UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA UNEB CURSO DIREITO SEMESTRE OITAVO DOCENTE PEDRO LINO DISCENTE DIEGO SANTOS REBELO

Famlia: formas diversas de concepo e visualizao constitucional

Trabalho de avaliao orientado pela

professor Pedro Lino como avaliao da disciplina Direito Civil - Famlia.

Salvador 2010

Famlia: formas diversas de concepo e visualizao constitucional

A unidade familiar tem modificado sua estrutura ao longo dos anos, e principalmente aps o crescimento econmico a partir de meados da dcada de 70, bem como uma maior independncia da mulher em relao ao homem, o que ensejou mudanas na prpria estrutura constitucional, como aferido na nossa magna Carta de 1988, que traduz bem esse novo conceito de sociedade mais igualitria e, por no dizer, justa. A partir da dcada desta dcada essas bases comearam a se modificar com o advento de nova legislao emancipadora das relaes familiares, que desconstruram as estruturas milenares e vinculativas ao modelo cristo ocidental do patriarcalismo. De forma que ao direito no se resguarda questionar ou criar modelos ou rotulaes do que seria o conceito de famlia, modificado na atualidade. Os avanos trazidos pela Constituio de 1988 foram de longe os mais importantes da nossa era, sendo deles a constituio da famlia numa viso mais abrangente e no to concisa como era a patriarcal, por exemplo, e principalmente no se referenciando a necessidade do casamento, ao suprimir a locuo constituda pelo casamento de redaes anteriores, dessa forma o conceito de famlia, sem restries, do art. 226, aboliu as discriminaes e injustias que as normas de excluso continham nas anteriores Constituies brasileiras. S por isso v-se a inteno do legislador em substituir a estrutura hierarquizada na figura do pai pela coordenao e comunho dos interesses comuns. As fortes interaes do estado e da religio em momentos anteriores da nossa histria acabaram criando uma cultura de famlia como uma unidade procriacional, ou ao menos securitria dos seus entes na velhice, papel que no mais subsiste a priori pela fora constitucional em estabelecer um estado igualitrio, e principalmente, pois as funes relacionadas a seguridade foram atribudas ao estado (Previdncia social) diante do crescente aumento na demanda de trabalho e independncia entre as famlias e filhos, para alm disso a prpria estrutura familiar mudou, hoje persistem: Casais que no querem ter filhos, mulheres que moram com filhos, pais que moram com filhos (monoparental), pessoas ligadas por um vnculo

afetivo entre outros. Qualquer que seja essa construo familiar deve estar sobre o bolo da proteo estatal, pois assim determina a constituio, no melhor uso hermenutico de seus proclames. O que une essencialmente a nova famlia a existncia de laos afetivos, assim a afetividade seria a melhor concepo visualizadora da famlia na modernidade. De tal forma que sob o ponto de vista do melhor interesse da pessoa no pode ser excludente uma classificao que enquadre como famlia protegendo-a e desprotegendo outras, isso iria de encontro ao que reza o princpio da dignidade da pessoa humana. A concepo da afetividade pode ser extrada da prpria constituio federal e assim analogicamente ser fcil de concluir que diante de princpios constitucionais como a igualdade de todos e o principio da dignidade da pessoa humana. A discriminao s se admite quando expressamente prevista na constituio, no havendo essa previso, o interprete e o legislador infraconstitucional no podem faz-lo. A afetividade passou a ser a gnese do seio familiar, sem distino de seus entes nem de sua formao e principalmente deve ser entendido sem o preconceito de razes histricas que se imprimia em outras constituies, de tal forma a garantir o papel dos princpios j elencados, da dignidade da pessoa humana ensejando que a afetividade sentimento reconhecido por outras cincias sociais e por uma localizao interdisciplinar compete ao direito receber essas novas concepes e visualizar de angulao mais ampla todos os modelos de formao social da famlia, bem como a naturalidade de sua formao afetiva. No se pode transformar esse tipos diversos de formao familiar em um unsono de relao patrimonial, configurando do convvio apenas uma sociedade de fato, como se o que estivesse em jogo fosse apenas o interesse patrimonial, no respeitado o vnculo afetivo. A famlia deve assim ser vista como uma figura valorativa de si, no se criando distines em lei com o fim de transmudar relaes de afetividade dos seus entes em mera relao patrimonial. O poder transformador da evoluo social deve se encarregar de modificar o que pode, malgrado, ter ficado para trs no que diz respeito ao direito, e principalmente no que diz respeito aos preceitos de igualdade e de dignidade insculpidos na nossa constituio.

Referncias

LBO, Paulo Luiz Netto. Entidades familiares constitucionalizadas: para alm do numerus clausus. Jus Navigandi, Teresina, ano 6, n. 53, jan. 2002. Disponvel em: <http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=2552>. Acesso em: 05 jun. 2010.

LBO, Paulo Luiz Netto. A repersonalizao das relaes de famlia . Jus Navigandi, Teresina, ano 8, n. 307, 10 maio 2004. Disponvel em: <http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=5201>. jun. 2010. Acesso em: 05