As vestes umbandistas

As vestes na Umbanda so geralmente brancas, sempre muito limpas, j que este um dos motivos pelo qual se troca de roupa para os trabalhos. Nunca se deve trabalhar com as roupas do corpo, ou j vir vestido de casa com as roupas brancas. O suor causa uma sensao de desconforto, o que traz uma m concentrao e intranqilidade do mdium (sem contar, claro, com a desagradvel situao de uma pessoa que vai tomar passes ou consultar-se, e ficar sentindo o cheiro do suor do mdium, que est sempre prximo nos trabalhos). O branco de carter refletor, j que a somatria de todas as cores e funciona, aliado a outras coisas, como uma espcie de escudo contra certos choques menores de energias negativas que so dirigidas ao mdium. Serve, tambm, para identificar os mdiuns dentro de uma casa de trabalhos muito grande. Alem disso, uma cor relaxante, que induz o psiquismo calma e tranqilidade.

Por que tirar os sapatos na hora de se entrar num cong ?

grande mestre Matta e Silva nos explica : "Ns, umbandistas, consideramos o conga', mesmo sem "santos" no altar, use pisa com ele em tudo, s vezes em detritos e putrefaes, ainda por querermos estar em ligao desembaraada com m lugar imantado, onde forma fixadas certas forcas ou vibraes positivas, que deve estar sempre limpo de fluidos negativos e onde conservamos os pontos riscados destas mesmas forcas ou ordens, mesmo porque certos preceitos so procedidos nele. Assim, de obrigao se tirar o calcado, visto este objeto s er anti-higinico, pois o elemento terra, sabendo-se que esta o escoadouro natural das vibraes ou ondas eletromagnticas."

Defumao:
A defumao essencial para qualquer trabalho num terreiro de Umbanda. tambm uma das coisas que mais chamam a ateno de quem vai pela primeira vez assistir a um trabalho. Em geral a defumao na Umbanda sempre acompanhada de pontos cantados especficos para defumao. Histrico Sobre a Defumao: Desde os tempos imemoriais, dos homens das cavernas, que a queima de ervas e resinas atribuda possibilidade da modificao ambiental, atravs da defumao. Na Umbanda, como em outras religies, seitas e dogmas, tambm nos usamos desse expediente, que tem a funo principal limpar e equilibrar o ambiente de trabalho de acordo com a necessidade. H 4.000 anos, existia uma rota de comrcio onde se cruzavam as culturas mais antigas do Mediterrneo e frica. E foi bem no meio desta rota que nasceu a maior c ivilizao desta poca: O Egito A antiga civilizao do Egito era devotada em direcionar os sentidos ao Divino. O uso das fragrncias era muito restrito. As fragrncias dos leos eram usadas como perfumes, na medicina e para uso esttico, e ainda, para a construo nos rituais. Isto confirma que no Egito se utilizava o incenso desde os tempos antigos. Quando o Egito se fez um pas forte, seus governantes importaram em terras distantes, incenso, sndalo, mirra e canela. Os faras se orgulhavam em oferecer s deusas e aos deuses enormes quantidades de madeiras aromticas e perfumes de plantas, queimando milhares de caixas desses materiais preciosos. Todas as manhs as esttuas eram untadas pelos sacerdotes com leos aromticos. Sem dvida o incenso egpcio mais famoso foi o kyphi, que se queimava durante as cerimnias religiosas para dormir, aliviar a ansiedade e iluminar os sonhos. Os Sumrios ofereciam bagas de junpero como incenso deusa Inanna. Mais tarde os babilnios continuaram um ritual queimando esse suave aroma nos altares de Ishtar. Tudo indica que o junpero foi o incenso mais utilizado, eram usadas outras plantas tambm, madeira de cedro, pinho, cipreste, mirto, clamo entre outras que eram oferecidas s divindades.

