilibradas.
Porém, a forma mais precisa de tratar os desequilíbrios é concentrar-se nos atributos ou Gunas
que estão em excesso.
Nos tipos triplos, o tratamento é normalmente sintomático ou sazonal, uma vez que não existe
um desequilíbrio de base a tratar. Os tipos triplos não são necessariamente mais saudáveis,
embora tendam a sê-lo, pois não possuem uma inclinação específica a um determinado excesso.
 3- Atribuir proporções aos Doshas

Normalmente, um número é dado para indicar a proporção dos três Doshas no corpo. Em geral,
o número 1 indica um nível baixo do Dosha, o 2 um nível médio, o 3 um nível elevado, o 4 um
nível bastante elevado e o 5 um nível extremamente elevado.
Vata 4, Pitta2, Kapha 1, indica uma pessoa com Vata elevado e Kapha baixo.
No entanto, devemos notar que não existe nenhuma regra fixa ou estandardizada no que diz
respeito à utilização dos números para determinar os Doshas. Diferentes terapeutas podem
atribuir diferentes valores, de acordo com as suas medidas-padrão. Este método pode ser
bastante prático, como pode também levar a enganos e não conhecermos bem os padrões
utilizados.

4 - Variações dos desequilíbrios constitucionais

Existem também diferentes níveis de agravamento dos Doshas. Existe uma grande diferença
entre um Vata elevado que provoca insônia e um Vata elevado que provoca paralisia. O primeiro
pode ser um estado temporário e moderado de um aumento de Vata. O último pode ser um
aumento de Vata a longo prazo e grave.

Para acrescentar, os Doshas podem ser desequilibrados de diversas formas, relativamente aos
seus atributos. Por exemplo, um Vata elevado, excesso de ar, pode manifestar-se como um
excesso de secura, provocando rigidez e diminuição dos movimentos. Ele pode igualmente
manifestar-se sob uma outra das suas qualidades, como um excesso de mobilidade, provocando
tremores, um estado aparentemente oposto ao anterior.

Por este motivo, embora os Doshas nos dêem uma base simples para perceber estas condições,
é necessária uma análise mais específica das qualidades que poderão estar desequilibradas. É
muito importante que reconheçamos quais são as qualidades ( gunas ) que estão acentuadas e
quais que estão ausentes.
As circunstâncias externas podem até mesmo agravar os Doshas não predominantes na nossa
constituição. Estas circunstâncias incluem o clima, o ambiente, o estilo de vida e a cultura. Por
exemplo, se vivermos um estilo de vida bastante Vata com viagens, excesso de estímulos e
comunicação constantes, então os desequilíbrios Vata vão ser mais frequentes do que em um
outro estilo de vida, até mesmo nos indivíduos com outros Doshas predominantes. Devemos
lembrar de tais variações ao examinarmos uma constituição.
 5-Exame da constituição

Segue-se um exame detalhado da constituição. Note qual o Dosha que mais se verifica em você
enquanto indivíduo, este será em princípio o Dosha predominante de sua constituição. Também
devemos definir os Doshas que estão em segundo e terceiro lugar. Dê mais importância aos
fatores principais, sobretudo quando for difícil decidir.
Normalmente, conhecemo-nos o suficiente para podermos determinara nossa própria
constituição.
Determinar a constituição dos amigos é mais complicado. Pode até mesmo haver opiniões
diferentes entre médicos ayurvédicos qualificados. O que também não significa que um deles
tenha cometido um erro. Os diferentes médicos podem ser mais sensíveis a um ou outro Dosha
na constituição, dependendo de vários fatores. Eles podem escolher trabalhar com um Dosha de
preferência a um outro.
A constituição natural é mais facilmente revelada pelos atributos fixos do corpo físico. Estes
incluem a estrutura, o peso e a tez. O estado geral do metabolismo e digestão ao longo da vida é
também um bom indicador. Os hábitos, as inclinações e a tendência a certas doenças ao longo
da vida são também aspectos importantes.
Embora a constituição tenda a permanecer a mesma ao longo da vida, fatores excepcionais
podem modificá-la como, por exemplo, uma doença a longo prazo. Por vezes, se ela se situa
entre dois Doshas, pode variar de acordo com as fases da vida.
 6- Estrutura corporalde base

V para Vata, o Dosha biológico do ar / P para Pitta, o fogo / K para Kapha, a água

Estatura

V- extremamente alto ou baixo, magro;físico pouco desenvolvido.

