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VILLA LOBOS, NATUREZA, TERRITRIO E A FORMAO DA IDENTIDADE NACIONAL Ana Lucia TEIXEIRA Universidade do Estado do Rio de Janeiro Mestranda em Geografia Rua Itacoati, 17F, Jardim Brasil, Belford-Roxo, RJ analu.gheo@gmail.com
Sim, sou brasileiro e bem brasileiro. Na minha msica eu deixo cantar os rios e os mares deste grande Brasil. Eu no ponho breques, nem freios, nem mordaa na exuberncia tropical de nossas florestas e dos nossos cus, que transponho instintivamente para tudo que escrevo. (Heitor Villa-Lobos)
Resumo
O presente trabalho busca contribuir para a discusso a respeito da formao da identidade nacional, e mostrar que ao longo deste processo a incorporao de elementos da cultura nacional como elementos do folclore, a relao entre a expresso esttica e a identidade cultural do pas foram utilizados como agregadores da populao. Por isso acreditamos que a obra do maestro Heitor Villa Lobos pode ser de grande contribuio para a Geografia Brasileira, pois retrata um momento de transformao pelo qual passou o espao brasileiro Palavras chaves: Identidade Nacional, Msica, Natureza, Territrio Objetivos da pesquisa Objetivo geral Mostrar que a geografia brasileira representada na obra de Villa Lobos serviu ao ideal de construo de uma identidade nacional e que a mesma esteve associada ao projeto de unidade nacional do governo Vargas (1930/1945).
Objetivos especficos:
I Congresso Brasileiro de Organizao do Espao e X Seminrio de Ps-Graduao em Geografia da UNESP Rio Claro ISBN: 978-85-88454-20-0 05 a 07 de outubro de 2010 Rio Claro/SP
297 Buscar nas composies de Villa Lobos as representaes do territrio brasileiro; Identificar a forma como os elementos regionais influenciaram o compositor e como os mesmos esto representados em suas composies; Identificar o papel do Estado no processo de apropriao da obra de Villa Lobos e buscar o entendimento de como esta foi utilizada para o processo de construo da ideologia de unidade nacional; Natureza, territrio e a busca por uma identidade nacional
As discusses a cerca do territrio tem ressurgido nas ltimas dcadas, questes referentes ao enfraquecimento dos Estados-nao e a fluidez das fronteiras em um mundo globalizado tem gerado diversos estudos (SANTOS, 2005, 2006; HAESBEART, 2006). As controvrsias sobre o enfraquecimento ou no dos Estadosnao, ou do desaparecimento das identidades nacionais nos fazem refletir sobre como estes territrios e identidades foram construdos, ao longo do processo histrico. Moraes (2008) esclarece que no Brasil a formao nacional, desde o perodo colonial, esteve vinculada a ocupao do territrio, pois tinha-se o problema da falta de um povo com caractersticas prprias, que formasse uma nao brasileira com uma identidade nica, o que elegeu o territrio como elemento fundador da nacionalidade. Penha (2005) diz que, torna-se extremamente complexa a questo da identidade nacional para o brasileiro, e uma vez que tanto o povo, quanto as instituies polticas so depreciadas, resta como motivo de exaltao, a grandeza da natureza territorial. Moreira (2008, p.87) nos fala que a unidade do espao funo do smbolo e do valor e que a unidade simblica pode estar relacionada a elementos da natureza, a construes humanas e tambm as relaes do poder poltico do Estado. Neste contexto a msica Villa-Lobos servir de instrumento para a divulgao dos valores nacionais, pois a mesma incorpora elementos da cultura popular alm de exaltar a grandiosidade do territrio, a exuberncia da natureza, e os diferentes tipos regionais, que sero usados como smbolos para a unidade nacional. Villa-Lobos mesclou elementos da msica erudita com a msica popular criando uma musicalidade nacional: suas atitudes revelam suas posies polticas e deixam transparecer uma poca de mudanas: mudanas na forma de retratar o Brasil.
