INTRODUO AO ISLAM

Por Abu Yusuf Daniel Masters, Abu Maryam Isma'il Kaka e Abu Iman Robert Squires. O Islam e os Muulmanos "Islam" uma palavra rabe que significa "submisso vontade de Deus". Esta palavra vem do mesmo radical da palavra rabe "salam", que significa "paz". Portanto, a religio do Islam ensina que, para se alcanar a verdadeira paz de esprito e segurana no corao, devemos nos submeter a Deus e viver de acordo com a divina mensagem que Ele enviou. A verdade mais importante revelada humanidade que no h outra divindade digna de ser adorada que no seja Deus, o Todo Poderoso, e, por isso, todos os seres humanos devem se submeter a Ele. A palavra "muslim" refere-se quele que se submete vontade de Deus, independentemente de raa, nacionalidade ou origem tnica. Ser muulmano exige submisso deliberada e obedincia ativa a Deus, e uma vida de acordo com a Sua mensagem. Algumas pessoas acreditam, equivocadamente, que o Islam apenas uma religio para os rabes, mas nada poderia estar mais longe da verdade. Existem convertidos ao Islam em cada canto do mundo, no s na Inglaterra e Estados Unidos, mas na Bsnia e Nigria, Indonsia e Marrocos, o que demonstra que os muulmanos so das mais diversas raas, grupos tnicos e nacionalidades. Tambm interessante observar que, na atualidade, mais de 80% dos muulmanos no so rabes - existem mais muulmanos na Indonsia do que em todo o mundo rabe. Portanto, muito embora seja verdade que a maior parte dos rabes seja de muulmanos, a grande maioria dos muulmanos no so rabes. Contudo, quem quer que se submeta inteiramente a Deus e adore somente a Ele, um muulmno. A Continuidade da Mensagem O Islam no uma religio nova por causa da "submisso vontade de Deus". O Islam sempre foi a nica religio aceita aos olhos de Deus. Por esta razo, o Islam a verdadeira "religio natural", fala da mesma mensagem eterna que foi revelada atravs dos tempos a todos os profetas e mensageiros de Deus. Os muulmanos acreditam que todos os profetas de Deus, a includos Abrao, No, Moiss, Jesus e Mohammad, trouxeram a mesma mensagem do Monotesmo Puro. Portanto, o Profeta Mohammad no foi o fundador de uma nova religio, como muitos imaginam erradamente, e sim o ltimo Profeta do Islam. Ao revelar Sua mensagem final a Mohammad, que uma mensagem eterna e universal para toda a humanidade, Deus finalmente cumpriu o pacto que Ele fez com Abrao, que foi um dos primeiros e maiores profetas. Basta dizer que o caminho do Islam o mesmo do Profeta Abrao, porque tanto a Bblia como o Alcoro mostram Abrao como o exemplo sublime de algum que se submeteu completamente a Deus e O adorou sem intermedirios. Uma vez compreendido isto, deve-se ter claro que o Islam tem a mensagem mais ininterrupta e universal do que qualquer outra religio, porque todos os profetas e mensageiros foram "muslims", isto , submeteram-se vontade de Deus e pregaram o "Islam", ou seja, a submisso vontade de Deus, Todo Poderoso. A Unicidade de Deus

O fundamento da f islmica a crena na Unicidade de Deus, Todo Poderoso - o Deus de Abrao, No, Moiss e Jesus. O Islam ensina que a crena pura no Deus nico intuitiva nos seres humanos e satifaz a inclinao natural da alma. Como tal, o conceito de Deus no Islam simples, direto e fcil de ser compreendido. O Islam ensina que os coraes, mentes e almas dos seres humanos so receptculos perfeitos para a revelao divina e que as revelaes de Deus aos homens no so enconbertas por mistrios contraditrios ou idias irracionais. Assim, o Islam ensina que muito embora Deus no possa ser entendido inteiramente por nossa mente humana finita, Ele tambm no exige de ns a aceitao de crenas absurdas ou que se mostrem falsas. De acordo com os ensinamentos do Islam, Deus, Todo Poderoso, absolutamente nico e Sua Unicidade no deve ser compartilhada atravs de associao de parceiros a Ele na adorao e na crena. Devido a isto, os