Escola de Educação Teológica das Assembléia de Deus

Monitor: Pb Edílson J. Sousa

Email: edilsonmaestro@gmail.com

João (Ιωάννης IoánÍs)

O Evangelho Segundo
João - (cont.)
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 O Vale do Cédron
O Vale do Cédron (em hebraico: ‫נחל קדרון‬, em
árabe: ‫وادي الجز‬, "escuro") é um vale próximo de
Jerusalém, descrito pela Bíblia como tendo grande
significado. Também é chamado de Vale da
Torrente do Cédron, devido a um fluxo continuo
de correntes de águas por ocasião de enchente
repentina nos meses de inverno chuvosos.
Atualmente o nome dado à sua parte inferior, Uádi
en-Nar ou Wadi al-Joz ("uádi de fogo"), indica que
é quente e seco na maior parte do tempo.
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• O Vale do Cédron se estende ao longo do muro
oriental de Jerusalém, separando o Monte de
Templo do Monte das Oliveiras. Continua ao leste
pelo Deserto da Judéia, em direção ao Mar Morto.
O assentamento israelense de Kedar está situado
num cume sobre o vale. O bairro de Wadi al-Joz
recebe o nome de árabe do vale.
• O Vale é o local de muitos túmulos judaicos,
inclusive o Pilar de Absalão, a tumba de Bene
Hezir, e o Túmulo de Zacarias. Certa vez, a água
da Fonte de Giom fluiu pelo vale, mas foi desviada
pelo Túnel de Ezequias para prover água a
Jerusalém. Atualmente permanece sem água mesmo
no inverno.
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• Escatologia do Vale do Cédron
Devido a eventos ocorridos durante o período do Rei Jeosafá, de
Judá, o vale da torrente do Cédron também passou a ser
profeticamente chamado de Vale de Jeosafá ou “baixada de
Jeosafá”– Emek Yehoshafat (em hebraico: ‫)עמק יהושפט‬, que significa
"O vale onde Deus julgará" (Vale do Julgamento). - (Joel 3:12).
Surgem na Escatologia judaica profecias que incluem o retorno do
Profeta Elias, seguido pela chegada do Messias (Judaísmo), e
também a guerra de Gog e Magog e Juízo Final. De acordo com as
profecias, na guerra de Gog e Magog, haveria coalizões das nações
pagãs que juntariam forças contra Israel.
Israel seria subjugado e conquistado. Depois dos gentios
finalmente atacarem Israel, Deus começaria o Julgamento. E
salvaria Israel e lutaria "com doenças, chuva, fogo e pedras" contra
todas as nações pagãs que se fixaram para destruir o seu povo
escolhido. Pb Edilson J Sousa 10
• Outras passagens bíblicas
De acordo com as Escrituras Hebraicas, o Rei o David correu a
pé pelo vale durante a rebelião de Absalão (2 Samuel 15:14, 23, 30)
De acordo com as Escrituras Gregas Cristãs , Jesus cruzou o vale
algumas vezes, viajando entre Jerusalém e Betânia. (João 18:1)
Exemplos de versículos da Bíblia relacionados ao Vale do Cédron:
II Samuel 15:23: "Toda a terra chorava em alta voz, enquanto todo o
povo passava; e o rei atravessou o ribeiro de Cedrom (Vale da
Torrente do Cédron), e todo o povo caminhava na direção do
deserto."

Evangelho de João 18:1:

"Tendo Jesus dito isto, saiu com seus discípulos

para o outro lado do ribeiro de Cedrom
(Vale da Torrente do Cédron) , onde havia um
jardim, e com eles ali entrou."
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 LEGIÃO ROMANA
LEGIÃO, do latim legione e do grego λεγιών
Corpo do antigo exército romano constituído de infantaria e
cavalaria. Corpo ou divisão de exército: &
Figurativamente: Ajuntamento de pessoas, multidão.
NOTA: uma LEGIÃO ROMANA era composta de 6 mil
soldados preparados para combates a cavalo (CAVALARIA) e no
chão (INFANTARIA).
A Legião era sub-dividida em 10 COORTES (uma coorte
correspondia a 600 soldados) também sub-divididos
em 6 CENTÚRIAS, isto é, cem soldados comandados por 1
centurião. As CENTÚRIAS eram sub-divididas em 10
DECÚRIAS que equivaliam a um grupo de 10 militares.
Pb Edilson J Sousa 19
6000 Soldados para prender Jesus
A Legião Romana é a mais conhecida e
poderosa das forças de combate que já
existiram na fase da terra. É designado
como o primeiro exército profissional,
organizado e disciplinado do mundo,
que revolucionou a arte da guerra! O exército
Atual é seu discípulo! A Legião Romana
existiu para defender o império e assegurar a
sobrevivência de um povo

