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Ativ 6ºano 13 de Agosto
Ativ 6ºano 13 de Agosto
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ANO LETIVO 2020 3º BIMESTRE
Ano Turma (s) Turno
6º do Ensino Fundamental VESPERTINO
Professor: ANA MARIA VALENTIM Disciplina: Ensino Religioso
Aluno (a): Nº da chamada:
Valor da avaliação:
Data: 13 / 08 /2020
Torá
Torá (do hebraico, significa instrução, apontamento, lei) é o nome dado aos cinco primeiros livros do
Tanakh (também chamados de Hamisha Humshei Torah, as cinco partes da Torá) e que constituem o texto
central do judaísmo. Contém os relatos sobre a criação do mundo, a origem da humanidade, o pacto de
Deus com Abraão e seus filhos, e a libertação dos filhos de Israel do Egito e sua peregrinação de quarenta
anos até a terra prometida. Inclui também os mandamentos e leis que teriam sido dadas a Moisés para que
entregasse e ensinasse ao povo de Israel.
Chamado também de Lei de Moisés (Torah Moshê), hoje a maior parte dos estudiosos são unânimes em
concordar que Moisés não é o autor do texto que possuímos, mas sim que se trate de uma compilação
posterior. Por vezes, o termo Torá é usado dentro do judaísmo rabínico para designar todo o escopo da
tradição judaica, incluindo a Torá escrita, a Torá oral (ver Talmud) e os ensinamentos rabínicos. O
cristianismo, baseado na tradução grega Septuaginta, também conhece a Torá como Pentateuco, que
constitui os cinco primeiros livros da Bíblia cristã.
Divisão da Torá
As cinco partes que constituem a Torá são nomeadas de acordo com a primeira palavra de seu texto, e são
assim chamadas:
Geralmente suas cópias feitas a mão, em rolos, e dentro de certas regras de composição, usadas para fins
litúrgicos, são conhecidas como Sefer Torá, enquanto suas versões impressas, em livro, são conhecidas
como Chumash.
A tradição judaica mais antiga defende que a Torá existe desde antes da criação do mundo e foi usada
como um plano mestre do Criador para com o mundo, humanidade e principalmente com o povo judeu. No
entanto, a Torá como conhecemos teria sido entregue por Deus a Moisés, quando o povo de Israel após sair
do cativeiro no Egito, peregrinou em direção à terra de Canaã. As histórias dos patriarcas, aliados ao
conjunto de leis culturais, sociais, políticas e religiosas serviram para imprimir sobre o povo um sentido de
nação e de separação de outras nações do mundo.
De acordo com algumas tradições, Moisés é o autor da Torá, e até mesmo a parte que discorre sobre sua
morte (Devarim Deuteronômio 32:50-52) teria sido fruto de uma visão antecipada dada por Deus. Outros
defendem que, ainda que a essência da Torá tenha sido trazida por Moisés, a compilação do texto final foi
executada por outras pessoas. Este problema surge devido ao fato de existirem leis e fatos repetidos,
narração de fatos que não poderiam ter sido escritos na época em que foram escritos e incoerência entre os
eventos, que mostra a Torá como sendo fruto de fusões e adaptações de diversas fontes de tradição. A Torá
seria o resultado de uma evolução gradual da religião israelita .