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EXPERIMENTANDO DA GRAÇA 
Categoria: Bíblia / Cristianismo

Copyright © 2023 André Roberto

Todos os direitos reservados

2° edição: Janeiro de 2023

Autor: André Roberto
Edição e diagramação: André Roberto
Capa: Dc Design Gráfica
Revisão: Celeste Chissico 

Os textos das referências bíblicas foram extraídos da

versão Almeida Revista e Atualizada (Sociedades Bíblica
do Brasil), Corrigida e Nova versão internacional.

Experimentando da Graça / André Roberto

Maputo / Moçambique

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AGRADECIMENTOS

A minha gratidão é dirigida em primeiro lugar ao meu bom

Deus e o seu Filho Jesus Cristo, que por meio do Espírito Santo
me fizeram provaram do amor incondicional mesmo diante de
muitas imperfeições e quedas. Não tenho nada a reclamar
diante de tudo que vivi, apenas tenho a agradecer.

Escrever livros nunca foi meu sonho, mas do Espírito Santo! É

uma grande alegria saber que o desejo do Espírito Santo está
sendo realizado através da minha vida, me sinto totalmente
agraciado, amado e privilegiado por isso.

Por meio deste material pretendo transmitir a luz que recebi no

decorrer dos anos conhecendo a Cristo.

Em segundo lugar agradeço a todos aqueles que o Espírito

Santo colocou na minha vida, não simplesmente para ministrar
sobre as suas vidas, mas também para que eu seja
transformado através deles, pois, a bíblia diz que o ferro afia o
ferro, do mesmo modo, o homem afia o seu companheiro.

 Assim como o ferro afia o ferro, o homem afia o seu

companheiro. (Provérbios 27:17)

E, nesta oportunidade não poderia me esquecer dos meus

Pastores que têm sido instrumentos de Deus para o meu
crescimento, o Pr. Azemar Freitas e Pr. Hélder Chacala.

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Copyright © 2023 André Roberto

DIREITOS RESERVADOS É proibida a reprodução total ou parcial

da obra, de qualquer forma ou por qualquer meio sem a
autorização prévia e por escrito do autor. A violação dos
Direitos Autorais ( Lei n° 9/2022) é crime estabelecido pelo
artigo 8 do Código penal.

Impresso em Moçambique
Printed in Mozambique 2023

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André Roberto
Experimentando da Graça Dedicatória

Dedico este livro a todos meus irmãos em Cristo,

companheiros de ministério que Deus nos outorgou.

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 SUMÁRIO

INTRODUÇÃO 9
CAP. 1 - A Graça tornou-se numa aliança 
CAP. 2 - Arrependimento e a Salvação 
CAP. 3 - Graça para santidade
CAP. 4 - Olhos de quem viu a Graça
CAP. 5 - Condenação, acusação e justificação
CAP. 6 - A Salvação se perde?
CAP. 7 - Jesus, fonte e primazia
CAP. 8 - Dízimo, Lei ou Graça?
CAP. 9 - Urgência da transformação 
CAP. 10 - Mente enferma 
CAP. 11 - A Realidade das sombras 
CAP. 12 - Curando a fé 
CAP. 13 - Acostumando-se com a morte.

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 INTRODUÇÃO

Por meio do livro "Experimentando da Graça"

procuro mostrar de várias maneiras o poder
transformador que há no evangelho da graça, e
trazer clareza à todos aqueles que não
entendem ou que vêem a mensagem da graça
como heresia, abordando assuntos pertinentes
ou polémicos como a certeza da salvação,
arrependimento, santidade e etc, com intuito
de remover todas as barreiras ou conceitos
errados pregados "no meio evangélico"!

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1° CAPÍTULO

A GRAÇA TORNOU-SE
NUMA ALIANÇA

 Se atentamente ouvires a voz do SENHOR, teu

Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus
mandamentos que hoje te ordeno, o SENHOR,
teu Deus, te exaltará sobre todas as nações da
terra.
 Se ouvires a voz do SENHOR, teu Deus, virão
sobre ti e te alcançarão todas estas bênçãos:
(Deuteronômio 28:1-2)

N o antigo testamento para alcançar a benção de

Deus era necessário cumprir todos os mandamentos!
Digo todos, porque alguns dizem que não é de fato
todos os mandamentos, mas fazer o teu máximo para
Deus te abençoar, mas isso não é verdade, porque o
Apóstolo Tiago diz que se obedecer todos os
mandamentos e transgredir um só, serás culpado de

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todos eles, portanto, isso quer dizer que pela lei não
existe ninguém que pode ser abençoado!

 Pois qualquer que guarda toda a lei, mas

tropeça em um só ponto, se torna culpado de
todos. (Tiago 2:10)

 Todos quantos, pois, são das obras da lei estão

debaixo de maldição; porque está escrito:
Maldito todo aquele que não permanece em
todas as coisas escritas no Livro da lei, para
praticá-las. (Gálatas 3:10

Pela lei todos estamos debaixo da maldição, portanto,

ninguém pode cumprir todas as exigências da lei.

Então, se pela lei ninguém pode ser abençoado,

como eram abençoados os que viveram no antigo
testamento, ou no tempo da lei de Moisés? 

Eles eram abençoados por meio da bondade de Deus,

pela sua Graça, e não porque eles tinham cumprido
alguma coisa. Mesmo no tempo da lei, Deus os amava,
não só por isso, mas,  porque um dia Cristo viria, para
pagar tudo o que eles fizeram de errado, pois, a única
coisa que impedia o Homem de ser abençoado, são os
seus pecados! A antiga aliança não permitia que o

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Homem fosse abençoado, por causa dos seus pecados.
A Lei exigia justiça que não havia, e
consequentemente a mesma lei se tornava maldição
para o Homem, pois, nada o que ela exigia, o Homem
demonstrava.

Portanto, a bondade, somente era manifestada sobre

a vida dos que reconheciam que não podiam praticar
nenhuma justiça que os tornassem dignos de receber
a bênção. Deus só abençoava se ele quisesse, mas se
ele preferisse amaldiçoar, Deus seria justo mesmo
assim, e não injusto como alguns pensam!

Se na antiga aliança Deus abençoava se ele quisesse,

no novo testamento não é mais assim, porque Cristo
Jesus fez o que nos era exigido pela lei para que
alcancemos a benção. Cristo cumpriu toda Lei, e
pagou pelos nossos pecados de uma vez por todas,
isso significa que não há mais nada que pode nos
impedir de desfrutar de todas as bênçãos de Deus. 

Agora, que a dívida foi definitivamente paga, e a lei foi

totalmente cumprida, Deus é justo para nos dar o
nosso salário que o outro trabalhou por nós, portanto,
agora Deus não nos abençoa se ele quiser, mas
porque nos abençoar é o que é justo, aliás, alguém
pagou tudo!

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A Bondade de Deus não está mais condicionada às
nossas obras, mas está condicionada ao sangue de
Jesus, a Graça que no antigo testamento era
expressada se Deus quisesse, agora virou numa
aliança. Se Deus não expressar a sua bondade para
connosco seria injusto porque alguém pagou a nossa
dívida! O Perdão de Deus não é mais pela sua
misericórdia, mas sim pela justiça, porque Cristo
pagou, o amor de Deus sobre mim, não é mais pela
misericórdia, mas sim pela Justiça. (1 João 1:9)

A Graça tornou-se numa aliança. Então, isso significa

que tudo o que Deus irá expressar será somente a sua
graça e não sua ira, pois, a Graça agora é uma aliança
que foi feita na cruz. A Nova Aliança está somente
cheia de promessas superiores de benção, proteção,
prosperidade, longa vida, não porque nós somos bons,
mas porque a Graça tornou-se numa aliança eterna.
(Hebreus 8.6-12)

Deus é fiel e justo na aliança a qual Ele fez, Deus não é

Homem para que minta e nem filho do Homem para
que se arrependa. (Números 23:19)

 Por isso, Deus, quando quis mostrar mais

firmemente aos herdeiros da promessa a

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 imutabilidade do seu propósito, se interpôs
com juramento,
 para que, mediante duas coisas imutáveis, nas
quais é impossível que Deus minta, forte
alento tenhamos nós que já corremos para o
refúgio, a fim de lançar mão da esperança
proposta; (Hebreus 6:17-18)

Viva seguro, Deus está procurando maneiras para lhe

abençoar, e não para amaldiçoar, ele está procurando
uma brecha para expressar o seu infinito amor, e não
uma brecha para lançar uma praga!

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EXPERIMENTANDO
DA GRAÇA

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2° CAPÍTULO

ARREPENDIMENTO E A
SALVAÇÃO

A rrependimento é uma palavra de origem grega

metanoia que significa "Mudança de mente".

Meta significa mudança

Nóia significa mente

Nos dias de hoje adotou-se uma nova definição do

que seria arrependimento, e isso resultou em
confusão com o arrependimento que a Bíblia fala.

A Bíblia é clara quanto a isso, o arrependimento não é

e nunca foi mudança de comportamento ou largar o
pecado. Mas o arrependimento bíblico, é em relação a
Deus, assim como Paulo ensinou em Atos.