4 Jesus, sabendo tudo o que lhe ia acontecer,

saiu e lhes perguntou: “A quem vocês estão
procurando?” 5 “A Jesus de Nazaré”, responderam eles. “Sou eu”,
disse Jesus. (E Judas, o traidor, estava com eles.) 6 Quando Jesus
disse: “Sou eu”, eles recuaram e caíram por terra. Jo 18.4-6 – Sl
27.2 20
Pb Edilson J Sousa
“Sexta feira santa”

 Jesus controlou sua

própria prisão

Ensaios ilegais: Jesus

provou sua inocência
(18: 12-19: 16-A).

15 assim como o Pai me conhece e eu conheço

o Pai; e dou a minha vida pelas... 18 Ninguém
a tira de mim, mas eu a dou por minha
espontânea vontade. JO 10:15,18 21
Três classes de gente: Jo 18.12
1. A coorte - a tropa de soldados romanos
2. O tribuno - oficial ou magistrado
3. Os servos - dos sacerdotes
v.12 Assim, o
destacamento de
Os passos da prisão: soldados com o seu
comandante
e os guardas dos
a) Jesus apresenta-se ao inimigo - v.5 judeus prenderam
b) Revela sua majestade - v.6 Jesus.
Amarraram-no
c) Cuida dos seus - v.8
d) Repara o erro de Pedro v.11 (Lc 22.51)
e) Submete-se á vontade do Pai
f) Entrega-se aos “soldados”
22
Pb Edilson J Sousa
 O Julgamento de Cisto
Processou –se Em 6 partes:
 3 eclesiásticas e 3 civil
• Entre 0hs e 7hs da Manha de 6 feira
Jesus foi preso no Final da noite de uma
quinta-feira que antecedia a Páscoa
dos hebreus.

E começaram a acusá-lo, dizendo:

“Encontramos este homem
subvertendo a nossa nação.
Ele proíbe o pagamento de
imposto a César e se declara ele
próprio o Cristo, um rei”.
23
Pb Edilson J Sousa
 23
Os seis tribunais de Cristo
Tribunal Juiz tipo acusação centença
1 Annas Religioso Brasfêmia Violencia
2 Caifas Religioso Brasfêmia Violencia

3 Sanedrio Religioso Brasfêmia entregue

4 Pilatos Civil Traição Violencia

5 Antipas Civil Traição Violencia
6 Pilatos Civil Traição Crucificação

Pb Edilson J Sousa 24
 Acusação - Processo Jo 18

As Três partes do processo eclesiástico:

1. Perante Anás - v.13 (filho de sete, nomeado sumo

sacerdote por Quirínio em 7 d.C e deposto em 15 ou 23 d.C) perdeu o
cargo não o poder. Seus 5 filhos exerceram o cargo como também seu
genro, Caifás (peq. Dic. Bíb.)

2. Perante Caifás - v.24

- Sumo Sacerdote em Jerusalém
por 18 anos (18 a 36 d.C.), Caifás não
apenas presidiu o Sinédrio judeu na
época de Jesus como participou da
primeira perseguição aos cristãos
descritos no livro de Atos 4:5-22. 25

Pb Edilson J Sousa
 3. Perante o Sinédrio - Mt 26.59-63; Mc 14.55-61

Sinédrio
O Sanhedrin ou Sinédrio (do hebraico ‫ ; סנהדרין‬συνέδριον synedrion,
em grego, "assembleia sentada", donde "assembleia") é o nome dado
à associação de 23 juízes que a Lei judaica ordena existir em cada
cidade. O Grande Sanhedrin era uma assembleia de juízes judeus
que constituía a corte e legislativo supremos da antiga Israel.
O Grande Sinédrio incluía um chefe ou príncipe (Nasi), um sumo-
sacerdote (Cohen Gadol), um Av Beit Din (o segundo membro em
importância) e outros 69 integrantes que se sentavam em semi-círculo.
Antes da destruição de Jerusalém em 70 d.C., o Grande Sinédrio
reunia-se no Templo durante o dia, exceto antes dos festivais e do
Sábado. Pb Edilson J Sousa 26
O Sanhedrin foi dissolvido em 358 d.e.C. , e desde então
diversas tentativas de restabelecimento foram tentadas. Em
Outubro de 2004, um grupo de rabinos representantes de
diversas comunidades de Israel reestabeleceram o
Sanhedrin.