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298 No Brasil buscou-se desde o momento da independncia e durante a Repblica a construo de uma nao com caractersticas prprias, no entanto a formao da identidade nacional sempre esteve vinculada as elites regionais. Foi assim desde as primeiras dcadas do sculo XX. A partir da dcada de 1930 a vida poltico-econmica e cultural da sociedade brasileira passou por transformaes significativas. Getlio Vargas assumiu o poder derrotando as oligarquias que at ento governavam o pas. E buscou deixar para trs a condio agrrio-exportadora, e introduzir no pas o modelo de desenvolvimento urbanoindustrial. Neste momento de transio poltica e cultural pelo qual passa a sociedade brasileira, h a necessidade de se estabelecer novas formas de apropriao do espao, o que se dar no Brasil a partir da centralizao do poder e da constituio de um Estado forte, pautado no autoritarismo e no nacionalismo. O Brasil precisava livrar-se das feies ligadas ao modelo agroexportador e vincular sua imagem a modernidade. Uma nova proposta de construo do pas entra em vigor pautada agora na modernizao do territrio e na construo de uma identidade nacional nica. Como no Brasil tem-se o problema da falta de um povo com caractersticas prprias, que formasse uma nao brasileira com identidade nica, o territrio foi eleito como elemento fundador da nacionalidade, restando como motivo de unidade nacional, a exaltao a grandeza territorial e a exuberncia da natureza. A esse respeito Moraes (1991, p.7-8) apud (Mota, 1976) declara,
o fato de a estrutura social do pas ter-se tornado mais complexa ao longo das primeiras dcadas do presente sculo - e, notadamente, o incremento da urbanizao - acarretou a ultrapassagem das formas de representao poltica tradicionais, o que se expressa na instabilidade das dcadas de 1920 e 1930. Nesse quadro acirrou-se em muito a luta ideolgica presente no pensamento brasileiro, multiplicando-se as vertentes tericas em disputa pela construo de uma hegemonia.
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299 Neste processo de ajuste espacial o Estado baseado na crena de desenvolvimento capitalista realiza projetos a cerca do espao. E modernizar-se significa reorganizar e valorizar o espao, ocupar o territrio. Por isso, o perodo tambm foi rico no que tange formulao de representaes do espao, uma poca de ampla difuso de ideologias geogrficas. (MORAES. 1991; 1996; 2008) No projeto de construo da nova identidade nacional de Vargas, recicla-se o regionalismo, h a emergncia da temtica regional como central na interpretao do Brasil, dado maior valor ao interior do pas que deixa de ser visto como serto brbaro e passa a ser visto como a matriz da brasilidade (MORAES. 2008). H, portanto uma busca pela unidade na diversidade. Moreira (2008, p.87) citando Sorre esclarece que,
A permanncia de um grupo em um territrio supe a interveno de uma potncia de concentrao, de uma fora de coalescncia, que pode ser o produto da vontade de um homem, de uma dinastia de um povo- de uma nao-, com termos mdios entre as duas series. Em todos os casos, essa fora se expressa por um conjunto d instituies que lhe do a sua forma: o Estado.
Para a difuso destas ideologias, no entanto necessrio que o povo, a nao esteja engajada no processo de construo do pas, este, que no Brasil sempre esteve fora do processo, agora convocado a unir-se em prol do desenvolvimento do pas. Neste contexto acreditamos que a figura do maestro Villa-Lobos teve especial destaque, sua msica rene elementos das diferentes formas de expresso cultural do povo brasileiro, destaca a grandiosidade e a exuberncia do territrio e da natureza brasileira, servindo aos propsitos de Vargas de construo de uma nova identidade nacional Villa-Lobos e o Brasil
O Compositor nasceu na Rua Ipiranga, no bairro das laranjeiras no Rio de Janeiro em 05 de maro de 1887, numa famlia de msicos, onde aprendeu as primeiras lies. Entre 1905 e 1912 viaja pelo interior do pas, percorrendo o Nordeste, o Mato Grosso, Gois e Minas Gerais, conhecendo o povo, seus hbitos cantos e danas. Suas primeiras composies datam de 1908, mas somente a partir de 1917 sua obra se caracteriza pela busca de valores tcnicos e estticos de uma arte puramente brasileira (TEIXEIRA, 2009 p.6). Tais viagens permitiram ao compositor no apenas um maior contato com a
