Autor: Marcelo Augusto Raldi A proteo do homem ou da pessoa humana encontrada com muita consistncia no Direito Penal, no Cdigo

o Civil e na Constituio Federal. A pessoa protegida por ser membro da sociedade e, para seu pleno desenvolvimento como cidado necessita de segurana fsica, moral e intelectual. Com base nas figuras jurdicas buscou-se construir a teoria dos Direitos da Personalidade, cuja finalidade proteger a pessoa e um dos seus bens mais essenciais. Em suma, trata-se dos direitos imprescindveis, sem os quais a personalidade humana seria algo completamente sem contedo. A Constituio Federal de 1988 preocupa-se em proteger a Personalidade e, ocupando desse contedo, d nfase aos aspectos personalsticos da existncia humana ao elencar direitos e garantias tanto individuais quanto coletivos, alm de exaltar o princpio da dignidade da pessoa humana como clusula geral de tutela da personalidade, preenchendo assim as lacunas de proteo constitucional anteriores a nossa Carta Magna; desta feita, temos que a base dessa proteo so institutos jurdicos j formados e conhecidos, ressaltando porm, que todo o nosso ordenamento gravita em torno da Constituio Ptria. Caio Mario da Silva Pereira (2007, p. 240), observa o seguinte: [...] O princpio constitucional da igualdade perante a Lei a definio do conceito geral da personalidade como atributo natural da pessoa humana, sem distino de sexo, de condio de desenvolvimento fsico ou intelectual, sem gradao quanto origem ou a sua procedncia. Os Direitos da Personalidade constituem-se, em construo recente, fruto de elaboraes doutrinrias germnicas e francesas presentes na metade do sculo XIX. Compreendem-se como direitos da personalidade, os direitos atinentes a tutela da pessoa humana, como por exemplo, a intimidade, a imagem das pessoas, o que ela cr ser sua honra, a vida privada, declarados pela nossa Carta Magna como inviolveis, sendo de primordial importncia sua dignidade e a sua integridade, para o seu bem estar e realizao como pessoa, como cidado no meio social na qual convive, assegurando direito a indenizao por danos materiais ou morais decorrentes dessa violao (Artigo 5, X, CF/88) no podendo o legislador, nem tampouco o intrprete, vedar tal tutela. Tais direitos so considerados o mnimo, porm no h impedimento para que outros direitos sejam elencados em lei conforme o disposto no Artigo 5, 2, CF/88. Art. 5, 2. Os direitos e garantias expressos nesta constituio no excluem outros decorrentes do regime e dos princpios por ela adotados, ou dos tratados internacionais de que a Repblica Federativa do Brasil seja parte. Em sntese, a personalidade identificada no ser e no no ter, por isso, goza de titularidade de direitos, no pode ser meramente considerada como objeto qualquer sem valor. Nesse sentido, o indivduo abriga essa personalidade e esse direito, levando ao seu detentor possuir direito a vida, a sade, a honra, a liberdade, a integridade moral, ao prprio nome, e aos demais direitos inerentes a sua pessoa, na qual seja digno de

amparo e proteo seja na ordem constitucional, penal, administrativa, processual ou civil, predispondo-se tutela das relaes patrimoniais e de particular domnio. O Cdigo Civil vigente (Lei 10.406/2002) vem a tratar dos Direitos da Personalidade, referindo-se pela primeira vez neste ordenamento, cujo posicionamento reflete na proteo integral e inclume da pessoa humana. Tais direitos so inalienveis, imprescritveis, intransmissveis e irrenunciveis. o que elenca o Artigo 11, CC/02: Art. 11. Com exceo dos casos previstos em lei, os direitos da personalidade so intransmissveis e irrenunciveis, no podendo o seu exerccio sofrer limitao voluntria. No perpasse do sculo XX, foram observadas mudanas no arcabouo jurdico com reflexos para os direitos da personalidade, sociedade pela qual torna-se cada vez mais complexa em que as relaes privadas no poderiam mais se valer de um sistema em que a propriedade era medida em termos de coisas, ou do ter. Nesse momento, o Estado assume um papel de suma importncia como mediador dos interesses nas situaes, primando pelos direitos de igualdade social decorrentes dessa nova viso e estrutura, com uma renovao conceitual. Tipificar os direitos da personalidade tornou-se uma soluo vivel no ordenamento atual, por identific-los para a preservao da inviolabilidade inclume dessa categoria, ou seja, reconhecer que trata-se de um direito subjetivo do ser humano foi um avano social e jurdico buscado a mais de um sculo, mas que nesse momento se estabeleceu com rigor nas legislaes brasileiras vigentes. A categoria dos direitos subjetivos foi moldada para a proteo dos direitos patrimoniais, especificamente, o direito de propriedade, decorrendo as alteraes possveis e necessrias. O posicionamento da Constituio Federal de 1988, em seu artigo 1, II e III, condiciona que os direitos da personalidade de uma pessoa visam preservar sua integridade, sua honra e sua imagem nas suas mais diversas nuances. Porm, no podemos nos esquecer da vital importncia do artigo 5 da CF/88 para o nosso ordenamento jurdico, ao consagrar as clusulas ptreas, como os direitos fundamentais deferidos pessoa. A vida humana um fenmeno unitrio e complexo seja sob o prisma biolgico, psquico ou espiritual. Psicologicamente percebemos que o organismo exerce uma atividade de transformao espiritual e de vontade, levando a compreender que qualquer risco, alterao ou destruio em relao ao seu funcionamento, altera as condies normais de sade. O valor da integridade fsica extremamente importante uma vez que compreende tambm a sade individual, seja sob o prisma orgnico quanto mental.