O Talmud identifica duas classes de cortes de Rabinos

chamadas Sinédrio, o Grande Sinédrio e o Sinédrio Menor.
Cada cidade poderia ter seu próprio Sinédrio Menor de 23
juízes, mas poderia haver somente um Grande Sinédrio de
71
juízes, que também funcionava como Suprema Corte,
julgando apelações dos casos dos Sinédrios Menores.

 No uso corrente, o termo "Sinédrio" costuma referir-se ao

Grande Sinédrio.
Pb Edilson J Sousa 27
o Sumo Sacerdote era o sacerdote principal ou chefe dos
sacerdotes judeus. Depois da volta do cativeiro da Babilônia e,
sobretudo, na época dos macabeus, quando a Judéia teve
períodos de independência nacional, o Sumo Sacerdote
exerceu a chefia política da nação junto com a direção religiosa.
Quando a Palestina caiu sob a jurisdição romana, o Sumo
Sacerdote viu de novo limitada a sua autoridade somente ao
aspecto religioso. As suas funções estão estabelecidas nos
livros de Êxodo e Levítico. Também era o presidente do Sinédrio
nos tempos do NT.O Sinédrio era o tribunal supremo dos
judeus, integrado pelos Sumo Sacerdotes (os que exerciam a
função e os já retirados), os anciãos e os mestres da Lei (estes
últimos geralmente fariseus). Totalizando 71 membros,
incluindo o seu presidente, cargo que costumava exercer o Sumo
Pb Edilson J Sousa 28
Sacerdote em exercício.
No capítulo 11 do livro João a partir do verso 47, vemos o ápice desta
preocupação quando os "principais sacerdotes e os fariseus"
convocam o Sinédrio e disparam a pergunta: "Que estamos
fazendo, uma vez que este homem opera muitos sinais?"
A popularidade de Jesus que aumentava exponencialmente
proveniente de seus milagres e ensinamentos trouxe um problema aos
quais sacerdotes e fariseus não esperavam: o temor de terem o
controle que exerciam sobre o povo e a influência política abalados.
A partir dos versos 49 e 50, Caifás, o Sumo Sacerdote
presidente do Sinédrio, dispara a idéia que melhor seria morrer um
único homem para o "bem estar da nação" ao invés de "perecer toda a
nação". Note a hipocrisia quando tratam isso como um problema de
segurança nacional ao invés de exporem isso como um ataque direto
ao sistema religioso criado e desenvolvido por eles. E assim o verso 53
diz: "Desde aquele dia, resolveram matá-lo.“ cf. Mc 14. 53 62,63
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Marcos 14. 53vv
61 Mas Jesus permaneceu em
silêncio e nada respondeu.Outra
vez o sumo sacerdote lhe
perguntou: “Você é o Cristo, o
Filho do Deus Bendito?” 62 “Sou”,
disse Jesus. “E vereis o Filho do
homem assentado à direita do
Poderoso vindo com as nuvens do
céu. ”63 O sumo sacerdote,
rasgando as próprias vestes,
Cristo perante Caifás
perguntou: “Por que precisamos de
mais testemunhas? 64 Vocês Ele é acusado de blasfêmia, um
crime punível com a morte.
ouviram a blasfêmia. Que acham?
”Todos o julgaram digno de
morte. Pb Edilson J Sousa 33
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 LEI MOSAICA
(HEBR. OU JUDAICA) PROCESSO DE JESUS
A traição era banida. Foi através da traição de Judas que o
Traição (Não aceita) suposto acusado foi apresentado.
Não era prevista a Prisão Jesus foi procurado e preso ilegalmente a
Prisão Preventiva, somente a noite, sem qualquer mandado de prisão.
Prisão em Flagrante
Delito.
Previa investigação e Não existiu qualquer investigação.
Investigagao acusação, sendo
necessário ter
conhecimento do crime
que lhe era atribuído
O interrogatório era Houve interrogatório ilegal por Anás (já
Interrogatório previsto no Tribunal. não era Sumo-Sacerdote do Sinédrio).
A confissão era O presidente do Tribunal – Caifás - vendo
Confissao proibida, porém se o tumulto entre os conselheiros resolveu
associada a duas interrogar Jesus (pela ordem hebraica era
testemunhas formavam obrigatório responder sob juramento de
as provas. testemunho).
Testemunhas Imprescindível, no mínimo, Foram aliciadas 08 testemunhas,
duas testemunhas desde que porém tão contraditórias que os
não houvesse contradição. membros do Tribunal a
dispensaram, sendo convocadas
Os chefes dos sacerdotes e mais duas que também não foram
todo o Conselho Superior concordes.
estavam procurando alguma
acusação falsa contra Jesus a
fim de o condenar à morte. Mt
26.59
Julgadores Os membros do Tribunal tinham Foram convocados com urgência
que ser notificados oficialmente. no meio da noite, e ainda, somente
àqueles que já tinham se reunido
sobre a prisão de Jesus.

