Ola Tiago,

Por favor, perdoe o atraso na minha resposta. Sua

postagem inicial coincidiu com minha saída da
Califórnia para Connecticut e Nova York, férias de
duas semanas com minha esposa e meu afilhado, o
que me manteve longe dos fóruns.

Um argumento pode ser feito para cada um dos três

termos que você propõe. Eu sou um pouco reticente
sobre a mitologia simbólica, que pode ser
excessivamente ampla: o simbolismo está embutido
em cada mito, então pode não fazer o suficiente para
distinguir a abordagem de Campbell na mente do
leitor.

Pessoalmente, gosto de Mitologia Perene, mas posso

ver como isso pode exigir uma apresentação
detalhado de Filosofia Perene, conforme entendido
por Alduous Huxley e Ananda Coomaraswamy, ou
Marsilio e os neoplatônicos, entre outros.

A mitologia profunda é adequada, mas poderia ser

igualmente difícil de explicar (apesar da ressonância
com a psicologia profunda, a maioria das pessoas,
mesmo aquelas que já ouviram falar de Freud ou
Jung ou Adler ou Hillman e outros, não sabem
necessariamente o que é psicologia profunda).

Uma possibilidade que eu vejo é chamar a

abordagem de Campbell de Mitologia Arquetípica -
particularmente dada a ênfase de Campbell em
motivos mitológicos recorrentes em narrativas de
diversas culturas. Muitas pessoas que nunca ouviram
falar da Filosofia Perene ou Psicologia Profunda têm
pelo menos uma vaga noção do termo "arquétipo",
que é central para a compreensão de Campbell e
relativamente fácil de explicar (todos entendem a
ideia de "padrões" - eu acho do épico Patterns of
Culture de Ruth Benedict.)

Mas o termo que, pessoalmente, usei com mais

frequência nas últimas duas décadas para descrever a
abordagem de Campbell é Mitologia Experiencial.
Um mito vivo não é apenas um conto abstrato, mas a
tessitura e trama de uma cultura - o tecido da vida,
conforme vivenciado pelos membros dessa cultura.
Da mesma forma, a ênfase de Campbell na Jornada
do Herói e na descoberta de sua mitologia pessoal
concentra-se na experiência real da dinâmica
mitológica de sua vida.

Obviamente, a “mitologia experiencial” não pegou.

Espero que um termo geralmente aceito surja com o
tempo, mas imagino que seja mais provável que seja
algo centrado em Campbell (da maneira como as
pessoas se referem à psicologia junguiana, mesmo
que seja um subconjunto da psicologia profunda):
talvez a escola de mito Campbelliana

Stephen Gerringer