Não esqueça que arrependimento é simplesmente

mudança de mentalidade e não mudança de vida ou

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mudança comportamental, porque a definição é sobre
a mente.

Arrependimento não é confessar pecado, não é

chorar, deitar-se no chão fazendo drama,
arrependimento é simplesmente mudar a mente em
relação a Deus.

 Testificando, tanto a judeus como a gregos, o

arrependimento para com Deus e a fé em
nosso Senhor Jesus. (Atos 20:21)

Paulo está dizendo que está testificando aos judeus e

aos gregos que eles devem "mudar de mente" em
relação a quem Deus é, pois, os judeus e os gregos
tinham uma mentalidade distorcida em relação ao
caráter de Deus, e continua dizendo que eles precisam
ter fé em nosso Senhor Jesus Cristo, pois, além dele
não existe outro Salvador, mas, os judeus vê Jesus
como um simples carpinteiro filho de Maria e José.

Em Romanos 2:4 diz que a bondade de Deus é que

leva o homem ao arrependimento. 

O Senhor leva o Homem ao arrependimento

expressando a sua bondade, e não ira.

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Várias pessoas acham que a salvação é através do
arrependimento, muitos falam sem muito
entendimento do que seria arrependimento, e dizem
o seguinte: primeiro deve se arrepender dos seus
pecados e deixá-los, e só depois disso essa pessoa será
salva, mas na verdade, isso é uma heresia, porque
transforma a salvação por obras e não pela Graça por
meio da fé somente.

 Pela Graça vocês são salvos, por meio da fé, e

isso não vem de vós, é dom de Deus.
 Não vem das obras, para que ninguém se
orgulhe. (Efésios 2:8-9)

A Graça é um favor imerecido, é um presente dado

sem ter feito nada, sem ter pago totalmente nada.

Existe uma forma que Deus estabeleceu para que o

homem receba esta graça, o qual é crendo. A fé é
como uma mão que nos permite receber tudo de
Deus, pois, sem ela não podemos receber nada que
vem de Deus.

Romanos 10:9 diz, se com tua boca declarar ao Senhor

Jesus e com o teu coração crer que Deus o ressuscitou
dentre os mortos, serás salvo!

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Se continuar a leitura até o verso 13 diz!

 Todo aquele que invocar o nome do Senhor

Jesus Cristo será salvo. (Romanos 10:13)

É muito simples entender isso.

 Porque o salário do pecado é a morte, mas o

dom gratuito de Deus é a vida eterna, por
Cristo Jesus, nosso Senhor. (Romanos 6:23)

Veja que a vida eterna é um dom Gratuito de Deus,

você recebe somente crendo em Jesus.

Jesus Cristo levou o salário do pecado na cruz, pois, o

salário do pecado é a morte, e ele morreu por nós
para que nós vivêssemos por meio da fé nele, porque
a Escritura diz que o Justo viverá pela fé.

 ...porque o justo viverá da fé. (Gálatas 3:11)

A Salvação é um presente que somos dados por Deus,

por meio da fé na obra consumada.

 Porque Deus amou o mundo de tal maneira

que deu o seu Filho unigênito, para que todo o
que nele crê não pereça, mas tenha a vida
eterna. (João 3:16)

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A Salvação é somente para aquele que crê e não para
quem se arrepende, a maneira de receber a salvação é
crendo e não realizando obras.

Nenhuma parte da Bíblia mostra o arrependimento

como condição de ser salvo, ou como caminho para a
salvação, o arrependimento é a condição para que
uma pessoa herda o Reino dos Céus.

Jesus Cristo ensinou a respeito do arrependimento

dizendo.

 E dizendo: O tempo está cumprido, e o Reino

de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede
no evangelho. (Marcos 1:15)

Reino dos Céus e vida eterna são coisas totalmente

diferentes.

O Reino dos céus é o reino que Jesus Cristo irá

estabelecer na terra depois da grande tribulação, e
durará mil anos. (Apocalipse 20:2-5)

A Palavra Salvação no grego é "Sotéria" que significa

Cura, redenção, remédio, resgate, libertar e muito
mais)

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Salvação é ser liberto, ser resgatado das trevas do
inferno, ser livrado da condenação do inferno por
meio do Sangue de Jesus Cristo derramado na Cruz.

Primeiro a pessoa é salva da condenação, e depois é

capacitada pelo Espírito Santo para tomar posse do
Reino, isso envolve a mudança de mentalidade,
transformação da alma e renúncia das concupiscência
da carne.

Entenda que o Reino dos Céus não é oferecido como a

Salvação, de graça!

 Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua

justiça, e todas essas coisas vos serão
acrescentadas. (Mateus 6:33)

Buscar o reino é diferente de receber a salvação. O

Reino busca-se, porém, a Salvação, Cristo já
conquistou na cruz e agora recebemos gratuitamente
mediante a fé!

 E, desde os dias de João Batista até agora, se

faz violência ao Reino dos céus, e pela força se
apoderam dele. (Mateus 11:12)

A Salvação não é por obras e sim pela fé, mas o Reino,

não é somente pela fé e sim por obras também. O

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reino dos céus é tomado por violência, por esforço,
porém, saiba que não é uma força humana, mas sim
Espiritual.

 E respondeu e me falou, dizendo: Esta é a

palavra do Senhor a Zorobabel, dizendo: Não é
por força, nem por violência, mas pelo meu
Espírito, diz o Senhor dos Exércitos. (Zacarias
4:6)

Só há um jeito de ser salvo, o qual é crendo no filho de

Deus, receber a sua graça e o seu amor incondicional.

 Porque não me envergonho do evangelho de

Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de
todo aquele que crê, primeiro do judeu e
também do grego.
 Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé
em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da
fé. (Romanos 1:16-17)

Talvez, alguns dirão, mas a bíblia fala sobre o

arrependimento dos pecados! Sim é verdade, porém,
jamais pense que é sobre mudança de
comportamento, ou largar o pecado, porque a única
maneira de largar o pecado é por meio da Graça e
ação do Espírito Santo em nós.

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Não endurece o seu coração diante desta Verdade, se
tiveres uma dúvida estou aberto para te responder
com todo prazer em nome de Jesus. Amém

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EXPERIMENTANDO
DA GRAÇA

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3° CAPÍTULO

GRAÇA PARA
SANTIDADE

D esde o surgimento da igreja ou, desde o

nascimento da igreja, tem havido uma grande
revolução da Graça no nosso meio. Porém, houve uma
época em que a mensagem do evangelho da graça foi
praticamente tirada, removida. Mas graças a Deus,
que o Senhor não ficou indiferente, ele levantou,
homens corajosos no meio de uma geração
corrompida, perversa que se desviaram
completamente do verdadeiro evangelho da graça
para lei, e que na verdade não era uma lei pura, mas
era uma lei misturada com tanta cegueira, e coisas
estranhas às quais a própria lei desconhece.

Homens que o Espírito Santo separou, abriu-os seus

olhos para perceberem o centro do evangelho da
graça que é a justificação pela fé e não pelas obras da

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lei, ou por meio das indulgências que o Papa Leão
vendia como certificado do perdão!

Esses homens de Deus foram tremendamente usados,

até que muitos valores fundamentais da igreja foram
resgatados. Isso é uma declaração do amor de Deus,
porque o diabo procurou de várias maneiras destruir a
mensagem do amor que liberta e que salva. Agora, no
século 21 estamos novamente provando de mais uma
revolução desta graça, os nossos olhos estão sendo
abertos a cada dia.

Portanto, no meio desta grande revolução, muitos

estão com medo de ter os seus olhos abertos para
enxergar, é por isso que resistem tanto a esta
mensagem da graça, achando que ela irá produzir
libertinagem. Então para que não haja libertinagem,
dizem eles, devemos equilibrar a mensagem, não
podemos somente pregar que Deus é amor, que ele é
bom e está procurando uma maneira de nos abençoar
em todo momento. 

Alguns já disseram que o evangelho que pregamos é

evangelho de palha, leve, de porta larga ao invés da
estreita! Mas acontece que tudo isso é por causa de
um coração duro, seco que não conhece o coração do
Pai, pois, eles acham que a única maneira de levar o
pecador ao arrependimento é lhe falando do juízo, ira

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e condenação. Em Romanos o Apóstolo Paulo diz que
o que leva o Homem ao arrependimento não é a ira e
sim a bondade

 Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e

tolerância, e longanimidade, ignorando que a
bondade de Deus é que te conduz ao
arrependimento? (Romanos 2:4)

Este verso o Apóstolo falava a homens que ao invés de

pregar a bondade de Deus, pregavam o juízo, achando
que seria uma maneira estratégica de os levar a
abandonar os seus Pecados, o que não é verdade, mas
engano do diabo, aliás, o diabo sabe que a única
solução do pecado é o sangue e não esforço próprio.
O diabo faz as pessoas acharem que podem se
desfazer do pecado por decisão própria, e fazendo
isso rejeitam o sangue, o operar do Espírito Santo, e
sempre que isso acontece, termina em acusação,
porque quanto mais esforço próprio, mais profundo
do pecado você entra.

