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Justia de Deus - 1

JUSTIA DE DEUS MATEUS: 5:1-12 INTRODUO Jesus fala de ser o homem saciado da fome e sede, que tm de justia (v.6). Fala de serem fartos da justia que sentem fome e sede. Muitos no compreendem justia na Bblia, e por esse motivo que h toda religiosidade no mundo. Nossas obras de justia so como trapos de imundcie, ante a Justia de Deus. Uma Justia Que Os Homens Tanto Desejaram Jesus disse que quem tivesse sede e fome dessa justia (a justia de Deus), seria farto. O Evangelho de Jesus o poder de Deus, e salvao para todo aquele que cr (Rm 1:16,17). O v. 17 diz que a Justia de Deus se descobre no Evangelho. H algo que se descobre e se revela no Evangelho: o justo viver por F. O Evangelho tem o poder de descobrir a Justia de Deus. Como? De F em F. O Evangelho tem o poder de nos revelar essa Justia atestada pela Lei e pelos profetas. O MOTIVO DE TODA A RELIGIOSIDADE QUE H NO MUNDO Romanos 10:3 Da falta de conhecimento do que justia, que nasce toda a religiosidade que h no mundo Os homens estabelecem a sua prpria justia Devido os homens no conhecerem a Justia de Deus, eles tentam estabelecer a sua prpria justia, no se sujeitando a Justia que vem de Deus. Todos os ismos so tentativas de se alcanar a justia por si mesmo, por no conhecerem a Justia de Deus. Tentam isso por meio da reencarnao, sofrimento, carma, boas obras, penitncias, purgatrio... Tudo pelo esforo prprio. No se submetem a Justia que provm da f. Mas Romanos 1:16,17 tem a resposta para essa questo: O Evangelho revela a Justia de Deus... Se algum desejar conhecer a Justia de Deus, o Evangelho a revela. Tudo que temos e somos por causa do que Ele fez. Somos salvos por meio da F, no vem de ns mesmos, um Dom de Deus. Salvao em seu sentido pleno. Fomos salvos pela graa (Ef 2:8-10). Tudo o que somos e temos assim porque temos recebido Dele.

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Vamos entender o que Justia de Deus, porque sem isso, o homem tentar estabelecer justia prpria: surgiro regras, meios e vo negar a Justia que vem pela f. Jesus foi entregue por causa das nossas transgresses e ressuscitado por causa da nossa justificao (Rm 4:25). Nesta Matria vamos entender: 1. O que foi de fato a morte de Jesus; 2. O que Ele quis dizer verdadeiramente com as palavras: Pai, se possvel for, passa de mim este clice, sem que eu beba; 3. Que peso tinha as palavras: Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste? 4. O que de fato ns somos nele? necessrio entender porque Ele foi entregue e porque ressuscitou Ele foi entregue por causa das nossas transgresses, e foi ressuscitado para a nossa justificao. Quem justo vive nessa terra, no como um verme mas como um carvalho ou rvore de justia. Vive de um modo digno do Senhor. Precisamos entender a substituio de Cristo. Ele foi o nosso substituto. O justo pelos injustos. Nele, hoje somos feitos justia de Deus (II Co 5:21). Voc justo porque Jesus j foi entregue por causa da tua transgresso, e j ressuscitou para a tua justificao (Rm 4:25). Essa Justia s pode ser recebida por meio da F. Com o corao se cr para a justia... (Rm 10:10). F dizer que Deus verdadeiro. Dizer que Ele no mentiu. Sabemos que pecado injustia, iniquidade. Injustia justia ao contrrio, mas ns estamos andando diante da justia de Deus aqui na terra. A Igreja a Justia de Deus nesta terra. Uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da Justia (Rm 6:18 ). O pecado no tem mais domnio sobre ns (Rm 6:14). Quando pecamos estamos negligenciando a graa abundante, que j foi derramada em nosso corao. A suficincia de Deus est na sua vida. Fomos chamados para a Justia. Libertos do pecado fomos feitos servos da Justia. Em Cristo, voltamos a ter a posio que o homem tinha antes de pecar. O homem foi feito a imagem e semelhana de Deus (Gn 1:26). Vemos neste captulo (cap.1), o propsito pelo qual Deus criou o homem. No captulo 2, versculo 7, vemos como se deu a formao do homem. Ele soprou o flego Zoe nas narinas do homem. A prpria vida de Deus estava no homem. Esta vida no corao do homem, o tornava a imagem e semelhana de Deus. Deus soprou o flego da vida. Da sua prpria vida.

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Disso podemos concluir como era a natureza do homem antes de pecar: Tal pai, tal filho. Assim como Deus era, assim era o homem no mundo. No em grandeza, porque Deus Auto-existente, enquanto que o homem criatura. Mas em si, o homem trazia a natureza de Deus. A Justia de Deus estava no corao do homem. No havia nele nenhuma iniquidade, nenhuma injustia. Deus os preveniu a no comerem da rvore do Conhecimento do Bem e do Mal para que no morressem. Mas eles comeram e morreram. E ficaram alienados da vida de Deus. Separados da vida que Deus os tinha dado. Pelas palavras de Jesus sabemos que, em meio a tudo isso, havia na terra um povo que tinha sede e fome de Justia. H tambm outra classe que deseja justia por seus prprios meios, mas no vo alcanar. Somente em Deus podemos ter de volta a vida que o pecado tirou. Nada que fizssemos traria de volta a Justia de Deus para ns. Nenhuma proibio da lei, poderia fazer isso. Muitos querem viver a Graa de Deus como lei. Dizem: Eu no fao isso, nem aquilo, ou isso outro. Pensam que so alguma coisa, porque deixaram de fazer outras. Deixamos de fazer muitas coisas porque somos, e no para sermos. A Bblia diz: Quer comais, quer bebais, ou faais qualquer outra coisa, faais em Nome de Jesus, para a Glria de Deus Pai. A Bblia no me probe fumar, mas, eu sei que ningum pode fumar para a glria de Deus Pai. Evangelho de Cristo, no um evangelho de ordenanas. Viver o cristianismo com as ordenanas da lei, trazer tropeo para dentro dele. Nesse ponto, muitos vivem a Graa como se fosse a lei, e Jesus disse que no se pe remendo de pano novo em vestido velho; no se pe vinho novo em odres velhos. Vai romper. Somos justos porque foi Deus que nos fez ser justos. Deus s tinha um gro de trigo (Jo 12:24). Era o nico meio que Deus tinha, de trazer de volta o homem sua justia, sua natureza. A Bblia diz sobre os gregos que procuravam falar com Jesus. Quando Felipe falou isso para Jesus, o Senhor disse: chegado a hora de ser glorificado o Filho do homem. E no v.24 Jesus diz: em verdade vos digo: se o gro de trigo cair na terra, e no morrer fica ele s... Mas se o gro de Deus caindo na terra, morrer, d muito fruto. Voc um desses frutos. Jesus, no mais nico. Ele o primognito dentre muitos irmos. Isso diz que voc participa da vida que Ele tem.

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No podemos nos limitar ao sofrimento fsico de Jesus, pois foi muito alm disso. Se atentarmos para muitos santos do Senhor, parece que morreram com muito mais coragem que Jesus, se pensarmos que o clamor de Jesus se referia aos seus sofrimentos fsicos,, porque o fizeram cantando, louvando. Mas sabe o que aconteceu naquela cruz? O mundo viu cravos transpassando as mos de Jesus, mas os cus viram suas doenas, dores, enfermidades sobre Ele. mundo viu uma coroa de espinho sobre sua cabea, mas os cus viram toda opresso de satans sobre Ele. O que estava sobre Ele eram os meus pecados, as minhas transgresses, porque o castigo que nos traz a paz, caiu sobre a cabea dEle. E pelas suas pisaduras, fomos sarados. Fomos sarados. Ele estava s. No Getsmani Ele viu o que era preciso fazer, e no se tratava somente de morte fsica. Ele foi o seu substituto. Ele tomou o seu clice amargo para que voc no sofra mais. Ele foi o nosso substituto. Era o nico gro que Deus tinha. Deus o deu e Ele morreu, e gerou voc, cada um de ns. Que vida voc vai viver como um gro gerado por Ele? Vamos aceitar o que est feito. Ele aperfeioou para sempre a todos que esto sendo santificados (Hb 10:14). Ele fez isso com um nico sacrifcio. No preciso mais se sacrificar. Sem essa que se diz por ai: Se fosse preciso ele viria de novo. Isso invalidar o que foi feito. Parece muito espiritual, mas engano. Ele aperfeioou para sempre. Esta perfeio est no oculto do teu corao. Nossos olhos s v a casa onde a verdadeira pessoa mora. No podemos ver o que foi feito no corpo, na verdade, s vezes o que vemos o contrrio, por causa de o corpo no revelar a verdade de forma fiel. Rm 8:10 ...mas o Esprito vive por causa da Justia. Voc vive por causa da Justia. O corpo est morto por causa do pecado. Ele j provou o pecado. Ele no foi vivificado. Ainda no foi redimido. Foi treinado para o pecado. Ele tem paixes que nos prende a essa vida. Mas o nosso esprito vive por causa da Justia.

