A Casa de Braganca Origem Merces e Patri

Universidade de Évora – Escola de Ciências Sociais
Unidade Curricular: Temas de Portugal Medieval
Licenciatura: História e Arqueologia
Docente: Dr.ª Hermínia Vilar
A da Casa de Bragança:
Origem, Mercês e Património Senhorial.
Discente:
Inês Jonífero, Nº 49032 Novembro 2021
Índice
Índice de Imagens ......................................................................................................................... 3
Resumo.......................................................................................................................................... 4
Abstract ......................................................................................................................................... 4
Introdução ..................................................................................................................................... 5
1. Contextualização Histórica ........................................................................................................ 7
2. O pai da Casa de Bragança: Nuno Álvares Pereira .................................................................... 8
2.1. Mobilidade Social ............................................................................................................... 9
2.1.1. A Questão Matrimonial ............................................................................................. 11
2.1.2. Casamento de Afonso I e D. Beatriz Alvim ................................................................ 12
2.1.3. Primeiras mercês do Condestável ............................................................................. 14
3. O Património Senhorial ........................................................................................................... 16
3.1. Caracterização dos Senhorios .......................................................................................... 16
3.1.1. Algumas das Leis Vigentes......................................................................................... 16
3.2. Os poderes jurisdicionais e a Política administrativa da Casa de Bragança ..................... 20
3.2.1. Privilégios e Administração Jurisdicional .................................................................. 21
Considerações Finais ................................................................................................................... 24
Apêndice...................................................................................................................................... 25
Anexos ......................................................................................................................................... 26
Bibliografia .................................................................................................................................. 28
2
Índice de Imagens
Figura 1…………………………………………………………………………………28
Figura 2…………………………………………………………………………………28
Figura 3….…………...…………………………………………………………………28
Figura 4…………………………………………………………………………………29
Figura 5…………………………………………………………………………………29
3
Resumo
É no contexto da crise dinástica que o Mestre de Avis sobe ao trono português
acompanho pelo seu Guerreiro Condestável. Referimo-nos a Nuno Álvares Pereira, Pai
da Casa de Bragança e impulsionador da mesma. Foi devido a todas as suas mercês,
conquistas, honras e doações que o seu património foi crescendo e enriquecendo. A sua
gestão passa por uma política de repartição por aqueles que lhes são mais próximos. Sem
dúvida que a questão do matrimónio é o vínculo mais propício no que toca ao fecho de
acordos entre famílias. Quando se fala na importância do casamento, podemos adiantar
que foi uma das estratégias mais sábias e utilizadas, primeiramente por Nuno Álvares e
mais tarde pelos Bragança, no que toca à penetração de cargos dentro da família real ou
famílias de renome. Devido às suas mercês, a casa acatará diversos privilégios e isenções
no que toca a leis e gestão de senhorios jurisdicionais.
Palavras-Chave: Nuno Álvares, Casa de Bragança, Mobilidade Social, Senhorios

Jurisdicionais;
Abstract
It is in this context of dynastic crisis that the Master of Avis ascend the
Portuguese throne, followed by his Constable Warrior. We refer to Nuno Álvares Pereira,
Father of Casa de Bragança and its promoter. It was due to all his mercies, conquests,
honors, and donations that his heritage grew and enriched. His management involves a
policy of sharing with those who he's closest to. Undoubtedly, the issue of marriage is the
most favorable bond when it comes to closing agreements between families. When
talking about the importance of marriage, we can say that it was one of the wisest and
most used strategies, first by Nuno Álvares and later by the Braganças, when it comes to
the reach positions within the royal family or renowned families. Due to his mercies, the
house will accomplish various privileges and exemptions regarding laws and
management of jurisdictional landlords.
Keywords: Nuno Álvares, Casa de Bragança, Social Mobility, Jurisdictional Landlords;
4
Introdução
O presente trabalho tem como principal objetivo entender a emersão e expansão
patrimonial e senhorial da Casa de Bragança. Iniciamos o trabalho com uma breve
Contextualização Histórica, para nos situarmos e compreendermos melhor o período que
nos propomos a estudar. Seguidamente, analisaremos a importância da figura de Nuno
Álvares Pereira na formação desta Casa, incorporando a análise de algumas leis impostas
pelos monarcas vigentes, e a forma como o mesmo adquiria as suas mercês. Antes demais,
é importante salientar que também iremos dar destaque à questão da Mobilidade Social e
à Questão Matrimonial, como veículo de reprodução e ascensão social. Nesta parte,
pretendemos, também, desvendar o tipo de estratégias utilizadas pelo Santo Condestável
e, mais tarde, pelos Duques de Bragança, no que toca aos vastos privilégios dos quais
eram dotados. Dentro do capítulo da Questão Matrimonial, colocamos uma questão em
aberto ao qual pretendemos responder: qual o objetivo de casar um número significativo
de filhos sempre acima ou no mesmo patamar do seu estatuto social? Para tentarmos
responder a isto, apresentamos um breve estudo relativamente ao tipo de motivações e
interesses que fizeram concretizar o Casamento entre D. Afonso I e D. Beatriz Alvim.
Desde já, podemos adiantar que, as linhagens com as quais os Bragança se relacionavam
eram extremamente reduzidas.1 Foram notórios os casamentos, sobretudo com a família
real, os Meneses e os Noronha. É certo que este tipo de relações pretendia maximizar
sempre as vantagens do plano económico, social e político para ambas as partes,2
utilizando quase sempre o casamento como meio para selar estas alianças. Passando para
o terceiro capítulo – O Património Senhorial – tencionamos abordar e estabelecer uma
definição de Senhorio e Senhorio Jurisdicional, passando por uma análise mais geral e
depois mais especifica no que toca à composição dos poderes jurisdicionais e a política
administrativa que era aplicada nos mesmos. Por último, e fazendo ligação com a
exploração de algumas leis, pretendemos analisar a questão dos privilégios jurisdicionais
e, mais uma vez, as isenções que os compunham.
Gostávamos ainda de deixar algumas questões a refletir com o decorrer do

trabalho: como se faz a adquirição de senhorios? Como se alcança este grupo restrito
1 CUNHA, M. S. da. (1990). Linhagem, Parentesco e Poder – A Casa de Bragança (1384-1483).