P- médio;físico moderadamente desenvolvido.

K- corpulento, troncudo, gordo; físico bem desenvolvido.

As pessoas Vata são normalmente mais altas ou mais baixas que a média. A maioria dos tipos de
estatura extrema são caracteristicamente Vata. Mas são também geralmente magros. Os tipos
Kapha são por vezes altos, mas têm tendência a ser corpulentos, bem constituídos e a ganhar
peso. Os tipos Pittapodem ser identificados através de outrosfatores, como o apetite, pois
situam-se entre os dois.

Peso

V- baixo,dificuldade a ganharpeso, veias e ossos proeminentes.

P- médio,bons músculos.

K- pesado,tendência para a obesidade.

As pessoas Vata podem ser obesas,mas terão grandes flutuações de aumento e perda de peso.
Os tipos Kapha podem não ser pesados, mas terão de lutar para manter o peso baixo, pois eles
acumulam facilmente a gordura e a água. Os tipos Pitta mantêm normalmente um peso regular,
mesmo se forem bons comedores, embora demasiada carne vermelha ou comida gordurosa
possa também causar um excesso de peso.

 Tez

V- mate, castanha, escura.

P- vermelha, rosada, corada, brilhante.

K- branca,pálida.

A tez deve ser adaptada às características raciais. Os negros têm tendência a ter uma tez mais
escura, sem no entanto serem forçosamente Vata. Os tipos nórdicos (Europado Norte) têm
tendência a ter uma tez avermelhada, sem serem necessariamente Pitta.
Os tipos Vata têm pouco brilho, o que geralmente dá uma nuance escura e mate à tez. Os tipos
Pitta coram e têm calor facilmente, uma luz parece irradiar da sua pele. Os tipos Kapha têm uma
tez mais branca e cor de pérola.
Os problemas de despigmentação da pele são um indicativo de Pitta, queimando a pigmentação
da pele, até mesmo nos casos de despigmentação branca, vitiligo ou albino.

Temperatura e textura da pele

V- fina,seca, fria, rugosa,quebradiça, veias proeminentes.

P- quente,úmida, rosa, com sinais, sardas,acne.

K- grossa/espessa, branca, úmida, fria, suave, macia.

A textura da pele é um fator mais seguro do que a tez. Os tipos Pitta queimam facilmente ao sol
e sofrem frequentemente de erupções cutâneas e feridas, incluindo acne; embora estas possam
ser causadas temporariamente por um sangue tóxico devido a qualquer um dos Doshas. Ao
toque, a pele é quente.
Os tipos Vata são marcados por uma secura crônica do cabelo e da pele, geralmente
apresentando rugas e pele quebradiça. A sua pele é fria, seca e não muito espessa. Os tipos
Kapha têm o cabelo e a pele gordurosos, geralmente com edemas ou gordura subcutânea. Ao
toque, a pele é fresca, úmida e colante.

 Cabelo

V- escasso,rude/grosseiro, seco, castanho, levemente ondulado.

P- médio,fino, suave, prematuramente grisalho e calvo.

K- abundante, oleoso, grosso, bastanteondulado, brilhante.

Mais uma vez, a cor do cabelo varia com as características raciais.O mais importante é
geralmente o brilho, a textura e a qualidade do cabelo.
Os tipos Pitta tendem a ser cedo calvos e grisalhos, a cabeça sendo geralmente sensível ao sol
e avermelhada. Mas, os tipos Vata, devido à sua má nutrição, podem também ser calvos cedo e
têm geralmente caspa. Eles são mais sensíveis ao vento e a cabeça é de cor mate.
Os tipos Kapha têm um cabelo atraente, abundante e grosso e poderão ter um excesso de
pelos.

Cabeça

V- pequena,fina, alongada, vacilante.

P- média.

K- grande,entroncada, estável.

Os tipos Vata tendem a ter o pescoço e a cabeça rígidos, assim como um excesso de
mobilidade. Os movimentos da cabeça não são necessariamente mais frequentes, mas mais
irregulares.
Os tipos Kapha têm menos movimentos da cabeça e têm geralmente uma cabeça quadrada.
Os tipos Pitta situam-se entre os dois.
O típico estilo de cabeça Vata e Kapha é como nos antigos filmes “O Gordo e o Magro”, uma
cabeça e cara estreita, alongada e oval, e uma cabeça quadrada e maciça.