O Que a Defumao? Ao queimarmos as ervas, liberamos em alguns minutos de defumao todo o poder energtico aglutinado em meses ou anos absorvido do solo da Terra, da energia dos raios de sol, da lua, do ar, alm dos prprios elementos constitutivos das ervas. Deste modo, projeta-se uma fora capaz de desagregar miasmas astrais que dominam a maioria dos ambientes humanos, produto da baixa qualidade de pensamentos e desejos, como raiva, vingana, inveja, orgulho, mgoa, etc. Existem, para cada objetivo que se tem ao fazer-se uma defumao, diferentes tipos de ervas, que associadas, permitem energizar e harmonizar pessoas e ambientes, pois ao queim-las, produzem reaes agradveis ou desagradveis no mundo invisvel. H vegetais cujas auras so agressivas, repulsivas, picantes ou corrosivas, que pem em fuga alguns desencarnados de vibrao inferior. Os antigos Magos, graas ao seu conhecimento e experincia incomuns, sabiam combinar certas ervas de emanaes to poderosas, que traavam barreiras intransponveis aos espritos intrusos ou que tencionavam turbar-lhes o trabalho de magia. Apesar das ervas servirem de barreiras fludico-magnticas pra os espritos inferiores, seu poder temporrio, pois os irmos do plano astral de baixa vibrao so atrados novamente por nossos pensamentos e atos turvos, que nos deixam na mesma faixa vibratria inferior (Lei de Afinidades). Portanto, vigilncia quanto ao nvel dos pensamentos e atos. Existem dois tipos de defumao: a defumao de descarrego e defumao lustral. Defumao de descarrego Certas cargas pesadas se agregam ao nosso corpo astral durante nossa vivncia cotidiana, ou seja, pensamentos e ambientes de vibrao pesada, rancores, invejas, preocupaes, etc. Tudo isso produz (ou atrai) certas formas-pensamento que se aderem nossa aura e ao nosso corpo astral, bloqueando sutis comunicaes e transmisses energticas entre os ditos corpos. Alm disso, os lares e os locais de trabalho podem ser alvos de espritos atrasados, que penetram nesses ambientes e espalham fludos negativos. Para afastar definitivamente estas entidades do nosso convvio, teremos primeiro que mudar em atos, gestos e pensamento, afastando de nossas mentes aquela corrente que nos liga a estes seres. A defumao serve para afastar seres do baixo astral, e dissipar larvas astrais que impregnam um ambiente, tornando-o pesado e de difcil convivncia para as pessoas que nele habitam. Pois bem, a defumao tem o poder de desagregar estas cargas, atravs dos elementos que a compe, pois interpenetra os campos astral, mental e a aura, tornando-os novamente libertos de tal peso para produzirem seu funcionamento normal. E por esse motivo, Deus entregou a Osse as ervas que, seriam usadas para destruir tais fludos e afastar estes espritos. Comece varrendo o lar ou o local de trabalho, e acendendo uma vela para o seu anjo de guarda. Depois, levando em uma das mos um copo com gua, comece a defumar o local da porta dos fundos para a porta da rua. Defumao Lustral Alm de afastar alguns resqucios que por ventura tenham ficado depois da defumao de descarrego, ela atrai para estes ambientes, correntes positivas dos Orixs, Caboclos, e Pretos Velhos, que se encarregaro de abrir seus caminhos. Acenda uma vela para o seu anjo de guarda. Levando um copo com gua, comece a defumar sua casa ou o seu local de trabalho, da porta da rua para dentro. No esquea que a defumao lustral dever ser feita depois do descarrego. Incenso e incenso Existe uma resina chamada incenso e os incensos em varetas. O Incenso uma resina gomosa que brota na forma de gotas da rvore Boswellia Carteri, arbusto que cresce espontaneamente na sia e na frica. Durante o tempo de calor e seca so feitas incises sobre o tronco e ramos, dos quais brota continuamente a resina, que se solidifica lentamente com o ar. A primeira exudao para nada serve e , pois, eliminada; a segunda considerada como material deteriorvel; a terceira, pois, a que produz o incenso bom e verdadeiro, do qual so selecionadas trs variedades, uma de cor mbar, uma clara e a outra branca. Como defumar e descarregar sua residncia e o seu local de trabalho. s vezes sentimos que o nosso lar ou nosso local de trabalho, esto pesados, inmeras brigas e discusses