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Jesus disse que quem bebesse da gua que Ele desse, dentro dele se faria uma fonte que saltaria para a vida de Deus (eterna). Dentro de ns h uma fonte que salta para a vida que Deus tem. preciso entender o que esprito e o que carne, pois o pendor/inclinao da carne morte, mas o do esprito vida e paz. Se Cristo est em voc, o corpo continua morto por causa do pecado, mas o seu esprito vive por causa da Justia. Essa Justia a Justia de Deus. Jesus a Justia de Deus, e nEle tambm fomos feitos Justia de Deus (II Co 5:21) O mais terrvel pecador tem direito a essa Justia de Deus, mas para usufruir dela tem que receber. Joo 12:25. Quem odeia a sua vida, preserv-la- para a vida eterna. Isto quer dizer que, quem amar a sua vida dissociada de Jesus, vai perder a prpria vida. Quem desprezar esta vida separada de Deus (vida de pecado, sem conhecimento de Deus), vai preserv-la para a vida de Deus. Voc est aqui hoje por qual motivo? No esteja aqui por aquilo que Jesus pode te fazer, mas por causa da sua fome e sede de Justia. Por causa do desejo de viver a vida que o pecado tirou. A vida que vemos em muitos no a vida de Deus. No a vida que Ele tem para ns. A PALAVRA DE DEUS QUE ESPRITO E VIDA NOS GEROU PARA DEUS Agora, ns encontramos o nosso tudo, a nossa razo de ser. Somos felizes na presena de nosso Pai, e podemos brincar em Seu Jardim. Somos dEle. Essa alegria eterna. Nunca vai passar. Conheceremos mais do Senhor. Quem despreza essa vida, preserva-a para a vida eterna. Sua vida est escondida em Cristo Jesus. Nosso Deus Bom Nada h, nem ningum igual a Ele. Ele a prola de grande valor, o tesouro escondido. Voc est aqui porque no agentava mais aquela vida. Voc desejou a vida que Ele tem Pra voc. Voc tinha fome e sede de Justia e por isso foi farto. O conhecimento que vai trazer a manifestao da liberdade que voc j tem. Saiba que toda a fora de satans em prender o homem, est em seduzi-lo pelas concupiscncias do engano. Toda batalha travada na mente. Nenhuma cura interior poder deixar algum livre do tentador, porque enquanto estivermos aqui, ele procurar se opor

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a ns. Mas o escudo da F apaga todos os dardos inflamados do maligno. As armas de nossa milcia no so carnais, mas, sim, poderosas em Deus para destruir sofismas e fortalezas, e levar cativo todo pensamento obedincia de Cristo (II Co 10:4). Ento quando vier alguma tentao, quando vier alguma coisa contrria a essa Justia, saiba que voc tem arma espiritual para resistir. Prossiga, no retroceda na medida da Justia que voc j est vivendo. Precisamos ter o mesmo Esprito da F que diz: Cri por isso falei... A Bblia diz: Esta a vitria que vence o mundo, a nossa F (! Jo 5:4). A F sempre funcionar se cr com o corao, e confessar com a boca, a despeito de qualquer sentimento. Joo 12:31,32 - Jesus fala de todos serem atrados a Ele, serem salvos por Ele. A salvao abrange a todos, mas nem todos a tm recebido. Os que recebem esto lavados no sangue, e guardados no corpo. Agora o juzo deste mundo, e ser expulso o prncipe deste mundo, porque quando eu for levantado da terra atrairei todos a mim. I Corntios 6:17 Aquele que se uniu ao Senhor, torna-se um s Esprito com Ele. Ele a videira, e voc o ramo. A vida que est em voc a vida dEle. A vida que estava com o Pai, Jesus trouxe para ns. A vida que o pecado tirou, Jesus Cristo trouxe de volta, ao corao de todos que esto aqui. Joo 10:10 O ladro veio para matar, roubar e destruir, mas Jesus veio para nos trazer vida abundante. Deus j deu e, somente voc e eu, podemos garantir isso. A F religiosa no cr na palavra de Ef 1:3, em sua totalidade. Alguns no esto recebendo, porque esquecem que o justo vive pela F. Nenhuma circunstncia pode tirar voc da Palavra de Deus. Sua F vencedora. Medite nessa Palavra. No confunda F com sentimentos, e nem diga que Deus lhe ouviu s porque voc pde apalpar o que queria. Relembremos Pv 4:20-22 Atentar para a Palavra de Deus. Inclinar os ouvidos aos ensinamentos do Senhor. No apartar as Palavras do Senhor de diante dos olhos (meditar). Guardar a Palavra do Senhor no mais profundo do corao

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A Palavra de Deus espada de dois gumes (Hb 4:12). Esta espada est no teu corao. preciso comear a falar, e a se ver vivendo essa Palavra. O v. 22 diz que essas instrues so vida para quem as acha. Vida e sade quando a Palavra acolhida. No h depresso ou tristeza que resista 5 minutos de confisso da Palavra de Deus. OQUE JUSTIA Justia a condio que Deus nos d de ficarmos ante a sua santidade sem medo, sem culpa, sem inferioridade, chamando Deus de Pai, como se o pecado nunca tivesse existido. Ao pecarmos no corramos de Deus, e sim para Ele. Ele j nos vestiu com vestes de Justia, e j nos cobriu com seu manto de salvao. Romanos 1: 18 Paulo mostra a condio dos gentios que esto debaixo da ira de Deus. Essa ira no contra o homem, e sim contra a impiedade e perverso. Isso porque o pecado fere primeiramente a Deus. Apstolo fala daqueles que conheceram a Deus, e desprezaram esse conhecimento. No captulo 2 ele fala de judeus descendentes de Abrao que tinham a lei, os pactos, as promessas... No captulo 3 ele mostra a condio dos judeus que no melhor que os gentios. Sua vantagem a de lhes haver sido confiado, primeiramente, a Palavra de Deus. No v. 9 ele declara que os judeus no so melhores que os gentios. No cap.2 diz que no meio daqueles que no faziam parte das alianas, havia um povo que anelava ao Senhor (vv. 14,15). Isso fala de pessoas que embora no tenha conhecimento de Deus mas que o desejava. Tinham essa conscincia de Deus, e procuravam com todas as suas foras seguir essa conscincia. No cap.3: 9 Paulo apresenta um paralelo entre judeus e gentios, e a concluso que ele chegou foi que todos esto debaixo do pecado. Haviam pessoas que estando debaixo do pecado, amavam essa vida de pecado. Havia outros que, mesmo vivendo debaixo do pecado, desprezava essa vida, e anelavam Deus, e procuravam andar em conformidade com sua conscincias. Havia, tambm, os judeus, que tinham a lei, mas no andavam conforme essa lei e, enfim, todos estavam debaixo do pecado. Rm 3:21 Este versculo aponta para o tempo em que estamos vivendo. Paulo comea aqui, a falar sobre Justia. Uma justia que se manifestou sem lei.

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Essa Justia j foi manifestada. E foi atestada pela lei e pelos profetas. A Justia que vem pela F em Cristo Jesus, para todos os que crem, pois no h distino (Rm 3:22). V. 23 Todos pecaram, e destitudos esto da Glria de Deus. Satans destronou o esprito de Ado e entronou o intelecto os seus sentimentos. Quando o esprito do homem tinha vida de Deus, ele podia dominar sobre as obras das mos de Deus. Quando o homem aceitou a sugesto de satans contra Deus, ele morreu, perdeu a vida de Deus. Ado morreu no dia que pecou, embora tenha vivido 930 anos. Rm 3:23 no se refere mais a voc. Sua histria tem dois perodos: um antes, e outro depois de conhecer, e receber a Jesus. Antes de Cristo, eu estava destitudo; depois de Cristo, eu estou restitudo. Quando no h conhecimento da Justia de Deus, os homens estabelecem a sua prpria justia, neste caso, qual a diferena entre o crente e o catlico romano? Que tipos de palavras tm sado de sua boca? As palavras na boca de muitos crentes so: Ah! Eu sou pecador mesmo... O bem que eu quero no fao e o que eu no quero o que fao... Miservel homem que sou; e acrescentam: se at Paulo era assim, imagine eu... Recorrem s palavras de Paulo no cap. 7 para mostrar e justificar sua incapacidade de agradar a Deus. O captulo 7 mostra o homem na lei, mas o cap. 8 mostra o homem na graa. Todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus. Rm 3:23. v. 24 diz que estes homens so justificados: Gratuitamente pela graa, mediante a redeno que h em Cristo Jesus. Ns somos os redimidos do Senhor. Os nossos pecados se tornaram brancos como a l e alvos como a neve. As vestimentas da salvao nos tornou limpos. Voc j est vestido de salvao. Nossos ps est firmado sobre a rocha que Cristo. No estamos mais no charco de lodo e nem no lamaal de pecados. Voc a Justia de Deus andando neta terra. No h mais pecado na sua vida, porque voc foi redimido. sangue de Jesus te lavou de tudo. Jesus fez e eu aceitei.