A solução para os pecados, é o sangue e mais nada.

 Com efeito, quase todas as coisas, segundo a

lei, se purificam com sangue; e, sem
derramamento de sangue, não há remissão.
(Hebreus 9:22)

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A Graça não leva ninguém à libertinagem, e muito
menos a falta de compromisso com a obra de Deus. A
Graça faz ressurgir em nós uma paixão incrível por
Deus e pela sua obra, ela coloca em nós um sorriso
que não era possível pela lei, pois, a lei é impotente
para realizar isso. Entenda que eu não estou falando
mal da lei, apenas estou lhe dizendo o que ela não
pode fazer, porque não foi para isso que ela foi
designada, mas a graça sim, por isso que é chamada
das boas novas.

 Sobreveio a lei para que abundasse a ofensa;

mas onde abundou o pecado, superabundou a
graça, (Romanos 5:20)

Alguns têm dito que a graça é até boa, só que

devemos também pregar sobre santidade, porque
"sem santidade ninguém verá o Senhor". Esses são
mais bíblicos porque eles abraçam a graça, só que
dizem que ela não é tudo, é necessário que se fale da
renúncia do pecado para que os irmãos vivem em
santidade.

Só que, o que eles não sabem, é que a única maneira

de andar em santidade é pela graça, porque sem graça
não existe a genuína santidade, e sim genuína
hipocrisia. Hipocrisia é alguém que parece algo que

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não é, essa santidade é a dos fariseus, que não
procede da ação do Espírito em nós, mas do esforço
próprio.

Muitos irmãos sinceros não compreendem como estar

na graça e mesmo assim andar em santidade, ou seja,
não sabem conciliar graça e santidade, porque na
cabeça deles, graça é fazer o que quiser. Portanto,
eles ficam sem saber o que fazer e acabam
misturando graça e lei da seguinte maneira! "Graça
serve para salvação, e lei para santidade". Mentira
do diabo!

A Graça é a única que faz todo trabalho do início ao

fim. Jesus é a própria graça que é o alfa e ômega,
início e fim, a graça salva, educa, e por fim glorifica.

 Porquanto a graça de Deus se manifestou

salvadora a todos os homens,
 educando-nos para que, renegadas a
impiedade e às paixões mundanas, vivamos,
no presente século, sensata, justa e
piedosamente,
 aguardando a bendita esperança e a
manifestação da glória do nosso grande Deus
e Salvador Cristo Jesus,
 o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de
remir-nos de toda iniquidade e purificar, para

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 si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso
de boas obras. (Titos 2:11-14)

A Partir do verso 11, Paulo explica o objetivo principal

da manifestação da graça, que é salvar, e em seguida
educa-nos a renunciar ou renegar às paixões
mundanas para que vivamos no presente século,
sensata, justa e piedosamente. Observe que não são
os pregadores que ensinam a renunciar do pecado,
mas a graça, porém, nós ensinamos sobre a graça e a
graça educa, ensina a renegar às paixões mundanas.

Os Gálatas tiveram grandes problemas em misturar

graça e lei. Achavam que a graça era para a salvação,
perdão, mas a santidade era por intermédio da lei, do
esforço próprio. Mas antes de falar dos Gálatas,
gostaria de explicar os versículos que os alguns usam
para contradizer a graça, mas a verdade é que não
existe contradição entre a graça e santidade.

 Segui a paz com todos e a santificação, sem a

qual ninguém verá o Senhor, (Hebreus 12:14)

Este verso é um dos principais usados para se dizer

que não basta falar da graça, é necessário que falemos
também da santidade. Mas o único problema, é que
os irmãos que amam citar esses versos, os seus
corações estão cheios de lei, é por isso que andam por

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aí pegando versículo isolados para falar o que querem,
e não deixam que a bíblia se interprete sozinha.

Uma das coisas interessantes deste verso, é a palavra

"verá" a Deus, muitos interpretam como se o Escritor
se referisse, ver a Deus na glória ou no céu, mas não é.
A Palavra verá, é a mesma usada em Mateus 5:8, onde
a bíblia diz bem-aventurados os limpos de coração,
porque, verão a Deus. Essa palavra no grego é
optomai que significa: perceber, experiência,
discernir, portanto, estas definições, nos dão uma
ideia totalmente diferente do que imaginávamos.
Quando a bíblia diz "sem santidade ninguém verá o
Senhor, não é na glória ou no céu, mas é vê-lo no
nosso espírito, é ter uma experiência de revelação.

A mesma palavra é usada em hebreus 10:25 quando

Paulo diz que não devemos deixar de congregar como
é costume de alguns.

 Não deixemos de congregar-nos, como é

costume de alguns; antes, façamos
admoestações e tanto mais quanto (vedes) que
o Dia se aproxima. (Hebreus 10:25)

Este verso nos dá clareza a respeito da palavra, ver,

verá ou vede, que não é ver algo fisicamente, mas,
perceber, discernir algo espiritual. Paulo diz

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principalmente quando "vemos", percebemos,
discernimos que o Dia se aproxima. Portanto, por
este verso, fica claro que não é ver algo com os nossos
olhos naturais, mas espirituais!

Se o verso é citado só desse jeito, de fato, ele entra

em contradição com a graça, mas acontece que este
verso, não termina com ponto, e sim com vírgula,
significando que o assunto ainda continua! 

 Segui a paz com todos e a santificação, sem a

qual ninguém verá o Senhor,
 atentando, diligentemente, por que ninguém
seja faltoso, separando-se da graça de Deus;
nem haja alguma raiz de amargura que,
brotando, vos perturbe, e, por meio dela,
muitos sejam contaminados; (Hebreus 12:14-
15)

A advertência do escritor aos hebreus, não é

diretamente sobre santidade de fato, mas, que
tenham cuidado para que ninguém seja faltoso,
separando-se da graça de Deus. A Graça é a única
maneira que existe para que andemos em santidade.
Na verdade, a graça é a santidade!

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Não existe santidade sem a graça, ou seja, não tem
como molhar sem água. A Graça é como mar, que ao
entrar, automaticamente ficarás molhado.

Todo aquele que vive debaixo da graça, é inevitável

não ser santo, ou mesmo andar em santidade! É um
facto, que existem algumas pessoas que em nome da
graça vivem de qualquer maneira, em nome da graça
fazem coisas absurdas, mas, nem por isso, devemos
dizer que a culpa está com os pregadores da graça, só
porque algumas pessoas não entendem que a graça
não nos faz permanecer no pecado. Não tem como
entrar no mar da graça e não ficar molhado.

Quando pregamos muito a superabundância da graça,

alguns acham que somos contra a santidade, mas isso
é sem sentido, porque os pregadores da graça
acreditam piamente que a única maneira de
apresentar os frutos do Espírito é por meio da graça e
não esforço da carne. 

As pessoas não entendem que a carne não pode

produzir nenhum fruto que agrada a Deus. A Única
coisa que a carne pode fazer, é manifestar as suas
obras pecaminosas!

Um dos textos que amo, está na carta que Paulo

escreveu para seu filho Espiritual Tito.

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  Porquanto a graça de Deus se manifestou
salvadora a todos os homens,
 educando-nos para que, renegadas a
impiedade e às paixões mundanas, vivamos,
no presente século, sensata, justa e
piedosamente,
 aguardando a bendita esperança e a
manifestação da glória do nosso grande Deus
e Salvador Cristo Jesus,
 o qual a si mesmo se deu por nós, a fim de
remir-nos de toda iniquidade e purificar, para
si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso
de boas obras. (Titos 2:11-14)

A Graça se manifestou salvadora, trazendo salvação a

todos os homens, e educando-nos. A Palavra
"educando-nos" no original grego é "paideuo" que
significa "ser instruído, ensinado e moldagem do
carácter". Já falei várias vezes e repito que, nós não
ensinamos o certo e o errado, mas ensinamos sobre a
graça, e a graça educa-nos, instrui-nos e molda-nos na
imagem do nosso Senhor Jesus Cristo.

Quando nos separamos da Graça não perdemos a

salvação, assim como alguns acham, mas, Cristo se
torna inoperante em nossas vidas, Cristo se torna sem
efeito.

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Paulo disse que todo o que se esforça para andar em
santidade, decai da graça e se desliga de Cristo. Alguns
acham que a graça é para os novos convertidos, e a
Lei, é para os maduros.

 De Cristo vos desligastes, vós que procurais

justificar-vos na lei; da graça decaístes.
(Gálatas 5:4)

Não tem como cair estando em baixo, mas só a

possibilidade de cair, se estiver em cima. Então, Paulo
diz que todo aquele que procura se justificar pela lei,
decai da graça, pois, a graça não está embaixo e sim
em cima. Gostaria de frisar duas coisas super
importantes neste verso.

a) DE CRISTO VOS DESLIGASTE

Desligar-se de Cristo não significa perder a salvação

como alguns acham ou acreditam. A Palavra
"desligar" no grego é "katargeo" que significa:
inoperante, sem efeito, não ter mais eficiência, privar
de força ou influência. A nossa força impede a
fluência da força do Espírito Santo em nós e muito
menos através de nós.