 Testa

V- pequena, com rugas.

P- com pregas.
K- grande e larga.

A testa também reflete a natureza mental. As pessoas com bom pensamento e memória
tendem a ter uma testa proeminente, mesmo em caso de constituição Vata. Senão, as
características são como as da cabeça.
Uma testa larga e proeminente mostra um tipo Ganesha. Estes tipos têm uma mente poderosa
e boa memória, se bem que estas qualidades possam surgirem qualquer um dos três tipos
constitucionais.

Rosto

V- fino, pequeno, alongado, com rugas, mate, escuro, moreno.

P- médio, avermelhado, contornos angulosos.

K- largo, redondo, gordo, branco ou pálido, contornos suaves.

As pessoas Kapha, sobretudo as mulheres, apresentam frequentemente um grande rosto,

arredondado e em forma de lua. Os tipos Pitta têm uns traços mais angulosos e um olhar
penetrante. Os tipos Vata têm um aspecto mais magro e desgastado. O mesmo aplica-se à cor
e tez do rosto.
Um bom terapeuta ayurvédico, geralmente, pode determinar a constituição apenas através do
rosto.

 Pescoço

V- fino, longo.
P- médio.
K- largo, compacto.

Os tipos Kapha têm tendência a ter um pescoço largo, quadrado e compacto, geralmente não
muito longos. Os tipos Vata têm pescoços longos, revelando normalmente problemas de
pescoço e tendões. Eles tendem a estender ou curvar o pescoço.

Sobrancelhas

V- pequenas, finas, irregulares.

P- médias, finas.
K- espessas, densas,peludas.

Olhos

V- pequenos, secos, estreitos, castanhos, vacilantes e mate.

P- médios,estreitos, vermelhos (facilmente inflamados), verdes, vivos epenetrantes.

K- grandes,proeminentes, espessos, oleosos,brancos e atraentes.

Os olhos são outro fator importante. Os tipos Pitta têm geralmente uns olhos vivos e
penetrantes, mas são mais sensíveis à luz, revelando enxaquecas fotofóbicas e necessitam
geralmente de óculos de ver e de sol.
Os tipos Kapha têm olhos tipo pérola, atraentes, grandes e com grandes sobrancelhas e cílios.
Eles também choram mais facilmente e possuem por vezes resíduos mucosos nos olhos. Os
seus olhos têm um movimento estável e regular, mas não muito vivo.
Os tipos Vata pestanejam os olhos frequentemente (em geral devido à secura dos olhos), têm
olhos trêmulos e movimentos excessivos e irregulares. Para eles é difícil concentrar os olhos
num só ponto durante algum tempo.
 Nariz

V- fino, pequeno, alongado,seco, curvado.

P- médio.

K- grosso,grande, firme, oleoso.

O nariz varia frequentemente com as características raciais, mas pode-nos ajudar. O tamanho
e a largura são os aspectos principais, assim como a tez. Pitta tem geralmente um nariz
aguçado e pontiagudo, mas um nariz longo, estreito e pontiagudo é Vata. O nariz Kapha tem
em geral narinas largas.

Lábios

V- finos, pequenos, escuros, secos, vacilantes.

P- médios,suaves, vermelhos.

K- grossos,espessos, oleosos, macios,firmes.

Os tipos Kapha têm mais frequentemente lábios grossos e atraentes. Pitta tem normalmente
os lábios e rosto avermelhados. Os tipos Vata têm lábios finos, que têm tendência a morder
bastante e que estão frequentemente secos ou gretados.

 Dentes e gengivas

V- estreitos, secos, pequenos, rugosos,tortos, recuo das gengivas.

P- médios,suaves, rosa, gengivas que sangram facilmente.
K- grandes,espessos, suaves, rosa, oleosos.

O estado da boca varia bastante conforme a dieta e higiene bucal. Por este motivo, nem
sempre é significativo, mas, mais uma vez, a cor e a forma são os aspectos principais, assim
como a estrutura geral dos dentes. Os tipos Vata podem ter os dentes espaçados ou salientes.
Kapha tem dentes amplos, brancos e atraentes. Os tipos Pitta sofrem mais de problemas
inflamatórios tanto na boca como em outros lugares.

Ombros

V- estreitos, pequenos, planos, encurvados.

P- médios.
K- largos,compactos, firmes, oleosos.