Impedimentos Havia proibição de que qualquer Os membros do Tribunal eram

parente amigo ou inimigo do inimigos.
acusado o julgasse.
37

Pb Edilson J Sousa
 Nos dias nefastos era proibido A prisão e julgamento de Cristo
Julgamento qualquer prisão ou julgamento. foram na véspera da sábado de
Páscoa.

As assembléias e Comissões dos No julgamento de Cristo foi

Tribunais tinham datas oficiais desrespeitado as exigëncias
Rito para julgar, sempre segundas e legais ocorrendo na sexta-feira.
quintas feiras.

Para o tipo de crime Pôncio Pilatos julgou-se

(BLASFÊMIA) atribuído a
Jesus o Tribunal dos Setenta-
Competëncia Sinédrio era o competente.
O que é Nefasto:
do latim nefastus, que na Roma antiga era
utilizado para os chamados dies nefastus,
dia em que o tribunal era fechado e seria
ilegal despachar assuntos juridícos.
incompetente em ratione
materiae (crime de blasfêmia) e
ratione loci (Cristo sublevava o
povo, ensinando-o domicílio
diversos - Nazaré na Galiléia) e
passa para Herodes (Governador
da Galiléia) que também não vê
culpa.
38
 Em crimes de pena capital o
Prazo julgamento que condenasse não
poderia ser concluído no
mesmo dia.
Era preciso para caracterizar a
Tipificacao Blasfêmia que Cristo
pronunciasse a palavra DEUS.
Quando o veredicto é unânime
Veredicto pela condenação resulta em
absolvição. ***
Para os crimes capitais o
Pena Tribunal poderia infligir quatro
tipos de pena de morte:
lapidação, abrasamento,
decapitação e
estrangulamento.
O Julgamento de Jesus foi a
menos de 24 horas.
Caifás pergunta a Jesus – És o
Cristo, o Filho de Deus? – e ele
respondeu - Em verdade vos
digo: doravante vereis o filho
do homem sentado à direita do
Todo Poderoso.
Concluído esse interrogatório
por unanimidade proferiram o
veredicto: É réu de morte.
A pena foi de morte, porém o
Sinédrio não tinha competência
para executá-la. Somente o
Governador – Procurador
Pôncio Pilatos é quem tinha o
39
poder.
 Quando o veredicto é unânime pela condenação
resulta em absolvição. ***
Se os sacerdotes apresentassem Jesus como um homem
condenado por blasfêmia com o depoimento de apenas
duas testemunhas que não concordaram entre si, Pilatos
reverteria o veredicto. Se eles apresentassem Jesus
como alguém condenado por sua própria confissão,
Pilatos também dispensaria o veredicto. E, é claro, se eles
informassem que Jesus havia sido condenado por
votação unânime, Pilatos entraria com um veredicto de
absolvição.
Então, os maliciosos sacerdotes apresentaram Jesus a
Pilatos sob uma nova acusação que eles inventaram
naquele momento: traição contra César. "Havemos achado
este, pervertendo a nossa nação", disseram eles, "proibindo
dar o tributo a César, e dizendo que ele mesmo é Cristo, o
rei.“ Lc 23.2 Pb Edilson J Sousa 40
41
 DADOS ESPECIAIS DA PRISÃO,
MORTE E RESSURREIÇÃO DE JESUS

• Na Sexta-feira, às 09;00 hs. da manhã, Jesus foi pregado na

cruz, morrendo às 15:00 hs., isto é, às 3 hs. da tarde.
• Ainda dentro da Sexta-feira, O Salvador foi retirado da cruz e
sepultado imediatamente. Isto é, da cruz para a sepultura.