Fundação da Casa de Bragança, Lisboa; p. 47.
2 M. D. da Cunha, Linhagem, Parentesco e Poder…, p.50.
5
composto pelos detentores dos senhorios jurisdicionais? Como é que Nuno Álvares
conseguiu adquirir tantas honras e mercês?
6
1. Contextualização Histórica
Após toda a situação de crise dinástica e interregno presentes no Reinado de D.
Leonor Teles e D. Fernando, surge uma ponta de luz no caminho da esperança dos
Portugueses. D. João I era filho bastardo de D. Pedro e Inês de Castro, nascido em Lisboa
a 11 de abril de 1357.3
Após atravessar uma infância dita normal para a época, o Mestre de Avis, durante
a sua adolescência, fidelizou-se a Ordens Sacras efetuando mesmo um voto de castidade4.
Porém, em torno dos seus dezoito ou dezanove anos, foi vítima de amores por Inês Pires,
da qual paixão surge um descendente bastardo, D. Afonso I, futuro Conde de Barcelos e
duque de Bragança.5
Como podemos calcular, D. João I subiu ao trono por eleição durante o vasto
interregno da curta regência de D. Leonor Teles. Convocaram-se as cortes, divididas em
dois blocos, um apoiando a nobreza de segunda6 e outro apoiado pela nobreza de
primeira7. O jurista João das Regras encarregou-se de se afirmar em longos discursos a
“inelegibilidade dos adversários do Mestre”8. Não se conseguindo chegar a uma decisão,
e muito menos com os entraves colocados pela família dos Castro, as Cortes perlongaram-
se anos a fio pela indecisão. Quase passados 30 anos do início destes trabalhos, o
parlamento elegeu por unanimidade D. João I. Esta unanimidade foi conseguida não
graças a João das Regras, mas sim às ameaças fogosas9 de Nuno Álvares Pereira.
Com a sua ascensão, o Mestre enfrentará o momento mais perigoso da sua vida
ao confrontar o Rei Castelhano, pondo em causa tudo o que foi acordado no Tratado de
Salvaterra de Magos10. Acompanhado pelo – mais tarde – Santo contestável, alcançam
3 MATTOSO, J. (1993). História de Portugal. A Monarquia Feudal. Vol. 2, Círculo de Leitores,

Lisboa. p. 495.
4 J. Mattoso, História de Portugal…, p.496.
10 Após a morte da Rainha de Castela, D. Fernando alterou a decisão que havia tomado em
Elvas, pouco tempo antes de casar a sua filha – D. Beatriz – com o Infante D. Fernando de
Aragão. Com a aceitação deste casamento veio a celebrar-se o dito Tratado de Salvaterra de
Magos, onde já D. Beatriz estava prometida novamente a D. João de Castela. Posto isto, o
tratado baseava-se na estipulação de: a perpétua separação dos Reinos de Portugal e Castela;
Proclamação de D. Beatriz e do seu marido como regentes de Portugal, caso o monarca
falecesse sem ter um filho varão; A sucessão da coroa portuguesa para os seus filhos caso isso
7
uma das vitórias mais retumbantes da história de Portugal.11 Esta, que continua a ser um
pilar da sociedade e história portuguesa, a Batalha de Aljubarrota.
De uma forma geral, podemos dividir o reinado do Mestre de Avis em duas fases:
a primeira, marcada pela independência, fortalecimento e guerra contra Castela na defesa
da essência da sociedade portuguesa; e a segunda pelas guerras expansionistas e
explorações atlânticas.12 É importante salientar que também se verificou um avanço na
parte administrativa, dando maior destaque ao “caminho” da centralização régia.
Sem dúvida que o primeiro passo na expansão ultramarina se caracteriza na

conquista de Ceuta (Marrocos)13, no entanto, segundo nos relata José Mattoso, ter-se-á
pensado em expansões militares anti-islâmicas em Granada e Gibraltar, que nunca
chegaram a acontecer, pois equivalia a uma provocação dos interesses castelhanos.
2. O pai da Casa de Bragança: Nuno Álvares Pereira

Pouco sabemos sobre o Santo Condestável, vários estudos e historiadores apontam
para o dia 24 de junho de 1360, como a data do seu nascimento.14
Neste segundo ponto do trabalho, para um melhor entendimento da figura de Nuno

Álvares e de toda a visão medievalista no que toca à parte social decidimos, por bem,
abordar de um modo geral e bastante sintético questões como: a mobilidade social, os
processos de atribuição de titulação, a importância do matrimónio e, de um modo mais
específico, todas as mercês que acompanharam o Senhor Condestável e a sua estratégia
na aquisição de títulos e terras, como também, na doação das mesmas.
não se realizasse; A sucessão da Coroa para o Rei de Castela caso não houvesse filhos do
casamento anteriormente referido ou de D. Fernando; A passagem da regência para D. Leonor
Teles caso D. Fernando viesse a falecer e não houvesse ainda filhos provenientes do casamento
da sua filha com D. João de Castela; entre outro artigos.
11 MATTOSO, J. (1993). História de Portugal. A Monarquia Feudal. Vol. 2. Editora: Círculo de
Leitores; Lisboa. pp. 497.

13 1415.
14 MONTEIRO, J. G. (2017). Nuno Álvares Pereira – Guerreiro, Senhor Feudal, Santo: os Três
Rostos do Condestável. Editora: Manuscrito, Lisboa; pp. 70.
8
2.1. Mobilidade Social
O Mestre de Avis, como defensor e regedor do Reino, tentou consolidar ao longo
do seu reinado15 várias fidelidades, apoios políticos, apoios militares e apoios jurídico-
administrativos. Confiscasse tudo aos traidores e concede-se tudo aos fiéis de vários
grupos sociais, que tenham prestado o seu serviço. Dado isto, foi notável a ascensão de
grupos dentro do próprio grupo social. Uma nobreza pequena e média viu engrossar o seu
património16 devido a rendimentos, jurisdições e alguns bens familiares.17
Destacamos que, a mobilidade social não ocorria apenas na nobreza. “O clero era,
por natureza, uma ordem aberta, incorporando todos os estados sociais que recebiam
ordens”.18 Sendo então um grupo aberto, as famílias da ainda pequena burguesia,
ingressavam nestas ordens de modo a alargar os seus conhecimentos patrimoniais tanto a
nível social, como religioso, como económico.
Voltando novamente o nosso foco para o grupo nobre, a nobreza de sangue passou
a observar ao seu lado o crescimento de uma nobreza de toga19. É importante salientar
que esta mobilidade social, de um modo geral, não se realizou apenas num sentido de
baixo para cima, como também no seu sentido inverso.20 A sociedade medieval com o
passar do tempo estava cada vez mais hierarquizada, contudo, mais acentuado no século
XV, a riqueza, prestígio e poder de uma pequena elite social21 definia ainda mais o
estatuto e mobilidade, fazendo com que, baixo o seu poder aristocrático, os restantes
escalões fossem sucedidos hierarquicamente. Podemos tomar como exemplo o seguinte
excerto da Cónica de D. João I:
15 COELHO, M. H. da C. (1998). Clivagens e Equilíbrios da Sociedade Portuguesa

Quatrocentista. Tempo, Vol. 3, nº 5; pp 121-145. Rio de Janeiro.
16 M. H. da C. Coelho, Clivagens e Equilíbrios…, pp. 121-145.
17 As linhagens aumentaram e adquiriram outro tipo de força, foi o caso de – segundo Maria
Helena Coelho – Gonçalo Vasques Coutinho, Gonçalo Mendes, João Mendes de Vasconcelos e
Nuno Álvares Pereira.