acontecem a toda hora, nada d certo, uma impacincia toma conta, do nosso ser. O ar est carregado com partculas de fludos negativos que aos poucos vai envolvendo cada um, e tornando as coisas mais difceis. Temos primeiro que mudar em atos, gestos e pensamento, afastando de nossas mentes aquela corrente que nos liga a estas energias. O descarrego destri as larvas astrais, limpando o ambiente das impurezas, facilitando assim a penetrao de fludos positivos. Comece varrendo o lar ou o local de trabalho, e acendendo uma vela para o seu anjo de guarda. Depois, levando em uma das mos um copo com gua, comece a defumar o local da porta dos fundos para a porta da rua, que ao final deve ser despachado em gua corrente. Podem-se usar as ervas em sua forma natural, em p ou em pequenos pedaos modos, em forma de casca mida, etc. Para se queimar essas ervas, usa-se normalmente um recipiente chamado turbulo. Turbulos So recipientes de metal ou barro usados para queimar o incenso. Na Umbanda, usam-se nas giras ou sesses pblicas, o turbulo como na figura ao lado. Para queimar as ervas usam-se normalmente o carvo vegetal. Lembrando sempre que o carvo vegetal deve estar em brasa e nunca em chamas. A quantidade de incenso que queira queimar deve ser proporcional ao tamanho da sala e ao nmero de pessoas presentes. Para isso somente atravs da experimentao descobriremos a quantidade certa. No caso da defumao, melhor pecar pela escassez, pois assim poderemos ir adicionando um pouco mais conforme a fumaa for diminuindo, do que acrescentar e sufocar pelo excesso (e isso pode ser at perigoso A base so os seguintes elementos: Alecrim Defesa dos males, tira inveja e olho gordo, protege de magias. Afasta maus espritos e ladres. Felicidade, cura, proteo, purificao e justia. Ajuda na recuperao e no tratamento de doenas. Atrai a falange dos Caboclos. Proteo na rea profissional. Estimulante para concentrao, adivinhao, memria e estudos. Alfazema Limpa o ambiente e atrai prosperidade e bons negcios, bem como pessoas amigas. Acalma, purifica e traz o entendimento, equilbrio e harmonia. Amor, sorte e proteo espiritual em todos os aspectos. Favorece a clarividncia. Benjoim Elimina bloqueios espirituais Atrai energias positivas e combate energias negativas. Purifica o ambiente. Harmoniza nosso raciocnio e diminui a nossa agressividade. Destri as larvas astrais. Elimina bloqueios espirituais. Para pedidos de ajuda a deus. Mirra Facilita o contato com os planos superiores, criando no ambiente uma atmosfera de prece e orao. Usado para limpeza astral da casa, afasta maus fluidos e estimula a intuio. Poderoso no equilbrio das funes do corpo, balanceando o fsico e o espiritual. Descarrego forte, afasta maus espritos. Boa sorte, meditao, cura e proteo. Incenso sagrado usado para limpar aps os rituais e durante eles. Tambm usado quando vai se desfazer alguma demanda ou feitio. Faz vibrar a compaixo. Incenso Limpeza em geral, destri as larvas astrais. Aliado a outros elementos potencializa os efeitos dos mesmos. As vezes pode se acrescentar uma ou mais das ervas abaixo: Louro Abre caminho, chama dinheiro, prosperidade e d energia ao ambiente. Negcios, adivinhao, proteo, fora, sade. Atrai a corrente de caboclo. Anis Estrelado Propicia boas amizades, bons caminhos, paz e triunfo. Adivinhao, purific ao, sorte, amor. Atua tanto no nvel material quanto no emocional, produzindo estmulo de natureza positiva. Renova as energias e atrai proteo espiritual contra qualquer mal. Palha de Alho Usado para eliminar formas negativas de pensamentos obsessivos. Afasta ms vibraes, Afasta maus espritos. CONSELHOS ESPARSOS SOBRE DEFUMAO -com fumo nunca se faz defumao. Smente as Entidades (caboclos,Pretos Velhos,etc) que podem defumar com fumo em rama,pois eles que sabem o que fazem. -MIRRA um perfu me para a Linha das Almas. S us-lo por ordem de uma Entidade de confiana. -Incenso um perfume sinttico, este pode ser usado szinho