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300 diversificada cultura popular brasileira, mas tambm lhe conferiram a oportunidade de construir um amplo repertrio musical popular, incluindo o melhor do folclore nacional. Participou da Semana de Arte Moderna de 1922, o que lhe rendeu o patrocnio de alguns mecenas para realizar sua primeira viagem a Paris, de julho de 1923 a setembro de 1924. Em fevereiro de 1927, data da sua segunda viagem a Paris, Villa Lobos comps os Choros1 n 5, n 6, n 8 e n10 considerados verdadeiros dicionrios da msica brasileira e tidos pelo critico Luiz Paulo Horta como a principal contribuio do compositor para a msica brasileira e universal (QUEIROZ, 2009, p. 41). Em 1930 a convite de Joo Alberto de Lins e Barros, interventor do estado de So Paulo no governo Vargas, realizou uma grande caravana musical apresentando-se em inmeras cidades do interior paulista. Neste mesmo ano apresenta a Secretaria de Educao de So Paulo um programa de educao musical, dois anos depois foi convidado por Ansio Teixeira, Secretario de Educao do Estado do Rio de Janeiro para organizar e dirigir a Superintendncia de Educao Musical e Artstica SEMA, que introduziu o ensino da Msica e do Canto Coral nas escolas. De acordo com alguns crticos a maturidade musical de Villa-Lobos ocorre entre as dcadas de 1920 e 1940, perodo em que ocorreu o processo de afirmao da identidade nacional brasileira, uma construo sociocultural na qual o povo brasileiro se reconhecesse. Este processo de reafirmao do nacional comeou a ser desenvolvida pelo movimento modernista cujo pice foi a Semana de Arte Moderna, apesar de seu ar aristocrtico, o movimento modernista foi apropriado e consolidado pelo regime varguista que,
para atingir seu objetivo de definir a ilusria alma autenticamente brasileira, [...] recrutou os melhores quadros da intelectualidade nacional, que j havia passado pela Semana de Arte Moderna, [...] Passaram pelo gabinete do ento ministro da Educao e Sade de Vargas, Gustavo Capanema, no menos que Villa Lobos e Mario de Andrade, mas tambm o pintor Cndido Portinari, os poetas Carlos Drummond de Andrade, Manuel Bandeira, Ceclia Meireles, Vinicius de Moraes, o urbanista Lcio Costa, o arquiteto Oscar Niemeyer, o paisagista Roberto Burle Marx e muitos outros. (Revista Retratos do Brasil, 26, p.8)
A respeito da participao dos intelectuais na construo da identidade, Ortiz (1985) afirma que a idia de construo remete a noo de mediao, e que ao colocarmos a
1 Estilo de msica popular que teve origem na dcada de 1870, no Rio de Janeiro. A origem da palavra controvertida: expresso dolente e chorosa da msica para uns; deriva do latim chorus (pequenos conjuntos) para outros. I Congresso Brasileiro de Organizao do Espao e X Seminrio de Ps-Graduao em Geografia da UNESP Rio Claro ISBN: 978-85-88454-20-0 05 a 07 de outubro de 2010 Rio Claro/SP
301 identidade como elemento de segunda ordem, estamos implicitamente nos referindo a mediadores, os intelectuais seriam estes mediadores simblicos, pois atuam tanto na ordem popular (plural), quanto no nacional. Para o autor a definio dos intelectuais como mediadores simblicos se d, pois eles confeccionam uma ligao entre o particular e o universal o singular e o plural, so eles que deslocam as manifestaes culturais de sua esfera particular e as articulam a uma totalidade que as transcende. A partir das palavras de Ortiz podemos refletir a respeito da importncia do movimento modernista, no projeto de construo da identidade nacional, projeto que se estendeu pelas dcadas seguintes como projeto de Estado. A vertente nacionalista se desenvolveu no ensino do Canto Orfenico sob duas temticas: a primeira na relao desta disciplina com o elemento folclrico e a segunda atravs do carter cvico. A introduo do Canto Coral nas escolas Canto Orfenico fazia parte, segundo Amato (2007) de um projeto de elaborao da perspectiva nacionalista. A autora diz ainda que as coloraes musicais nacionalistas ecoaram na obra de Villa Lobos, que buscou no folclore a sua fonte de inspirao. E que,
a msica teve juntamente com o rdio e o cinema, um papel central no esforo educativo do ministrio da Educao e Sade. Porm a linha divisria entre cultura e propaganda, foi um ponto de difcil estabelecimento. Heitor Villa Lobos foi presena ativa e influente deste momento.