19 Nobreza composta por burgueses enriquecidos que tentavam comprar títulos ou cargos
nobiliárquicos.
20 Com base no estudo; COELHO, M. H. da C. (1998). Clivagens e Equilíbrios da Sociedade
Portuguesa Quatrocentista. Tempo, Vol. 3, nº 5; pp 121-145. Rio de Janeiro. “Os «defensores»,

a segunda ordem do Reino, quis imiscuir-se na terceira, a dos «laboratores». O crescimento da
burguesia urbana causava inveja”.
9
“Mas nós com ousança de falar, como quem jogueta, per comparaçom, fazemos
aqui a septima idade. Na qual se levamtou outro mundo novo, e nova geraçom de
gentes. Porque filhos d’homens de tam baixa condiçom que nom compre de dizer,
per seu bom serviço e trabalho, neste tempo forom feitos cavaleiros, chamando-
se logo de novas linhagens e apelidos. Outros se apegarom às antigas fidalguias
de que já nom era memoria, de guisa que per dignidades e honras e oficios do
reino em que os este Senhor sendo Mestre e depois que foi Rei pôs, montarom
tamto ao deante, que seus descendentes hoje em dia se chamam dões, e som teúdos
em gram comta”22
Segundo o excerto acima apresentado, tiramos a ideia de que aconteceram

algumas mudanças de sorte que trouxeram uma nova ascensão e queda de indivíduos e
de linhagens23. Está também presente a ideia de que, sucedam as mudanças que
sucederem, irá sempre haver lugar para as linhagens puras, cavaleiros e fidalgos. Podemos
também concluir que, a ordem social apoiada com os pilares que lhe dão corpo vai sempre
resistir a qualquer mudança, seja de forma hierarquizada ou de forma matrimonial,
independentemente da pessoa que ocupe o cargo principal.24
Ora, o casamento é sobretudo encarado, segundo as máximas da Igreja Católica,

como “uma comunhão espiritual, criada ainda no paraíso, num tipo de união concebida à
imagem do casamento entre Jesus e a Igreja, destinada a difundir o amor entre os homens.
Secundariamente, e no plano necessariamente imperfeito porque manchado pelo pecado
Original transmitido através da reprodução carnal, enquadrava as atividades sexuais que
permitiam a reprodução física da sociedade”25. Entendemos que, primeiramente, o
matrimónio assume um meio de difusão de transmissão entre os homens, mas que também
é aplicado na criação de uma laço social forte, que será utilizado na construção de uma
unidade social de alto ou baixo cariz.
Sabemos que, este elo de transmissão nunca se perderia, sendo exemplo disso o
caso da hereditariedade de sangue. É lógico que os casamentos entre duas famílias da
22 LOPES, F. (2017). Crónica de D. João I. Casa da Moeda, Lisboa; pp. 316.

23 AGUIAR, M. P. (2021). Aristocracia, parentesco e reprodução social em Portugal no final da
Idade Média. Tese de Doutoramento em História – Faculdade de Letras da Universidade do
Porto. pp.113.
24 M. P. Aguiar, Aristocracia, parentesco e reprodução social…, p.113.
25 M. P. Aguiar, Aristocracia, parentesco e reprodução social…, p.515.
10
nobreza resultariam sempre na sucessão do mesmo estatuto social ou acima26 e nunca a
baixo. É natural que houvesse bastantes pressões sociais no que toca ao casamento e
alianças27 de estatuto similar em perceções de casamentos28 hiper ou hipogâmicos.29
2.1.1. A Questão Matrimonial

Como já apresentámos a principal questão deste subcapítulo é: qual o objetivo de
casar um número significativo de filhos sempre acima ou no mesmo patamar do seu
estatuto social?
Desde já, esta pequena questão requer algum tipo de reflexão. Ora, a união
matrimonial resulta no acordo de várias alianças, vínculos ou trocas, entre específicos
grupos familiares que o aceitassem fazer, pois uma boa adesão podia resultar numa troca
recíproca de interesses que pudessem advir do mesmo, tal como títulos, posses ou terras.30
De um modo muito simples, isto traduz que os filhos eram uma mera moeda de troca na
construção de alianças entre grupos sociais. Só o facto de se casar mais do que dois filhos,
significava que a família em causa usufruía de alguns privilégios, sendo que, para selar
estes acordos era necessário ter sempre algo para oferecer à família do seu futuro esposo
ou esposa. É verdade também que, estas situações contribuíssem para um polvorizar dos
patrimónios eventualmente acumulados.31
Começando pelas estratégias adotadas por Nuno Álvares Pereira no que toca a
alianças familiares, a sua aquisição e dimensão territorial senhorial fez com que a sua
proximidade de parentesco com a Casa Real portuguesa aumentasse.32 Um dos exemplos
deste argumento, é o casamento de D. Beatriz Alvim – filha do, mais tarde, Santo
Contestável – e Afonso I, filho bastardo de D. João I,33 que terá sido reconhecido como
26 Consoante o acordo e bens ou títulos que um dos indivíduos possuísse ou viesse a possuir
com o tratado matrimonial.
27 Casamentos que eram feitos com bens elevados e mulheres envolvidas, que por sua vez
pertenciam a um estatuto social inferior, seriam motivos de escárnio por parte da sociedade.
28 Era importante a detenção ou não de senhorios da coroa, títulos nobiliárquicos, extensão de
bens, fortunas, pois estes seriam fatores que persuadiam no decorrer de uma aliança.
29AGUIAR, M. P. (2021). Aristocracia, parentesco e reprodução social em Portugal no final da
Idade Média. Tese de Doutoramento em História – Faculdade de Letras da Universidade do

Porto. p.525.
30 ARRUDA, J. J. e FONSECA, L. A. da. Brasil – Portugal: História, agenda para o milénio. p. 328
31 J. J. Arruda, L. A. da Fonseca, Brasil-Portugal…, p. 329.
32 CUNHA, M. S. da. (2004). Estratégias Matrimoniais da Casa de Bragança e o Casamento Do
Duque D. João III. Hispania; LXIV/1. Número 216. pp. 39-62.

