Doutrinas da Igreja Luterana

As Confissões Luteranas podem também ser consideradas como estandarte, em torno do

qual os luteranos cerram fileiras em defesa de suas visões doutrinárias da Escritura
Sagrada contra o erro, ou podem ser consideradas como uma bandeira, à qual os mestres
da igreja prestam juramento de fidelidade. Cada membro da Igreja Luterana deve
subscrever não apenas a Bíblia, mas também as confissões como exposição correta das
doutrinas bíblicas. Para o leigo isto significa, ao menos, o Catecismo de Lutero; para o
pastor e professor significam todas as confissões adotadas pela Igreja Luterana.
SAGRADA ESCRITURA
A SAGRADA ESCRITURA é a palavra de Deus. Esta palavra é verdadeira e
infalível. Não pode falhar.

É clara, simples e completa. Tudo o que Deus queria que os homens

conhecessem para a sua salvação, está escrito na Bíblia. Não há necessidade
de novas revelações. Por isso a Escritura é a única fonte e norma para todos os
ensinos da igreja cristã. Cristo mesmo disse: "Se vós permanecerdes na minha
palavra' sois verdadeiramente meus discípulos; e conhecereis a verdade e a
verdade vos libertará" (Jo 8.31,32); "E a Escritura não pode falhar" (João 10.
35); "Passará o céu e a terra, porém as minhas palavras não passarão" (Mt
24.35).

Se os homens não entendem a verdade da Sagrada Escritura é por causa de

sua cegueira espiritual. Esta cegueira - causada pelo pecado - só o próprio
Deus pode tirar através de sua palavra. Por isso Deus diz: "ó terra, terra, terra,
ouve a palavra do Senhor" (Jr 22.29).

A Bíblia, escrita num período de 1500 anos, por mais de 44 escritores, na

realidade tem apenas um autor: o Espírito Santo, que deu aos profetas,
evangelistas e apóstolos os pensamentos e as palavras exatas que deveriam
escrever. Esta verdade é confessada pelos escritores: "Falamos, não em
palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito" (l Co
2.13; 2 Pe 1.21; 2 Tm 3.16).

A Bíblia se interpreta a si mesma. O Antigo Testamento aponta para o Novo

Testamento. O Novo Testamento é o cumprimento do Antigo Testamento. Os
dois Testamentos formam um todo. Por isso, aos que lêem a Bíblia pela
primeira vez, é aconselhável que iniciem com a leitura de um dos quatro
evangelhos. Facilita a compreensão. Nunca, porém, pode ser esquecido que
todas as passagens bíblicas devem ser interpretadas à luz da obra redentora de
Cristo, pois este é o conteúdo central de toda a Sagrada Escritura.