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Vv.24,25 o Senhor no est mais levando em considerao os nossos pecados. Em Jesus fomos feitos nova criao No h maldio hereditria na tua vida. Tambm no precisamos destes meios de cura interior empregados por algumas igrejas evanglicas. Voc agora tem bno hereditria e no maldio. A guerra j acabou h dois mil anos atrs. Jesus venceu satans, l na cruz. Ezequiel 18:2 O Senhor alerta: Nnca mais se dir esse provrbio entre vs: os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram. Ver versculo 3. O v. 4 diz que tanto a alma do pai, como a alma do filho do Senhor, e acrescenta: a alma que pecar, essa morrer. Em seguida o Senhor fala do homem justo que procurou andar na lei do Senhor com todas as suas foras. Quanto a este homem, ele diz que no morrer, mas que viver. (vv. 5-9) O v. 10 fala deste homem, que agora veio a gerar um filho, e este veio a fazer tudo contrrio lei. Quanto a este, no viver (vv.10 - 13). Morrer por causa da sua injustia. Mas nos vv. 14 - 17 diz que, se este filho injusto gerar um filho que veja os pecados de seu pai e tema. Ele no morrer por causa do pecado do seu pai. O seu pai morrer, mas ele viver. No existe maldio hereditria ( vv. 19 e 20). Mas se andarmos nos erros de nossos pais, os mesmos demnios que destruiu a vida deles vo destruir a nossa tambm. Os vv. 21 e 22 apresentam a possibilidade do perverso se converter a Palavra de Deus e viver. Neste caso, muitos podem dizer que o perverso no sofre o dano, por v-lo em vida, mas, no se apercebem, que ele pode ter se arrependido da vida perversa que vivia. No A.T. todos os homens estavam mortos espiritualmente. Embora todos estivessem sem a vida de Deus, havia aqueles que procuravam andar no caminho do Senhor. Eles pecavam, mas, todos os anos os maiores de 21 anos, compareciam ao templo, trazendo sacrifcios, e ofertas pelo pecado. A lei dizia que este ato de f os faria andar em cura, cumprindo o nmero dos seus dias; seriam benditos ao entrarem e ao sarem. Mas se um homem, mesmo sendo descendente de Abrao viesse a andar em injustia, ele morreria. No desfrutaria das bnos de Deus. A lei tinha a sombra dos bens futuros, mas ns temos a realidade. A demonstrao da Justia de Deus nesse tempo presente (Rm 3:26).

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Isto assim para que ele mesmo seja justo, e justificador daqueles que tem F em Jesus Cristo. Rm 3: 27,28 A concluso que o homem justificado pela F, sem as obras da lei. Rm 3:29 - Deus tambm dos gentios e no somente dos judeus. V. 30 - Deus o que justifica pela f, tanto os da circunciso, quanto os da incircunciso. Com isto, no anulamos a lei por causa da F. Pelo contrrio, a estabelecemos. A LEI DE DEUS NO FOI ANULADA PELA F, ELA FOI ESTABELECIDA Aquela lei de ordenaes, de oblaes, do tabernculo fsico, imbutia uma lei perfeita. A verdadeira lei de Deus: o amor. Alguns exemplos do Antigo Testamento O Sbado um exemplo. Ele apontava para um descanso, que Deus tinha para voc em Cristo. O Tabernculo apontava para a sua vida em Deus hoje. Isso assim, porque hoje ns somos o tabernculo vivo de Deus na terra. Todas aquelas oblaes apontavam para uma lei perfeita. A lei perfeita de Deus est de p. Aquela lei do A .T com todos os mandamentos, imbutia a lei que demonstrava o carter de Deus. Esta lei no foi abolida, pelo contrrio, esta lei foi estabelecida. Voc a justia de Deus andando aqui na terra. A lei de Deus Estabelecida. Rm 13: 8 Esta a lei que ns vivemos hoje. No existe outra lei seno a do amor, porque o amor o cumprimento da lei, e ns podemos amar. cap. 4 de Romanos mostra como Abrao obteve Justia (vv.1-3). Sua F lhe foi imputada por justia. Ele no tinha lei, no era circuncidado. Ele se circuncidou depois, mas, antes disso, sua F foi levada em conta para a Justia, mas ele no alcanou a Justia que eu, e voc alcanamos. Rm 4:3 ... creu Abrao em Deus e isto foi lhe imputado como Justia. Sua F foi levada em conta para a sua Justia. Ele no a alcanou, mas ele creu. F agora. Quando cremos, porque temos; quando temos, recebemos. Ele sabia de sua fraqueza, mas creu. A base de nossa justia a substituio de Cristo e a nossa identificao com Ele. Ele pagou os nossos pecados como nosso substituto. No compreendemos o alto preo.

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O sangue dEle foi derramado. Vejamos sobre nossa identificao com Ele Mateus 26:36 Fala do preo que foi pago para nossa justificao. Aqui Ele comea a se entristecer pelo que haveria de passar. Ele sempre falou sobre isso que ia acontecer. Ele estava aqui como homem e no como Deus ( Fl. 2:6). Antes de encarnar Ele era Deus (Jo 1:1). Ao se esvaziar tornou-se como ns. Ele no sabia tudo quando era criana. Maria contou-lhe sobre tudo para Ele, que Ele era o cumprimento da promessa. Ele se inteirou na Bblia sobre isso. Ele no era onisciente, onipotente e onipresente. Com doze anos, os doutores da lei se maravilharam dEle. Aos trinta anos Ele vai ao Jordo para ser batizado o Esprito do Senhor vem sobre Ele. Quando vai ao templo declara que o Ungido de Deus. Fala do Seu Ministrio, e o realiza mostrando como era Deus. Em Sua primeira obra, Ele curou, ressuscitou mortos, libertou... Ele ressuscitou a Lzaro... Jesus, no entanto, foi o primognito dentre os mortos. Jesus sempre falou desse dia: em que Ele nos substituiria. Ele morreu como maldito. Joo 12: 20 - 21 V. 22 - Filipe e Andr disseram para Jesus sobre os gregos. Ver vv. 23 e 24. Primeiro Ele fala da substituio (se o gro de trigo... morrer, no fica s... v. 24) e depois de nossa identificao com Ele (... mas se morrer, produz muito fruto, v. 24). Joo 12 26 Aonde Eu estiver, ali estar tambm o meu servo... Esse onde eu estiver... fala de nossa posio nEle. Fisicamente voc est sentado aqu, mas espiritualmente voc est em Cristo. Jesus diz que o Pai honrar essa pessoa. Precisamos aprender a viver por F aceitar nossa posio nele. Pai nos ama como ama a Jesus (Jo 17:22,23). Somos perfeitos por causa da unidade. Recebemos a perfeio. Ao andar em F, atentaremos para o que somos. Somos um com Ele. Somos perfeitos nEle. I Joo 4:17 O amor aperfeioado em ns... Qual Ele tambm ns somos neste mundo. Ns somos um com Ele.

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Isso j aconteceu em nosso eu espiritual. I Joo 4: 9 Nisto se manifestou o amor de Deus em ns... Voc recebeu uma perfeio nEle. Somos encorajados a andar em nossa perfeio. As coisas no acontecem magicamente. Deus no uma fada as coisas no so magiclic. O justo tem que entender que ele viver da F. No se pode, nem se deve barganhar com Deus Nada far com que recebamos algo de Deus, seno a vida de f. No pelas lgrimas, nem por necessidade. O jejum no mudar Deus, nem as muitas ofertas. No h troca com Deus. No por que fizemos algo, que podemos pedir-lhe algo em troca. Colossenses 2:8 10 Paulo adverte quanto aos que querem fazer da Igreja presa sua (v. 8). O v. 9 Diz que em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade. Isso fala que Jesus tudo que Deus , e que Ele tem tudo o que Deus tem. Nele est toda a plenitude de Deus. Jesus era o nico gro que Deus tinha. Hoje voc um gro de Deus nessa terra. Colossenses 2:10 E tende a vossa plenitude nEle. Voc tem a sua plenitude nEle. A suficincia de Deus est na sua vida. A essncia do cristianismo a nossa vida nEle, e no as coisas desta vida. Jo 1:16 Joo diz que todos ns temos recebido da plenitude de Cristo. Recebemos graa sobre graa. Temos que ter cuidado com alguns hinos, pois eles no concordam com a Palavra de Deus. Ex.: Senhor Jesus eu no entendo espinhos... D-me mais graa Senhor, d-me mais graa... Quanto mais intimidade com o Senhor, mais graa ser manifesta em nossa vida. Pedro diz: Graa e Paz vos seja multiplicada pelo conhecimento de Deus ... Conheamos e prossigamos... (Oseias 6:3) Muitos perdem tempo criando historias da Bblia: Quem criou asa? Qual o sexo dos anjos? Mistrios da escatologia. Quantos anjos cabem na cabea de um alfinete? No conhecem a Palavra, e quando lem as epistolas s entendem proibio.

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No devemos viver o cristianismo na velhice da letra. Rm 5:17 ... os que receberam a abundncia da graa e o Dom da Justia, reinaro em vida... Muito mais... O imprio da morte no reinar mais. A abundncia da graa, graa mais que suficiente. Dom da Justia para reinar... JESUS NOS SUBSTITUIU VERDADEIRAMENTE Ele sabia que um clice amargo o aguardava, ao qual ningem o poderia suportar, se no fora a certeza do que devia ser feito, e o amor imbudo em favor de nossa extrema necessidade. Joo 12:27 Agora a minha alma est perturbada. Ele veio para essa hora. A hora mais triste Ele estava para enfrentar. A hora mais negra da histria do universo. Mt 26:37 Ele comeou a entristecer-se... Ele pediu, caso fosse possvel, no passar pro aquilo que ia passar. Na eternidade Ele calculou o preo e disse: Eu vou. Mas, agora, Ele no est como Deus, e sim como homem despido da sua glria. Como Deus, Ele no sabia a dor que ia sofrer como homem. Ele no tinha a experincia de ser homem. Ele comea a ter nsia, e ver o que vai passar. Naquele momento Ele diz: A minha alma est angustiada at morte... Ele est cheio de pavor e diz: Pai, se h algum meio, passa de mim este clice. Aquele clice continha os nossos pecados, enfermidades, angustias... Lucas diz que Ele orou trs vezes, e suou gotas de sangue. No d para calcular o tamanho do sofrimento que O esperava. Aquele que no conheceu pecado, Deus o fez pecado por ns (2 Co 5:21). Ele era mais sublime que os cus, e veio a esta terra. Ele que nunca pecou... castigo que nos traz a paz estava sobre Ele... que Ele bebeu at a ltima gota. Todos os nossos pecados. Ele foi crucificado s 9 da manh. De meio dia at as 15:00 houve trevas. Durante esse perodo, Ele no abriu a sua boca, quando, derepente, ouve-se um brado: Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste? Ele no entendia o que se passava agora. Esse: porque me desamparaste? Falava da sua solido. A luz havia se apagado. Os meus pecados estavam sobre Ele.