33 Tema que será explorado num dos próximos pontos do trabalho.
11
Conde de Barcelos. Só com base neste exemplo, conseguimos perceber que a estratégia
de ascensão da casa de Bragança passa pela penetração e criação de ligações em inúmeras
linhagens medievais34, ou até mesmo em casamentos diretos com a Coroa Portuguesa.35
É importante ainda salientar que as escolhas recaiam na maior parte das vezes sob os
cônjuges que ocupassem um lugar na sucessão de linhagens de Casas Senhoriais. Isto
explica o facto de a Casa ducal recorrer repetidamente à opção de matrimónio no que toca
às figuras femininas e aos seus primogénitos, enquanto outras empurravam os seus filhos
mais novos para o celibato.36
Como já podemos concluir, as uniões matrimoniais foram um mecanismo decisivo

na consolidação social da linhagem brigantina,37 permitindo que houvesse uma criação
de redes e alianças com as principais casas nobiliárquicas dando, por sua vez, um cargo
cada vez mais prestigioso no que toca ao posicionamento político deste grupo familiar,38
sendo este um grande polo de defesa dos interesses senhoriais.
No que toca às relações conjugais, sabemos que as famílias envolvidas pretendiam

sempre maximizar as vantagens que cabem a ambas as partes, quer no cariz social e
político, quer no ponto de vista simbólico.
2.1.2. Casamento de Afonso I e D. Beatriz Alvim

Antes do bem-dito matrimónio, sucederam diversas doações e trocas a Nuno
Álvares, quer por parte do Rei, quer por algumas Casas com alguma importância. Depois
de mais uma acumulação patrimonial, começou-se a preparar mais ativamente o
Casamento do bastardo – Afonso I – e da filha única do Santo – Beatriz Alvim. Não temos
datas concretas de quando esta união se celebrou, mas podemos apontar para uma data
34 Noronha, Castro e Meneses.

36 Outra forma de mobilidade social abordada no ponto anterior.

38 M. S. da Cunha, Estratégias Matrimoniais…, pp. 39-62.
12
em redor de 1401,39 pois coincide com a data em que D. João I dá ao seu filho os bens
naturais do Conde Gonçalo Telo40.
Segundo João Gouveia Monteiro:
“Trata-se de uma doação irrevogável e ampla, em que o monarca reserva para si

somente as apelações, alçadas e correições; na mesma ocasião, doa também ao
filho a terra de Penafiel de Bastuço e o couto de Várzea, com as respetivas
jurisdições e com todos os foros e tributos costumeiros.”41
No mês de outubro do ano acima indicado, legitima o seu filho bastardo sem
prejudicar os seus já nascidos filhos do casamento com D. Filipa de Lencastre. Segundo
a citação apresentada e com base neste argumento, podemos pressupor que o casamento
entre o filho do monarca e a filha do Santo Condestável era algo de verdadeira
importância. Como podemos calcular, para haver um selar do contrato matrimonial, teria
de haver cedências de ambas as partes. Passamos agora a observar o que Nuno Álvares
teria para oferecer e quais eram as suas condições. Tratou-se de uma doação que incluí
algumas terras, vilas e castelos pertencentes ao mesmo.42 As cláusulas sucessórias do
documento emitido regulamentam em favor do cônjuge sobrevivo, dos respetivos
herdeiros43 ou, em último caso, do próprio Nuno Álvares Pereira. Graças ao pedido de D.
Afonso I – Conde de Barcelos44 – esta doação ficou confirmada a 8 de novembro pelo
monarca vigente – D. João I, Mestre de Avis.
Podemos concluir que, este casamento trouxe várias vantagens, quer para o
monarca, como para o Senhor Feudal, uma vez que, este mesmo guerreiro vê o seu
40 Terras e julgados de Viana, Perelhal, Darque, Vermoim, Rates e Faria. Tudo com os seus
termos e coutos.

42 Chaves, Montenegro, Montalegre, Barcelos e Paços com os seus termos, jurisdições, honras
e padroados das igrejas.


44 O Santo Condestável teve de pedir a outorga ao Rei para a consagração deste título.
13
património cada vez mais vasto devido à sua política de expansão, que irá ser estudada
mais profundamente nos seguintes capítulos.
2.1.3. Primeiras mercês do Condestável

Como já sabemos, Nuno Álvares foi o principal pilar na guerra com Castela. Após
o término, em 1393, desta guerra e início do período de tréguas entre ambos os Reinos,
Nun’Álvares, entende que chegara o momento de compensar todos aqueles que até então
o tinham apoiado. É desde aqui que, repartiu com essas pessoas terras e rendas das quais
o rei lhe havia dado para sua mercê.
No entanto, este movimento não terá sido bem visto por vários conselheiros do
Rei. Se desde o início o seu poderio tinha gerado bastante inveja agora, com as suas
doações, terá causado bastante desconforto para quem tanto as desejava. Assim, já nos
inícios de 1394, o monarca, influenciado pela raiva dos seus conselheiros, convocou
alguns fidalgos e cavaleiros para uma reunião no Paço da Serra,45 onde foi comunicado o
objetivo de retirar várias terras e rendas que lhes tinham sido concebidas em tempo de
guerra que lhe havia outorgado de herdade e juro. O Condestável rapidamente mostrou o
seu descontentamento, uma vez que, seria o mais rico e o mais prejudicado, ainda para
mais depois de ter dividido os seus bens pelos seus companheiros de guerra. Mesmo
perante esta situação o Regente mostrou-se irredutível.46 O Senhor Feudal não se deixou
ficar atrás e partiu para Estremoz onde convocou os seus homens, relatou-lhes o sucedido
e passou a transmitir que, por sua vontade, deixaria de servir o Rei e que estava na posição
de deixar o Reino.47 Os seus homens apoiaram-no e seguiram-no. O rei, ao tomar
consciência do sucedido e de estar prestes a perder o seu melhor guerreiro e aquele que o
colocou no trono, enviou rapidamente emissários ao encontro do Condestável com o
objetivo de demover esta sua decisão, onde o próprio negou ceder. Perante isto, chegou-
se a uma outra negociação que demoveu Nun’Álvares.
“i) Nuno Álvares reavia dos seus companheiros as terras que lhes doara (o que fez
«muito contra sua vontade» segundo os cronistas); ii) manteria as terras que o rei
lhe tinha concedido de juro e herdade e devolveria ao monarca as que tinha em
46 J. G. Monteiro, Nuno Álvares Pereira…, p. 128.
14
regime de préstamo; iii) o rei tomava para si todos os vassalos do conde (assim
como os dos outros fidalgos), ao abrigo do principio de que apenas o monarca
poderia ter vassalos próprios; iv) em compensação, a Coroa atribuiria a esses
homens «contias» (rendimentos) anuais, em substituição das terras que lhes
tinham sido retiradas, de modo que todos se dessem por contentes”48
Segundo esta transcrição, podemos concluir que este acordo não passou de um
jogo de interesses que Nuno Álvares se tenha aproveitado. Se analisarmos mais
profundamente, o próprio tinha a plena noção que era o melhor guerreiro em campo e que
sem ele a segurança de Portugal, e até mesmo do monarca, seria posta em causa. Terá
então deixado D. João I cair na sua plena consciência, o que fez com que rastejasse até
aos pés do Santo Condestável, dando-lhe ainda mais privilégios do que os que ele já tinha.
Deparamo-nos com todo um jogo de estratégia e aproveitamento, desde o facto de não se
mostrar importado e supostamente abandonar todo um reino com uma comitiva de guerra
atrás, até ao Rei implorar e ceder ainda mais privilégios para ele permanecer do seu lado.
É importante salientar que não foi só desde Nun’Álvares que se formou um vasto
poderio patrimonial. O seu pai, Álvaro Gonçalves Pereira conteve vários privilégios
concebidos durante o Reinado de D. Pedro I e de D. Fernando. Como cartas de privilégios,
liberdades e foros. Dentro destas perspetivas das cartas encontramos a legitimação dos
filhos de Álvaro Gonçalves Pereira. Segundo João Gouveia Monteiro, a segunda doação
feita ao Santo Condestável, terá sido emitida no Tratado de Salvaterra de Magos, que
também coincidira com a data do seu casamento, onde o guerreiro partia em direção ao
douro com apenas 16 anos, mas reconfortado com terras da Pena que continham todos os
seus termos, frutos e rendas.
Assim que o Mestre de Avis sobe ao trono, recomeçam as doações a Nuno Álvares
Pereira, como gesto de agradecimento do seu condestável apoio. Um dia após as Cortes
de Coimbra,49 foi doado novamente a este sujeito os reguengos que havia no termo de
Lisboa e Ribeira do Sal, da mesma forma que Leonor Teles teria usufruído dos mesmos.
No fundo, é retirar aos castelhanos para dar e preservar nas mãos dos ditos portugueses

