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JESUS E A SAMARITANA.
Pr. Ariovaldo Ramos
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TEXTO BÍBLICO: Jesus e a samaritana. João 4, 1-30:
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-1 Os fariseus ouviram dizer que Jesus fazia mais discípulos e
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3 Ao saber disso, ele deixou a Judéia e voltou para a Galiléia.-
:: Histórias 4 Ele tinha de passar pela Samaria.
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5Chegou assim a uma cidade da Samaria chamada Sicar,
próxima das terras que Jacó havia dado ao seu filho José.
6 Ali estava o poço de Jacó. Cansado da viagem, Jesus
sentou-se à beira do poço. Era quase meio-dia.
7 Uma mulher da Samaria veio tirar água. Jesus lhe disse:
“Dá-me de beber”.
8 Os discípulos tinham ido à cidade comprar mantimentos.
9 A mulher samaritana respondeu-lhe: “Como é que tu, um
judeu, pedes de beber a mim, que sou samaritana?”Pois os
judeus não se dão com os samaritanos.
10 Em resposta Jesus lhe disse: “Se conhecesses o dom de
Deus e quem é que te diz ‘dá-me de beber’, serias tu que lhe
pedirias, e ele te daria água viva”
11 A mulher disse: “Senhor, não tens com que tirar água e o
poço é fundo, donde tens pois essa água viva?
12 Por acaso és maior que nosso pai Jacó que nos deu o poço
do qual ele bebeu, junto com os filhos e os rebanhos?”
13 Jesus respondeu: “Quem bebe dessa água tornará a ter
sede;
14 mas quem beber da água que eu lhe der jamais terá sede. A
água que eu lhe der será nele uma fonte que jorra para a vida
eterna”.
15 A mulher pediu: “Senhor, dá-me dessa água para que eu
não sinta mais sede nem precise vir aqui buscar água”.
16 Jesus lhe disse: “Vai chamar teu marido e volta aqui”.
17 A mulher respondeu: “Eu não tenho marido”. Jesus disse:
“Respondeste bem: ‘não tenho marido’. 18 De fato, tiveste
cinco e aquele que agora tens não é teu marido; nisto disseste
a verdade”.
19 “Senhor –disse a mulher –vejo que és um profeta.
20 Nossos pais adoraram a Deus neste monte e vós dizeis que
é em Jerusalém o lugar onde se deve adorar”.
21 Jesus lhe disse : “Mulher, acredita em mim, vem a hora em
que nem neste monte e nem em Jerusalém adorareis o Pai.
22 Vós adorais o que não conheceis, nós adoramos o que
conhecemos, porque a salvação vem dos judeus.
23 Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros
adoradores hão de adorar o Pai em espírito e verdade; estes
são os adoradores que o Pai deseja.
24 Deus é espírito, e quem o adora deve adorá-lo em espírito
e verdade”.
25 A mulher disse a Jesus: “Eu sei que o Messias, que se
chama Cristo, está para vir. Quando vier, ele nos fará saber
todas as coisas”.
26 Disse-lhe Jesus: “Sou eu, que falo contigo”.
27 Nisso chegaram os discípulos e se admiravam de que
estivesse falando com uma mulher. Mas ninguém perguntou o
que ele queria ou o que estava falando com ela.
28 A mulher deixou o cântaro, foi à cidade e disse a todos:
29 “Vinde ver um homem que me disse tudo o que eu fiz. Não
será ele o Cristo?”
30 Eles saíram da cidade e foram até onde estava Jesus.
Vimos em mensagens anteriores algumas realidades da
chamada pós-modernidade e agora veremos uma outra
realidade desse momento assim denominado: a busca
incessante do prazer pelo prazer e chegamos à conclusão de
que nenhum prazer é prazer pelo prazer, pois numa busca
articulada não se encontra o que se precisa.
Pelo texto de hoje revela-se uma situação já conhecida entre
judeus e samaritanos, a de que eles não se davam, por motivos
já bem antigos. De fato, mais ou menos em 750 a. C., os
assírios tinham invadido o Reino de Israel que tinha como
capital a Samaria e dali obrigaram os habitantes a se
desalojarem da sua terra, fazendo-os migrarem para outras
regiões e levando para o Reino de Israel outros povos de
costumes e cultura diferente, para depois permitirem que os
migrantes retornassem com a perda da própria cidadania, mas
com a liderança dos assírios. Essa estratégia visava
enfraquecer o povo dominado pelo choque que sofria em sua
nacionalidade, em sua cultura e em sua língua. Foi o que
aconteceu com o Reino de Israel, situado na região norte da
Palestina, que adorava o mesmo Deus do Reino de Judá, este
localizado mais ao sul. Os samaritanos foram o resultado
dessa miscegenação. Embora adorando o mesmo Deus, os
samaritanos, tendo perdido a sua identidade pelos anos de
dominação estrangeira, acreditavam apenas nos cinco livros
de Moisés, enquanto os judeus acreditavam em todos os livros
das Sagradas Escrituras. Em razão disso os judeus odiavam os
samaritanos e vice-versa.