Os tipos Vata, que são mais dominados pelo medo, tendem a ter os ombros curvados e
geralmente os músculos tensos. Pitta tem geralmente a melhor estrutura, pois não tem
tendência nem ao excesso nem à insuficiência de peso.

Peito

V- magro,pequeno, esguio, pouco desenvolvido.

P- médio.

K- grande,amplo, bem ou excessivamente desenvolvido.

Os tipos Vata têm um ângulo epigástrico estreito. Os tipos Kapha possuem um ângulo mais
amplo. Os tipos Pitta têm geralmente uma estrutura robusta, com um ângulo epigástrico
médio.
 Braços

V- magros,demasiado grandes ou pequenos, pouco desenvolvidos.

P- médios.

K- grandes,compactos, redondos, bem desenvolvidos.

Vata pode ter braços magros, longos e mais esguios, com os cotovelosmais pronunciados.
Kapha tem os braços e antebraços redondos e carnudos.Pitta tem braços robustos.

Mãos

V- pequenas,estreitas, secas, frias, rugosas, gretadas, vacilantes.

P- médias,quentes, rosadas.

K- grandes,compactas, oleosas, frescas,firmes.

Os tipos Kapha têm geralmente mãos grandes, quadradas ou redondas, com poucas linhas.
Vata tem tendência a mãos estreitas, com muitas linhas e tem frequentemente as articulações
proeminentes ou irregularidade na forma dos dedos. As veias são igualmente proeminentes
tanto nas mãos como em outra parte do corpo, nos tipos Vata. Os tipos Pitta têm mãos
quentes até mesmo em tempo frio.
As mãos revelam também o estado da mente. Mãos refinadas mostram uma característica
mais elaborada. Mãos alongadas e elegantes mostram mais sensibilidade que mãos pequenas
e entroncadas com dedos atarracados.
 Coxas

V- estreitas, esguias.
P- médias.
K- bem desenvolvidas, redondas, gordas.

Grandes coxas, rechonchudas, são mais comuns aos tipos Kapha, assim como a celulite.
Naturalmente, as mulheres possuem uma gordura corporal mais considerável que os homens,
que são normalmente mais desenvolvidos nos ombros.

Pernas

V- estreitas, excessivamente longas ou curtas, joelhos proeminentes.

P- médias.

K- grandese entroncadas.

As pessoas Vata gostam de andar e correr, mas podem sofrer mais de falta de coordenação ao
andar. As pessoas Kapha são capazes de estarde pé durante um longo período de tempo.

Panturrilhas

V- pequena, dura, tensa.

P- mole, macia.
K- bem formada, firme.

 Pés

V- pequenos,estreitos, longos, secos,rugosos, gretados, vacilantes.

P- médios,macios, rosados.

K- grandes,compactos, sólidos.

A secura de Vata manifesta-se frequentemente nos pés, que necessitam de ser oleados
regularmente. Os tipos Pitta têm boa tez e circulação mesmo nos pés. Os tipos Kapha com a
sua pele espessa podem caminharfacilmente descalços.

Articulações

V- pequenas, estreitas, secas, vacilantes, estaladiças, que rangem.

P- médias,suaves, soltas.

K- grandes,compactas, bem constituídas.

As pessoas Vata são bem conhecidas por terem as articulações proeminentes. Isto acontece
geralmente pela falta de massa corporal que permite a revelação das articulações. Os tipos
Kapha têm articulações maiores, que são encobertas pelo tecido àvolta. A natureza oleosa de
Pitta concede-lhes flexibilidade, que pode também resultar em articulações soltas.

Unhas

V- pequenas,estreitas, secas, rugosas,fendidas, quebradas, escuras.

P- médias,moles, rosadas.

K- grandes,espessas, macias, brancas,firmes, oleosas.

As unhas mostram o estado geral da nossa nutrição, a nossa absorção mineral e metabolismo
ósseo. Elas são geralmente fracas nos tipos Vata. As unhas tornam-se mais rugosas e de tipo
Vata com a idade, ou em seguida a doenças debilitantes.

 7 - Excreções / Metabolismo

Urina

V- pouco abundante, difícil, incolor.

P- abundante, amarela, vermelha, ardente.

K- moderada,esbranquiçada, leitosa.

A análise da urina é um importante utensílio no diagnóstico Ayurvédico. Vata possui uma urina
espumosa e efervescente, que pode dificultar a eliminação. Pitta tem frequentemente
infecções do sistema urinário. Kapha tem uma urina mais espessa e mucosa.