49 7 de abril de 1385.
15
fiéis. No entanto, esta doação foi motivada por Nun’Álvares, que defende ter sido já
prometido mercês de vilas e lugares do Reino.50
Estas são algumas das mercês comprimidas num espaço de aproximadamente

vinte e dois meses. E como se não bastasse, ao longo deste período, vários familiares do
Condestável terão também recebido mercês por parte do monarca.51
Com a vitória em Aljubarrota, Nuno Álvares Pereira foi oficializado como o

segundo homem mais rico do Reino, logo a seguir do Monarca. D. João, fazendo este
uma avulta doações de bens ao seu guerreiro: “Vila Viçosa, Borba, Estremoz, Évora
Monte, Portel, Montemor – o – Novo52, entre outros ao longo da Estremadura, Lisboa,
Douro e Minho.
3. O Património Senhorial
3.1. Caracterização dos Senhorios
Os senhorios ou domínios senhoriais são uma característica vigente do sistema
feudal, que foi evoluindo com o passar dos séculos. Estes podem ser definidos como
domínios permanentes a um senhor a quem o rei concebia privilégios para além de terras.
Tinham também uma certa autonomia no que toca à justiça, impostos e organização
militar. Como já pudemos observar, as providencias reais iniciam-se pelo
acrescentamento das jurisdições, estabelecendo-as de forma tabelada, em modo de
representação para os senhorios que não tivessem carta régia.53 É natural que a política
de jurisdições vá sofrendo alterações.
3.1.1. Algumas das Leis Vigentes

Começando no reinado de D. Fernando, encontramos estabelecido na lei
«privilégios relativos à jurisdição e à sua doação que irão servir de suporte a uma política
50 J. G. Monteiro, Nuno Álvares Pereira…, p.175.

51 Como foi o caso da sua mãe, que recebeu, por exemplo, a portagem de Marvão com todas as
suas rendas, pertenças e direitos.

53 HESPANHA, A. M. (1982). História das instituições. Épocas Medieval e Moderna. Editora:
Almedina, Coimbra; pp. 282
16
de afirmação do poder da coroa até aos finais do Antigo Regime».54 Na base desta política
terá estado presente as exigências dos conselhos que haviam sido prejudicados pela
autonomia de rendas e doações e, como é claro, a figura de superioridade do rei55 no
carácter real das jurisdições. Como leis mais importantes desta política podemos destacar
as leis de 137256 e a lei de 13/09/137557 em que os livros dos tabeliães eram verificados
e contribuíam profundamente para o arquivo jurídico da sociedade.58 Na lei de 1372,
impõe-se que as doações feitas aos nobres apenas contivessem o direito de jurisdição
cível, ficando entregue a jurisdição criminal aos juízes das terras. Não obstante, ainda
dentro desta jurisdição cível, o senhor só teria exercício de poder apenas por apelação,
não podendo julgar individualmente as causas,59 dando estes casos para sentença no
tribunal de corte.
“Se a lei de 1372 terá sido motivada pelas queixas dos conselhos em cortes, já a
lei de 13 de setembro de 1375 constitui uma peça claramente inspirada em
princípios doutrinais acerca do caracter real da jurisdição”60
O grande princípio afirmado nestas leis foi precisamente a inalienabilidade das

jurisdições que estava sujeito as três exceções: não era aplicável a certos grupos grandes
do reino,61 não se aplicava a jurisdições obtidas do Rei, e não se aplicava a jurisdições
que tivessem sido declaradas antes do édito geral de 1325. Nos casos destes grandes
grupos sociais, a quem terá sido atribuída doações e jurisdições, autorizavam-lhes a
prática da jurisdição criminal e civil, apenas sob forma de jurisdição intermédia,62 ou seja,
os senhores só poderiam julgar por eles próprios ou pelos seus ouvidores, se estas causas
lhes chegassem por apelação63.
54 A. M. Hespanha, História das Instituições…, p.282.

56 Terá sido elaborada na sequência de queixas e reclamações do povo durante as Cortes de
Leiria e do Porto.
Almedina, Coimbra; pp. 283.

58 A. M. Hespanha, História das Instituições…, p.283
61 Como é o caso dos Bragança.
Almedina, Coimbra; pp. 285.

63 Segundo António Manuel Hespanha, na prática, nem no reinado de D. Fernando nem no
Reinado de D. João I estas leis se cumpriram de forma totalitária, havendo sempre ideias
17
Como último exemplo, achamos por bem retratar um pouco do que terá sido a Lei
Mental64, outorgada no Reinado de D. João I, que foi apenas aplicada no reinado de D.
Duarte.65 Após a maioridade, D. Duarte ficou encarregue do controlo e chefia dos
negócios da justiça. No fundo, esta lei contribuía para que as terras voltassem às mãos da
coroa, caso as mesmas não se encontrassem num processo hereditário direto. Isto quer
dizer que, caso não houvesse filho varão ou primogénito para as administrar, o rei teria
de conceber a sua mercê a outro individuo. Ora, conceder ou não a mercês já iria partir
da vontade do monarca. Se o mesmo visse que seriam terras de grande rendimento e
poderio, podia-as tomar para si, caso visse que era vantajoso conceber as terras sempre
como meio para alcançar um fim, o regente iria ceder facilmente. De um modo geral, e
como já apresentamos, podemos concluir que, esta lei servia para minimizar a
concentração de terras presentes nas mãos de uma família nobre subordinada ao rei que
teria de recorrer à justiça real para assegurar os seus bens e direitos perante, ou não, o
modo hereditário.
irrealistas na inalienabilidade das jurisdições. É também neste contexto que surgem as

