Mapa do despertar dos anciãos, nobre compreensão:

1- entrar na corrente - você enxerga a verdade, tem um vislumbre;

2- voltar de novo - com atenção constante e sincera descobrimos os sofrimentos

– compreensao das forcas faz perder o dominio sobre nós;

3- Sem-Volta - Nele, estamos irrevogavelmente livres do desejo, da avidez, da

raiva e do medo: nunca mais voltaremos ao seu domínio. Os poucos que
avançam até esse estágio passam antes por um longo processo de permanência
na calma e no vazio. Nesse estágio, a realidade do presente e a profunda paz do
coração raramente são perturbadas;

4- grande despertar - o mais extraordinário de todos, chamado "Grande

Despertar". Nele, os últimos sinais de apego – à alegria, à liberdade e à própria
meditação - desaparecem. Agora, sem a menor identificação com o eu, estamos
livres de todos os vestígios de orgulho, de inquietação e de separação que
escondem o puro ser.

Segundo a maioria dos mestres, depois da primeira iluminação ainda há períodos

de medo, de confusão, de perda de direção espiritual e de conduta inábil.

Alguns mosteiros ensinam que entrar na corrente não depende da meditação

profunda, pois é um estágio natural aos primeiros meses de prática, quando nos
livramos do apego. Segundo alguns professores, um único encontro com o mestre
ou uma simples alusão à perfeição sempre-presente pode desencadear a entrada
na corrente. Alguns dizem que ela acontece depois de uma longa luta com um
koan. E mesmo os mestres de um mesmo mosteiro podem não concordar entre si
quando se trata de dizer se um aluno atingiu ou não esse estágio. Talvez seja
melhor respeitar a verdade dos vários caminhos. Entramos na corrente quando
abandonamos a estreita noção de eu e nos abrimos à liberdade e à confiança.