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O que muitos não sabem, é que todas as vezes que no
novo testamento é usado a expressão em Cristo, é
algo importante e específico. Cada pessoa da trindade
tem nome e esses nomes são importantes:

O Nome de Deus é Senhor, o nome do filho é Jesus e

o nome do Espírito é Cristo. Acredito que talvez seja
pela primeira vez a ver isso. Todas as vezes que o
Deus é apresentado é como Senhor, mas o filho como
Salvador, e o Espírito como unção!

A Palavra Cristo significa ungido, e na antiga aliança

usava-se óleo da unção para ungir pessoas escolhidas,
porém, no novo testamento o óleo da unção foi
substituído pelo Espírito que é a verdadeira unção,
que é Cristo. Jesus antes de ser batizado com ou no
Espírito Santo, nunca foi chamado de Jesus Cristo, mas
era chamado de Jesus filho de José, que no hebraico é
Jesus bar José. Ele só foi chamado de Cristo quando foi
ungido, mas antes, nunca tinha sido chamado dessa
maneira.

Portanto, quando Apóstolo Paulo diz que os que

procuram justificar-se pela lei, de Cristo estão
desligados, é exatamente estar fora da influência do
Espírito. Somente em Cristo podemos ser suprimidos,
dar frutos que somos exigidos.

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Estar desligado de Cristo, não é estar desligado do
salvador Jesus. A Salvação já está, porque Jesus, o
Salvador, já morreu, e nós o recebemos como Senhor
e salvador das nossas vidas, mas depois disso, o
Espírito vem fazer habitação em nós, para que por
meio dele sejamos transformados de glória em glória
na imagem do Senhor Jesus.

Jesus em João 15 ensinou-nos que o ramo que não

permanece na videira fica infrutífero e seco. Mas
gostaria de lhe mostrar que além da videira simbolizar
a Jesus, também por meio da mesma videira o Espírito
Santo. A Videira é uma árvore que dá uvas para se
fazer o vinho, e neste contexto o vinho não simboliza
o sangue de Jesus, mas, o vinho da alegria do Espírito
Santo. 

 Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por

isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de
alegria como a nenhum dos teus
companheiros. (Hebreus 1:9)

Veja que este verso associou o óleo com alegria. O

que nos dá alegria é o vinho, mas o verso nos mostra
que essas duas coisas "óleo da unção e o vinho da
alegria" são uma só coisa.

b) DA GRAÇA DECAÍSTES

38
A Graça não é para crianças ou novos convertidos
como alguns dizem, mas para todos aqueles que
nasceram de novo, independentemente de tudo!
A Graça nos tira da lei, onde para a carne é o nível
mais alto, e nos coloca, em um nível que para carne é
o mais baixo, porém, é o nível mais alto que a carne
não pode atingir.

Jesus era alguém muito humilde, ao ponto de lavar os

pés dos discípulos. Lavar os pés de alguém, era o
serviço de um escravo mais baixo, e Jesus fez
exatamente esse serviço, demonstrando a máxima
humildade. Porém, a carne espera ser servida.

A Graça é celestial, a lei é terrena. Não faz sentido no

céu ter os 10 mandamentos, porque lá não há pecado,
mas faz sentido ter essa lei na terra.

As pessoas que confiam na graça, tem a sua mente

voltada às coisas do céu. Eles sabem que em si
mesmo, isto é, na sua carne, não existe bem nenhum,
é por isso que a única escapatória deles, é a Graça.

39
EXPERIMENTANDO
DA GRAÇA

40
4° CAPÍTULO

OLHOS DE QUEM VIU

A GRAÇA

 Por isso, caiu doente o nosso coração; por isso,

se escureceram os nossos olhos. (Lamentações
5:17)

J esus disse que os olhos são as janelas do coração,

ou seja, eles manifestam o que está no nosso coração.
Se o seu coração está cheio de alegria, obviamente
que os seus olhos o denuciarão, mas se eles são cheios
de tristeza ou inveja também o denuciarão, então,
significa que os nossos olhos transmitem alguma
mensagem.

Além dos olhos serem a expressão do que há no

coração, também podem servir como demonstração
de aceitação de algo ou alguém. Por isso, através dos
olhos você pode perceber se a pessoa te recebe ou

41
rejeita. Certa vez, Saulo o qual posteriormente foi
transformado para Paulo, ele ia a Damasco onde os
Cristãos reuniam-se nas sinagogas com intuito de
prendê-los. Na sua ida à cavalos com os seus
companheiros, uma luz vindo do céu brilhou sobre
eles de tal maneira que caíram dos cavalos, e então,
uma voz veio até eles com as seguintes palavras:
Saulo, Saulo, por que me persegues? A Bíblia diz que
no momento em que a luz brilhou, Saulo caiu e ficou
cego.

Quando ficou cego, os seus companheiros o guiaram

pela mão até Damasco e lá o colocaram numa casa,
onde posteriormente viria um discípulo de Jesus,
chamado Ananias!

 Então, Ananias foi e, entrando na casa, impôs

sobre ele as mãos, dizendo: Saulo, irmão, o
Senhor me enviou, a saber, o próprio Jesus que
te apareceu no caminho por onde vinhas, para
que recuperes a vista e fiques cheio do Espírito
Santo.
 Imediatamente, lhe caíram dos olhos como
que umas escamas, e tornou a ver. A seguir,
levantou-se e foi batizado. (Atos 9:17-18)

O nome Saulo é do grego que significa "aquele que é

desejado''. E o nome Ananias vem também do grego

42
que significa "Graça de Deus", creio que não foi por
acaso Deus enviar Ananias para ter com Saulo e impôr
as mãos sobre ele para a recuperação da sua vista.
Quando Saulo abriu os seus olhos, a primeira coisa
que viu em sua frente, foi a "Graça de Deus".

Somente a Graça é que pode desvendar o véu que

está sobre o nosso rosto. 

 E todos nós, com o rosto desvendado,

contemplando, como por espelho, a glória do
Senhor, somos transformados, de glória em
glória, na sua própria imagem, como pelo
Senhor, o Espírito. (2 Coríntios 3:18)

Os olhos de Saulo se abriram, e no mesmo instante,

algumas coisas como se fossem escamas caíram dos
seus olhos. Provavelmente ali, foi onde ganhou uma
nova visão a respeito do mundo, lei, Deus e tantas
outras coisas ao seu redor. Depois de um tempo,
aquele que era Saulo, tornou-se Paulo que significa
pequeno.

A Lei eleva o orgulho, você se vê como tal, aliás, você

observa para tanto esforço que fez para ter aquilo ou
isso, é o mesmo que tinha acontecido com Paulo, mas
quando teve um encontro com o brilho da glória de
Deus, todo brilho da sua glória caiu como se fossem

43
escamas nos olhos e percebeu que o amor de Deus,
era tão maior que o amor dele por Deus.

Tudo aquilo que cobria, que impedia que os seus olhos

brilhassem, nada mais era, do que a lei. A Lei torna os
nossos olhos secos, tristes, envergonhados e
condenados, é exatamente assim que Paulo era,
porém, sendo achado pelo favor de Deus, os seus
olhos foram dilatados. Jesus fez questão de
apresentar-se à Paulo pessoalmente e não por meio
de algum pregador, e isso me fez perceber que Paulo
estava tão convicto, mas, tão certo que servia a Deus,
e que tudo o que ele fazia era o que Deus amava. Os
olhos de quem viu a Graça, são cheios de misericórdia,
graça, atração e paixão. São olhos que brilham como
se estivessem prestes a derramar lágrimas , existe
neles um poder chamativo e de confiança. Paulo
depois daquele episódio, a única sede que estava em
seu coração, era que os seus passados companheiros
vissem o que ele viu, provassem do que ele provou,
mas ninguém entendia e não sabiam o que havia
acontecido com ele, pois, ele viu "Ananias" a Graça de
Deus.

 Bem-aventurados, porém, os vossos olhos,

porque vêem; e os vossos ouvidos, porque
ouvem. (Mateus 13:16)

44
Os olhos de Paulo viram o que ninguém via, ouviram o
que ninguém entendia e foi transformado. Todo
aquele que tem seus olhos abertos para a Graça,
transformação flui, prosperidade lhe seguirá, a
sabedoria pousa sobre ele para tomar as melhores
decisões da sua vida. Certa feita, antes do Senhor
Jesus ser preso, fez uma advertência aos seus
discípulos que eles o negariam, o abandonariam, e
depois de poucos minutos, os soldados romanos
vieram prendê-lo, e o colocaram na casa do sumo
sacerdote, enquanto isso, Pedro seguia de longe,
porém, quando acenderam o fogo no meio do pátio
assentaram-se porque já era tarde, e Pedro
aproximando-se tomou lugar entre eles. Uma mulher
olhando onde o fogo ardia, fixando os olhos em Pedro,
disse: Este homem é um dos seguidores de Jesus, ele
negando insistentemente por volta de três vezes
porque alguns homens também disseram que ele era
dos que andavam com Jesus, e no mesmo instante o
galo cantou.