Ordenações Afonsinas, com um carácter mais moderador.
64 Tinha princípios como: Primogenitura e masculinidade, o Princípio da sua inabilidade e o do
seu carácter não feudal.
65 Podemos ainda destacar que estão isentas destas lei as concessões de bens da coroa,
doações aos clérigos em que os bens da coroa perdiam a sua natureza e se transformavam em
bens eclesiásticos, e as doações de bens a ordens militares.
18
Documento 1. Carta de pedido de isenção a D. Duarte face à legislação da Lei Mental.
Disponível em: https://digitarq.arquivos.pt/details?id=4685505 ;
Tal como já referimos, era pedido ao rei que outorgasse cartas onde descrevesse e
aprovasse a isenção por parte da Casa de Bragança face às leis estipuladas que
envolvessem o corte de privilégios e poderes dentro das terras senhoriais. Como podemos
ler nas últimas oito linhas:
“ffilho varom sempre sse entende lijdímo que tal era sua tençom E Nos assy
mandamos que sse garde fecta em sanctarem oyto dias do mês d’abrill El rey o
mandou alvaros anes a ffez anno do naçimento de nosso senhor jesus cristo de
mjll iiij trinta e quatro A qual ley assy mostrada o dicto conde meu Jrmãao nos
disse que a Jfante dona Jsabell molher de Jffante dom Joham meu Jrmãao ssua
ffilha e elle E os condes dóurem e d’arayollos meus sobrinhos seus filhos tijnham
todallas terras e padroados de Jgrejas que forom do condestabre per suas doações
confirmadas per El Rey meu senhor e meu padre cuja alma deus aja E per nos as
quaes eram fectas a elle e aos disctos seus ffilhos per maneira de moorgado E que
quando nom ouvessem ffilhos varõees que as ffilhas podessem herdar as dictas
terras e padroados E quando hi nom ouvesse ffilhos nem ffilhas decendentes que
as podessem herdar os herdeiros colleteraaes E que esso mesmo ell tinha per a
dicta que vira terra de vermoym E as terras que forom do conde dom gonçallo das
quaes lhe fezera doaçom o dicto senhor Rey dom Joham meu padre E que outrossy
19
nos ffezemos meerçe a ell do paul de paay lepa E a conde dóurem sseu ffilho da
auga dálvella E artefiçios que em ella forem fectos pera poderem fazer dello o que
quisessem como doutra qualquer herdade A qual cousa dicta nossa ley contradízia
E querendolhes fazer merçee mandamos que nom embargando a dicta nossa ley
sse guardem pera sempre as doações e conformações que eles teem dél Rey meu
senhor e meu padre cuja alma deus aja E nossas das merçees que lhes ffez o dicto
senhor e confirmações das doações em ellas contheudas assy nas terras como nos
padroados E queremos por nos e nossos seçesores que eles e seus herdeiros as
ajiam pera guisa que em ellas he conteúdo E em testemunho desto lhes mandamos
dar a cada huum sua carta sijgnada per nossa mão sellada com o nosso seello do
chumbo E outra tal que sse ponha na nossa torre de lixboa com as nossas scripturas
E esta he pera se poer na discta torre dante em obidos xij dias de setenbro
concertada com as outras per mjm afonso cotrim scripvam da camara do dicto
senhor Rey Era do naçimento do nosso senhor jesus cristo de mil iiij xxxiiij anos.”
Posto isto, apesar do documento ser designado por lei, a carta é na verdade um
privilégio outorgado a pedido do conde de Barcelos, mas que antes copia a lei sobre a
qual se cria a isenção. A lei apenas existiria no pensar de D. João I, que somente se veio
a realizar no Reinado do Rei D. Duarte. Mais tarde será copiada nas Ordenações
Afonsinas e Manuelinas, fazendo-se acompanhar por um conjunto de esclarecimentos
sobre a sua aplicação.
3.2. Os poderes jurisdicionais e a Política administrativa da Casa de Bragança

De um modo geral, o tempo que uma casa levava a impor a sua implementação
determinava se era por legitimidade ou pela tradição que o exercício da autoridade
impunha.66 A acumulação de conhecimento produzia processos de decisão assertivos e
fulcrais para os interesses das populações, pois quanto mais era a maximização de ganhos
políticos e económicos,67 maior seria a adesão populacional de um Casa. Como já
66 CUNHA, M. S. da. (2000). A Casa de Bragança. 1560-1640. Práticas senhoriais e redes

clientelares. Editora: Editorial Estampa, Lisboa; p. 202.
67 M. S. da Cunha, A Casa de Bragança…, p. 202.
20
pudemos ver ao longo do trabalho, a Casa de Bragança foi fortemente criada baixo as
mercês que D. João I doava ao seu guerreiro, Nuno Álvares Pereira.
Mesmo no final do Reinado de D. Manuel, o próprio monarca decidiu voltar a

ceder a totalidade dos bens, prerrogativas e direitos68 que haviam pertencido a esta Casa.
Por outro lado, a extensão do Senhorio que os Bragança possuíam traduziam virtudes nas
suas exigências administrativas gestacionais. Uma vez que o seu território senhorial era
bastante extensivo e repartido pelo território, a sua gestão para se tornar eficaz teria de
ser sustida por um forte aparelho administrativo e burocrático passando, naturalmente,
por uma seleção inteligente nas escolhas dos representantes que colocavam à frente dos
lugares-chave da administração senhorial, tanto à escala regional, como local.
3.2.1. Privilégios e Administração Jurisdicional

A importância desta casa parece, desde já, óbvia. Estes tipos de privilégios não
estavam habitualmente estabelecidos em documentos gerais, mas sim em específicos que,
em caso de dúvida, eram apresentados. Os documentos específicos eram concebidos por
mercê especial69 que, como já foi referido, eram cartas de privilégio específico que
promulgavam isenções do cumprimento da lei geral.70 Estas cartas atribuíam privilégios,
sobretudo a indivíduos: titulares, oficiais do aparelho administrativo, assim como, a
conceção de estatutos especiais a determinadas terras e ou moradores. 71 A sua sede de
administração senhorial localizava-se em Vila Viçosa – hoje, atual arquivo da Casa de
Bragança, - onde residiam os duques e a sua corte.72 Todas as estratégias tomadas pela
administração bragantina concentravam-se nela mesma e de forma periférica.73 Um ponto
forte da sua administração era o facto de que as decisões mais importantes eram tomadas
dentro do núcleo da coroa, pois a mesma encontrava-se pulverizada pela família
bragantina. Este modelo administrativo além de ser mais bem estruturado, era o mais
importante no que toca à lógica das doações e privilégios jurisdicionais74 e «essencial do
68 M. S. da Cunha, A Casa de Bragança…, p.204.