muulmanos so orientados a se relacionarem diretamente com Deus, razo por que qualquer tipo de intermediao inteiramente proibida. Do ponto de vista islmico, crer na Unicidade de Deus significa perceber que toda orao e adorao devem ser dedicadas exclusivamente a Deus e que somente Ele merece atributos como "Senhor" e "Salvador". Algumas religies, mesmo acreditando no "Deus nico", no dirigem suas preces e atos de adorao a Ele somente. Tambm concedem o ttulo de "Senhor" a seres que no so Onisciente, Todo Poderoso, contrariando at suas prprias escrituras. De acordo com o Islam, no basta a pessoa acreditar que "Deus nico", mas, tambm, precisa demonstrar esta crena atravs de uma conduta adequada. Em resumo, no conceito islmico de Deus, que se baseia inteiramente na Revelao Divina, no existe ambiguidade na divindade - Deus Deus e homem homem. Uma vez que Deus o Criador nico e o eterno Sustentador do Universo, Ele transcende a Sua criao - Criador e criatura jamais se misturam. O Islam ensina que Deus possui uma natureza mpar e que no tem sexo ou fraquezas humanas e que est muito alm do que os seres humanos podem conceber. O Alcoro ensina que os sinais e provas da sabedoria, do poder e da existncia de Deus, so evidentes no mundo que nos cerca. Assim, Deus conclama o homem a refletir sobre a criao, para que tenha uma compreenso melhor de seu Criador. Os muulmanos acreditam que Deus Amor, Misericrida e Clemncia, e que Ele se importa com o cotidiano dos seres humanos. Nisto, o Islam representa o equilbrio entre falsas religies e extremos filosficos. Algumas religies e filosofias mostram Deus como um "Poder Sublime" impessoal, que no se importa ou desconhece a vida de cada indivduo. Outras religies outorgam a Ele qualidades humanas e ensinam que Ele est presente em Sua criao, tendo encarnado em algum, ou em alguma coisa, ou mesmo em tudo. No Islam, no entanto, Deus Todo Poderoso esclareceu a verdade, fazendo com que a humanidade soubesse que Ele "Misericordioso", "Clemente", "Amoroso" e "Aquele que Atende as Preces". Mas, Ele tambm enfatizou fortemente que "no existe nada como Ele" e que Ele est acima do tempo, do espao e de Sua criao. Finalmente, deve-se mencionar que o Deus que os muulmanos adoram o mesmo Deus dos judeus e cristos, porque s existe um nico Deus. Infelizmente, algumas pessoas equivocadamente acham que os muulmanos adoram um Deus diferente do Deus dos

judeus e cristos e que "Allah" s o "deus dos rabes". Este mito, que foi disseminado pelos inimigos do Islam, inteiramente falso, uma vez que a palavra "Allah" nada mais do que o nome rabe para Deus Todo Poderoso. a mesma palavra para Deus que usada por judeus e cristos de origem rabe. No entanto, deve ser esclarecido que, muito embora os muulmanos adorem o mesmo Deus que o dos judeus e cristos, o seu conceito de Deus difere da crena de outras religies, principalmente porque baseado completamente na Revelao Divina de Deus. Por exemplo, os muulmanos rejeitam a crena crist de que Deus uma Trindade no s porque o Alcoro rejeita mas, tambm, porque se esta fosse a verdadeira natureza de Deus, Ele a teria revelado a Abrao, No, Jesus e a todos os outros profetas. O Alcoro A palavra rabe "Al-Qur'an" (Alcoro) significa, literalmente, "a recitao". Quando usada em relao ao Islam, a palavra Qur'an refere-se mensagem final de Deus para a humanidade, que foi revelada ao Profeta Mohammad. O Qur'an, algumas vezes pronunciada Coro, a palavra literal de Deus. Diferente das outras escrituras, o Qur'an foi preservado em suas palavras e sentido. O Qur'an um milagre vivo na lngua rabe; ele conhecido por ser inigualvel em seu estilo, forma e impacto espiritual. A revelao final de Deus humanidade, o Qur'an, foi revelado ao Profeta Mohammad por um perodo de 23 anos. O Qur'an, diferente de muitos outros livros religiosos, sempre foi tido como a Palavra de