-BENJOIM,tambm no deve ser usado szinho,e sim sempre de mistura com Incenso, Alfazema, Alecrim e Anis Estrelado -Alecrim senso queimado sozinho servir para atrair homens e afastar mulheres -Alfazema o contrrio, atrai mulheres e afasta homens. -sempre que quiser fazer uma defumao no terreiro ou em casa ou em uma pessoa, faa-a acompanhada de uma prece ou um ponto cantado,pois sem isso nenhum valor ter de positivo. Estas coisas devem ser feitas com muita confiana e respeito, e com os sentimentos bastante elevados.

CAMBONOS: OS MDIUNS DE SUSTENTAO

Fonte: TRECHO EXTRADO DO LIVRO: O ABC DO SERVIDOR UMBANDISTA AUTORIA: PAI JURU NO PRELO Cambono um secretrio das entidades. Ele zela pelo bom atendimento, ajuda a dinamizar as consultas, facilita o trabalho das entidades e serve tambm como intrprete destas. O cambono, na verdade, um mdium em desenvolvimento ou que no incorpora. Tambm podem ser utilizados os outros mdiuns em regime de escala. O seu trabalho dentro do Templo to importante quanto o dos demais mdiuns e, mesmo sem estar incorporado, ele parte integrante de todo o trabalho espiritual, pois os Guias Espirituais se utilizam dele para retirar as energias que sero utilizadas no atendimento aos consulentes. Muitas vezes, um Guia Espiritual tem dificuldades de adentrar no ntimo do consulente devido densidade energtica presente na pessoa e lana mo da presena do cambono e, atravs deste, fazendo como que uma ponte, consegue auscultar o ntimo da pessoa. Como o trabalho do cambono de secretrio, ele deve, antes de tudo e se possvel com um dia ou mais de antecedncia, deixar preparado todos os apetrechos de trabalho que costumam ser utilizado pela entidade a qual ir cambonear. Ele precisa saber os hbitos de trabalho da entidade em dias de atendimento ou, se for a sua primeira vez, deve se informar sobre o que precisar ter em mos, caso seja pedido, evitando assim atrasos desnecessrios durante as consultas. O cambono, na verdade, precisa ter conhecimento de todo o culto e de todas as entidades, precisando, ento, prestar muita ateno atuao delas durante as giras. Sempre que solicitado, o cambono deve ajudar as entidades a se comunicarem com os consulentes, desde claro, que seja treinado para isso e tambm que seja muito atento a tudo o que a entidade solicitar. Na verdade, o cambono, em alguns casos, poder explicar de uma forma mais simples ou mesmo interpretar o que for dito para que o consulente no distora as palavras das entidades. Lembre-se de que para este trabalho o cambono dever ser preparado em uma espcie de estgio nas Giras de desenvolvimento para que possa saber como as entidades trabalham. O cambono, antes de qualquer coisa, pessoa de extrema confiana do Pai ou Me da casa, assim como da entidade que estiver atendendo; portanto, caso perceba qualquer coisa estranha, qualquer coisa que no faa parte dos procedimentos normais, deve reportar-se ao Guia-chefe ou ao Pai ou Me da casa na mesma hora. por isso que to importante, e necessrio, que o cambono saiba todos os procedimentos de trabalho e todas as normas da conduta que entidades e mdiuns devem ter dentro do Templo. O fato de auxiliar nas consultas exige que o cambono seja discreto e mantenha sigilo sobre tudo o que ouvir, no se esquecendo de que ali esto sendo tratados assuntos