72 Foi apenas aclamada por Casa Reinante no dia 1 de dezembro de 1640, com a aclamação de
D. João IV.
73 CUNHA, M. S. da. (2000). A Casa de Bragança. 1560-1640. Práticas senhoriais e redes
clientelares. Editora: Editorial Estampa, Lisboa; pp. 210.

21
ordenamento jurídico-político existente».75 Como já referi anteriormente, o ordenamento
de cartas servia como um certificado ou comprovativo para quando algumas das suas
exigências atingissem um nível notório e autoritário no exercício do poder tomando,
como exemplo, os esmagadores direitos cobrados sobre dízimos e reguengos.76
Esta imensidão de documentos, necessitava de um cartório bastante organizado,

não só como acontecia no cartório central em Vila Viçosa, como também nos vários
almoxarifado que pertenciam à Casa. Especialmente no cartório de Vila Viçosa estavam
incluídos:
“tombos do património, títulos dos documentos originais, inventários das rendas,

ofícios e mercês da Casa, bem assim como toda a papelada produzida pelo
expediente diário dos seus departamentos administrativos.”77
Deste pequeno capítulo podemos concluir que, o exercício do poder senhorial

estava implícito na lei através de conjuntos que regulavam a sua legitimidade e regulavam
as modalidades da sua efetivação. Isto significa que existia uma panóplia de diversidade
e graduação na prática e nos direitos que os senhores exerciam num determinado espaço.
A primeira distinção que devemos realizar diz respeito a senhorios de direito e senhorios
de jurisdição completa, pois seriam diferentes os seus instrumentos de dominação sobre
esses próprios territórios. Relativamente aos poderes jurisdicionais, os senhores estavam
dependentes do conteúdo das doações régias. As doações com «mero e misto império» -
forma como a coroa se dirigia à Casa de Bragança, - requeriam a prática da justiça para
segundo plano, isto é, «o conhecimento das causas por recurso das sentenças cíveis e
crime dos juízes das terras ou dos juízes de fora»78 eram reencaminhadas para os tribunais
da corte. Em contrapartida, o seu direito de isenção perante quase todas as legislações
régias, visava proibir a entrada dos corregedores nas terras senhoriais estipuladas nas
cartas outorgadas pelo monarca. Consequentemente, estes privilégios não impediam a
possibilidade de a coroa nomear, perante a administração judicial, um desembargador79
para conhecer o processo pelo qual se faziam pronunciar. Naturalmente esta exceção

22
desagradou aos duques, mas era a única maneira do regente impor o seu direito enquanto
órgão máximo de aplicação de justiça. Neste contexto, e como forma de conclusão,
podemos desvendar mais uma estratégia adotada pela Casa de Bragança:
“Também expressas nas cartas de doações foram a dada de ofícios e a pensão dos
tabeliães. Assim, para além da confirmação das justiças das terras, a Casa
dispunha do poder de nomeação e de apresentação da maior parte dos oficiais
concelhios, podendo, portanto, intervir directamente no governo e no espaço
social das comunidades locais”80
23
Considerações Finais
Podemos afirmar que a Casa de Bragança se formou na conjuntura dos
acontecimentos políticos e sociais que envolviam Portugal no século XIV. D. João I
distribui terras à custa daqueles que tinham traído81 a causa nacional82 e D. Nuno é o mais
favorecido com estas atribuições, uma vez que, ele mesmo deu a generosa ajuda ao Mestre
de Avis na sua afirmação como regente. Em contrapartida, chega a uma altura em que
Nuno Álvares vai conter mais privilégios do que qualquer outro membro da Nobreza. À
sua vasta concentração senhorial e titular, podemos juntar o conceito de Estado dentro do
Estado, visto que, grande parte dos territórios e da administração estava debaixo da sua
alçada. Como é claro, esta acumulação de património causa alguma inveja por parte dos
restantes membros da nobreza, que tentam virar o monarca contra o Condestável. Face a
esta situação já abordada no trabalho, podemos concluir que estamos perante um
monopólio de interesses e jogadas políticas. Ora, Nuno Álvares aproveitou-se do facto do
rei lhe querer retirar privilégios e abandonar o território, para que o mesmo o viesse
procurar, depois de ter tomado consciência que o Guerreiro se caracterizava num grande
pilar dos setores políticos, administrativos, e militares do Reino. Outra coisa que podemos
destacar é o facto de as uniões matrimoniais formarem um mecanismo decisivo na
consolidação social da linhagem brigantina permitindo que houvesse uma criação de
redes e alianças com as principais casas nobiliárquicas. Em relação às relações conjugais
sabemos que as famílias envolvidas pretendiam sempre maximizar as vantagens que
cabem a ambas as partes, quer no cariz social e político, ou no ponto de vista simbólico.
Em relação à parte senhorial, deparamo-nos ainda com mais estratégias, no que toca ao
pedido de cartas de isenção perante as leis outorgadas, ou pedidos de total jurisdição nos
seus territórios, onde os acusados seriam ouvidos nos tribunais da coroa, que se
encontravam totalmente penetrados pela administração bragantina, fazendo com que o
juízo final pudesse ser corroborado.
De uma forma geral, pesamos que conseguimos alcançar os objetivos a que nos
propusemos na introdução. Tentámos também, responder da melhor forma às perguntas
colocadas na introdução, sendo que, é natural que várias outras questões fiquem em aberto
devido à grande dimensão do tema e da História da Casa de Bragança.
81Referimo-nos aos apoiantes de D. Beatriz, filha de D. Leonor Teles.

82PESTANA, M. I. (1987). A Casa de Bragança: Um sereníssimo estado dentro do estado. Ler
História, nº10. Lisboa; p. 261.
24
Apêndice
Documento 2. O património senhorial de Nuno Álvares Pereira

e seus descendentes.
Disponível em: MONTEIRO, J. G. (2017). Nuno Álvares

Pereira – Guerreiro, Senhor Feudal, Santo: os Três Rostos do
Condestável. Editora: Manuscrito, Lisboa; pp.192.
25
Anexos
Figura 1. Estátua equestre de nuno Álvares

Pereira em frente ao Mosteiro da batalha.
Disponível em:
https://www.allaboutportugal.pt/pt/batalh
a/monumentos/estatua-equestre-de-nuno-
alvares-pereira
Figura 2. Castelo de Portel que terá sido

tomado pelo Condestável.
Disponível em:
https://www.rotasturisticas.com/fotos_22
016_portel_castelo_de_portel_vila_de_po
rtel.html?lg=de
Figura 3. Paço Ducal, Vila Viçosa. Atual

arquivo da Casa de Bragança.
Disponível em:
https://www.cm-
vilavicosa.pt/locais/palacio/
26
Figura 4. Selo comemorativo que assinala
a canonização de Nuno Álvares Pereira em
2009.
Disponível em:
https://www.snpcultura.org/vol_cronologi
a_vida_santo_condestavel.html
Figura 5. Bandeira de Nuno Álvares