Fezes

V- pouco abundante, seca, dura,difícil ou dolorosa, gases, com tendência para prisão de
ventre.

P- abundante, mole, por vezes amarelada, com tendência para diarréia, com sensação de
ardor.

K- moderada, sólida, por vezes de cor pálida,com muco.

Este é um outro indicador principal na determinação da constituição. As pessoas Kapha

podem ter prisão de ventre devido ao metabolismo lento, mas no momento da evacuação, as
fezes não são duras. Elas são abundantes e suaves. Os tipos Pitta podem ter prisão de ventre
quando têm febre, mas de um modo geral, elas são moles. A prisão de ventre
crônica,sobretudo nas pessoas de idade, é Vata.

 Transpiração

V- pouco abundante, sem cheiro.

P- abundante, quente, com cheiro forte.

K- moderada, fria, com cheiro agradável.

A transpiração pode ser influenciada por vários fatores como a temperatura e a dieta. Quem
come carne transpira mais do que os vegetarianos. Estes fatores devem ser levado em
consideração.
As pessoas Vata transpiram raramente. Os tipos Pitta têm tendência a transpirar bastante,
especialmente quando expostos ao calor. Os tipos Kapha transpiram bastante quando fazem
exercício, mas de outro modo não. Geralmente, a angústia emocional provoca um aumento de
transpiração. A transpiração espontânea ou autônoma, considerando condições de angústia
emocional é geralmente de tipo Vata.

Apetite

V- variável, irregular.
P- forte, vivo.
K- constante, baixo.

Este é um dos melhores indicadores a longo prazo da constituição. Os tipos Vata têm apetites
extremos, ou têm uma fome desmensurada ou não têm fome nenhuma. Com fome ficam
atordoados e receosos. Os tipos Kapha têm um apetite consistente, mas não muito elevado e,
sobretudo, gostam de trabalhar ou de viver perto da comida. Eles são apegados à comida. Os
tipos Pitta são geralmente capazes de digerir qualquer comida e podem ingerir quantidades
astronômicas de comida sem ganhar peso. Eles têm um apetite bastante forte e ficam
geralmente irritados quando têm fome.
No entanto,a maioria das doenças tende a diminuir ou baixar o apetite, incluindo a gripe e a
febre.

 Preferências de sabores

V- preferência comida doce, ácida ou salgada, cozinhada com óleo e especiarias.

P- preferência comida doce, amarga e adstringente, crua, levemente cozida com ou sem
especiarias.

K- preferência comida picante,amarga e adstringente, cozida com especiarias, mas sem óleo.

Isto reflete as preferências dos Doshas quando eles estão relativamente equilibrados. Se
houver toxinas (Ama) no sistema, o sentido do gosto pode ser pervertido e tornar-se oposto
ao normal. A cultura e o condicionamento também exercem uma grande influência a este
nível. A maioria das pessoas prefere a comida doce. Por este motivo, eles devem ser
examinados segundo os sabores que fazem a pessoa sentir-se melhor, mais sadia e livre de
toxinas.

Circulação

V- fraca,variável, irregular.
P- boa, quente.
K- lenta, constante.

As pessoas Vata têm uma circulação fraca e podem estar sujeitos a palpitações. Eles têm
frequentemente o abdômen e as extremidades frias e secas. As pessoas Pitta têm uma
excelente circulação e podem estar sujeitos a corar. As pessoas Kapha têm uma circulação
baixa, mas consistente. Se tiverem um excesso de peso, a sua circulação periférica pode ser
fraca e os membros frios, mas o abdômen continua quente.

 8 -Características gerais

Atividade

V- rápido,acelerado, inconstante, irregular, hiperativo.

P- médio,motivado, com uma intenção, em busca de um objetivo.

K- lento,constante, nobre.

Os tipos Vata passam por atividades extremas. A sua hiperatividade pode, no entanto, levá-los
a um estado de exaustão, introversão ou paralisia. Ou então, a extrema atividade mental pode
causar uma redução da atividade exterior .Os tipos Pitta são unicamente ativos considerando
um objetivo preciso. Eles estão concentrados naquilo que fazem. Os tipos Kapha são
constantes, mas nem sempre têm atitudes adaptáveis e podem ser tomados pela rotina de um
padrão. Podem não ter, nem muita nem pouca vontade de agir.