Por esta razão consta nos Estatutos da I E L B e de todas as nossas

congregações o seguinte artigo: "A Igreja Evangélica Luterana do Brasil aceita
todos os livros das Sagradas Escrituras, do Antigo e do Novo Testamento como
palavra infalível, revelada por Deus. Como única exposição correta da Escritura
Sagrada aceita ela os livros simbólicos da igreja. Evangélica Luterana, reunidos
no Livro de Concórdia do ano 1580, e não admitirá alteração alguma desta
norma".
DEUS
Cremos, ensinamos e confessamos que o conhecimento natural que o homem
possui a respeito de Deus é imperfeito e insuficiente para sua salvação.
Conhecimento correto e salvífico o homem adquire somente pela Escritura
Sagrada, na qual Deus se revela como o Deus verdadeiro: Pai, Filho e Espírito
Santo. Assim se revelou e quer ser adorado. Qualquer outro culto é idolatria e
abominação ao Senhor. Referências bíblicas: Rm 1.19,20; 2.14,15; Dt 6.4; Mt
28.1 9; Jo. 5.23; l Co. 8.4-8.
HOMEM
Cremos, ensinamos e confessamos que o homem foi criado por Deus conforme
a imagem divina, a qual consistia em "bem-aventurado conhecimento de Deus,
perfeita justiça e santidade". Esta imagem se perdeu com a queda em pecado.
Agora o homem nasce com o pecado original, isto é, o pecado que herdamos de
Adão, a completa corrupção de toda a natureza humana, agora privada da
justiça original, inclinada para todo o mal e sujeita à condenação. Referências
bíblicas: Gn 1.27; 2.7, 3.1-16; SI SI.5-12; Rm S.12; SI 143.3; ls 64.6.
PECADO
Cremos, ensinamos e confessamos que toda e qualquer transgressão da santa
lei de Deus é pecado. Cada pensamento, palavra ou ato contrário à vontade de
Deus é pecado. Cada pecado é rebelião contra Deus. O pecado é a causa de
toda a miséria neste, mundo. O homem é responsável diante de Deus e terá
que prestar contas de sua vida. E Deus julgará a todos. Referências bíbiicas: Ez
18.20,30; Rm 8.7; I Jo 3.4; Gn 8.4; Hb 9.27; Rm 6.23.
EVANGELHO
Cremos, ensinamos e confessamos que Deus, em seu infinito amor, não
abandonou os homens em sua ruína, mas resolveu salvá-los pela obediência,
paixão e morte de seu Filho unigênito Jesus Cristo. O evangelho é a boa notícia
desta salvação. No evangelho, Deus oferece perdão dos pecados, vida e
salvação a todos os homens. Todo o pecador arrependido, que confia nas
promessas do evangelho, tem o que estas palavras lhe dizem e prometem:
perdão dos pecados, vida e eterna salvação. Referências bíblicas: Rm 1.19,20;
2.14,15; Dt 6.4; Mt 28.19; Jo 5.23; l Co 8.4-8.
SALVADOR
Cremos, ensinamos e confessamos que Jesus Cristo é verdadeiro Deus e
verdadeiro homem. Como Filho de Deus, gerado do Pai desde a eternidade, é,
em todos os sentidos, igual ao Pai e ao Espírito Santo. Como verdadeiro
homem, nasceu da virgem Maria. Nasceu sem pecados e é, em todos os
sentidos, verdadeiro homem. Como nosso substituto, cumpriu a lei Deus,
padeceu por nossos pecados e por seu sacrifício e morte consumou a obra de
reconciliação. Desceu ao inferno para mostrar sua vitória sobre todos os nossos
inimigos. Pela ressurreição dos mortos, Deus declarou ter aceito o sacrifício de
Jesus. Jesus Cristo é o único Salvador da humanidade. Fora dele não há
salvação. Jesus voltará, visível, ao mundo para julgar os vivos e os mortos.
Referências bíbiicas: Jo 1.1; Mt 1.18-25; Mt 1.18-25; l Pe 2.22; 2 Co S.19; l Jo
2.2; CI 2.15; Rm 1.14; At 10.42.
CONVERSÃO
Cremos, ensinamos e confessamos que a conversão de um pecador
compreende contrição e fé. A conversão não é mera reforma moral ou a
resolução solene de corrigir a vida, mas é completa mudança de toda a vida do
homem. É o renascimento espiritual do pecador. É uma transformação
milagrosa, efetuada pelo poder do Espírito Santo, operada pelos meios da
graça: palavra de Deus e os sacramentos. Sendo espiritualmente cego, morto e
inimigo de Deus, o homem não se inclina a Deus nem pode dispor-se à graça
ou aceitá-la. Por isso, a conversão é um ato exclusivo de Deus, no qual o
homem é passivo. A esta graça, porém, o homem pode resistir. A Bíblia lembra
que o homem é salvo unicamente pela graça de Deus mediante a fé em Cristo e
que Deus quer a salvação de todos. O que é salvo, é salvo pela graça. O que se
perde, perde-se por própria culpa. Referências bíblicas: Jr 31.18; Jo. 1. l 2,13;
Rm 10.17; At 11.21; Ef 2.1,5.
FÉ
Cremos, ensinamos e confessamos que a fé salvadora não é simples
assentimento aos ensinos da Escritura, mas é a confiança de um pecador
arrependido no perdão de Cristo. Tal fé não é um ato de obediência ou decisão
da vontade humana, mas é um ato de graça divina. Mesmo sendo um ato
divino, não é o Espírito Santo quem crê em nós. Nós cremos. A pessoa que não
tiver esta confiança em Cristo, não pode ser salva. Permanece sob a escravidão
de Satanás, sob a ira divina e caminha para a condenação infernal. Aquele que
está em Cristo, é nova criatura e busca, sob a ação do Espírito Santo, estreita
comunhão com o Salvador. Por contrição e arrependimento diários, afoga as
inclinações pecaminosas de sua carne e pela graça de Cristo ergue-se
diariamente para uma nova vida com Jesus. Luta diariamente com muitas
fraquezas, mas busca a perfeição em Cristo, a qual gozará na eternidade em
toda a sua plenitude. Referências bíblicas: Tg 2.19; ls 55.6,7; Mc 1,15; Jo 1.12;
l Co 12.3; Rm. 10.7; At 16.31; Jo 3.36; Fp 3.14; Ef 4.15,16; Rm 12.1-3.
MINISTÉRIO
Cremos, ensinamos e confessamos que o ministério pastoral é um ofício
ordenado por Deus para administrar publicamente a palavra de Deus e os
sacramentos. Os ministros não constituem uma classe especial de pessoas,
como os sacerdotes do Antigo Testamento. Sendo todos os cristãos sacerdotes
reais, ninguém tem o direito de sobrepor-se aos outros. Por isso, só o chamado
de uma comunidade torna alguém um ministro. O ministro exercer
publicamente as funções que todos os cristãos exercem em particular. Referências
bíblicas :At 6.2; l Pe 2.9; Tt 1.5-7; At 20.17,28; l Co 14.34ss.; l Tm 2.1 1.