Os direitos individuais nada mais so que o respeito espontneo experimentado e reciprocamente garantido a dignidade humana de qualquer indivduo, em qualquer circunstncia a que se encontre, sujeita a qualquer risco que se exponha a sua defesa. Um indivduo ao sofrer leses fsicas ou ofensas verbais, poder, alm de sentir-se ferido em sua liberdade, ter prejudicada sua honra, imagem e reputao perante seu semelhante. Porm este o nico e constitutivo meio representante da dignidade de um individuo em qualquer meio social ou individual na qual convive, merecendo proteo legal e integral dos direitos individuais como tambm a proteo do Estado no que concerne sua personalidade. Com base no Cdigo Civil de 2002, Aparecida Amarante (2005, p. 74) observa o seguinte: [...] que alm do respeito integridade fsica da pessoa, deve haver o respeito sua integridade moral, sob pena de acarretar em alteraes psquicas ou orgnicas, reflexos econmicos, insegurana e perda da confiana. Sendo assim, a honra um patrimnio moral do individuo que esta acima de qualquer valor, algo emanado da prpria natureza divina, compreendida como dignidade, boa fama, bom nome, e leses provocadas s mesmas, so, merecedoras de proteo integral, em todo o seu contedo, abrangente na concepo da prpria dignidade, em virtude destes mritos individuais proporcionarem vantagens pessoais e reconhecimento sociedade. O sentimento ou conscincia de dignidade resumem-se na qualidade moral, a qual leva o individuo a cumprir seus deveres perante a si mesmo e aos demais, representando boa reputao, mrito, virtude de acordo com as variantes e ditames da Lei. De igual maneira, a estima e o respeito da prpria dignidade constitudo de qualidade invarivel que emana da prpria natureza da pessoa humana. A honra, na concepo da palavra, o sentimento de dignidade prpria, que leva o homem a procurar merecer e manter a considerao pblica, estendendo-se s consideraes ou homenagens a virtude, ao talento, as boas qualidades humanas; a probidade, a boa fama, a glria, a castidade, a pureza, a virgindade no seu intimo e mais puro significado. Em se tratando de sofrer leses, obtm-se uma resposta ao simples e porm complexo conceito da nomenclatura honra, dirigindo-se compreenso dos atributos, Aparecida Amarante (2005, p. 39) oferece uma denotao singela e singular:
[...] a glria deve ser conquistada, a honra, por sua vez, basta que no seja prejudicada.

Sob a mesma tica, Aparecida Amarante (1998, p. 55), observa o seguinte: [...] a honra consiste numa qualidade moral do nimo, que pode ser ferida, sofrer menoscabro e que deve ser defendida com o mesmo afinco, com a mesma fora de quem se afana entre a vida e a morte, pois, quem se sente desonrado perde as bases da luta e da superao, cai, se debilita e padece dos mais firmes suportes de sua individualidade.

Juridicamente, a honra inerente a pessoa, constituindo sua personalidade, configurando direito essencial da dignidade da pessoa humana e concorrendo cursivamente para o valor pessoal do individuo no seu estado natural. A responsabilidade civil por dano a honra, a imagem e a boa fama de uma pessoa, fundamenta-se no prejuzo a reputao e honra social, o grau da dignidade moral derivante da valorizao ambiental da pessoa, a considerao de sua posio uma qualidade concreta, a honra subjetiva um sinnimo de estima e decoro social. Enfatiza-se que a personalidade de uma pessoa encontra-se fora dos patamares de comrcio, de um negcio, no podemos auferir nenhum valor econmico que seja, ningum poder dispor-se de sua vida, de seu nome, de seu corpo e nem tampouco de sua honra em detrimento de outro individuo ou de qualquer objeto, exceto que permitase a si prprio, mas passvel de avaliao pelo Estado, considerando que o ser humano encontra-se totalmente sujeito ao nosso ordenamento jurdico. Referncias. AMARANTE, Aparecida. Responsabilidade civil por dano honra. Belo Horizonte: Editora Del Rey, 2005. AMARANTE, Aparecida. Responsabilidade civil por dano honra. Belo Horizonte: Editora Del Rey, 1998. CORTIANO JUNIOR, Erouths. Alguns apontamentos sobre os chamados direitos da personalidade. p. 31-35. GEDIEL, Jos Antonio Peres. Tecnocincia, dissociao e patrimonializao jurdica do corpo humano. So Paulo: Renovar, 2006, p. 55-57. TEPEDINO, Gustavo. A Parte Geral do Novo Cdigo Civil: estudos em perspectivas civil-constitucionalistas. Rio de Janeiro: Renovar, 2002. PEREIRA, Caio Mrio da Silva, Instituies de Direito Civil: Introduo ao Direito Civil. Teoria Geral de Direito Civil. Rio de Janeiro: Editora Forense, 2007.