Deus por aqueles que acreditam nele, isto , no foi determinado por um conselho religioso muito tempo depois de ter sido escrito. O Qur'an tambm foi recitado publicamente, diante de comunidades muulmanas e no muulmanas durante a existncia do Profeta Mohammad. Todo o Qur'an tambm foi escrito durante a vida do Profeta e vrios companheiros dele o memorizaram, palavra por palavra, na medida em que ia sendo reveledo. Portanto, diferentemente das outras escrituras, o Qur'an sempre esteve em mos de fiis comuns, sempre foi ensinado como sendo a palavra de Deus e, devido memorizao amplamente disseminada, ele foi preservado por completo. Em relao aos ensinamentos do Qur'an - uma escritura universal e foi dirigida a toda a humanidade e no a uma tribo em particular ou a um "povo escolhido". A mensagem que ele traz no nova, mas sim a mesma mensagem de todos os profetas - submisso a Deus Todo Poderoso e adorao a Ele somente. Portanto, a revelao de Deus no Qur'an destina-se a ensinar os seres humanos a importncia da crena na Unidade de Deus e de adequar suas vidas orientao que Ele enviou. Alm do mais, o Qur'an contm estrias dos primeiros profetas, como Abrao, No, Moiss e Jesus, assim como mandamentos e proibies de Deus. Nos dias atuais, onde tantas pessoas so presas de dvidas, desespero espiritual e da "correo poltica", os ensinamentos alcornicos oferecem solues para o vazio e distrbios de nossas vidas e que dominam o mundo de hoje. Em resumo, o Qur'an o livro de orientao por excelncia. O Profeta Mohammad (S) Diferentemente dos fundadores de muitas religies, o ltimo profeta do Islam uma figura histrica documentada. Ele viveu luz da histria e at os menores de detalhes de sua vida so conhecidos.

Os muulmanos, alm de terem o texto completo das palavras de Deus que foram reveladas a Mohammad, tambm preservaram seus ditos e ensinamentos, no que ficou conhecido como a literatura do "hadith". Dito isto, deve-se compreender que os muulmanos acreditam que o Profeta Mohammad era apenas um homem que foi escolhido por Deus e que ele no possui qualquer natureza divina. A fim de evitar a tentao de diviniz-lo, o Profeta Mohammad ensinou aos muulmanos a se referirem a ele como o "Mensageiro de Deus e Seu Servo". A misso do ltimo profeta de Deus foi apenas a de ensinar que "no h outra divindade alm de Deus Todo Poderoso", como tambm a de ser um exemplo vivo da revelao de Deus. Em outras palavras, Deus enviou a revelao a Mohammad que, por sua vez, a ensinou, pregou, viveu e a colocou em prtica. Desta forma, Mohamma foi mais do que apenas um "profeta", no sentido de muitos dos profetas bblicos, uma vez que ele tambm foi um estadista e governante. Ele foi um homem que viveu uma vida humilde a servio de Deus e estabeleceu uma religio abrangente e uma forma de vida, mostrando o que significa ser amigo, marido, professor, governante, guerreiro e juiz ideais. Por esta razo, os muulmanos seguem o seu exemplo em obedincia a Deus, porque Mohammad no s nos mostrou como devemos tratar os seres humanos, mas, mais importante, ele nos mostrou como nos relacionarmos com Deus e como ador-Lo, da nica maneira que O agrada. Como os outros profetas, Mohammad enfrentou grande oposio e perseguio durante sua misso. No entanto, ele sempre foi paciente e justo e tratou bem seus inimigos. Os resultados de sua misso foram positivos e embora sua misso tenha comeado em um dos lugares mais remotos e atrasados da terra, em cem anos depois da morte de Mohammad, o Islam havia se espalhado desde a Espanha at a China. O Profeta Mohammad foi o maior de todos os profetas de Deus no porque tivesse uma nova doutrina ou grandes milagres e sim porque sua misso, mais do que qualquer outro profeta, resultou em mais seres humanos assumindo a crena correta no Verdadeiro Deus nico. O Modo de Vida Islmico No Alcoro Sagrado Deus ensina aos seres humanos que