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Ele estava s. Nossos pecados o mataram. Estava separado do Pai. Aquele que era mais sublime que o universo, estava separado do Pai por minha causa. As mais terrveis angstias, e densas trevas estavam sobre Ele, para que eu fosse livre. Para que me levantasse livre. Para que eu tivesse paz. Este era o preo que Ele estava pagando. Mas as nsias da morte no puderam det-LO. No puderam segurar o Autor da Vida. Ele ressuscitou vitorioso. Na manh do terceiro dia Ele ressurgiu. Ssatans no tem mais poder sobre sua vida. Levante-se e ordene a satans que se retire de voc, pois voc de Deus. Hoje Ele olha o produto do seu sofrido trabalho e fica satisfeito. Saia da melancolia. Em vez de clamar, dance diante do Senhor voc est livre. Deus ressuscitou Jesus, e voc foi ressuscitado juntamente com Ele, para viver em novidade de vida. Este foi o preo da sua vida. No pisemos mais o sangue do sacrifcio. Voc dEle. Toda a base do que somos, por causa do que Jesus j fez Todos os nossos pecados esto pagos. Ningum poderia pagar o preo, s Ele. Rm 4: 4 O que trabalha, sua recompensa uma dvida e no uma ddiva. Abrao no fez nada para merecer. Muitos pensam que so justos pelo que fazem. A justia de Abrao foi um presente, a nossa tambm. Rm 4: 5 - ... o que cr naquele que justifica, imputado como justo. Rm 4: 6 Bem aventurado aquele a quem o Senhor no imputa pecado. Aqui fala daqueles que creram no A . T. Sua F foi elevada em conta para a Justia. Rm 4: 9 Havia quem pensasse que era preciso fazer algo para alcanar a Justia. Rm 4: 10 Abrao teve sua F imputada por Justia estando na incircunciso. Rm 4: 11 Ele recebeu o sinal da circunciso, que o selo da justia da F. Hoje o selo do penhor de Deus o Esprito Santo (Ef 1:13). No A . T . o selo era a circunciso. Abrao creu e foi marcado com aquele selo.

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Paulo diz que a verdadeira circunciso do corao, e no da carne. Ver Ef 1.14 Este selo o penhor da nossa herana. O mundo no pode receber, mas ns j recebemos. Rm 4:11 ... para que fosse pai de todos os que crem ... Abrao o nosso pai na F. Devemos andar nas suas pisadas da F. Ele no alcanou a promessa da vida de Deus. Ns recebemos de volta aquilo que o pecado tirou. Hb 10:38 F uma forma de vida. Em Hb 11:1 Podemos ver o que F. V. 4 Vemos a F de Abel. V. 5 Vemos a F de Enoque. V. 6 Sem F impossvel agradar a Deus V. 7 Fala da F de No. V. 8 Fala da F de Abrao. V. 11 Fala de F de Sara. V. 13 Todos estes morreram sem alcanar a promessa. Abrao creu, mas no a alcanou. Todos os heris da f, viram a promessa, e a saudaram de longe. Confessaram que eram peregrinos e estrangeiros na terra. Mas eles no a alcanaram. Percorramos a galeria de heris de Hebreus 11 V.17 Fala da F de Abrao. V.20 Fala da F de Isaque. V.21 Fala da F de Jac. V.22 Fala da F de Jos. V.23 Fala da F de Moiss. V. 31 Fala da prostituta Raabe e sua F. Ela era de Jerico, que foi a primeira cidade destruda, quando Josu entrou para possuir a terra de Cana. Ali habitavam os povos mais perversos da terra. Queimavam seus filhos em oferta a Dagom, um deus com cara de jacar, e mo de homem. Raabe era desta cidade. Naquela cidade, as prostitutas eram danarinas no templo de Dagom. Os espias entraram em Jerico, e Raabe reconheceu aqueles homens, e sabia que serviam ao Deus de Israel. Ela sabia da fama e da bondade do nosso Deus. Sua fama j havia se espalhado. Ela ouvira falar desse Deus, e anelava por Ele. Quando ela viu os espias, ela falou com eles, e soube que foram enviados para olhar a cidade. Ela os acolheu em paz por crer em Deus, e sua F lhe foi imputada para Justia. Ela sabia que Jeric ia cair e, lhes disse para que se lembrassem dela, quando a cidade fosse sucumbida.

Justia de Deus - 16

Aleluias! Deus tem sua possesso na terra. Uma prostituta que entrou na genealogia de Jesus. Isso uma prova de que no h maldio hereditria. Ela creu que Deus ia cumprir sua promessa. As muralhas no eram suficientemente fortes para segurar o poder do nosso Deus. As muralhas afundaram, mas havia uma casa que ficou em p. Ela creu em Deus e Deus a tomou por justa. Voc foi recriado nele. Na casa dela havia um tecido vermelho escarlate. Na sua vida h o sangue de Jesus. Fostes comprados por bom preo. Comprados da vossa v maneira de viver. Vale a pena viver essa vida. Nosso Deus muito bom. Que Deus bom, amados... Quem nos separar do amor dEle? Quem nos separar desse amor que est em Cristo? Eles venceram por causa do Sangue do Cordeiro, e por causa da Palavra do Seu Testemunho. Um dia milhares e milhares vo est diante do Senhor e se ouvir um cntico na terra: Levantai portas as vossas cabeas, levantai-vos entradas eternas e entrapar o Rei da Glria. Aleluia! Satans perdeu, amados... Ele perdeu. Voc est livre, no h pecados em sua vida hoje. Voc est livre. Que bom dizer: morte, onde est a tua vitria? O aguilho da morte o pecado, mas ele no domina mais sobre ns. Um dia vamos perceber que a morte no grande coisa. Jesus j venceu. Raabe venceu pela F. A F vence irmos. A Bblia expe uma galeria de heris na F ( Hb 11), mas no v.39, a Bblia diz que eles no alcanaram a promessa, apesar de terem alcanado bom testemunho na F. Tudo isso explicado no v.40. motivo porque Deus provera algo melhor ao nosso respeito, para que eles sem ns no fossem aperfeioados. Eles no receberam a perfeio sem ns, mas ns recebemos. Nossa perfeio est em Cristo, e ns estamos unidos a Ele. SE A IGREJA NO TIVESSE EXISTIDO, OS SANTOS DO A.T. NO TERIAM RECEBIDO SUA PERFEIO. Por causa do que Deus fez por ns, eles tambm receberam sua perfeio. Ns recebemos nossa perfeio na promessa feita aos pais. Que promessa foi essa? Vejamos At 13: 29 - 32 (Aqui fala da promessa feita aos pais).

Justia de Deus - 17

A promessa s foi cumprida quando Jesus Cristo ressuscitou. Ele faz um paralelo dessa promessa cumprida, ou seja, da ressurreio de Jesus, ao seu nascimento espiritual quando diz: Tu s o meu Filho, Eu hoje te gerei que est escrito no Salmo segundo. Jesus nasceu espiritualmente? Sim, porque Ele morreu espiritualmente. V. 27 - A uno permanece em vs. A Bblia diz que a uno nos ensina, isso quer dizer que no preciso receber nada que fale algo contrrio essa uno. Devemos permanecer no Senhor. No podemos esquecer que a base de toda a justia reside na substituio de Cristo, e na nossa identificao com Ele (ver 2 Co 5: 21). Em Jesus nos tornamos justia de Deus. Este o mistrio que Deus manifestou aos seus santos, aos quais Deus quis fazer conhecer as riquezas da glria desse mistrio que Cristo em vs, esperana da glria (Cl 1: 26,27). Os apstolos no tinham mais justia que ns, mas falta de conhecimento de justia cria religiosidade, obra de religio, obra de palha. Alguns so declarados santos por haver feito algo em prol do cristianismo. Mas quem fez foi Jesus no ns, e tudo que fizermos por um produto da justia de Deus em ns. 2 Pe 1:1- Pedro se apresenta como servo e apstolo de Jesus. Sua carta dirigida aos que com ele alcanaram F igualmente preciosa. Ele igualava a F dos que receberiam a carta, sua prpria F. A F deles era do mesmo valor, por que a fonte dela era a justia do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo. Ef 2:10 - Por que ns somos feituras suas... Fomos criados em Cristo Jesus para as boas obras. Obras que Deus preparou de antemo para que andssemos nelas. xodo 20:4 tem sido a base de sustentao para o ensino de maldies hereditrias. O versculo. diz que Deus visita e no que envia. Deus misericordioso e sua visita pretende salv-lo e no destrui-lo. Ele visita com misericrdia, para que o homem se arrependa dos seus maus caminhos. At a terceira e quarta gerao... - Nos chama a ateno para observar que geralmente uma famlia perversa no passa dessa gerao. Ela totalmente desarraigada da terra. - No porm se houver um justo. Abrao perguntou: seria destrudo o justo com o injusto? A doutrina da maldio hereditria ensina que temos maldio em nossa vida por causa dos nossos antepassados.