As Seis Horas de Sofrimento de

de Jesus Divididas na Cruz:

 De 09 às 12 hs. Jesus Cristo foi tentado e sofreu

unicamente com os homens. Mc.15:25.
De 12 às 15 hs. Jesus Cristo foi tentado e sofreu
unicamente com os espíritos malignos das trevas.
42
Mt.27:45-46; Salmo 22:12-13.
 Semana Santa (Semana da Paixão)
Domingo:
 Entrada Triunfal em Jerusalém - Mt 21; Mc 11; Lc 19; Jo 12
 Dorme em Bethânia - Mc 11.11

2ª Feira
 II Purificação do templo - Mt 21; Mc 11; Lc 19;
 Entrevista dos Gregos com Jesus - Jo 12.20-36
 A figueira Infrutífera. Mt 21; Mc 11

3ª Feira – Controvérsias no Templo

 Desafiada a autoridade de Cristo - Mt 21.; Mc 11; Lc 20
 Três perguntas ardilosas - Mt 22; Mc 12; Lc 20;
 Jesus desafia os lideres – Mt 22 e 23; Mc 12; Lc 20 e 21;
Pb Edilson J Sousa 43
3ª Feira – Controvérsias no Templo (cont.)
 Outros discurso de Jesus - Jo 12.20
 Sermão da Montanha - Mt 24-25; Mc 13; Lc 21

4ª Feira - Jesus descansou em Bethânia

 Mt 26; Mc 14 Lc 22; Jo 12 - (JUDAS TRAI JESUS )

5ª Feira - (dia da Páscoa)

 Preparação para Ceia - Mt 26; Mc 14; Lc 22.
 Jesus Celebra a páscoa
 Lava os pés dos discípulos - Jo 13
 Predita a traição de Judas - Mt 26; Mc 14; Lc 22; Jo 13
 ... Finaliza com Jo 17
Pb Edilson J Sousa 44
6ª Feira - Meia Noite ás 2hs
 Getsemani: Oração, traição, prisão e abandono
- Mt 26; Mc 14; Mc 22; Lc 22; Jo 18

 Julgamento Religioso:
☞ Anás “Sumo sacerdote emérito” - Jo 18
☞ Caifás “sumo sacerdote em ação” - Mt 26; Mc 14; Lc 22; Jo 18
 Negação de Pedro (os 4 ev.)
 No Sinédrio: formalmente condenado - Mt 27; Mc 15; Lc 22
 Suicidio de Judas – Mt 27

Pb Edilson J Sousa 45
 Julgamento Político:
☞ Pilatos - Mt 27; Mc 15; Lc 23; Jo 18
☞ Herodes - Lc 23
☞ Pilatos - Mt 27; Mc 15; Lc 23; Jo 18
 Zombaria dos Soldados - Mt e Mc
 Do fórum ao Calvário - Mt 27; Mc 15; Lc 23; Jo 19
 Crucificação
 Morte
 Sepultamento

SABADO: Morto - A guarda do sepulcro Mt 27.62-63

Domingo: Ressurreição
 Mt 28; Mc 16; Lc 24; Jo 20
Pb Edilson J Sousa 46
 Dia da Morte de Jesus
Mc 15.42 - Era o Dia da Preparação, isto é, a véspera do sábado,
Mt. 27.62, 63 - No dia seguinte, isto é, no sábado, os chefes dos
sacerdotes e os fariseus dirigiram-se a Pilatos 63 e disseram: “Senhor,
lembramos que, enquanto ainda estava vivo, aquele impostor disse:
‘Depois de três dias ressuscitarei’.

Lc 23. 50,56 - Era o Dia da Preparação, e estava para começar o

sábado. V 54 – cf v56

Jo 19. 31 - Era o Dia da Preparação e o dia seguinte seria um

sábado especialmente sagrado. Como não queriam que os corpos
permanecessem na cruz durante o sábado, os judeus pediram a
Pilatos que mandasse quebrar as pernas dos crucificados e retirar os
corpos. Pb Edilson J Sousa 47
Mateus 12:40: “Pois, como Jonas esteve três dias e três
noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem
três dias e três noites no seio da terra.” cf Mc 8.31

1º argumento - Uma vez que Jesus esteve na sepultura

parte da sexta-feira, todo o sábado e parte do domingo,
podemos considerar que esteve na sepultura por três dias.

Mateus 16:21 e Lucas 9:22 ensinam que Jesus

ressuscitaria ao terceiro dia, por isso, Ele não precisaria
permanecer na sepultura por completos três dias e noites.

Pb Edilson J Sousa 48
Mateus 16:21 e Lucas 9:22 ensinam que Jesus
ressuscitaria ao terceiro dia, por isso, Ele não precisaria
permanecer na sepultura por completos três dias e noites.