particulares e que no dizem respeito a ningum alm da pessoa que estiver sendo atendida e da entidade. O sigilo um juramento de confiana que todo o cambono deve ter e fazer. Sem a ajuda de um cambono, os trabalhos tornam-se lentos e o atendimento aos consulentes ficaria difcil, principalmente se o Templo atender um grande nmero de pessoas. Para que tudo transcorra de forma satisfatria, a presena de um cambono de grande necessidade dentro do Templo, mas este no deve jamais confundir a entidade com a pessoa, isto , ele cambono do Guia Espiritual e no daquele mdium, que apenas um irmo dentro do Templo. O que ele pode, sim, perguntar ao mdium com o qual trabalha como deve proceder para prestar um melhor atendimento entidade durante os trabalhos. Uma prtica til e aconselhvel dentro de um Templo a troca de cambonos entre as entidades. Isto traz um maior aprendizado aos cambonos e tambm faz com que estes se habituem a tratar todas as entidades da mesma forma, sem criar laos afetivos exagerados. Desenvolver afeto pelas entidades comum, mas a afinidade espiritual s saudvel se no conduzir dependncia; portanto, o chefe da casa poder decidir-se pelo trabalho alternado e, nesse caso, dever fazer com que todos saibam disso com antecedncia. De vez em quando, todos mdiuns, mesmo aqueles que incorporam, deveriam trabalhar como cambonos para poderem aprender mais e desenvolver a humildade, que a caracterstica mais importante que um mdium deve ter. Obs: Somente o Guia-Chefe dever ter um cambono fixo e da confiana do sacerdote, pois provavelmente participar ativamente de todas as resolues tomadas em relao a mdiuns e ao Templo. Normalmente, o Guia-Chefe requer certa rapidez e presteza em seus atos e atendimentos, e s um cambono fixo poder se prestar eficientemente como auxiliar. Materiais bsicos que os cambonos precisam ter durante os trabalhos:
i Uma malinha (tipo mala de ferramentas), para colocar seus apetrechos de trabalho. i Uma sacolinha, pendurada no pescoo, com todo o material necessrio para o atendimento imediato dos guias, como: isqueiro caneta bloquinho de papel, etc. i Um pano de cabea (se for de uso do seu Templo). i Uma toalhinha branca (para higiene).

Veja bem: esta uma lista de material utilizada normalmente. Desde que saiba qual entidade ir cambonear, o cambono deve saber se ela usa materiais especficos, tais como ervas, velas, bebidas, ferramentas de trabalho, etc. e se organizar junto ao mdium com o qual trabalhar para ter tudo por perto. importante saber que todo o material de uso das entidades de responsabilidade do mdium que a incorpora e que o trabalho do cambono estar atento para que este material no falte ou acabe, devendo comunicar o mdium com antecedncia quando o material estiver acabando. Obs: O Cambono um auxiliar do Templo e no um empregado dos mdiuns. A educao e a lisura devem estar presentes a todo instante. O QUE SER UM CAMBONO Os Cambonos so mdiuns de sustentao, e so to importantes quanto os mdiuns ostensivos (de incorporao medinica) nos trabalhos de uma Casa Umbandista; eles tambm devem seguir certos procedimentos e ter a mesma dedicao e responsabilidade.