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Tem quem chegue a dizer que precisamos confessar os pecados dos nossos antepassados, pois se no for assim no podemos ser abenoados. Mas, a boa nova que eu tenho pra voc qu,e quando voc confessou que Jesus o Senhor de sua vida, voc fez uma aliana superior, que cancelou todos os pactos do passado. Voc no tem mais maldio hereditria e sim bno hereditria. Ns herdamos as bnos de Jesus (Gl 3:13) . Em Jesus j recebemos justia. Fomos resgatados da maldio da lei. Os profetas profetizaram da graa que para ns era destinada (1 Pe 1: 10 12). Indagaram de uma graa que viria. Se perguntavam sobre quando aconteceria; qual seria o tempo, ou ocasio que o Espirito de Cristo, que estava neles, indicava ao predizer os sofrimentos que a Cristo haveriam de vir. Todos os profetas falaram sobre essa graa que se manifestaria. J falamos um pouco do sofrimento que o Senhor passou. Precisamos entender que o Senhor j pagou o nosso pecado. Nosso sofrimento no vai pagar nosso pecado. H um sofrimento no evangelho (2 Tm 3:12). Perseguies, incompreenses, injrias, calnias... Quem resolver viver piedosamente sofrer, mas h sofrimentos desnecessrios, os quais so: Doenas, misrias, etc. Ningum doente pode dizer: estou morrendo por amar a Cristo. O motivo de muitos fracos, doentes e muitos que morrem, por no discernir o corpo de Cristo. preciso compreender o corpo do Senhor. A base da nossa justia o que Jesus fez. Os profetas falaram sobre isso que Jesus fez. Falaram de seus sofrimentos. Creram nisso e foram justificados. O que pensamos das palavras de Jesus: Deus meu, Deus meu, por que me desamparastes? Ele estava tomando o nosso clice. Nossas dores, enfermidades, pecados estavam sobre Ele. Os profetas falaram disso que ele ia passar mas tambm falaram da glria que se lhe havia de seguir (ver 1 Pe 1. 11). Essa glria seguia ao Senhor. Esta glria esta em voc, na sua vida, agora. Muitos no sabem disso, porque lem a Bblia com o vu da religio no rosto. Esse tempo no fora reservado para os profetas (ver 1 Pe 1: 12).

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Os anjos desejaram participar da glria do evangelho, no que queriam pregar. Desejaram participar de algo que ns participamos hoje. Os anjos so espritos ministradores da parte de Deus, enviados para servir os que herdam a salvao (Hb 1:14). H uma glria em tua vida capaz de ganhar o mundo para Cristo. Hb 10: 22 - Cheguemos com verdadeiro (inteiro) corao e em plena certeza de F... retenhamos inabalveis a palavra da nossa confisso... Vamos reter a nossa confisso, mas em primeiro lugar, cheguemo-lhe com inteiro corao. Precisamos ter o nosso corao limpo, e a m conscincia purificada. sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado. Se teu corao te condena, corra para Deus. Ele no quebra a cana trilhada (esmagada), e nem apaga o pavio que fumega. Se confessarmos os nossos pecados, Ele nos perdoa e nos purifica de injustia. No resta mais injustia em tua vida. No creia que preciso fazer regresso para ser curado. O sangue de Jesus j nos purificou e no h mais maldio em nossa vida. Retenha firme a sua confisso. Tudo o que diz respeito a nossa vida e a nossa santidade, Ele j nos deu. Do ponto de vista legal j est feito, mas, do ponto de vista vital, ns que praticamos. Precisamos praticar. No momento que praticamos o que legal, isso passa a ser vital. Passamos a vivenciar o que Deus fez. Romanos 4: 25 fala da substituio de Cristo, e da nossa justificao. Romanos 5: 1 - 3 Diz que justificados pela f, tenhamos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo... O apstolo diz que tivemos acesso a essa graa pela f. Graa mais que favor imerecido. a suficincia de Deus em ns. Paulo fala de gloriar-se mas em meio s tribulaes. Nos gloriamos em Deus, sabendo que nele triunfaremos. Se em meio s tribulaes ficarmos clamando como em fracasso, no veremos a mo de Deus operando como Ele quer. H quem cante: Fica Senhor j se faz tarde, no me deixes s no caminho... Quando a Palavra de Deus diz: Nunca jamais te deixarei... Cantar esse tipo de cano incredulidade pura! II Timteo 1: 6

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Paulo escreve a Timteo falando das dificuldades que ele enfrentaria no ministrio, por isso faz essa exortao a ele. Manda despertar o dom de Deus que h nele. O v. 7 diz que Deus no nos deu esprito de temor, mas Esprito de poder, amor e moderao. O medo calcula, mas a f ataca. Medo f no diabo. O Senhor nos deu Esprito de poder... No meio da tribulao hora de se alegrar em Deus. Filipenses 4: 4 - 6 Alegrai-vos no Senhor. Seja a vossa moderao conhecida de todos, porque perto est o Senhor. Precisamos orar pedindo sabedoria a Deus de como agir. Splica um pedido bem definido pela Palavra. Orao um dilogo com Deus. Tudo deve ser feito com aes de graas. Se fizermos isto que est nos vv. 4 ao 6, teremos o v.7 cumprido em ns. H um novo e vivo no caminho que Jesus j nos abriu. Agora temos acesso a essa graa de Deus. No devemos chegar ao Trono da Graa com medo, mas com ousadia, pois quem est no trono o nosso Pai, e Ele j estendeu para ns o seu cetro de amor. Romanos 5: 6 11 Havia um tempo em que ramos fracos. Nesse tempo, quando ramos pecadores, Jesus morreu por ns. Quando ramos inimigos, fomos reconciliados. A Vida de Deus j est em ns. Devemos nos gloriar em Deus. Ver vv 12 ao 21 Paulo diz que o dom no e como a ofensa. Pela ofensa de um s a morte reinou (v.17). Mas, muito mais os que receberam a abundncia da Graa e o dom da justia... O v. 20 diz que a Lei veio para que a ofensa avultasse. Tomasse forma. Ela mostrava o carter de Deus e a situao do homem. Mas onde o pecado abundou, superabundou a Graa. Pela Lei ningum era justificado. V. 21 Assim como o pecado reinou Tambm a Graa reinasse pela justia para a vida eterna... O pecado reinou na morte espiritual do homem. O que teremos se a Graa de Deus reinar em nossa vida? Teremos a vida eterna. Vida eterna no para sempre, mas com essa vida (ZOE), viveremos para sempre. II Pe 1:4 J participamos da natureza divina.

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Por causa disso escapamos da corrupo que h no mundo, pelas concupiscncias. Toda a corrupo que h no mundo, por causa da concupiscncia, mas ns j estamos livres dela. Satans perdeu. Romanos 6:1-2 Ns j morremos para o pecado embora no sintamos isso. No fomos chamados para viver pelo que sentimos, e sim por f. Devemos crer primeiro, depois sentiremos o que cremos. Devemos confessar o que a Palavra diz ao nosso respeito. No h cura automtica. A cura interior que h, uma renovao pela Palavra de Deus na mente (Tg 1:21). Rm 6: 1 No devemos permanecer no pecado para que a Graa de Deus abunde. Vv. 2 - 4 Temos tudo para colocar a carne no devido lugar. V. 14 O pecado no tem mais domnio sobre ns. Paulo fala que estamos debaixo da Graa. Romanos 6. 18 diz que fomos feitos servos da Justia. A carne se torna serva do nosso esprito. (v.19) v.20 Antigamente ramos livres da justia, mas agora somos servos dela. Ver vv. 21-23. NO DEVEMOS VIVER O EVANGELHO COMO QUEM VIVE A LEI Romanos 7 Paulo fala da Lei e da Graa. Diz que a lei est morta no corpo de Cristo. O v. 6 diz que hoje servimos a Deus em novidade de vida. No na velhice da letra. No pelo que fazemos ou deixamos de fazer. As proibies no pe freios no pecado. andando no esprito que exalamos o bom perfume de Cristo por onde passamos. Glatas 2:11-17 - Pedro vai a Antioquia. Na lei havia muitas proibies. Ordenanas, festa e rituais que corrigiam o povo. Pedro temia os que eram da circunciso. Paulo o exorta porque estava Pedro andando na caduquice da Lei. A Lei era impotente ante a Graa de Deus. Vv. 18 - 21 A Lei e suas ordenanas apresentavam a Cristo. Rm 14: 5 H quem faa diferena de dias a dias. Cada um deve est firme em sua prpria convico. (ver v.6) O maior problema de quem guarda a Lei, condenar os que no fazem como eles. Quem quer guardar dia, faa-o para o Senhor, mas no julguem quem no o faz.