Força / Esforço

V- fraca,pouca resistência, começae desiste rapidamente.

P- média,intolerante ao calor.

K- forte,boa resistência, lento a começar.

Os tipos Vata são geralmente bons corredores e podem desenvolver uma grande
adaptabilidade física. No entanto, não são bons para carregar ou levantar pesos e cansam-se
facilmente. As pessoas Pitta gostam de ser fortes para demonstrar o seu poder e dominação,
mas podem não ter tanta força como gostariam. Os tipos Kapha têm uma boa resistência, mas
não necessariamente uma boa performance.

 Natureza sexual

V- variável, irregular, anormal, desejo intenso mas pouca energia, poucos filhos.

P- moderado, apaixonado, irascível, dominador.

K- desejo sexual baixo, mas constante, boa energia sexual, dedicado, muitos filhos.

Os tipos Vata podem ter comportamentos sexuais extremos. Por um lado, podem possuir uma
característica mais promíscua e fora da norma, por outro lado, são mais frequentemente
solteiros (nem sempre de modo consistente).
Os tipos Kapha são raramente promíscuos, mas são geralmente incapazes de renunciar ao
sexo, exceto se estiverem ligados a uma crença tradicional ou monástica desde a infância. Eles
gostam do contato e afeto constantes.
Os tipos Pitta são mais envolvidos no drama do ato sexual e gostam de dominar. No entanto,
quando estão preocupados com outros objetivos podem-se mostrar pouco sexuais. Ou seja, os
tipo Pitta em geral se atraem mais por conquistar o parceiro do que por manter a relação. Por
isso quando o parceiro se declara apaixonado, comumente o Pitta se desinteressa da relação,
e parte para outra conquista.

Sensibilidade

V- aversão ao frio, vento, sensíveis à secura.

P- aversão ao calor, sol e fogo.

K- aversão ao frio, umidade, gostam do vento e sol.

Os tipos Vata são os mais sensíveis aos elementos e devem se proteger deles devidamente. Os
tipos Kapha dão-se bem ao ar livre, mas preferem um banho de sol e relaxar do que trabalhar
ou fazer exercício. Os tipos Pitta são mais tolerantes ao frio.
 Resistência às doenças

V- fraca, variável, sistema imunitário fraco.

P- média,sujeitos a infecções.

K- boa, consistente, forte sistema imunitário.

Os tipos Vata têm tendência a debilitar-se muito com qualquer doença e podem desenvolver
doenças crônicas. Os tipos Pitta têm problemas de infecções, hemorragias e doenças febris.
Os tipos Kapha resistem bem à maioria das doenças, mas geralmente as doenças com muco
ou umidade os atingem bastante.

Tendência às doenças

V- doenças do sistema nervoso, dores, artrite, problemas mentais.

P- doenças febris, infecções, doenças inflamatórias.

K- doenças do sistema respiratório, muco, edema.

Os tipos Vata sofrem de dores e são muito sensíveis a elas. As suas doenças envolvem
normalmente os ossos e os nervos, sobretudo através do intestino grosso. Os tipos Pitta
sofrem mais de febre, inflamação e sensação de ardor, problemas de sangue e fígado. Os
tipos Kapha são mais susceptíveis aos problemas de congestão e problemas de pulmão.
 Reação aos medicamentos

V- rápida,necessitam uma dose baixa, efeitos secundários imprevistos e reações nervosas.

P- média.

K- lenta, necessitam uma forte dose, os efeitos demoram a manifestar-se.

Os tipos Vata tendem a ser hipersensíveis e podem reagir de forma exagerada. Normalmente a
sua reação às ervas medicinais ou medicamentos é excessiva ou irregular. A medicação deve
começar por doses baixas e aumentar gradualmente. Os tratamentos sutis como aromas,
especiarias ou pedras preciosas podem agir fortemente sobre eles. Os tipos Kapha podem
necessitar de doses e terapias fortes para obter algum efeito.

Pulso

V- filiforme, rápido, irregular, fraco,como uma serpente.

P- vigoroso, ressalta regularmente, como uma rã.

K- profundo, lento, constante, ondulado,escorregadio, como um cisne.

 9- Fatores mentais e expressão

Voz

V- baixa,fraca, rouca.
P- forte, aguda.
K- agradável, profunda, bom timbre.