 Então, voltando-se o Senhor, fixou os olhos em

Pedro, e Pedro se lembrou da palavra do
Senhor, como lhe dissera: Hoje, três vezes me
negarás, antes de cantar o galo.
 Então, Pedro, saindo dali, chorou
amargamente. (Lucas 22:61-62)

45
Provavelmente o olhar de Jesus não era de raiva ou
amargura, porque os nossos olhos expressam o que
arde em nosso coração, no entanto, no coração de
Jesus, o amor a graça e a misericórdia transbordavam
de tal maneira que Pedro foi constrangido pelo olhar
do Senhor. O Olhar do Senhor foi de perdão, era como
se o Senhor dissesse, Pedro eu te amo
independentemente do seu amor por mim. Se Pedro
não visse perdão naquele olhar, duvido que depois da
ressurreição de Jesus, se aproximaria dele, Pedro
percebeu que em seus olhos existe mais uma chance.
Os Olhos que vê a graça nunca permanecem os
mesmos, a sequidão é removida, a morte é vencida.

Quem viu a Graça é muito generoso, humilde, tanto

que Saulo passou a ser Paulo porque a humildade
tomou conta dele, ao ponto de se dizer pequeno
dentre os santos. 
O Outro que viu a Graça foi o Apóstolo João, ele
deitava-se no peito de Jesus, creio, que o que lhe
levou a deitar-se no peito do Senhor foi a graça que
estava diante dos seus olhos. Ele percebeu, que o
Senhor me quer bem perto e não distante, me quer
em seus braços.

Zaqueu viu a Graça e foi contagiado pela mesma.

46
  Entrando em Jericó, atravessava Jesus a
cidade.
 Eis que um homem, chamado Zaqueu, maioral
dos publicanos e rico,
 procurava ver quem era Jesus, mas não podia,
por causa da multidão, por ser ele de pequena
estatura.
 Então, correndo adiante, subiu a um sicômoro
a fim de vê-lo, porque por ali havia de passar.
 Quando Jesus chegou àquele lugar, olhando
para cima, disse-lhe: Zaqueu, desce depressa,
pois me convém ficar hoje em tua casa.
 Ele desceu a toda a pressa e o recebeu com
alegria.
 Todos os que viram isto murmuravam, dizendo
que ele se hospedara com homem pecador.
 Entrementes, Zaqueu se levantou e disse ao
Senhor: Senhor, resolvo dar aos pobres a
metade dos meus bens; e, se nalguma coisa
tenho defraudado alguém, restituo quatro
vezes mais. (Lucas 19:1-8)

Zaqueu percebeu que não era algo normal Jesus

entrar em sua casa, tanto que às pessoas
murmuravam dizendo este homem se hospedara com
o homem pecador. Zaqueu viu o favor, foi
constrangido, transformado de tal maneira que ao
invés de não defraudar as pessoas, tornou-se muito

47
generoso. Uma das evidências de alguém que viu a
Graça, é ser generoso.

Quem é generoso não mede esforços, não fica

ponderando no que pode ou não pode dar, porque o
amor, a graça de Deus encheu o seu coração. Hoje em
dia existem muitos avarentos que procuram inclusive
versículos para defender a sua avareza, mas isso,
apenas revela ainda um coração endurecido, que
ainda não viu graça de Deus. O deus deste mundo,
procura de todas as formas cegar até os filhos de Deus
e aprisionar-lhes aos bens materiais, dinheiro e tantas
outras coisas. Às vezes tenho dito que o assunto mais
pesado de ser abordado nas igrejas é sobre o
dinheiro! Mas por quê?

Este assunto não tinha que ser nenhum escândalo

entre nós, o que mais me chama atenção, é que pode
se falar de qualquer coisa, mas quando é sobre o
dinheiro, parece que existe uma muralha bem forte e
firme no coração dos que resistem fortemente, e isso
revela algo, avareza. Sei que algumas pessoas dirão, é
que hoje em dia, há muitos ladrões em nome da
palavra de Deus, e isso é fato, mas não podemos
deixar de falar do que é verdadeiro por causa de um
pequeno grupo. A maioria das pessoas que são contra
pastor, igreja, é porque são muito avarentos. 

48
Não acho sábio, dizer assim que um pequeno grupo de
pastores roubam em nome de Deus, todos os pastores
são iguais. Desde que nasci, nunca ouvi alguém dizer,
assim que um dos professores é mão, rouba o
dinheiro dos alunos, não queremos mais professores
neste País. Ou, nunca ouvi alguém dizendo, assim que
um médico fez aquilo ou isso, não queremos mais
médicos neste País, porém, quando é Pastor tudo
muda, é ladrão, que quer tirar poucas moedas das
pessoas. Você consegue perceber que tudo isso não é
sobre Pastor, e sim sobre o dinheiro? Imagina se todos
os domingos, os Pastores oferecessem dinheiro a
todos os membros da igreja? Reclamariam?
murmurariam? ou diriam, esses Pastores são bons
demais? Veja que é sobre avareza e não outra coisa!

Alguns dizem, ah, dízimo antigamente não era

dinheiro e sim alimentos! Certo! Imagine comigo, se
nas igrejas dissessem que o dízimo não é dinheiro e
sim alimentos, tu achas que trariam todos os
domingos alimentos como dízimo? Ou também,
diriam, saco de arroz está carro, esses Pastores não
percebem que o mercado está agressivo!

Não é sobre o dinheiro, e sim avareza. Zaqueu foi

contagiado pela graça, o que o levou a ser generoso.
Ele disse ao Senhor: Senhor, resolvo dar aos pobres a
metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho

49
defraudado alguém, restituo quatro vezes mais. Em
outras palavras, é como se o Zaqueu dissesse, se eu
roubei 4 fábricas disso, devolverei 8 delas ao dono! É
exatamente isso que a graça nos torna, muito
generosos. Paulo depois de ter visto a Graça, a rotina
mudou, os seus objetivos e prioridades também
mudaram.

O meu principal objetivo em fazer este livro, não é te

acusar se por acaso você já se encontrou nesta
posição de resistir a graça de Deus, mas te advirto a
não fechar os olhos, e sim mantê-lo abertos porque o
diabo está ao nosso derredor procurando a quem
devorá-lo disse Apóstolo Pedro.

 Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso

adversário, anda em derredor, como leão que
ruge procurando alguém para devorar;
(1Pedro 5:8)

50
EXPERIMENTANDO
DA GRAÇA

51
5° CAPÍTULO

CONDENAÇÃO, ACUSAÇÃO
E JUSTIFICAÇÃO

CONDENAÇÃO E JUSTIFICAÇÃO 

C risto Jesus, é o escape da condenação!

Condenação é a atitude certa que deve ser tomada
para toda ação injusta. Mas também a condenação
pode ser definida como uma sentença ou punição à
uma ação criminal, contraditória às leis ou ordens!

Deus é amor, porém, ele é um justo juiz que condena

tudo o que não é segundo a sua vontade. Portanto,
por causa dos nossos pecados que agridem o caráter
perfeito de Deus, fomos sujeitos a condenação, mas,
porque o Senhor é amor, procurou uma maneira, não
injusta, (porque ele é justo), de nos livrar da
condenação sem contradizer a sua justiça.

Então, Deus envia seu filho Jesus, o justo, para se

responsabilizar pelos nossos pecados, pelas nossas

52
injustiças, e este filho, não era Homem, mas tomou a
forma de Homem nascendo através de uma virgem
para que não seja também contaminado pela semente
pecaminosa. Portanto, ele tomou a forma de Homem,
se vestiu da pele humana, corpo, para que Deus
levasse os nossos pecados, injustiças e colocá-los
sobre o seu corpo e os condenasse! Ou seja, Deus ama
o pecador, só que odeia o pecado que estava sobre o
pecador, então ele separou o pecado do pecador, e
condenou-o sobre o corpo do seu filho Jesus.

Portanto, hoje, todo aquele que crê em Jesus, na sua

entrega pelos nossos pecados é livre da condenação
de Deus, mas, todo aquele que se nega a crer ou
recebê-lo como seu Salvador é condenado, não mais
pelos seus pecados, mas por negar o Filho de Deus.