Justia de Deus - 22

Sbado foi dado para os judeus se lembrarem do descanso, que o Senhor lhes dera quando os libertou. Ns, porm, j recebemos nossa plenitude de Cristo. Colossenses 2: 16 No podemos ser julgados por essas coisas. V. 17 Tudo isso so sombras.. A realidade porm se encontra em Cristo. O Corpo de Cristo. A nossa realidade se encontra no Corpo de Cristo. Hoje precisamos andar em comunho com Deus. Glatas 3: 1 Lembremos o que foi falado sobre o clice que Jesus bebeu. Os Glatas esto fascinados por alguns que chegaram a eles, e disseram que precisavam guardar os sbados. Ver os vv. 2 a 4. Quando Paulo pregou esse evangelho pela primeira vez, foi em fraqueza, pois havia sido apedrejado pelo judeus. Os judeus que no queriam que Paulo pregasse o Evangelho aos Glatas, e agora esses mesmos irmos da Galcia, estavam fascinados com os ensinos da Lei que os judeus lhe ensinavam. Paulo os exorta, dizendo-lhes que o Esprito dado pela pregao da f, e no pelas obras da Lei (Gl 3:2). Deus quem merece o crdito. Foi Ele que fez tudo ao nosso favor. No jejum de sete dias que faz Deus te ouvir. Jejum no muda Deus. Deus bom em todo o tempo. melhor crer do que ficar clamando uma noite inteira. Glatas 3: 6, 7 Abrao creu, e isso foi lhe imputado como justia. Os que so da f, so os filhos de Abrao. O fruto da verdadeira orao vai ser sempre paz. Chame as coisas que no so como se fossem. Ainda que voc no veja as coisas, comece a falar a Palavra da f em meio s circunstncias e voc ver gigantes se levantarem. nossa f que vence sempre. O pecado tirou a justia do homem. No podia haver remisso sem derramamento de sangue (Hb 9:22). Sobre Jesus caiu a iniquidade de todos ns. Ele morreu por causa das nossas transgresses, mas ressuscitou para a nossa justificao. O pecado reinou na morte, mas hoje o que reina a graa de Deus... Paulo disse para os Glatas: Oxal reinsseis... Eles se gloriavam nos homens Voc recebeu Graa sobre graa.

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O pecado. O pecado sempre apaga a luz da comunho e a f fica trmula quando a comunho rompida. Rm 6:14 O pecado no ter domnio sobre vs... V. 18 Libertos do pecado fomos feitos servos da justia. V.23 O salrio do pecado a morte, mas o Dom gratuito de Deus a vida eterna, por meio de Cristo Jesus. O alvo comunicar uma conscincia de justia e no de pecado. Gl 1:4 O qual se deu por nossos pecados... Ele foi a oferta, o pagamento. efeito andar livre do presente sculo mal. II Co 4:4 Satans no o deus da tua vida, embora seja o deus deste mundo. Deus quer que sua f seja operante e no trmula. Voc pode vencer o mundo por meio da sua f. escudo da f apagar todos dos dados infamados do maligno; preciso resisti-lo. preciso sair da defensiva. Estamos livres. Quando Jesus acalmou a tempestades, ele sabia que tudo que falasse, iria acontecer. Ele andava com conscincia da justia, sem medo, e sem culpa. Uma pergunta sem propsito: Quem e este que at o vento e o mar lhe obedecem. Faltava conscincia de justia. Isso pode anular a f. Voc produto do penoso trabalho do Senhor. Voc pode acalmar a tempestade. A f funciona, crendo com o corao e falando com a boca. CONSCINCIA DE PECADO PARALISA A NOSSA F (Ef 4.17) No devemos andar mais como as gentes que andam na vaidade dos seus pensamentos. Entenebrecidos no entendimento, e separados da vida de Deus, por causa da ignorncia que h neles e pela dureza dos seus coraes (vv 17,18). Este o quadro dos gentios que vivem separados de Deus. Paulo escreveu essas coisas porque sabia que era possvel os cristos carem, da posio em que se encontravam. A falta de conhecimento pode causar danos como os que esto descritos nos versculos acima. Doena, ou enfermidade, uma filha maldita do pecado, cujo pai satans Quando Jesus curava, estava libertando os oprimidos do diabo (Atos 10:38). Isaas 59: 1, 2 A mo do Senhor no est encolhida... nem seus ouvidos tapados... o pecado que afasta o bem de ns. Jr 2:16 - 19 A procedncia do mal. Essa a condio em que o povo se encontrava Foram eles que trouxeram o mal sobre si.

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Jr 5: 23 25 - O pecado sempre abre a porta para o mal. Sl 66:18 O que causa a conscincia de pecado. Se no corao, eu contemplara a vaidade, o Senhor no me teria ouvido. Mc 11:22 Diz: Tenha f em Deus. Mc 11:23 Podemos lanar grandes montes se tivermos f. Mas no podemos agir em f, se retemos o mal no corao. O pecado paralisa a f. V. 24 Tudo o que pedirdes crendo... v. 25 preciso perdoar para ser perdoado. Nossa f vence o mundo. F fruto de justia. Se retivermos o pecado, nossa f fica inoperante. 1 Pe 3:12 Os olhos do Senhor esto sobre os justos. Quando o justo est na iniquidade, o Senhor no pode estar com ele. O amor de Deus maior que a iniquidade. 1 Jo 3:20 Se nosso corao nos condena... Nosso Deus tem o antdoto para o pecado. Ele maior que a condenao que est em nosso corao. Nosso corao nos condena quando a iniquidade entra como uma sombra, e a f fica trmula. Deus maior que o nosso corao. Suas misericrdias no tem fim, renovam-se a cada manh. 1 Joo 1: 8, 9 e 2: 1 Vejamos o v. 8 Se dissermos que no temos pecados... O contexto deixa claro que o caso aqui, se refere ao fato de havermos pecado, e no reconhecermos isto para confisso. No temos natureza pecaminosa como muitos afirmam. V.9 Se confessarmos... perdo e purificao ser o resultado. Quando o nosso corao nos condena, devemos confessar. Deus perdoa e purifica de toda a injustia. Se Deus nos perdoa e nos purifica, s resta justia, e satans no pode mais nos paralisar. Voc no tem mais nada com o passado. Seu passado est debaixo do Sangue de Jesus. No h mais passado, mas, e o presente? (1 Joo 2: 1 e 2) 1 Joo 2:1 - Estas coisas vos escrevo para que vocs no pequem.... ...Se, todavia, algum pecar, temos advogado junto ao Pai... A palavra se (pecardes) e no quando ( pecardes). V. 2 Ele o pagamento pelo nossos pecados. Os nossos e os do mundo inteiro. Eles no usufruram porque no quiseram, mas voc recebeu. Apocalpse 12:11 Esse o nico meio de triunfar sobre satans e circunstncias.

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H um testemunho no cu. Eles venceram por causa do sangue e pela palavra do seu testemunho, e porque no amaram a sua vida at a morte. No sangue de Jesus h remisso para todos os pecados. Quem ama a sua vida vai perd-la... preciso ter conscincia de se estar lavado no sangue do cordeiro. Muitos no sabem o que verdadeira humildade. Se apegue a Deus que lhe justifica. No podemos andar com o corao nos condenando. Lembre-se que o amor de Deus no licena para o pecado. pecado pode endurecer o corao do homem, pode cauterizar sua conscincia. 1 Jo 3:21 Se o corao no nos condena... O corao no nos condena quando estamos perdoados, e purificados de toda injustia. Isso o que nos faz viver em f. preciso tirar essa conscincia de pecado do meio da Igreja. Voc peca por negligncia a Graa de Deus. Todo cristo tem condio de viver sem pecar. Romanos 7:15 Este homem que no conseguia fazer o bem, no estava debaixo da graa. Aqui trata-se de uma analogia do homem que vivia debaixo da lei. O querer estava nele, mas no a capacidade de fazer o bem. Isso se refere ao perodo do ministrio da morte, onde o pecado reinava. V. 24 Miservel homem que sou, quem me livrar do corpo desta morte? V. 25 Graas a Deus por Jesus Cristo Nosso Senhor. Paulo sabia que com entendimento ele servia a Deus e com o corpo, o pecado. Cabia a ele decidir o que fazer, agora que estava em Cristo. Isso tinha a ver com o que ele faria. A que tendncia cederia. Ns estamos em Cristo, e nEle temos salvao Sozo. Na salvao de Cristo existe libertao plena. H capacidade de no servir mais ao pecado como servo. Paulo diz: o querer estar comigo, no o efetuar. Isso diz respeito ao homem na lei. Podemos evitar os teatros. Fp 2: 12 A obedincia deve ser tanto na presena, como na ausncia. Ele fala de efetuarmos a salvao que Cristo j providenciou. V.13 Deus quem opera em ns o querer e o efetuar. homem na lei no tinha capacidade de efetuar o bem, embora quisesse fazer. Ele era escravo do pecado. Jesus lembrou um ponto da lei que dizia: No adulterars.

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Jesus d novo conceito a esse mandamento. Somos livres do pecado. O nosso tesouro estar em Deus. Podemos efetuar a nossa salvao, traz-la e efeito. Satans vai lanar pensamentos, mas enquanto estiver no pensamento, voc no peca, a menos que alicercemos no nosso corao. Temos poder de querer, e efetuar, porque Deus quem opera em ns o querer e o efetuar, segundo a sua boa vontade. O pecado sempre opera para a morte ( Tiago 1:13-18) H muitos sofrimentos desnecessrios por causa do pecado. H muitos cristos sem desfrutar da graa. O Senhor j trocou nossas vertes de saco, por vestes de alegria. No vos enganeis. Tudo o que bom desce de Deus. V. 18 Segundo a Sua vontade ele j nos gerou pela Palavra da verdade. Voc o melhor de Deus. As primcias da sua criao. Isso justia Ele foi quem fez. No adianta penitncia, Ele j fez tudo. preciso se posicionar como carvalho de justia. Eles o venceram... ( o que diz Joo em Apocalpse). Esse conhecimento vai chegar em muitos coraes. A palha da religio vai ser varrida. A justificativa do fracasso vai sair do nosso meio. Estamos no avivamento do conhecimento, mas depois vir o avivamento do poder. O poder vai se manifestar em sua vida. No se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte. 1 Corntios 15:55-57 A aguilho da morte o pecado. Aguilho uma ponta que fere para trazer pecado e morte para a vida do cristo. Mas voc est livre. Hebreus 3: 12 - 13 Aqui fala do homem ser endurecido. Desta forma ele vai ter um corao perverso para se afastar do Deus vivo. Paulo est tratando de algo que poderia acontecer aos cristos. Muitos entendem predestinao, como uma palavra associada a fatalismo. Isso era uma filosofia grega. Os gregos observavam a criao, e explicava pela filosofia, a razo das coisas serem, ou existirem. H uma filosofia grega que diz que tudo o que tem que acontecer, vai acontecer fatalmente. Isto fatalismo. Dizem que Deus faz o que quer, como Ele quiser, afinal Ele Deus.