eles foram criados para que adorassem a Ele e que a base da verdadeira adorao a conscincia de Deus. Uma vez que os ensinamentos islmicos abrangem todos os aspectos da vida e da tica, a conscincia de Deus estimulada em todos as questes humanas. O Islam esclarece que os atos humanos so atos de adorao, desde que eles sejam dedicados a Deus e estejam de acordo com a Sua divina lei. Assim, a adorao no Islam no se limita a rituais religiosos. O ato islmico misericrdia e cura para a alma humana e estimula as qualidades da humildade, sinceridade, pacincia e caridade. Alm do mais, o Islam condena o orgulho e o farisasmo, uma vez que Deus Todo Poderoso o nico juiz da justia humana. A viso islmica sobre a natureza humana tambm realista e bem equilibrada. Os seres humanos no nascem em pecado e sim so igualmente capazes do bem e do mal. O Islam tambm ensina que f e ao andam de mos dadas. Deus concedeu ao homem o livre arbtrio e a f de uma pessoa medida pelos seus atos. No entanto, os seres

humanos tambm foram criados fracos e frequentemente pecam. Esta a natureza do ser humano, conforme criado por Deus em Sua Sabedoria, e no uma ndole naturalmente "corrupta" ou necessitando de reparos. Por isto que o caminho do arrependimento est sempre aberto para todos e Deus Todo Poderoso estima o pecador arrependido mais do que aquele que no peca. O verdadeiro equilbrio de uma vida islmica baseia-se no temor saudvel a Deus e na crena sincera em Sua infinita misericrdia. Uma vida sem o temor a Deus leva ao pecado e desobedincia, ao passo que crer que pecamos tanto que Deus no poder nos perdoar somente leva ao desespero. luz desta verdade, o Islam ensina que: somente o desorientado perde a esperana na Misericrdia de seu Senhor. Por outro lado, o Alcoro Sagrado, que foi revelado ao Profeta Mohammad, contm muitos ensinamentos sobre a vida depois da morte e sobre o Dia do Juzo Final. Devido a isto, os muulmanos acreditam que todos os seres humanos sero julgados no final por Deus, em razo de sua crena e aes durante a vida nesta terra. Ao julgar os seres humanos, Deus Todo Poderoso ser Justo e Misericordioso e as pessoas s sero julgadas pelo que sejam efetivamente responsveis. Basta dizer que o Islam ensina que a vida um teste, que todos os seres humanos sero responsabilizados perante Deus. Uma f sincera na vida depois da morte a chave que conduz a uma vida bem equilibrada. Se no fosse assim, a vida seria um fim em si mesma, transformando os homens em seres mais egostas, materialista e imorais. O Islam por uma Vida Melhor O Islam ensina que a verdadeira felicidade s pode ser alcanada atravs de uma vida plena da conscincia de Deus e que se satisfaa com o que Ele nos concedeu. Alm do mais, a verdadeira "liberdade" libertarmo-nos de ser controlados por nossos desejos humanos e de sermos governados por ideologias elaboradas pelos homens. Isto contrasta com a viso de muitas pessoas no mundo moderno, que entendem a "liberdade" como a capacidade de satisfazer todos os desejos sem qualquer limitao. A orientao clara e abrangente do Islam fornece aos seres humanos um objetivo bem definido e uma direo na vida. Alm de sermos membros da fraternidade humana do Islam, seus ensinamentos equilibrados e prticos so a fonte do conforto espiritual, orientao e moralidade. Uma relao clara e direta com Deus Todo Poderoso, assim como o sentido de objetivo que a pessoa sente como muulmano, liberta-a das muitas preocupaes do dia-a-dia. Em resumo, a forma de vida islmica pura e saudvel. Cria a autodisciplina e o autocontrole, ensina a orao regular e o jejum, e liberta o homem da superstio e de todo tipo de preconceito racial, tnico e nacional. A verdadeira dignidade de uma pessoa se realiza quando ela aceita viver uma vida consciente de Deus, e percebe que a nica coisa que diferencia as pessoas aos olhos de Deus percepo de Sua existncia.