O tom da voz pode também ser influenciado pela força ou fraqueza e outros fatores
transitórios. As pessoas Kapha têm uma voz bonita e são bons cantores, como os cantores de
ópera. Contudo, podem ter falta de energia e motivação. As pessoas Pitta são bons oradores e
são bons cantores, como cantores de rock. As pessoas Vata têm geralmente um tom de voz
monótono e com pouca força.

Discurso

V- rápido, inconsistente, irregular, faladores.

P- moderado, argumentado, convincente.

K- lento, definido, pouco falador.

O discurso é um outro indicador importante. As pessoas Vata têm um discurso hiperativo,

podem falar bastante e sem grande coerência. Podem por vezes ser silenciosos, embora
continuem a falar mentalmente. As pessoas Kapha têm um discurso hipoativo, mas gostam de
prolongar a comunicação. Gostam de estar rodeados de pessoas sem forçosamente falarem
muito. As pessoas Pitta gostam de ser ouvidos e preferem falar a escutar os outros.
Freqüentemente tentam demonstrar um ponto de vista ou criticam alguma coisa.

 Natureza mental

V- rápida, adaptável, indecisa.

P- inteligente, penetrante, crítica.

K- lenta, constante.

Um Dosha não é forçosamente mais inteligente que outro, mas cada um deles tem uma
mentalidade diferente. As pessoas Vata têm uma mente rápida,mas normalmente superficial, e
são melhores em informações e pensamentos abstratos. As pessoas Pitta manifestam a sua
inteligência através de uma natureza interrogativa e têm freqüentemente uma inclinação para
a investigação ou pesquisa científica. Eles são melhores para atingir objetivos e valores. As
pessoas Kapha podem ser bons em princípios gerais, com sentimentos fortes e mais
consistência. No entanto, podem ser fracos nos detalhes e são mais dominados pelos
sentimentos.

Memória

V- fraca, repara facilmente, mas também esquece facilmente.

P- viva,clara.

K- lenta a reparar, mas não esquece.

A memória demonstra mais uma natureza mental do que física. Um bom intelecto faculta
geralmente uma boa memória. A qualidade ou natureza da memória é mais importante que o
seu poder.
As pessoas Kapha lembram-se de sentimentos pessoais,amor e emoções, geralmente de
relações humanas íntimas. A sua memória é dominada pelas emoções. As pessoas Pitta
lembram-se de feridas, insultos assim como vitórias e êxitos. A sua memória é dominada pela
vontade. As pessoas Vata podem se lembrar de idéias, informações ou banalidades. A sua
memória é dominada por idéias e sensações.

 Tendências emocionais

V- medroso, ansioso, nervoso.

P- furioso, irritado, litigioso.
K- calmo,satisfeito, apegado, sentimental.

Este indicador é de grande importância. A falta de estabilidade de Vata tende a gerar medo. As
pessoas Vata não são muito emotivas, mas são nervosamente sensíveis, daí a poderem
mostrar reações, pensamentos ou emoções inconstantes. A veemência de Pitta gera cólera e
uma forte expressão das emoções. A natureza enraizada de Kapha gera apego e
sentimentalismo.

No entanto,todos nós possuímos estas emoções e cada uma delas pode se transformar em
outra. Uma vez mais, devemos distinguir as emoções características e as transitórias ou
secundárias.

Tendências nervosas

V- histeria, tremores, ataques de ansiedade.

P- temperamento excessivo, raiva, ataque de cólera.

K- depressão, sem reação, tristeza.

Vata tende a exprimir as emoções de forma extrema,freqüentemente com perda de controle

sensorial e motor, até a um ponto extremo de tremores e convulsões. Contudo, estas emoções
são geralmente transitórias e superficiais. Os tipos Pitta têm acessos de fúria ou de
nervosismo. Os tipos Kapha tornam-sede pressivos, letárgicos ou tristes de forma crônica.

 Fé

V- irregular, inconstante, rebelde.

P- determinado, fanático, líder.

K- constante, fiel, conservador.

As crenças são um importante indicador da natureza psicológica. Ter fé na vida e na verdade

revela a virtude interior.
As pessoas Vata são inconstantes e freqüentemente contrárias nas suas crenças, que podendo
mudar constantemente de filosofia ou religião. Ou podem ter fé em várias coisas ao mesmo
tempo. As pessoas Pitta podem aplicar as suas crenças de forma tão intensa que tornam-se
agressivos. As pessoas Kapha mantêm-se fiéis às suas crenças, sejam elas boas ou más, e
possuem freqüentemente um sentido de lealdade incontestado. Elas podem ser apegadas ao
status quo.