Jesus, na verdade não tinha que necessariamente atravessar a
região da Samaria para chegar à Galiléia, pois havia caminhos
alternativos, mas Jesus passou por ali porque sabia que tinha
um encontro com uma mulher muito singular, a samaritana
que buscava água no local do poço em que encontrou-se com
Jesus num horário também alternativo, diferente e solitário
por causa da hora de calor intenso. Mas ela assim fazia de
forma proposital pela rejeição que vinha sofrendo por parte da
sua comunidade e do convívio com as outras mulheres, isso
em razão da sua condição civil em que se encontrava. Além
de ser uma mulher rejeitada por causa da sua conduta, a
samaritana ainda sofria a discriminação com que as mulheres
em geral, inclusive as judias, eram preteridas, sem direitos e
praticamente consideradas como coisas. Essa samaritana,
porém, era uma mulher diferente, independente e inquieta,
porque logo iniciou um diálogo com Jesus, que aliás lhe era
proibido pelos costumes locais, ou seja, o de falar com um
homem e ainda mais o de discutir com Jesus acerca das
Escrituras. Mas ela era inteligente e sabia do que estava
falando. Ela era inquieta porque tivera 5 maridos e estava no
6º relacionamento com um outro homem que não era o seu
marido, pois não lhe fora dada a carta de divórcio pelo quinto
marido que a repudiara, provavelmente por não suportar a
convivência com uma mulher tão bonita e brilhante. Se não
tivesse sido repudiada e tivesse obtido a carta de divórcio
certamente ela estaria casada, mas ela estava em busca de
uma razão para existir e assumiu um relacionamento
sabidamente rejeitado pela sua comunidade.
Na verdade a samaritana queria se encontrar, buscar a
felicidade e o direito de se relacionar, agindo de forma
corajosa e destemida em busca de si mesma, da alegria de
viver, em busca do existir por prazer e do prazer de existir.
Pois ela questionou por que Jesus estava contrariando a lógica
dos costumes judeus de não falar com os samaritanos e muito
menos com uma mulher samaritana. Ela estava curiosa
também, pois percebia que Jesus não era um judeu comum,
mas aparentava ser um mestre e os mestres jamais falariam
com uma mulher com muito mais razão. Quando Jesus falou
em água viva ela continuou questionando como e porque teria
Ele essa água viva, mas já estava percebendo que Cristo
estava falando de um milagre, pois o poço em si já era um
milagre de Deus para com Jacó que o perfurara em local onde
era impossível se obter água. E Jesus começou a falar ao
coração da samaritana, quando disse que não só era maior que
Jacó como tinha a oferecer algo muito melhor. Jesus de fato já
estava falando da sede daquela mulher em busca de algo que
almejava ao se envolver em 6 relacionamentos apesar do
enfrentamento em que se viu diante da sua comunidade.
Ora, as mulheres inteligentes – e a samaritana, além de bonita,
era muito inteligente -, não querem homens para provedor e
amantes simplesmente, mas homens companheiros, que
possam dar um amor companheiro que vem e que permanece
no relacionamento, enquanto que os outros tipos de amor vêm
e passam. Por isso a samaritana era uma mulher muito
especial.
Essas qualidades se revelam ainda mais quando ela diz: “Dá-
me de beber dessa água” e acaba colocando Jesus contra a
parede. Mas Jesus se saiu muito bem ao lhe dizer, em
resposta: “Traz o teu marido”. Foi aí que ela descobriu que
Jesus era alguém muito especial e o questiona a respeito de
onde deveriam os samaritanos adorar a Deus, no monte ou em
Jerusalém? Jesus lhe responde ser em Jerusalém, mas que
Deus, porém, deve ser adorado em todos os lugares em
espírito e verdade e a mulher samaritana concluiu que o único
que podia afirmar isso seria o Messias esperado. Jesus não a
deixa sem resposta e o que nunca havia dito a ninguém
acabou dizendo a ela: “Eu sou o Messias”. E ela creu, recebeu
a água viva e em seu coração brotou uma fonte que não parou
mais de jorrar.
A história dessa mulher nos conta sobre muitas pessoas que
estão procurando uma vida interessante e são as mulheres que
têm acabado por procurar fazer as pessoas entenderem o que é
ser gente, nesta época em que a sociedade busca o prazer pelo
prazer. Na verdade, ainda que equivocados, nem tudo é
devassidão, pois muitos procuram apenas a razão de
existirem, o sentido do casamento ou o sentido da igualdade
entre as pessoas. É que elas não sabem que viver em Deus é
prazeroso e quem inventou o prazer foi o próprio Deus.
Quando experimentamos a vontade de Deus, encontramos
tudo de bom, inclusive o prazer. A água viva nos faz encontrar
o prazer de existir e o existir por prazer, sabendo que o prazer
verdadeiro vem de Deus. Enquanto a sociedade indaga onde
está verdadeiro o prazer, nós sabemos que ele está na água
viva de Jesus. Talvez estejamos vivendo isso em nosso
casamento, nos nossos relacionamentos ou na própria Igreja,
porém, o verdadeiro prazer de viver com alegria está na água
viva do Senhor.
Há que se admitir: em regra, as mulheres não desistem de
procurar uma razão de viver e têm um poder muito maior de
resistência ao desânimo do que têm os homens.
Jesus nos veio como água viva, mas nós temos essa água
viva? Se a temos, vamos levá-la a todo o mundo. Jesus não
disse para a samaritana que fosse pregar, mas ela, cheia da
água viva, foi e pregou aos membros da sua comunidade.
Façamos também isso.
Não importa em que estado esteja a nossa vida, mas a água
viva pode jorrar em todos os nossos corações. Basta clamar a
Jesus e Ele a fará jorrar em quaisquer situações que
enfrentarmos. Eis aqui um desafio para todos que tiverem
uma responsabilidade missionária: vamos ao encontro dos que
não sabem dessa água viva, como o fez a mulher samaritana.

Pais ou responsáveis,
Depois que passamos pelo problema, resolvi fazer este site como
alerta aos pais e avós. Sobre o perigo do
MATEUS 11:28 -Vinde a mim, todos os que estão cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

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