Pereira.
Disponível em:
MONTEIRO, J. G. (2017). Nuno Álvares

Pereira – Guerreiro, Senhor Feudal,
Santo: os Três Rostos do Condestável.
Editora: Manuscrito, Lisboa; pp.191.
27
Bibliografia
AGUIAR, M. P. (2021). Aristocracia, parentesco e reprodução social em Portugal no
final da Idade Média. Tese de Doutoramento em História – Faculdade de Letras da
Universidade do Porto.
ARRUDA, J. J. e FONSECA, L. A. da. Brasil – Portugal: História, agenda para o

milénio.
COELHO, M. H. da C. (1998). Clivagens e Equilíbrios da Sociedade Portuguesa

CUNHA, M. S. da. (1990). Linhagem, Parentesco e Poder – A Casa de Bragança (1384-

1483). Fundação da Casa de Bragança, Lisboa.
CUNHA, M. S. da. (2000). A Casa de Bragança. 1560-1640. Práticas senhoriais e redes

clientelares. Editora: Editorial Estampa, Lisboa.
CUNHA, M. S. da. (2004). Estratégias Matrimoniais da Casa de Bragança e o Casamento

Do Duque D. João III. Hispania; LXIV/1. Número 216.
HESPANHA, A. M. (1982). História das instituições. Épocas Medieval e Moderna.

Editora: Almedina, Coimbra.
LOPES, F. (2017). Crónica de D. João I. Casa da Moeda, Lisboa; pp. 316.
MATTOSO, J. (1993). História de Portugal. A Monarquia Feudal. Vol. 2. Editora:

Círculo de Leitores; Lisboa.
MONTEIRO, J. G. (2017). Nuno Álvares Pereira – Guerreiro, Senhor Feudal, Santo: os

Três Rostos do Condestável. Editora: Manuscrito, Lisboa.
28

A Casa de Braganca Origem Merces e Patri

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A Casa de Braganca Origem Merces e Patri

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Universidade de Évora – Escola de Ciências Sociais

Unidade Curricular: Temas de Portugal Medieval

Licenciatura: História e Arqueologia

Docente: Dr.ª Hermínia Vilar

Palavras-Chave: Nuno Álvares, Casa de Bragança, Mobilidade Social, Senhorios

Keywords: Nuno Álvares, Casa de Bragança, Social Mobility, Jurisdictional Landlords;

Gostávamos ainda de deixar algumas questões a refletir com o decorrer do

1 CUNHA, M. S. da. (1990). Linhagem, Parentesco e Poder – A Casa de Bragança (1384-1483).

3 MATTOSO, J. (1993). História de Portugal. A Monarquia Feudal. Vol. 2, Círculo de Leitores,

5 J. Mattoso, História de Portugal…, p.496.

6 J. Mattoso, História de Portugal…, p.496.

7 J. Mattoso, História de Portugal…, p.496.

8 J. Mattoso, História de Portugal…, p.496.

9 J. Mattoso, História de Portugal…, p.496.

Sem dúvida que o primeiro passo na expansão ultramarina se caracteriza na

2. O pai da Casa de Bragança: Nuno Álvares Pereira

Neste segundo ponto do trabalho, para um melhor entendimento da figura de Nuno

Leitores; Lisboa. pp. 497.

Rostos do Condestável. Editora: Manuscrito, Lisboa; pp. 70.

15 COELHO, M. H. da C. (1998). Clivagens e Equilíbrios da Sociedade Portuguesa

Quatrocentista. Tempo, Vol. 3, nº 5; pp 121-145. Rio de Janeiro.

Portuguesa Quatrocentista. Tempo, Vol. 3, nº 5; pp 121-145. Rio de Janeiro. “Os «defensores»,

Quatrocentista. Tempo, Vol. 3, nº 5; pp 121-145. Rio de Janeiro.

Segundo o excerto acima apresentado, tiramos a ideia de que aconteceram

Ora, o casamento é sobretudo encarado, segundo as máximas da Igreja Católica,

22 LOPES, F. (2017). Crónica de D. João I. Casa da Moeda, Lisboa; pp. 316.

25 M. P. Aguiar, Aristocracia, parentesco e reprodução social…, p.515.

2.1.1. A Questão Matrimonial

Idade Média. Tese de Doutoramento em História – Faculdade de Letras da Universidade do

31 J. J. Arruda, L. A. da Fonseca, Brasil-Portugal…, p. 329.

32 CUNHA, M. S. da. (2004). Estratégias Matrimoniais da Casa de Bragança e o Casamento Do

Duque D. João III. Hispania; LXIV/1. Número 216. pp. 39-62.

Como já podemos concluir, as uniões matrimoniais foram um mecanismo decisivo

No que toca às relações conjugais, sabemos que as famílias envolvidas pretendiam

2.1.2. Casamento de Afonso I e D. Beatriz Alvim

34 Noronha, Castro e Meneses.

37 CUNHA, M. S. da. (2004). Estratégias Matrimoniais da Casa de Bragança e o Casamento Do

Duque D. João III. Hispania; LXIV/1. Número 216. pp. 39-62.

Segundo João Gouveia Monteiro:

“Trata-se de uma doação irrevogável e ampla, em que o monarca reserva para si

Rostos do Condestável. Editora: Manuscrito, Lisboa; pp. 188.

e padroados das igrejas.

Rostos do Condestável. Editora: Manuscrito, Lisboa; pp. 189.

2.1.3. Primeiras mercês do Condestável

47 J. G. Monteiro, Nuno Álvares Pereira…, p. 128.

48 J. G. Monteiro, Nuno Álvares Pereira…, p. 129.

Estas são algumas das mercês comprimidas num espaço de aproximadamente

Com a vitória em Aljubarrota, Nuno Álvares Pereira foi oficializado como o

3.1.1. Algumas das Leis Vigentes

50 J. G. Monteiro, Nuno Álvares Pereira…, p.175.

Rostos do Condestável. Editora: Manuscrito, Lisboa; pp. 178.

Almedina, Coimbra; pp. 282

O grande princípio afirmado nestas leis foi precisamente a inalienabilidade das

54 A. M. Hespanha, História das Instituições…, p.282.

Almedina, Coimbra; pp. 283.

59 A. M. Hespanha, História das Instituições…, p.283.

60 A. M. Hespanha, História das Instituições…, p.284.

61 Como é o caso dos Bragança.

62 HESPANHA, A. M. (1982). História das instituições. Épocas Medieval e Moderna. Editora:

Almedina, Coimbra; pp. 285.

irrealistas na inalienabilidade das jurisdições. É também neste contexto que surgem as

Disponível em: https://digitarq.arquivos.pt/details?id=4685505 ;

3.2. Os poderes jurisdicionais e a Política administrativa da Casa de Bragança

66 CUNHA, M. S. da. (2000). A Casa de Bragança. 1560-1640. Práticas senhoriais e redes