2º argumento - A opinião a respeito da

quarta-feira como o dia da crucificação 49
Pb Edilson J Sousa
53 Após
23Disse
Então, o tirando-o
primeiro
então o SENHOR (o
daaque ocorreu
Moisés:
cruz, o 24“Dize natambém
envolveu noite
em um da
aoscrucificação,
filhos de
lençol deIsrael:
linho,Noesétimo
o
Mco 15:42;
mês,
depositouprimeiro
numLcdia23:52-54)
túmulo as para
do mês cavado
será, mulheres
navós, diacompraram
rocha, denorepouso solene,ninguém
qual ainda memorial havia
anunciado ao toque do Shofar, trombeta que convoca à reunião do povo em
especiarias
sido sepultado.– 54 fizeram
Era oaDia compra após o sábado
da Preparação, e estava(Mcpara
santidade.25Não fareis nenhuma obra servil e apresentareis oferenda queimada
16:1*).começar o
sábado.
A visão55sobre
a Yahweh!” As mulheres que vinham
a quarta-feira diz queseguindo a Jesusera
este “Sábado” desde
a a Galiléia,
acompanharam José, e 16:29-31;
Páscoa (veja Levítico contemplando o túmulo,
23:24-32, 39, ondeviram secomo o corpo de
26O SENHOR
Jesus falou a Moisés
fora colocado e disse:
naquele 27Mas
local. 56 oEmdécimo dia doforam
seguida, sétimopara
mês écasa
Yom e
1refere
Hakipurim, como
Ao encerrar-se
o Dia osábado
da sábado, dias
Maria
Expiação, santos
daMadalena, que
Propiciação. não
Salomé eram
e Maria,
Tereis mãe de Tiago, compraram
santadescansaram,
assembleia. Jejuareis e
prepararam perfumes
especiarias aromáticas parae bálsamos.
ungir o corpo E no
de Jesus.sábado,
2 Ao raiar do primeiro em
dia da semana,
apresentareis oferenda
necessariamente queimada
o sétimo a Yahweh. 28Nesse
dia da semana). dia não fareis trabalho algum,
obediência
elas ao mandamento.
caminharam até o sepulcro Mc 16:1,2
pois é o dia das Expiações, quando se realizará por vós o rito de Expiação diante do
SENHOR
29 Eis, vosso Deus.29E
portanto, para vós toda
um pessoaperpétuo:
decreto que nãoNo jejuar nesse
décimo dia dia
do será expulsa
sétimo mês, do meio do
humilhareis
seuOpovo;
segundo sábado
30e toda pessoa daquela semanaalgumera otrabalho
sábadonesse dia, Eu a
vossas almas, jejuareis e nãoque empreender
fareis trabalho algum, tanto o natural da terra como o
normal. Note
exterminarei
estrangeiro do meio
que que
habita noem
do seu
meioLucas
povo.
de vós.23:56, as mulheres
31Portanto,
30 Porquantonenhum que
trabalho
nesse dia se fareis;
realizará é uma
o rito de lei
perpétua
expiaçãopara vossos
por vós, a fimdescendentes,
de vos purificar.onde quer
Ficareis quedehabiteis.
puros todos os 32Será para vósdiante
vossos pecados, um dia
haviam comprado as especiarias após o primeiro sábado
dederepouso
Yahweh.solene
31 Seráepara vós Shabbãth,
completo. um e,
Jejuareis momento
à tardesabático
do nonodediadescanso
do mês,total, paraessa
desde
retornaram
tarde até o pôr doede
constrangimento prepararam
vossas
sol as especiarias
almascessareis
seguinte, e para jejum. e ungüentos,
absolutamente o trabalho,ecelebrando o
É, pois,
vosso uma lei perpétua!
depois “... nodescanso.
shabbãth, sábado repousaram, conforme o
mandamento” (Lucas 23:56).
Pb Edilson J Sousa 50
Elas não poderiam ter comprado as especiarias após o sábado, ou
prepará-las antes do sábado, a não ser que houvesse dois sábados.
Com esta visão de dois sábados, se Cristo foi crucificado na quinta-
feira, então o sábado sagrado (a Páscoa) teria começado na quinta-
feira ao pôr-do-sol e terminado na sexta-feira também ao pôr-do-sol –
ao iniciar o sábado semanal. Comprando as especiarias após o
primeiro sábado (Páscoa) teria significado que as compraram no
40 Portanto,
sábado e que assim como
estariam esteve Jonas
descumprindo três diasPor
o sábado. e três noites
este no esta
motivo,
ventre
visão de um
afirma quegrande peixe,
a única assim oque
explicação Filho doviola
não homem estará
o relato três das
bíblico
dias e três noites no coração da terra.
mulheres com as especiarias e não se choca com uma compreensão
literal de Mateus 12:40*, é que Cristo foi crucificado na quarta-feira.
O sábado que era o dia sagrado (Páscoa) ocorreu em uma quinta-feira,
as mulheres compraram as especiarias (depois disso) na sexta-feira,
retornaram e as prepararam no mesmo dia, e depois descansaram no
sábado, o sábado semanal, tendo depois trazido as especiarias à
sepultura no domingo cedo.
Pb Edilson J Sousa 51
Ele foi sepultado perto do pôr-do-sol na quarta-feira, que
começou na quinta-feira no calendário judaico. Usando um
calendário judaico,temos:

a) quinta-feira à noite (primeira noite),

o dia de quinta-feira (primeiro dia),
b) sexta-feira à noite (segunda noite),
o dia de sexta-feira (segundo dia),
c) sábado à noite (terceira noite),
o dia de sábado (terceiro dia).