BATISMO
Cremos, ensinamos e confessamos que o sacramento do santo batismo foi
ordenado por Jesus como meio da graça, pelo qual o Espírito Santo "opera a
remissão dos pecados, livra da morte e dá a vida eterna a quantos crêem." Pelo
batismo, as crianças recebem a fé e se tornam filhos de Deus, e aos adultos o
batismo sela o perdão dos pecados. Enquanto alguém permanece na fé,
desfruta das bênçãos do batismo. O batismo deve ser administrado uma vez só,
em nome do Deus triúno; Pai, Filho e Espírito Santo. Referências bíblicas: Mt
28.19; Tt 3.5; Mc 10.14; Mc 7.4; 16.16; At 22.16.
SANTA CEIA
Cremos, ensinamos e confessamos que na santa ceia o Senhor Jesus Cristo, de
acordo com sua palavra, nos dá o seu corpo e sangue para remissão dos
pecados. Os elementos materiais, pão e vinho, não se transformam em corpo e
sangue. Mas por ordem e promessa de Deus, recebemos na santa ceia em, com
e sob o pão e o vinho, o verdadeiro corpo e sangue de Cristo. Os que crêem, o
recebem para fortalecimento de sua fé. Os que participam sem arrependimento
e fé, recebem igualmente o verdadeiro corpo e sangue de Cristo, mas para
juízo. A santa ceia é a mesa do Senhor, onde recebemos conforto e consolo. E
Ia nos certifica do perdão dos pecados e nos fortalece na esperança da
ressurreição. Referências bíblicas: Mt 26.26-28; Mc 14.24; l Co 11.24-29.
ÚLTIMAS COISAS
Cremos, ensinamos e confessamos que Deus determinou um dia, no qual
julgará o mundo com justiça. Ninguém sabe quando será este dia. Naquele dia
Jesus voltará visível e glorioso. Céu e terra se desfarão. Todos os mortos
ressuscitarão. Todos serão julgados por Jesus. Aos incrédulos, Jesus dirá:
"Apartai-vos de mim, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus
seguidores." Aos fiéis, que terão um corpo glorioso, dirá: "Vinde, benditos de
meu Pai e entrai no gozo de vosso Senhor que vos está preparado desde a
fundação do mundo". Referências bíblicas: Jo S.28,29; At 10.42; l Co 15.51,52;
Rm 8.18; Mt 10.28; ls 66. 24; Jó 19.25-27; Mt 26.31-46; 2 Pe 3.10-13.