UNIVESIDADE FEDERAL DE CAMPINA GRANDE

GESTÃO PÚBLICA

GABRIEL ALVES DO ROSARIO

Thomas Hobbes
Os Clássicos da Política, Vol. 1.

SUMÉ
2020
GABRIEL ALVES DO ROSARIO

Thomas Hobbes
Os Clássicos da Política, Vol. 1.

Trabalho apresentado no curso de

Gestão pública da Universidade
Federal de Campina grande
Professor José Maria Pereira Da
Nóbrega Junior

SUMÉ
2020
RESPOSTAS:
1. Qual o contexto histórico vivido por Hobbes?
Hobbes vivia na época da Guerra civil Puritana na qual existia uma
instabilidade total. A Revolução Puritana, também chamada de Guerra Civil
Inglesa, transformou a distribuição e a forma de poder da Inglaterra no século
XVII,
Com a Revolução Gloriosa esses movimentos marcaram a mudança de
governo de monarquista absolutista para um Estado liberal-burguês. A
Revolução Puritana é um efeito direto da Reforma Protestante, às
necessidades da burguesia e à aristocracia rural, que passaram por intenso
desenvolvimento comercial.

O movimento representou um desafio à monarquia e à teoria do direito divino.

Esta dizia que o poder do rei era transmitido por Deus e assim ele tinha a
legitimidade para governar seus súditos.

De fato, a Revolução Puritana era uma insurreição religiosa, política, social e

econômica. Estavam em guerra interesses de parlamentares, monarquistas e
representantes de diversos grupos protestantes da Inglaterra.

2. Explique o conceito de estado de natureza em Hobbes.

O conceito do Estado da natureza em Hobbes enxerga o ser humano como um
ser naturalmente egoísta, egocêntrico, tirano e perpetuador de guerras ou seja
mal por natureza e incapaz de se viver em sociedade livremente, em situações
de calamidade o ser humano se torna egoísta e pensa apenas em si mesmo,
perdendo a sua razão e agindo puramente por impulso natural do indivíduo,
perpetuando guerras recorrendo ao uso da força e violência contra seus
semelhantes pela proteção de um bem ou status, pois ninguém se enxerga
inferior a ninguém e se vê na necessidade de provar a sua superioridade sem
se importar com as consequências geradas por isso em um contexto geral,
pensando sempre apenas em si próprio, em um Estado de natureza todo ser
humano tem direito a tudo.

3. O que Hobbes entende por direito natural?

O direito natural é a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio
poder, da maneira que quiser, para preservação da sua própria natureza, ou
seja de sua vida, e consequentemente de fazer tudo aquilo que seu próprio
julgamento e razão lhe indiquem como meios adequados a este fim.

4. Como o homem supera o estado de natureza?

A superação do Estado de Natureza do homem somente acontece quando
ocorre a intervenção do Estado para impor regras e leis tornando mais difícil a
possibilidade do ser humano agir de qualquer forma impunemente, levando
como base que o ser humano é egoísta e pensa apenas em seu benefício
próprio, em uma sociedade controlada pelo Estado que pune os agressores e
oferece proteção e as condições necessárias de se viver sem que as pessoas
precisem entrar em conflito, apenas assim finalmente a superação do estado
de natureza do homem será garantida, porém um governo perde a sua
legitimidade quando não consegue cumprir o acordado causando complicações
sociais mesmo em um Estado.

5. Qual o conteúdo do contrato social em Hobbes?

Hobbes enxerga o ser humano como um ser naturalmente egoísta,
egocêntrico, tirano e perpetuador de guerras, ou seja, mal por natureza e
incapaz de se viver em sociedade livremente sem a intervenção de um Estado
para impedir que aflore o lado ruim do ser humano. Hobbes acredita que o
homem que assina um contrato para ser reconhecido e inserido em uma
sociedade civil está passando a responsabilidade de sua proteção e sustento
ao Estado diminuindo a natureza egoísta humana com criações de leis e
punições cabíveis ao ser humano que não cumprir com seu papel social de
cidadão, com isso o indivíduo deve seguir sem se questionar e duvidar das
ações do Estado, se tornando submisso as decisões do mesmo
consequentemente abrindo mão de seus direitos naturais para uma
convivência em sociedade, porém o governo perde a sua legitimidade quando
não consegue cumprir com o acordado e não garante a integridade física dos
seus cidadãos, basicamente o homem é mal por natureza e o que vai controla-
los é o Estado por meio do contrato social.

6. A superação do estado de natureza de guerra de todos contra todos é a

composição do estado político civil. Como, institucionalmente, o
pensamento hobbesiano reflete na teoria política do estado?
Hobbes é considerado um pensador maldito, definido dessa forma pelo seu
meio negativista de pensar sobre a natureza humana que contraria até mesmo
Aristóteles que definia o ser humano como um ser social, Hobbes pensa
diferente e acredita que os seres humanos são seres individualistas e que
sempre estão pensando no seu próprio ganho e nunca pensando em uma
sociedade como um todo, para Hobbes o ser humano consegue se adaptar a
uma sociedade quando se abre mão de seu estado natural e seus direitos
naturais assinando um contrato social, quando uma instituição governamental
decide controlar e definir limites e regras para os seres humanos, pois apenas
dessa forma o ser humano é controlado e consegue se adaptar e conviver
socialmente diminuindo o desejo de guerrear que em um estado natural é
sempre constante, podemos compreender que essa visão de Hobbes faz total
sentido se pensarmos contemporaneamente nas discussões que hoje temos da
sociedade, pessoas que se consideram liberais e defendem um Estado livre
ainda assim acreditam que o Estado deve assumir a responsabilidade de punir
e buscar sempre manter a ordem para que o controle seja permanecido, as
discussões acerca do quão livre o ser humano pode ser é discutido até os dias
de hoje, comprovando então o quanto as ideias de Hobbes são importantes
para a teoria política do Estado.