 Quem crê nele não é condenado; mas quem

não crê já está condenado, porquanto não crê
no nome do unigênito Filho de Deus.
 E a condenação é esta: Que a luz veio ao
mundo, e os homens amaram mais as trevas
do que a luz, porque as suas obras eram más.
(João 3:18-19)

Alguns acham que Deus é injusto em livrar-nos, em

isentar-nos da condenação, mas não, porque a nossa
dívida não foi esquecida, ou coloca debaixo de

53
tapetes, mas ela foi paga, Jesus foi punido, condenado
para que nós sejamos declarados não mais culpados e
sim justificados, sendo assim, Deus não se torna
injusto em nos justificar, porém, justo.

 tendo em vista a manifestação da sua justiça

no tempo presente, para ele mesmo ser justo e
o justificador daquele que tem fé em Jesus.
( Romanos 3:26)

Existe uma diferença, entre fazer justiça, e ser

declarado justo. Nós não fizemos justiça nenhuma,
porque se fosse possível, não precisaria de Cristo ter
vindo, porém, fomos declarados, Deus disse, você é
justo, mas não porque fomos corretos, mas, por causa
do cumprimento de toda justiça por Cristo Jesus. A
nossa justiça não foi por causa de nós mesmos, mas
foi por causa de Cristo.

Jesus se fez pecado por nós na cruz, para que nele

fôssemos feitos justiça de Deus. Agora, pois, nenhuma
condenação há, porque Cristo já foi condenado em
nosso lugar. 

ACUSAÇÃO 

54
Acusação é diferente de condenação! Quem acusa
não necessariamente é quem condena, eles realizam
papéis totalmente diferentes. O Acusador é aquele
que observa a sua conduta injusta e fala o que você
fez, dizendo: "Você roubou, violentou, matou ou
mentiu. O papel do acusador é culpar, indicar o que
errou para que seja condenado.

Deus não é acusador de ninguém, e jamais acusou

alguém por algum pecado, mas já condenou. O Diabo
não condena a ninguém e nunca o fez porque não é o
seu papel e sim de Deus. Em nenhuma passagem da
bíblia, mostra o diabo como condenador, e Deus como
acusador.

Todas as vezes em que a situação tinha haver com a

condenação, era com Deus, mas todas às vezes em
que uma situação tinha haver com acusação era com o
diabo. Com isso não quero dizer que os homens não
condenam outras pessoas, eles condenam sim, mas
essa posição não os pertence, somente a Deus.

 Erguendo-se Jesus e não vendo a ninguém

mais além da mulher, perguntou-lhe: Mulher,
onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém
te condenou? (João 8:10)

55
Nós fomos livrados da condenação de Deus por Cristo
Jesus, fomos justificados legalmente, mas não significa
que já não cometemos nenhum pecado por causa
desta declaração de justiça. A Declaração de justiça,
apenas significa que pelos nossos pecados, alguém se
responsabilizou de uma vez por todas, pecados do
passado, presente e futuro.

Diabo vem do grego "diábolos" que significa:

negador, caluniador, opositor, ou acusador. Todo
aquele que toma a posição de acusar, está sendo
semelhante ao Diabo, ele é o acusador.

 Então, ouvi grande voz do céu, proclamando:

Agora, veio a salvação, o poder, o reino do
nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois
foi expulso o acusador de nossos irmãos, o
mesmo que os acusa de dia e de noite, diante
do nosso Deus.
 Eles, pois, o venceram por causa do sangue do
Cordeiro e por causa da palavra do
testemunho que deram e, mesmo em face da
morte, não amaram a própria vida.
(Apocalipse 12:10-11)

O Acusador no texto de Apocalipse 12, é o Diabo, ele

nos acusa de dia e de noite, porque todos os dias
pecamos, falhamos. O Diabo não inventa acusações

56
contra nós, mas ele aponta para fatos, ele nos vê
quando pecamos, porém, a boa nova é que quem tem
o poder de nos condenar, nos declarou justo. O Diabo
nos acusa, mesmo sabendo que fomos declarados
justos, mesmo sabendo que não seremos mais
condenados, pois, ele sabe que a revelação da
justificação, o entendimento da nossa justiça, fará ele
perder o terreno em nós. No versículo 11 de
Apocalipse, diz que eles o venceram, pelo sangue do
cordeiro, ou seja, quando o acusar vem, nós
eliminamos a sua acusação pelo preço de sangue que
foi pago.

Quanto mais entendemos o peso, a glória da nossa

justificação, o diabo fica totalmente atemorizado. A
Justiça da fé nos faz reinar em vida. O Diabo sabe
muito bem o poder da nossa justificação, é por isso
que faz de tudo para que as pessoas não percebam,
não entendam.

A Justiça de Deus, é declarar o Homem justo

legalmente por meio da obra de Cristo Jesus,
portanto, esta declaração é o evangelho.

 Pois não me envergonho do evangelho, porque

é o poder de Deus para a salvação de todo
aquele que crê, primeiro do judeu e também
do grego;

57
  visto que a justiça de Deus se revela no
evangelho, de fé em fé, como está escrito: O
justo viverá por fé. (Romanos 1:16-17)

A mensagem central do evangelho é a justificação,

esta mensagem não simplesmente salva a pessoa, mas
o capacita a desfazer toda obra de Satanás. Alguns
acham que a mensagem da justificação é para os
novos na fé, mas acontece, que isso é o evangelho.

O Diabo faz as pessoas rejeitarem a mensagem da

justificação, pois, ela diz que a nossa justiça é um dom
e não pode ser adquirida por obras, é só fé, então,
dizem eles, isto é muito fácil, nós queremos algo mais
profundo, alguma revelação pesada. Somente pelo
dom da justiça é que vencemos as acusações do diabo
e desfrutamos tudo o que o Senhor nos deu.

 Se, pela ofensa de um e por meio de um só,

reinou a morte, muito mais os que recebem a
abundância da graça e o dom da justiça
reinarão em vida por meio de um só, a saber,
Jesus Cristo. (Romanos 5:17)

O que significa reinar em vida? Alguns acham que

reinar em vida, é reinar lá no céu com o Senhor, e
alguns acham que será quando o Senhor voltar e
estabelecer o seu reino sobre a terra, mas isso não é

58
verdade! O Apóstolo Paulo não se refere a algo futuro,
mas, algo que pode acontecer agora para os que
recebem a abundância da graça e o dom da justiça.
Reinar em vida é reinar nesta vida que temos agora.
Reinar sobre o pecado, diabo, carne, doenças, pobreza
ou miséria e tudo o que não seja a vontade de Deus.
Jesus Reinou sobre tudo o que mencionei, e este é o
desejo do Senhor sobre as nossas vidas.

A Palavra "recebem" que está em romanos 5:17, está

no (presente contínuo) ou seja, é algo que não é só
feito uma vez, ou recebido uma vez, mas pode ser
recebido mais e mais e mais de uma forma contínua.

A Única maneira de vencer a acusação do diabo dia

após dia, é por meio do sangue que foi derramado na
cruz!

59
EXPERIMENTANDO
DA GRAÇA

60
6° CAPÍTULO

A SALVAÇÃO SE
PERDE?

U ma das perguntas mais feitas no meio Cristão, é

se a salvação se perde! Alguns fazem por medo de
perder, outros, simplesmente por curiosidade, e
existem aqueles que só fazem para discutir sobre o
assunto!

Alguns dizem que sim é possível um Cristão perder a

sua salvação e outros dizem que não é possível
perder.

Primeiro, para entender melhor, temos que voltar

onde tudo começou para que o homem se perca.

Tudo começou quando Deus criou todas as coisas e

por fim criou o homem e a mulher, e Deus deu-lhes a
seguinte ordem, "comereis de toda árvore que se
encontrava dentro do jardim, somente uma e única

61
árvore que estava no meio do jardim Deus disse ao
homem que não deveria comer porque no dia em que
comer certamente morreria."

Dentro do jardim havia tantos animais que Deus havia

criado. A serpente que era a mais esperta do jardim
foi ter com a Eva e lhe enganou dizendo que não ia
morrer se ela comesse, a mulher caiu na mentira da
serpente que na verdade era o próprio Satanás que
falava por meio da serpente só para enganar a mulher,
e a mulher comeu e deu o seu marido e o seu marido
também comeu, mas quando o marido comeu todo
ser humano que havia de nascer depois dali sairia já
corrompido porque todo ser humano estava em Adão
ele era o primeiro daqueles que viriam.

E agora todo aquele que nasce já nasce com a

semente do pecado dentro de si, e a pessoa cresce e
quando já cresceu peca automaticamente porque
dentro dela já tem uma semente que o faz pecar.

É por isso que a Bíblia nos chama de pecadores, até

mesmo uma criança que acaba de ser gerada, já é
pecadora, mas não porque ela pecou mas sim porque
ela carrega a semente dos seus pais que é a semente
do pecado, e consequentemente, tarde ou sedo ela
pecará manifestando o que ela já é por dentro.

62
Por esse motivo, Deus encerrou todos debaixo do
pecado, até mesmo aquele que não pecou assim como
Adão, mas sim, porque carrega o mesmo DNA ou
carimbo imputado dentro dela. (Romanos 11:32)

Acredito que depois desta história que acabei de

contar já temos uma ideia de como a humanidade se
corrompeu e porque todo mundo é considerado
pecador mesmo que haja algumas pessoas que
praticam alguns atos de justiça, isso não muda o fato,
continuamos sendo pecadores porque não tem nada
haver com aquilo que fazemos, mas sim com o que
carregamos, a semente do pecado imputado em nós,
até mesmo sem ter praticado nenhum pecado.