Ele ressurgiu, a Bíblia diz que foi antes do nascer do sol no domingo
(João 20:1, Maria Madalena veio “de madrugada, sendo ainda escuro”, e
a pedra havia sido deslocada, e ela, encontrando Pedro, disse: “levaram
o Senhor do sepulcro”) de modo que Ele pode ter ressuscitado bem
cedo, logo depois do pôr-do-sol sábado à noite, que começou no
primeiro dia da semana dos judeus. 52
Pb Edilson J Sousa
Obs. - Em Mt 28:1, o grego seria traduzido: “no final dos
shabats” – [shabatS é] uma palavra no plural –
observando que houve mais do que um sábado na semana
anterior. O primeiro dia da Festa dos Pães
Ázimos também era considerado como “shabat” (Lv 23:6
7). Esta festa é celebrada em Nissan 15, o dia após a Páscoa
(Lv 23:5-6). Jesus foi crucificado na Páscoa e Marcos 15:42-
43 observa que José de Arimatéia desejada tirar o corpo de
Cristo da cruz antes que o shabat começasse.
Se a Páscoa, o 14º dia de Nissan, caísse mais cedo na
semana, o 15º teria sido algum dia antes de sábado (o
Shabat semanal). “Quando os shabats tiverem passado”
seria, claro, domingo (na realidade, sábado após o pôr do
sol), de acordo com a festa das Primícias (Alguns
defendem a crucificação numa quinta-feira por base similar).
Pb Edilson J Sousa 53
 João 12:1 menciona que Jesus viajou a Betânia seis dias antes da
Páscoa. Os dias hebraicos são contados de pôr do sol a pôr do sol,
assim, cada “dia” começa no pôr do sol da tarde anterior.
Esses seis períodos tarde-até-manhã são importantes para nossa
compreensão de todas as festas do Antigo Testamento, particularmente as
festas de Páscoa, dos Pães Ázimos, e das Primícias.
DIA UM – SEXTA FEIRA – 9º de Nissan
Sabemos por Lucas 19:1 e Marcos 10:46 que Jesus estava em Jericó, antes
de viajar para Bethânia. Jesus teria que estar em Bethânia antes de começar
o pôr do sol de sexta feira, já que o pôr do sol de Shabat estaria começando
e viagem de longa distância não era permitida no Shabat.
• DIA DOIS – SÁBADO (pôr do sol de Sexta até pôr do sol
de Sábado) – O 10º dia de Nissan
"No dia seguinte muitas pessoas que vieram para a festa, quando ouviram
que Jesus estava chegando a Jerusalém, pegaram ramos de palmeiras e
foram se encontrar com Ele e gritavam Hosana! Bendito é o Rei de Israel que
veio em nome do Senhor.”- João 12:12-13.
Pb Edilson J Sousa 54
DIA TRÊS - DOMINGO (pôr do sol de
Sábado ao pôr do sol de Domingo) –
O 11º dia de Nissan

DIA QUATRO – SEGUNDA FEIRA (pôr do

sol de domingo ao pôr do sol de Segunda feira) –
O 12º dia de Nissan Um dia quieto em Betânia –
Mt 26:2-6 (passado na casa de Simão o Leproso)

DIA CINCO – TERÇA FEIRA (pôr do sol de

segunda-feira ao pôr do sol de terça-feira) –
O 13º dia de Nissan
Pb Edilson J Sousa 55
DIA SEIS – QUARTA FEIRA (pôr do sol de
terça-feira ao pôr do sol de quarta-feira) –
O 14º dia de Nissan