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H coisas que Deus no pode fazer. Uma delas ir contra a sua Palavra. Muitos pensando na soberania de Deus, dizem que o que Ele predestinou, fatalmente vai acontecer. Predestinao de Deus no fatalismo. O que Ele predestinou para mim, so todas as viabilidades em Cristo. No predestinao, pr-desenhou. Deus tem um plano em Cristo para ns. Tenha cuidado, disse o apstolo no texto lido (Hb 3:12). No pense que Deus est no controle de tudo, pois Ele s est no controle daqueles que se colocam em suas mos, e no saem de Sua Palavra Um s pecado matou Ado. verdade que um s pecado matou Ado, mas, um s pecado no pode matar a tua vida hoje, porque voc estar em Cristo. nico pecado que pode matar o cristo, se ele renunciar voluntariamente a Graa de Deus. Se ele vir a pecar a semelhana de Ado, que rejeitar voluntariamente a Palavra de Deus, com as pretenses conscientes que Ado teve ao se deixar seduzir por satans. A Bblia fala de um homem que Paulo sentenciou, por ele no se arrepender dos seus pecados. Se o cristo ficar brincando com o pecado, ele vai perdendo a sensibilidade, e pode vir a renunciar a Graa de Deus. Hebreus 10:26 Se voluntariamente permanecermos no pecado, j no resta sacrifcio pelo pecado. V. 28 Quem rejeitasse a lei de Moiss morreria. H que endurea o corao no reconhecendo a Graa de Deus, para no atentar para a necessidade do arrependimento (1 Jo 1:8). Depois de chegar ao pleno conhecimento da verdade... (Hb 10:26). Hebreus 6:4. A Igreja dos tempos apostlicos viveu momentos de muita glria. Foram iluminados e muitas coisas aconteceram. Mas alguns recaram. A situao ficou complicada. Aqui trata de pessoas que foram profundamente iluminadas. Seus pecados foram com profundidades em virtude de tudo o que experienciaram. Voc a plantao do Senhor. Cada um est aqui para flutificar. A vara que d fruto, Ele a limpa para que d mais fruto. A salvao algo que pode ser perdida. No por causa de um pecado qualquer.

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nico pecado que nos mata, o que nos leva a renunciar a Graa de Deus. preciso tomar cuidado com o pecado, porque ele pode tirar a sensibilidade. Ns j fomos crucificados com Cristo. Fomos unidos a Ele na sua morte. Corramos a carreira que nos est proposta. Vejam os que correm em um estdio. S um leva o prmio. Vejam os que lutam. Eles exercem domnio prprio em tudo, mesmo que seja para alcanar um coisa corruptvel. Ele ainda disse: Olhem pra mim. Eu no combato como indeciso. No esmurro o ar. Subjugo o meu corpo. Reduzo ele a servido. Seu corpo instrumento de justia e no de pecado e incorrupo. Seu corpo vai lhe servir para justia. Onde sua mos vo tocar para abenoar. O que sair da sua boca vai ser para bendizer. Voc instrumento de justia. A razo de Jesus haver amaldioado a figueira H uma lio naquele ato de Jesus que mostra, que o que voc disser em f acontecer. Crie o seu mundo de justia. Cerque sua famlia com palavras boas, e creia que vai acontecer. Voc tem a mente de Cristo. Levante-se como carvalho de justia, porque o pecado j no tem mais domnio sobre a sua vida. O NOVO NASCIMENTO FOI PRECISO SER DESEJADO. Viver a vida abundante s depende de voc. Voc no pediu para nascer a primeira vez, mas teve que desejar nascer de novo, para que pudesse acontecer. O pecado nos impede de usufruirmos a vida abundante Esdras 9:15 Vemos a condio do homem que est em culpa, e no pode resistir presena de Deus. Deus no pode ter comunho com o pecado. O pecado vai afastar o bem da vida do homem. Ele faz separao entre Deus e o homem. Pv 28:1 O pecado pode nos paralisar. H muitas fraquezas ao invs de poder, e murmurao em vez de louvor. preciso crer que o Senhor j nos vestiu de louvor. justo viver da f, e a f ataca. A religio cria obras mortas que no tem poder, para pr o homem na posio certa. Os homens tentam amenizar sua conscincia doda por meio das obras. Rm 5:12 O pecado afetou toda a criatura que veio ao mundo. A morte passa para o homem quando ele peca.

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Uma criana quando nasce fisicamente neste mundo, nasce pura. Quando Davi disse que foi gerado em pecado, e que na iniquidade ele foi concebido, isso uma referncia ao estado em que ele foi gerado, e em que meio ambiente ele nasceu. Quando uma criana nasce, ela no nasce em pecado. H uma degenerao biolgica na humanidade, que vem dos pais, por causa do pecado, mas, h vida em seu esprito. A Bblia diz que por um s homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, e a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram (Rm 5:12). Uma pessoa morre espiritualmente quando peca. Romanos 7: 9 Paulo fala da sua experincia pessoal Ele fala de um tempo em que ele vivia sem lei... Nesse tempo ele no tinha conhecimento. Ao conhecer o mandamento, o mandamento reviveu o pecado e ele morreu. A lei avultou o pecado. Houve um tempo em que ele vivia. Tempo que ele no tinha conhecimento entre o bem e o mal; entre o certo e o errado. Ele era uma criana, por isso tinha vida. Sabemos que h uma degenerao biolgica no fsico, no metabolismo, mas o esprito perfeito, quando uma criana nasce. Nesse tempo ela vive, mas quando peca ela morre. Precisamos ensinar os nossos filhos no caminho do Senhor. Ensin-las quem Jesus, para que quando ela pecar, Jesus j seja o Senhor das vidas delas, e elas entram direto em Cristo Jesus. Precisamos ensin-las para que elas saibam que o Sangue de Jesus as purificou. Romanos 7:10 O pecado tomou ocasio pelo mandamento. Paulo morreu, porque o pecado o enganou. Paulo viveu sem lei, por um perodo de tempo. Mas que tempo foi esse, que ele viveu sem lei? Vejamos como era Paulo. Fp 3:4 Paulo fala de sua vida na carne. Ele era circuncidado ao 8 dia... Desde muito cedo ele aprendera a ler a Bblia. Ele viveu sem lei quando no tinha conhecimento. Ao conhecer a lei, o pecado tomou ocasio, e ele morreu. No que ele no pecasse antes, mas que no sabia, no conhecia. Quando conheceu a lei, se apercebeu em pecado, foi ai que o pecado o enganou, tomando ocasio pela lei, e ele morreu. Ele disse que foi irrepreensvel, quanto justia que h na lei. Ele cumpria todas as obrigaes da lei. Ele tentou de todas as foras cumprir a lei de Deus.

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Procurou fazer tudo o que a lei mandava. Ele no era perfeito, mas quando transgrediaa lei, oferecia o que ela ordenava ao transgressor, crendo que seu pecado era coberto. Mas ele morreu espiritualmente. Em Romanos 5:12 15 Paulo diz que recebemos o Dom pela graa. V. 15 Dom ddiva ou presente. Recebemos o Dom pela graa de um s homem: Jesus. Tudo o que tenho e o que sou; sou e tenho porque recebi. O Dom pela Graa abundou para com muitos. V.17 H dois tempos nesse versculo. Pela ofensa de um s homem o pecado veio a reinar. Aqui fala de um tempo em que a morte reinou. Muito mais... Trata-se de um tempo presente para aqueles que receberam a abundncia da Graa, e o Dom da justia. Recebemos isso para reinar em vida, por Jesus Cristo. Voc recebeu o Dom pela graa de um s homem para reinar em vida SATANS NO PODE MAIS REINAR SOBRE A SUA VIDA. Dando graas o Pai que nos fez capazes/idneos para participar da herana dos santos na luz (Cl 1:12). Colossenses 1:13 Fomos transportados para o reino do filho do seu amor. Podemos reinar em vida por meio de Jesus. Lembremos o episdio quando Jesus libertou o mudo e surdo. Jesus estava manifestando o Reino de Deus aqui na terra. Ao ver o mudo e surdo falando, os religiosos disseram que aquilo era operao de demnios. Jesus os corrigiu dizendo que aquela obra era uma manifestao do Reino de Deus. Quando Jesus foi interrogado sobre quando o Reino de Deus viria, Ele falou que o Reino de Deus no se veria naturalmente, (Lc 17: 20, 21). Podemos reinar em vida. Sabemos que um dia O veremos face a face, mas o reino no se manifestaria com aparncia exterior. Jesus disse que o Reino estaria dentro de ns. Reino de Deus est dentro de voc. J estamos no Reino de Deus A Nicodemos Jesus disse que ningum veria o Reino de Deus se no nascesse de novo. Nicodemos vira as obras que Jesus fizera, e concluiu que ningum poderia fazer tudo aquilo, sem que Deus fosse com ele. Ele via com os olhos fsicos, mas Jesus lhe falara de ver com outros olhos. Para ver o Reino de Deus era preciso nascer espiritualmente.