Mas Deus pelo seu amor incondicional, proveu uma

forma de retirar a semente que foi imputada em nós,
para imputar em nós, a Justiça de Cristo, mesmo sem
ter cumprido a justiça da lei!

Para ser pecador não precisamos fazer nada, apenas

nascemos, e automaticamente carregamos a semente
do pecado, é o mesmo com a Justiça que Deus
imputou em nós, não precisamos fazer nada, apenas
nascemos de novo por meio da Fé em Cristo Jesus.

63
  Porque, como, pela desobediência de um só
homem, muitos se tornaram pecadores, assim
também, por meio da obediência de um só,
muitos se tornarão justos. (Romanos 5:19)

Alguns, concordam quando a bíblia diz que nascemos

já pecadores só porque Adão pecou, porém, é difícil
acreditar ou concordar que a nossa justiça não vem
daquilo que fazemos mas sim pela obediência de um
só homem o qual é Jesus Cristo.

A desobediência de Adão teve poder de nos tornar

pecadores mesmo ser ter comido pecado, assim
também, a obediência de Jesus nos torna justos
mesmo sem ter praticado nenhuma justiça!

Eles acreditam que para ser pecador não é preciso

fazer nada apenas nascer, isso já basta, mas eles não
acreditam na plenitude da obra de Jesus Cristo que
também é possível imputar-nos a justiça de Cristo
mesmo sem ter praticado nenhum ato de justiça.

Se, para tornar-se pecador não é sobre alguma prática

e sim nascimento, é também o mesmo na imputação
da justiça, é sobre o novo nascimento em Cristo Jesus.
Quanto à natureza do pecado, assim como na
natureza da justiça em Cristo Jesus, não podem ser
mudados por alguma prática contrária a ela.

64
  Aquele que não conheceu pecado, ele o fez
pecado por nós; para que, nele, fôssemos
feitos justiça de Deus. (II Coríntios 5:21)

Jesus Cristo, tornou-se pecado sem praticar nenhum

pecado, nós, nos tornamos justiça de Deus sem ter
praticado nenhuma justiça. Jesus tornou-se pecado
só porque havia carregado os nossos pecados, nós,
somos feitos justos porque carregamos a sua justiça
de Cristo pela fé!

Alguns, acham que este ensino irá promover

libertinagem, isso, só porque eles não entendem a
loucura da Cruz!

Se concordamos que é possível perder a Salvação só

por ter praticado injustiças, então, também devemos
concordar que é possível alguém perder a semente
ou o DNA que o faz pecador só por ter praticado
algumas justiças. Porém, sabemos que isso é heresia,
não existe! Ninguém pode mudar a sua natureza.

Os irmãos em Cristo concordam que a salvação é pela

graça por meio da fé e que isso não vem de nós mas
sim vem da obra de Jesus Cristo e mais ninguém.
(Efésios 2:8-9)

65
Mas quando vemos um irmão cometendo algum
pecado grave aos nossos olhos, achamos que ele
perdeu a salvação. Para este irmão, diz-se que
precisa arrepender-se, se desviar do seu pecado, e só
aí será salvo novamente. Eles acreditam que uma vez
filho, ainda é possível perder a filiação, uma vez nova
criatura, ainda é possível tornar-se velha criatura
devido aos pecados cometidos.

Eles acreditam que o lagarto depois da sua

transformação para borboleta, pode novamente
tornar-se lagarto.

Que a ovelha, pode tornar-se porco. Porém, isso não

existe!

Ninguém vive em paz com esse ensino, pois, não

existe nenhum favor imerecido nele; Eu é que tenho
de segurar a minha salvação para não perdê-la, como
se tivesse conquistado com certa dedicação, esforço
próprio.

Os que acreditam nisso, a verdade, é que eles

interpretam versículos fora do contexto.

66
Creio, que escrevi o suficiente para explicar o assunto.
O Espírito Santo lhe dará uma plena certeza da sua
salvação.

É IMPOSSÍVEL PERDER A SALVAÇÃO.

67
EXPERIMENTANDO
DA GRAÇA

68
7° CAPÍTULO

JESUS, A FONTE E
PRIMAZIA

JESUS, A FONTE

F onte é onde as coisas iniciam, surgem, para que

muita coisa seja sustentada; Destruindo a fonte, muita
coisa será paralisada, haverá morte para tantas outras
coisas que por ela são sustentadas! A fonte a que me
refiro, não é de informações, ainda que também faça
sentido, e sim, fonte de água.

Jesus é a fonte da nossa vida. Jesus é o único que tem

vida e dá pra todo aquele que nele crê. Portanto, se a
fonte é tão importante que sem ela não existe vida
fluente, então ela precisa ser honrada do que todas as
coisas. Depois de Jesus, que é a fonte principal,
existem também fontes secundárias que são as

69
pessoas que a própria fonte principal (Jesus)
estabelece em nós, e se elas são fontes também
precisam ser honradas assim como é a principal.
Somente uma fonte é a superior de todas. Ela dita
tudo como deve acontecer e às demais fontes que
recebem para também serem fontes na vida dos
outros. Jesus é a fonte de tudo e de todos, mas se ele
é a fonte de tudo e todos, porque existem as fontes
secundárias?  Então, a fonte principal distribui a água
para às secundárias, e todo aquele que quiser alguma
coisa de Deus busca na fonte securitária! Como assim?
Veja, tudo o que nós precisávamos em Deus, foi
depositado em Jesus, e Jesus depositou nos seus
discípulos, apóstolos, e os Apóstolos depositaram
também nos seus discípulos e assim sucessivamente.

Isso não significa que devemos ficar presos ou cativos

aos nossos líderes e pastores, porém, é necessário que
sejemos ou fiquemos entrelaçados, abraçados a eles
porque a única maneira de acessar o que Deus nos
deu, é por meio da unidade!

 Oh! Quão bom e quão suave é que os irmãos

vivam em união!
 É como o óleo precioso sobre a cabeça, que
desce sobre a barba, a barba de Arão, e que
desce à orla das suas vestes.

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  Como o orvalho do Hermom, que desce sobre
os montes de Sião; porque ali o Senhor ordena
a bênção e a vida para sempre. (Salmos 133:1-
3)

Veja que o Óleo que aponta para a unção do Espírito,

a bênção de Deus, é liberada sobre a cabeça, e desce
sobre a barba e consequentemente desce até às
vestes! Esta ilustração é uma representação das linhas
de autoridade que o Senhor coloca. O Cabeça, é
Cristo, é óbvio, mas também o cabeça pode significar
nossos líderes, é por isso que o cabeça precisa ser
honrado dignamente. Nossos Pais, professores, chefes
e até marido ou mulher são uma fonte em cada sector
da nossa vida. Mas entenda que antes de se submeter
a fonte securitária, é preciso ou necessário avaliar se
ela está recebendo devidamente da fonte principal, o
qual é Cristo! Porque se não nos atentarmos nisso,
percamos a fonte principal, com isso eu quero dizer
que antes de obedecer às fontes secundárias, nos é
necessário receber da principal, obedecer a principal,
porque às secundárias também nos dirigem não a elas
mesmas, mas a principal!

 Porém, respondendo Pedro e os apóstolos,

disseram: Mais importa obedecer a Deus do
que aos homens. (Atos 5:29)

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Só obedecemos uma fonte quando ela obedece a
Cristo, mas quando ela se desvia de Cristo, também
paramos de lhe seguir, de se submeter, não importa o
quão benção um dia ela foi, não importa se foi por
meio dela que viemos a Cristo, aliás, ela apenas foi um
canal que Cristo usou, e toda glória é para Cristo e
mais ninguém!

 Sede meus imitadores, como também eu, de

Cristo. (1Coríntios 11:1)

O grande erro, é que muitas pessoas tornam essas

fontes absolutas. Não pode. Alguns se aprisionam, e
vivem na escravatura por causa de uma falsa crença!
Por exemplo:

Existem pessoas que estão aprisionados num certo

emprego, ao ponto de negociar seus princípios e
valores pelo medo de ser demitido. Ela é ameaçada,
escravizada, e esquece que existe uma fonte principal,
o qual é Jesus. Alguns estão presos em
relacionamentos conjugais, marido e mulher, porém,
o marido escraviza, espanca brutalmente sua mulher,
mas ela não se divorcia, não porque o ama, mas

72
porque ela fica pensando, no que as pessoas podem
falar! Ela pensa "quem vai pagar as minhas contas,
quem vai providenciar aquilo ou isso? Antes de ser
casada, a vida financeira dela era muito baixa, ela
ficava pensando no que a partir do divórcio poderia vir
a acontecer. Não estou aqui defendendo o divórcio,
mas mostrando o quão as pessoas podem estar presas
a coisas ao ponto de torná-los em suas fontes
absolutas.