Acontece a Última Ceia na refeição de Páscoa

(Lc 22:15-20, João 13:17).
Ele lavou os pés deles.
- Foi preso no Jardim após a traição de Judas.
- Após vários interrogatórios foi espancado e finalmente
crucificado na quarta feira à tarde.
- Os preparativos para o enterro foram feiras antes do pôr
do sol (Mc15:42-43).
Pb Edilson J Sousa 56
Pb Edilson J Sousa 57
Os Fatos Finais da Vida de Jesus
A Crucificação - Ανασταύρωσις - Anastavrosis
A crucificação tratava-se de um ato de
extermínio de marginais capaz de levar o
réu a sofrimentos além daquilo que a
pessoa podia suportar.
O réu, inclusive,
agonizante na cruz, após longas horas de
sofrimento, costumava morrer apenas
depois de ter as duas pernas quebradas
pelas autoridades. Esse tipo de execução
foi criado pelos persas 600 anos a.C.
Pb Edilson J Sousa 58
Os Passos da Crucificação
Um buraco, previamente aberto no solo rochoso, de cerca
de 55 a 60 centímetros, era preparado para manter a cruz
em posição vertical e ajustada. A cruz, posteriormente, era
estendida sobre a rocha, quando o réu deitava-se sobre a
mesma para ser pregado através das mãos e dos pés.
A cruz era levantada, erguida em posição vertical por
vários homens que lançavam-na dentro do buraco
previamente aberto no solo. ESSE MOMENTO ERA
ACOMPANHADO DE GRANDE SOFRIMENTO DO RÉU,
FACE À TREPIDAÇÃO DA CRUZ DENTRO DO BURACO.
Era quase impossível ao réu esconder as lágrimas,
gemidos ou brados de dor.
Pb Edilson J Sousa 59
 Sl 22.18 - Eles repartem entre si as minhas
roupas e fazem sorteio da minha túnica.

Porque Jesus morreu antes dos outros dois crucificados?

O caráter judicial de Sua morte.
. Era deveras essencial que Cristo não sofresse morte natural, nem acidental,
e que não morresse pelas mãos de um assassino, mas sob sentença judicial.
Ele tinha que ser contado com os transgressores e condenado como
criminosos. Além disso, Deus dispôs providencialmente que o Mediador
fosse julgado e sentenciado por um juiz romano. Os romanos tinham talento
para a lei e a justiça, e representavam o poder judicial.

Pb Edilson J Sousa
 O Tumulo Vazio

O Tumulo Ocupado
_ Velas e imagens
Pb Edilson 61
J Sousa
 Aparição de Cristo
1. A Maria Madalena
2. Aos discípulos – sem Tomé
3. Aos discípulos – 8 dia após – com Tome
4. Aos 7 discípulos – Jo 21- pescando

Jesus Cristo – Após a Ressurreição –

Manifesta-SE aos Discípulos e Alimenta-SE de
um Pedaço de Peixe e Um Favo de Mel –
Lc 24:36-43

Como explicar esse evento, se Jesus Cristo,

agora, encontrava-SE 100% espírito, ou
seja, em corpo unicamente espiritual? 62
Pb Edilson J Sousa
• 1. PRIMEIRO: Não existe registro bíblico de que as criaturas
espirituais alimentam-se como se fossem pessoas naturais.
A natureza dos seres espirituais é sobrenatural e os exclui
dos gêneros alimentícios.

• SEGUNDO: No entanto, na Θεοφάνεια <APARIÇÃO DA

DIVINDADE = “Manifestação da Divindade em algum lugar,
acontecimento ou pessoa” – “O Anjo do Senhor”> de Gn 18
deparamo-nos com o inédito fato de seres espirituais
alimentando-se como se fossem pessoas naturais – Jz 2:1-5.
Gn 18:1-8. Estamos na cidade de Hebrom <Gn 13:18>.
Três pessoas celestiais, consequentemente, sobrenaturais,
alimentam-se diante de Abraão, que não teve dúvida em
reconhecer numa dessas três pessoas O próprio Senhor
(Θεοφάνεια).
Pb Edilson J Sousa 63
• NOTA: As raras vezes em que a Bíblia menciona
pessoas sobrenaturais se alimentando são o resultado
de concessão extraordinária de autorização dada por
Deus, por propósitos específicos de identificação. As
raríssimas exceções apenas glorificam a Deus pelo
Seu extraordinário poder, mas não acompanham a
natureza dos anjos.

• TERCEIRO: Jesus, o próprio Criador Onipotente,

alimentou-SE sentado a uma mesa junto a Seus
discípulos. Afinal, Ele é O Criador. O próprio Jesus,
revelou em Mt 28:18>>> “É me dado todo o poder no
Céu e na TERRA”.

Pb Edilson J Sousa 64
Pb Edilson J Sousa 65
 Pregar
bem e com
eficácia

Ensinar Objetivos Proporcionar o

princípios de conhecimento
etiqueta da dos vários tipos
ministerial homilética de sermões

Organizar e
estruturar o
sermão que irá
pregar
Pb Edilson J Sousa 66