O perodo de maturidade musical do compositor 1930/1945, que corresponde a faixa etria de 43 a 58 anos, tambm o momento em que Villa Lobos compe As Bachianas Brasileiras, coincide com os dois primeiros perodos do governo Vargas, o Regime Provisrio e o Estado Novo, por isso acreditamos que existe uma relao entre as composies do maestro, seu projeto de educao pautado no Canto Coral uma vez
que o mesmo reunia enormes concentraes populacionais em estdios de futebol, para a exaltao a ptria e ao governo.O Estado Novo de Getulio Vargas, que assim como
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302 outros governos da poca Alemanha e Itlia, por exemplo se esmerava em demonstrar sua fora atravs de grandes eventos pblicos. Consideraes Como exposto a discusso sobre a formao da nao brasileira esteve baseada na grandiosidade de seu territrio, na exuberncia de sua natureza e na diversidade tnica e cultural de seu povo. Isto j no novo. O que cabe agora a nos identificar os elementos que foram utilizados como agregador/divulgador destas representaes, identificar espacial e temporalmente os atores que forjaram estas identidades. Acreditamos que assim como o Estado, os intelectuais tm um papel fundamental na construo de ideologias geogrficas. Sendo assim destacamos a figura de Villa-Lobos que teve uma produo intensa, e que procurou retratar o Brasil musicalmente, criando algo que fosse tipicamente nacional. Referncias
AMATO, Rita de Cssia Fucci. Villa-Lobos, Nacionalismo e Canto Orfenico: propostas musicais e educativas no governo Vargas. In Revista HISTEDER on-line, Campinas n21, p.210-220, set 2007 disponvel em www.histedbr.fae.unicamp.br/art17_27.pdf acessado em 19/07/2009 HAESBEART Rogrio. Concepes de territrio para entender a desterritorializao. In SANTOS, Milton (org.) Territrio Territrios: ensaios sobre o ordenamento territorial. Rio de Janeiro: DP&A.2006 MORAES, Antonio Carlos Robert de. Notas sobre a identidade nacional e institucionalizao da Geografia no Brasil. in Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol.4 n 8, 1991, p.166- 176 __________. Ideologias Geogrficas: Espao, Cultura e poltica no Brasil. So Paulo: Hucitec, 1996 __________.Territrio e Historia no Brasil. So Paulo: Anablume, 2008 MOREIRA, Ruy. Pensar e Ser em Geografia: Ensaios de historia, epistemologia e ontologia do espao geogrfico. So Paulo: Contexto. PENHA, Eli Alves. Territrio e territorialidades: Consideraes histrico-conceituais in Revista Brasileira de Geografia, vol.59, n 1 Jan/Jun, 2005 QUEIROZ, Antonio Carlos. Villa-Lobos: maestro dos Brasis in Revista Retrato do Brasil, n26, setembro de 2009.p. 38-43
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REVISTA RETRATO DO BRASIL. A trilha sonora da revoluo de trinta n26, setembro de 2009, p. 6-8 SANTOS, Milton (org.) Territrio Territrios: ensaios sobre o ordenamento territorial. Rio de Janeiro: DP&A.2006 ________.A Natureza do Espao: tcnica e tempo, razo e emoo. 23 ed. So Paulo: EDUSP, 2005 SILVA, Marcos Vicente Almeida. Brasil Novo Composto por Villa Lobos nos anos de 1937 1945: matria de estudos historiogrficos. Disponvel em www.webartigos.com/.../brasil-novo-composto-por-villa-lobos-nos-anos-de-1937-1945materia-de-estudos-historiograficosacessado em 19/07/2009 TEIXEIRA, Milton. H cinquenta anos falecia no Rio Heitor Villa Lobos, o grande Maestro do Brasil. In Folha Cultural, Edio n 92, abril /2009
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