O Cambono, mdium de sustentao, aquele trabalhador, com mediunidade ostensiva ou no, que est presente ao trabalho, mas que no participa diretamente do fenmeno nem dos procedimentos de incorporao medinica para atendimentos. Como o prprio nome diz, embora no esteja envolvido diretamente no fenmeno ou na assistncia, faz a sustentao energtica do trabalho, mantendo o padro vibratrio elevado por meio de pensamentos e sentimentos elevados. Ao contrrio do que se pensa, os mdiuns cambonos de sustentao so to importantes quanto os mdiuns de incorporao, pois so eles que ajudam a garantir segurana, firmeza e proteo para o grupo e para o trabalho, enquanto os mdiuns de atendimento fazem a sua parte e desenvolvem o trabalho assistencial. Alm disso, so eles tambm que ajudam os mdiuns de incorporao, como j foi escrito linhas acima. Considerando esse papel, podemos listar alguns requisitos importantes para os mdiuns de sustentao: Responsabilidade Tanto quanto o mdium de incorporao, o mdium cambono de sustentao precisa conhecer a mediunidade e tudo o que diz respeito ao trabalho com a espiritualidade e as energias humanas, a fim de poder auxiliar eficientemente o dirigente do trabalho e os seus colegas mdiuns ou no. Firmeza mental e emocional Como o responsvel pela manuteno do padro vibratrio durante o trabalho, o mdium cambono de sustentao deve ter grande firmeza de pensamento e sentimento, a fim de evitar desequilbrios emocionais e espirituais que poderiam pr a perder a segurana do trabalho e dos outros trabalhadores. Equilbrio vibratrio Como trabalha principalmente com energias que movimenta com os seus pensamentos e sentimentos o cambono, mdium de sustentao deve ter um padro vibratrio mdio elevado, a fim de poder se manter equilibrado em qualquer situao e poder ajudar o grupo quando necessrio. Para isso, deve observar sempre a prtica do Evangelho no Lar, ou algo similar, bem como a preparao necessria na noite que antecede o trabalho e no dia propriamente dito, cuidando do descanso, da alimentao, da higiene fsica e mental, dos banhos ritualsticos, da firmeza da sua guarda, etc. Compromisso com a casa, o grupo, os Guias Espirituais e os assistidos O cambono, mdium de sustentao deve lembrar-se de que, mesmo no tomando parte direta nas assistncias, tem alguns compromissos a serem observados: Com a casa que trabalha: conhecendo e observando os regulamentos internos a fim de segu-los. Explic-los, quando necessrio, e faz-los cumprir, se for o caso; dando o exemplo na disciplina e na ordem dentro da casa; colaborando, sempre que possvel, com as iniciativas e campanhas da instituio. Com o grupo de trabalhadores em que atua: evitando faltar s reunies sem motivos justos, ou faltar sem avisar o dirigente ou o seu coordenador; procurando ser sempre pontual nos trabalhos e atividades relativas; procurando colaborar com a ordem e o bom andamento do trabalho. Com os Guias Espirituais: lembrando que eles contam tambm com os mdiuns cambonos de sustentao para atuar no ambiente e nas energias necessrias aos trabalhos a serem realizados, e que, se h faltas, so obrigados a improvisar para

cobrir a ausncia. Os Guias Espirituais devem ser atendidos com presteza e respeito. Com os assistidos: encarnados e desencarnados, que contam receber ajuda na Casa e no devem ser prejudicados pelo no comparecimento de trabalhadores. Todos devero ser recebidos e tratados com esmero, dedicao, respeito e educao. Ausncia de preconceito O cambono, mdium de sustentao no pode ter qualquer tipo de preconceito, seja com os assistidos encarnados ou desencarnados, seja com os dirigentes, mentores, etc. Ele no est ali para julgar ou criticar os casos que tem a oportunidade de observar, mas para colaborar para que sejam solucionados da melhor forma, de acordo com a sabedoria e a justia de Deus. Discrio O cambono, mdium de sustentao nunca deve relatar ou comentar, dentro ou fora da casa, as informaes que ouve, os problemas dos quais fica sabendo e os casos que v nos trabalhos de que participa. A discrio deve ser sempre observada, no s por respeito aos assistidos envolvidos, encarnados e desencarnados, como tambm por segurana, para que entidades envolvidas nos casos atendidos no venham a se ligar a trabalhadores, provocando desequilbrios. Os comentrios s devem acontecer esporadicamente, de forma impessoal, como meio de se esclarecer dvidas e transmitir novas informaes a todos os trabalhadores, e somente no mbito do grupo, ao final dos trabalhos. Coerncia: Tanto quanto o mdium de incorporao, o cambono, mdium de sustentao deve manter conduta sadia e elevada, dentro e fora da casa em que trabalha, para que no seja alvo da cobrana de entidades desequilibradas, no intuito de nos desmascarar em nossas atitudes e pensamentos. Como vemos, as responsabilidades dos cambonos, mdiuns de sustentao so as mesmas que a dos mdiuns ostensivos, e exigem deles o mesmo esforo, a mesma dedicao e a mesma responsabilidade. CONCLUSO Como vimos, no to fcil ser um cambono. Para ser um, preciso aprender tudo sobre os Orixs, os Guias Espirituais, o Templo e, principalmente, sobre a conduta que deve adotar para, depois, se for o caso, ser um bom mdium de incorporao e alcanar a evoluo espiritual at o Pai Maior.