Você está na página 1de 1

P1, Cultura de Massa.

06-10-2021

Cada resposta deve ter um máximo de 500 palavras e um mínimo de 200 palavras

--------------

1) Leia o trecho e siga as orientações abaixo.

TRECHO I: "A comunicação permite a visibilidade, na medida em que abre o espaço da deliberação
pública, expõe os temas em controvérsia e suas diferentes interpretações e aumenta a quantidade e,
sobretudo, a qualidade das formas de acesso ao debate social. Nem sempre é assim, certamente. Porque, ao
ser interessada, a comunicação possui distorções, campos restritos de expressão e temas que ainda ficam
intencionalmente na sombra. (...) Os meios de comunicação são, hoje, instrumentos fundamentais de
ampliação e restrição do público."

(MARTIN-BARBERO, J.; REY, G. Exercícios do ver. São Paulo: Senac, 2001.)

Ao debaterem a relação entre os meios de comunicação contemporâneos e a democracia, no livro


“Exercícios do Ver”, os autores Germán Rey e Jesús Martín-Barbero dialogam com as ideias da Escola de
Frankfurt e da Teoria da Informação. A partir do fragmento do texto acima, dos textos trabalhados na
disciplina e dos debates em sala, apresente...

a) ...as principais discordâncias entre a teoria crítica e a pesquisa administrativa;


b) ...sua opinião (com fundamentos nos textos) sobre a seguinte pergunta: os meios de
comunicação mais ampliam ou restringem o público acerca dos debates democráticos atuais?
c) ...O filme A que horas ela volta (Anna Muylaert, 2015) contribui para a ampliação ou a restrição
do debate democrático nas sociedades contemporâneas? De que maneira isso se dá?

2) “No momento em que um evento histórico é posto sob o signo do discurso, ele é sujeito a toda a
complexidade das “regras” formais pelas quais a linguagem significa. Por isso, paradoxalmente, o
acontecimento deve se tornar uma “narrativa” antes que possa se tornar um evento comunicativo. (Stuart
Hall, p. 388-389)
A partir da leitura feita do texto de S. Hall responda:
- qual é, neste caso, a diferença entre “evento histórico” e “evento comunicativo”?
- na elaboração dos “eventos comunicativos”, que relação há entre a naturalização dos códigos utilizados
e a difusão de ideologias?
- Com relação ao filme A Febre (Maya Da-Rin, 2020), discorra sobre como se verifica a naturalização dos
códigos e a difusão de ideologia, conforme o proposto por Stuart Hall.

3) O conceito de indústria cultural foi proposto pela Escola de Frankfurt na primeira metade do século XX.
Explique:
a) o que significa a “indústria cultural”, na perspectiva da EF, e como o filme A que horas ela volta (Anna
Muylaert, 2015) atende ao entendimento proposto desse conceito pelos frankfurtianos;
b) qual é o papel da padronização e a estereotipia nos produtos da indústria cultural? Reflita sobre esses
dois conceitos desde as características do filme A que horas ela volta.
c) o que vem a ser a “produzir cultura como mercadoria”, e de que maneira essa ideia se aplica ao filme em
questão?

Você também pode gostar