Sono

V- leve,tendência à insônia.

P- moderado, pode acordar, mas volta a adormecer facilmente.

K- pesado,dificuldade a acordar.

O sono é um indicador físico importante. Os tipos Vata, com mais ar e éter, têm mais
dificuldade a dormir. Qualquer coisa perturba o seu sono ou os acorda. Os tipos Pitta podem
ter, em geral, um sono perturbado pelos sonhos. Os tipos Kapha, com mais terra e água,
dormem facilmente e podem ter tendência a dormir durante o dia.
Vata tem tendência a dormir menos de quatro horas de uma só vez; Pitta, quatro a sete; Kapha
pode dormir de oito a dez horas.

 Sonhos

V- voa, movimentado, agitado,pesadelos.

P- colorido, apaixonado, conflituoso.

K- romântico, sentimental, aquático, poucos sonhos.

Os sonhos são também importantes fatores na constituição. Mas devemos tomar em

consideração os problemas psicológicos ou de stress, que podem perturbar o sono de
qualquer um dos Doshas.
Normalmente, os tipos Vata sonham mais, mas são em geral mais inconstantes ou
perturbados. Os tipos Pitta em geral têm os sonhos mais dramáticos ou coloridos, mas que
podem perturbar o seu sono, sobretudo quando são demasiado violentos. Os tipos Kapha em
geral são incapazes de se lembrar dos sonhos, mas podem guardar uma vaga sensação de
prazer.

Hábitos

V- gostam de se movimentar, viajar, parques, jogos, brincadeiras, histórias, atividades

artísticas, dançar.

P- gostam de jogos competitivos, política, caça.

K- gostam da água, vela, flores, cosmética, negócios.

Os hábitos podem ser mais indicativos dos traços pessoais ou da natureza mental. Não devem
ser demasiado tomado sem consideração para a determinação da constituição. Os tipos Vata
têm geralmente hábitos variados, curiosos e irregulares, por vezes excêntricos. Os tipos Pitta
têm um objetivo e são competitivos, procurando resultados e êxitos. Os tipos Kapha gostam
de ter prazer ou relaxar e preguiçar.

 1-Tipos constitucionais e juízos de valor

Na Índia antiga e medieval, Kapha era tradicionalmente considerado como sendo o melhor dos
três Doshas, pela saúde, fertilidade e longevidade, sendo bons pais e fundando leal e
fielmente uma cultura. Os tipos Pitta eram considerados melhores para posições militares e
políticas. Os tipos Vata eram considerados como rebeldes e marginais, mas também por
trazerem a mudança e renovação social. No entanto, Vata é por vezes considerado como
alguém de pouca confiança e com tendências criminosas.

O tipo preferido depende normalmente dos valores culturais. Pode igualmente variar segundo
o estado do ambiente. Na América, por exemplo, a preferência é dada ao tipo Vata-Pitta que
combina um corpo elegante e ativo com uma mente expressiva e competitiva. Este tipo é
também mais comunicativo, reativo,transformador e extrovertido. Porém, ele é mais volátile
desgasta-se mais facilmente.

Por este motivo, devemoster cuidado para não fazermosdemasiado juízo de valor ao
estabelecermos a constituição de alguém. Cada constituição tem as suas forças e fraquezas. A
beleza do Ayurveda reside exatamente em mostrar-nos como utilizá-las. O seu objetivo não é
fazer- nos sentir bem ou mal pela constituição que possuímos.

A constituição Vata é mais dada a doenças, mas tem ao mesmo tempo mais facilidade a mudar
e é mais receptiva ao tratamento. Kapha tem menos tendência para estar doente, mas é mais
lento a adaptar-se ao tratamento. Pitta é mais empreendedor, mas torna-se mais facilmente
hostil.Deste

modo, a tendência de cada tipo às doençasé equilibrada pela abertura tratamento.

e flexibilidade para o

Nunca devemos nos esquecer que a análise constitucional não serve para estereotipar as
pessoas, mas sim a ajudá-las a sintonizar-se com a sua própria autenticidade. Não devemos
nos restringir aos vários tipos constitucionais puros, mas devemos utilizá-los como linha de
base para uma análise e tratamento mais específicos, ao nível dos atributos.