Me lembro que quando eu era mais novo com os

meus 16 anos, eu tinha pavor em pensar na morte do
meu Pai, porque ele eu o considerava a fonte principal
e absoluta, vivia com muito medo de lhe perder.
Todas as vezes que eu pensava nisso, ficava muito
triste, desanimado e totalmente deprimido, pois, eu o
considerava muito mais daquilo que deveria, lhe
colocava numa posição que só o Senhor devia ser
colocado!
Um dia os nossos Pais nos deixarão, nossos
professores, apenas são canais que amanhã não
estarão mais aqui bem perto de nós para qualquer
desafio da vida, nenhum marido devia ser fonte
principal, nenhuma coisa ou homem devia ser a fonte
principal, porque não o são! Só o Senhor é imutável,
infalível, que subsiste eternamente.

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O Senhor é o princípio e o fim, o primeiro e o último, o
alfa o ômega, para todo sempre, amém!

JESUS, A PRIMAZIA 

 Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o

princípio, o primogênito de entre os mortos,
para em todas as coisas ter a primazia,
(Colossenses 1:18)

Jesus é quem pensa e ordena e a igreja obedece, a

igreja não tem a responsabilidade de pensar e nem de
ordenar, mas de se submeter a autoridade máxima, o
qual é Cristo! A Ordenação de Cristo é tão boa porque
você tem liberdade de escolher desobedecer, mas
você sabe que para toda escolha existe uma
consequência! Você pode escolher ficar sem comer,
mas não pode escolher não sentir fome! Você pode
escolher não fazer banho, mas não pode escolher não
cheirar mal, pois, toda escolha tem uma
consequência.

A Ordenança de Jesus não é para o benefício dele

mesmo, mas para o corpo. Ou seja, a cabeça pensa
para beneficiar o corpo.

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Há um ditado que diz: "Se a cabeça não regula, o
corpo é que sofre". Este ditado não foi extraído da
bíblia, mas ela carrega um espírito bíblico!

Veja que se Jesus não tivesse concluído a obra, isso

nos prejudicaria, se Davi, não tivesse vencido a
batalha, todo Israel estava debaixo do governo
Filisteu, é porque o Apóstolo Tiago diz em carta o
seguinte:

 Meus irmãos, não vos torneis, muitos de vós,

mestres, sabendo que havemos de receber
maior juízo. (Tiago 3:1)

Jesus é o primeiro dentre os filhos de Deus, o primeiro

dentre os mortos, para que também em todas as
coisas tenha a primazia inclusive do nosso DINHEIRO!
Mencionei dinheiro propositadamente. Nós não
somente devemos dar a Cristo a primazia daquilo que
nos custa, porque antes de custar a nós, custou a ele
na cruz! Eu fico observando a maneira como as
pessoas dizem ser apaixonadas por Cristo, porque
aceitam Cristo em tudo menos no seu bolso.

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Então, pra não reconhecerem que são avarentos com
o coração apegado a coisas materiais, dizem que
todos os Pastores e líderes são ladrões, outros dizem,
estamos na graça e dízimo é da lei, mas na verdade
todas essas argumentações é por causa da avareza,
outros, dizem, antigamente o dízimo não era dinheiro
e sim alimentos, veja que na verdade o problema não
é o dízimo e nem os pastores, e sim avareza.

Sei que alguns por causa da minha radicalidade dirão

que não estou entendendo e etc! É verdade que não
estou entendendo a maldade do Homem. O Dízimo
não surgiu na lei, mas sim antes da lei! Abraão deu
dízimo a Melquisedeque, rei de Salém, e agora na
nova aliança, a bíblia diz que nós somos filhos de
Abraão! O Dízimo apenas foi incluído na lei, e sabemos
que a lei é de Deus e não de homens! Veja, Abraão
deu o dízimo de tudo o que tinha, certo. Mas gostaria
de saber o que de facto levou a Abraão a dar o
dízimo? Será que Deus viu o que Abraão fez, e disse
"gostei dessa ideia de Abraão, eu também colocarei
o dízimo nas minhas leis?

Obviamente que não, Deus não é movido pelas ideias

humanas. O que levou Abraão a dizimar foi o próprio
Espírito de Deus que estava sobre ele.

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Dízimo não é dos tempos de Moisés. Alguns mais
ignorantes, dizem que o dízimo é da lei, que era
recebido pelos Levitas na época do seu sacerdócio,
mas acontece que a bíblia diz que Cristo é sacerdote
segundo a ordem de Melquisedeque e antes que Leví
seja gerado, Abraão dizimou, e nós somos filhos de
Abraão disse Paulo!

 Sabei, pois, que os da fé é que são filhos de

Abraão. (Gálatas 3:7)

 E, por assim dizer, também Levi, que recebe

dízimos, pagou-os na pessoa de Abraão.
 Porque aquele ainda não tinha sido gerado por
seu pai, quando Melquisedeque saiu ao
encontro deste.
 Se, portanto, a perfeição houvera sido
mediante o sacerdócio levítico (pois nele
baseado o povo recebeu a lei), que
necessidade haveria ainda de que se
levantasse outro sacerdote, segundo a ordem
de Melquisedeque, e que não fosse contado
segundo a ordem de Arão?
 Pois, quando se muda o sacerdócio,
necessariamente há também mudança de lei.
(Hebreus 7:9-12)

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A Nova Aliança, na verdade, é a continuação da
aliança que o Senhor fez com Abraão, que é baseada
exclusivamente em superiores promessas, porque o
Filho prometido de Abraão, é Cristo, e a promessa que
lhe foi feita que teria muitos filhos, era por meio do
Espírito Santo de Deus, o Espírito de filiação, que nos
faz clamar Aba Pai. (Romanos 8:15)

Cristo precisa ter a primazia de tudo o que é nosso. Ele

precisa governar plenamente o nosso coração!
Escrevendo isso até sinto a unção do Espírito em mim,
sinto uma vida de Deus fluindo por meio desta
palavra, que é confrontadora, porém, libertadora e
transformadora.

Não permita que o dinheiro seja impedimento daquilo

que o Espírito Santo quer fazer sobre a sua vida! Não
seja como Judas que critica por ver algo de muito
valor sendo derramado aos pés de Jesus, e disse, por
que não levamos esse perfume tão caro, vender pra
servir aos pobres? Até as suas palavras eram bonitas,
mas havia tanta maldade em seu coração corrupto,
avarento que tem olhos inclinados para as coisas de
baixo.

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  Não acumuleis para vós outros tesouros sobre
a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e
onde ladrões escavam e roubam;
 mas ajuntai para vós outros tesouros no céu,
onde traça nem ferrugem corrói, e onde
ladrões não escavam, nem roubam;
 Porque, onde está o teu tesouro, aí estará
também o teu coração. (Mateus 6:19-21)

O Próprio Senhor ensinou sobre o desapego das coisas

da terra, e somente acumular tesouros no céu! Com
isso não quero dizer que devemos usar o nosso
dinheiro de qualquer forma, pois, nós somos
mordomos, que nos foi confiado riquezas para
administrar com sabedoria! O que eu estou querendo
dizer, é que não adianta acumular tesouros na terra
onde a traça e a ferrugem corrompem, mas vale a
pena acumular tesouros no céu, onde a traça nem
ferrugem corrompem. Alguns dirão, "ah, mas Deus
não quer o nosso dinheiro e sim o nosso coração" Sim
ele quer o nosso coração, mas por meio do dinheiro
nós investimos nas pessoas, na obra de Deus, porque
graças ao dinheiro que o evangelho chegou até nós.
Muitos homens de Deus, com o seu coração
convertido ao reino de Deus, investiram o seu dinheiro
para que um dia conhecêssemos a bíblia, ouvíssemos
o evangelho sem muitas dificuldades. Querido não

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permita ser tomado pelo dinheiro, achando que é
tudo. O Dinheiro é uma benção, mas não quanto às
pessoas. Os tesouros a que o Senhor se refere são os
bens materiais, dinheiro, é também tudo aquilo que
nos custa alguma coisa, que para abrir mão nos dói foi
tanto mais . Perceba a grandeza da graça que está
sobre a sua vida e seja livro do dinheiro, pois, onde
está o teu coração, aí está o teu tesouro!

Jesus é o primeiro não simplesmente quando estamos

de braços erguidos no culto, mas na prática cotidiana.
Jesus deu algumas diferenças da graça e lei, como?
Na lei era apenas avaliado o que você fazia, mas na
graça é também avaliado a sua intenção, o seu desejo,
o querer. O apóstolo Paulo deixou claro que o Senhor
ama o que dá com alegria.

 Cada um contribua segundo tiver proposto no

coração, não com tristeza ou por necessidade;
porque Deus ama a quem dá com alegria.
 Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a
fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla
suficiência, superabundeis em toda boa obra,
 como está escrito: Distribuiu, deu aos pobres, a
sua justiça permanece para sempre.
 Ora, aquele que dá semente ao que semeia e
pão para alimento também suprirá e

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 aumentará a vossa sementeira e multiplicará
os frutos da vossa justiça,
 enriquecendo-vos, em tudo, para toda
generosidade, a qual faz que, por nosso
intermédio, sejam tributadas graças a Deus.
(2Coríntios 9:7-11)

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