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Mesmos os que nasceram espiritualmente, tm que se exercitar na piedade. Precisa unir algumas coisas sua f. Se no for assim, voc vai tentar alcanar Deus por meio de obras. Haver ofertas, campanhas, correntes, propsitos... Quando a Bblia fala que f sem obras morta, ela est se referindo a atos e atitudes que comprovam a f, e no a beneficncias, embora esta faa parte da nossa prtica crist. Obras no compram a Deus. O justo viver pela f. Nossa f precisa estar associada a algumas coisas, para que possa operar. Muitos que dizem ter muita f, na verdade s tm crendices. Mas voc tem f, porque est aprendendo do Senhor. Esses tempo de aprendizado, s o comeo. melhor vir. Voc ser como a luz da manh, que vai ficando cada vez mais forte. II Pedro 1:1 - 11 Devemos guardar os ensinamentos para que entremos amplamente no Reino de Deus. Isso se refere a desfrutar amplamente no Reino de Deus aqui na terra. V. 1 Pedro se apresenta, e destina a carta. V. 2 Graa e Paz se multiplica pelo conhecimento de Deus e do Senhor Jesus. V. 3 Tudo o que precisamos para a vida piedade , que j nos foi dada. Vida abundante e carter de Deus pelo pleno conhecimento daquele que nos chamou por sua prpria Glria e virtude. V. 4 Ele nos deu promessas que nos tornam coparticipantes da natureza divina. J escapamos da corrupo que h no mundo. Isso verdade do evangelho. Coisa que somos e temos. A nossa parte; quilo que cabe a ns. V. 5 o que precisamos fazer para desfrutar o que temos lido e acontecer o que Pedro disse no v.11: entrar amplamente no reino eterno do nosso Senhor Jesus Cristo. O que preciso fazer? O versculo 5 responde: Empregar toda a minha diligncia e associar (ou acrescentar) minha f, bondade/virtude (ou poder bengno) Fiquemos com a palavra virtude Virtude o poder benigno; bondade virtude em operao. Virtude a capacidade de fazer o bem. a fora de voc fazer o bem que desejar Virtude a primeira coisa que devemos acrescentar nossa f. Como associar virtude a nossa f? Fp 4: 13 Voc pode tudo em Jesus. Ef 6: 10 Fortalecei-vos no Senhor e na fora do Seu poder.

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H graa suficiente em tua vida, mas preciso comunho com o Esprito da Graa. Conhecimento deve ser acrescentado virtude. virtude, associai o domnio prprio. Domnio no sexo, refeio, em qualquer coisa. Seja a vossa moderao conhecida de todos os homens. Associai perseverana ao domnio prprio. preciso perseverar na orao, embora creiamos que Deus nos deu o que pedimos, para no afundarmos. Vigiar com aes de graas. Piedade Vida que reflete o carter de Deus. Fraternidade Pessoas que se ajudam, se comunicam, hospitaleiras. Amor. Aquele que no tem essas coisas, cego! (V.9) S ver o que est perto. Esquece a purificao dos seus antigos pecados. Embora no sinta, lembre-se que voc vive de f. F tem voz. Teu passado no existe mais. Ao confessar a Palavra, todo sofisma (fortalezas) que satans procura estabelecer no teu entendimento, vo cair por terra. O conhecimento de Deus ser estabelecido na tua vida, na tua mente. V. 8 Havendo essa coisas em sua vida, voc no ser nem infrutfero nem ocioso. H quem fique triste, dizendo que no tem oportunidade. Em algumas Igrejas, pessoas j entraram com o dedo dentro da Bblia aguardando oportunidade. H alguns que visitam Igrejas, e saem se gabando do que disse. Quem tem essa coisas que Pedro recomenda, no espera uma oportunidade para pregar. O campo o mundo. O v. 9 - Somente leia, pois, j tratamos sobre ele. V. 10 Essas coisas nos livrar de cairmos. No precisaremos cantar, ou orar palavras a Deus, pedindo para no cair. No teremos desculpas para quedas, pois, sabemos que essas coisas existindo em ns, nos impedir de fracassar. No haver nenhuma justificativa de fracasso. No usaremos a desculpa de que a carne fraca. A RELIGIO COMO UMA ESCADA QUE OS HOMENS FAZEM PARA ALCANAREM A DEUS No importa quantos pecados tenhamos feito, um s ato de Jesus nos colocou no topo. A religio o esforo do homem, mas, cristianismo recebido por f.

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Precisamos entender Joo 14. Jesus no est falando do cu. por vivermos a realidade desse captulo, que vamos chegar ao cu. O Senhor est se referindo nossa situao com Ele. V. 1 No se turbe o vosso corao. vejamos o cap. 16:33 (a mensagem do cap. 14 termina do 16) Tenho vos dito estas coisas... Ele comeou falando isso para que nEle tenhamos paz. Muitas pessoas pensam que aqui est se falando do cu Casa de Deus aqu,i no se refere ao cu. Casa de Deus nesse versculo, se refere a Igreja. Vv. 2 e 3 Fala da nossa unio com Ele. Ns sendo a casa de Deus aqui na terra. Vejamos os v v. 4 e 5. A resposta de Jesus no v. 6 - Ningum vem ao Pai... No diz: vai; e sim, vem. Ao cu, um dia voc vai, mas ao Pai voc j veio. Ningum vem ao Pai seno por mim. Vv. 7 10 Jesus estava aqui na terra porque estava unido ao Pai, e fazia as suas obras. V. 6 - Relaciona-se a ns. Deus soprou o flego de vida no homem ao cri-lo, mas o homem no estava em Deus, tinha comunho com Deus, mas no estava nEle. Em Cristo fomos unidos a Deus. Passamos a ser o tabernculo dEle. Isso leva para o versculo 12. Jo 14: 12 Quem cr no Senhor tambm far o que ele fez. Ele fazia tudo o que fazia porque estava em Deus. Quem cresse faria obras maiores que Ele. Faria maiores porque Jesus iria para o Pai. Isso diz respeito a ns, porque quando Ele foi, eu foi com Ele. Eu estou nEle. Este o mistrio que esteve oculto dos sculos e geraes. Cristo em ns, a esperana da glria. Jesus est em ns agora. Faremos as obras que Ele fez. As obras maiores, faremos porque Ele foi para o Pai. Voc est assentado em Cristo, direita da Majestade nas alturas. O poder de Deus est disponvel na sua vida agora. Rm 14:17 O Reino de Deus consiste em alegria, justia e paz no Esprito Santo. No se turbe o vosso corao. Tenho vos dito estas coisas para que tenhas paz. No mundo tereis aflies, mas tende bom nimo.

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A alegria do Senhor a nossa fora. lembre-se de paulo e silas na priso. Sem msicos, mas a uno flua. As vezes no vemos isso em nosso meio. O Poder de Deus quebrou as cadeias. A tua vida j foi liberta do poder das trevas. J estamos no Reino de Deus. II Tm 3:16 Toda a escritura proveitosa. Para ensinar, corrigir, disciplinar em toda a justia. viva e eficaz (Hb 4:12). apta para dividir esprito e alma, Juntas e medulas, Pensamentos e propsitos do corao A Bblia a Palavra da f. Ela te faz repousar em paz. Traz refrigrio para a alma. Traz descanso alma. No a leia para decorar versculos, ou s para mostrar que sabe. preciso servir a Deus em novidade de vida, e no na velhice da letra. No procuramos alcanar justia Recebemo-la pela f. No devemos procurar ser profundos para mostrar que sabemos. Buscamos conhecimento para ter comunho com Deus. No negligencie a orao em lnguas. voc quem fala em lnguas e no o Esprito Santo. A lei o mistrio da morte, ela veio para que o pecado avultasse. Sempre houve homens que anelavam a justia, e Deus falou com eles. Deus falou do Salvador. Falou dos pactos, e eles creram, e esta f lhes foi imputada para a justia. 430 aps Abrao foi dada a lei. A lei foi dada para revelar o pecado. Para mostrar aos homens que desejavam servir a Deus, em que situao eles estavam. Somente Jesus conseguiu guardar toda a lei de Deus. A lei no podia vivificar (Gl 3:21) No podia dar vida. Ela colocava freios e mostrava a condio do homem, para que ele no andasse em toda a dissoluo que o mundo estava andando. Mostrava que ele estava morto, e precisava de um Redentor, que lhe desse de volta a vida que o pecado tirou. Vv. 22, 23 Antes que viesse essa f, aqueles que anelavam ao Senhor, estavam guardados debaixo da lei, encerrados para aquela f que havia de se revelar. V. 24 A lei se tornou nosso aio para conduzir a Jesus.

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Depois veio a f, hoje no estamos debaixo de aio. Glatas 3: 26 - Porque todos so filhos de Deus. V. 27 - Isso fala ao nosso respeito hoje. H o batismo em Jesus e no nome de Jesus. Batizar submergir complemente. O que voc faria se todos se desviassem do Senhor? O que voc faria se no tivesse mais cu? O que o cu para voc. Se aquele que voc admira abandonasse a f? Sabia que voc e o Senhor esto em maioria? Satans no preo para voc e Jesus. Voc pode usar o Nome de Jesus. A Igreja o corpo de Cristo. Ef 1:23 Compreendendo o que ser corpo de Jesus. A plenitude ou o complemento dEle. Isso diz que pra Jesus exercer o senhorio dEle, Ele precisa de voc. Foi Deus quem quis assim. voc quem expulsa demnios, e cura o enfermo. O Poder de Deus est se movendo pela sua vida agora. V O C UM C A M P E O D E D E U S.