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O RETORNO

Romanos 5 Rev. Alcenir Oliveira 21 de agosto de 2011

Introduo
Poderiamos dizer que em Jesus acontece a hora e a vez dos excludos. Atravs da f, nos buscamos chegar presena de Deus. Essa busca era feita no passado atravs da lei, mas nunca foi possvel, nunca aconteceu, nunca algum conseguiu chegar a Deus atravs do cumprimento da lei apenas. Antes de Jesus Cristo, ningum podia chegar prximo de Deus. A imagem de Deus era de um Deus cheio de ira. O Deus soberano que no se aproxima de uma humanidade corrupta e corruptvel. o supremo bem espiritual puro, santo, que no se mistura com a matria suja, corrompida, impura. Esse era o Deus completamento estranho, desconhecido, intocvel, inascessvel, inalcanvel. Deus, que uma vez fez a humanidade pura, santa, incorruptvel, sua imagem e semelhana, porm em um corpo fsico que se tornou corrupto pelo pecado, agora recria essa humanidade sua imagem, atravs de seu filho Jesus Cristo, a sua verdadeira imagem, porm humana, em corpo fsico, mas que se manteve santo, puro, embora em um corpo material. Daquela humanidade que fora criada no passado e que se distanciou de Deus, que pecou, caiu, se tornou impura, Jesus Cristo torna-se o nico exemplar que no pecou, que se manteve puro. Portanto, Jesus Cristo o incorporador, portador, da incarnao do amor, da misericrdia de Deus. Agora, pelo amor de Jesus Cristo, a materializao do amor de Deus, atravs de sua aproximao de ns, atravs

de sua compaixo por ns, abre os portes do Cu, do Reino de Deus, da presena santa do todo poderoso, da glria do criador para nos aproximar dele, para recomearmos aquele relacionamento santo que existiu no den, para o qual fomos originalmente criados. Pela f temos agora paz com Deus por meio de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, totalmente pela graa, diz Paulo. Ele diz que ns somos introduzidos, temos acesso, pela f em Jesus Cristo presena de Deus.

O Acesso Graa
Paulo usa uma palavra no grego (prosagg) que tem dois significados. Primeiro, significa introduzir algum diante de uma autoridade, um chefe de governo, um presidente, um rei. Naqueles tempos, era comumente usado para introduzir algum na presena do rei ou de algum da nobreza real. Paulo faz o uso da palavra que j qualifica a quem nos estamos sendo levados presena. Deus.

Porto Seguro
O segundo significado de um lugar na beira mar onde navios e barcos se atracam. Um porto seguro. Encontramos aqui significados muito profundos. Associado com o significado anterior, Paulo est dizendo que no passado, perdidos no mar da vida, nos viamos deriva, procurando inutilmente chegar a um porto seguro, onde nossa vida estaria salva. Nos cansamos, esgotamos todos os nossos recursos, mas jamais encontramos o direcionamento correto que vai nos levar segurana, onde vamos estar em paz.

Jesus Cristo este que nos introduz diante da nobreza divina, onde em seu amor, em sua misericrdia, sob sua maravilhosa graa, temos livre acesso sua presena, em um ambiente de glria com a qual sonhamos e temos certeza de que vamos tomar posse definitiva ao sermos tomados por Jesus Cristo em sua vinda. Agora nos sentimos em um porto seguro e temos Paz com Deus.

Como Errantes
Paulo produz um dilogo com os romanos. Nesse estilo chamado diabribe, em que cria-se um interlocutor imaginrio, paulo se imagina diante de uma sinagoga em Roma, dialogando com os romanos. como se estivesse na sala de estudos, onde toda semana nos reunimos, em que temos toda liberdade para perguntar argumentar, discordar, e finalmente aprender a Palavra de Deus. Paulo sabe que a vida naquele momento da sociedade romana excessivamente cruel, confusa, contraditria e desestabilizadora para quem queria levar uma vida espiritual rica, de resultados. A moral, os bons costumes, a regras de conduta, de vida em comunidade, de relacionamento social, toranaram-se uma gelia geral. H uma expresso em portugus que bem apropriada para qualificar isso mistura fina. Ento ele encoraja os crentes em roma.

Tribulaes Produzem Perseverana


A palavra usada para fortalecimento hupomon. que vence o mundo. Significa o esprito, ou disposio mental, fsica e emocional gerada pelo Esprito Santo,

Ele prossegue dizendo que a perseverana ou fortalecimento produz experincia. H uma verso em ingls que diz que produz carter. Carter tem a ver com atitude adotada diante de circunstncias morais ou comportamento adotado e comum na comundiade. Sabemos e vivemos as tribulaes deste nosso sculo. comum as pessoas viverem sob grande estresse, medo, incertezas, cobranas, crticas, oposio, acusao. Isso se resume em grande presso sobre a vida da pessoa. No final, quando olhamos para a cruz e a ressurreio, descansamos em paz, pois como Jesus Cristo, depois de enfretarmos a cruz do dia-a-dia e morrermos, vamos ressuscitar com ele para vida, a vida de uma relacionamento com Deus, iniciado no momento que reconhecemos sua graa, pela f. Um professor conta que fez uma brincadeira de acampamento com seus alunos. Eles eram vendados e depois eram colodos para segurar em uma corda que iria lev-los a uma sada. Essa corda era emendada em outras, dando voltas como se fosse o corredor de um labirinto. Os alunos nunca achavam a sada. Depois de certo tempo muitos desistiam e pediam ajuda. Outros continuavam determinados a encontrar a tal sada, sem sucesso, mas no pediam ajuda. Aqui temos a ilustrao da humanidade. As pessoas, at mesmo crentes, fazem um esforo tremendo e perdem tempo insistindo sozinhos e no pedem ajuda.Deus est prximo de ns, quer que compartilhemos com ele a nossa carga, desde o incio da caminhada para encontrar a sada, mas muitos s vem a ele depois de esgotar todos os recursos. Paulo apresenta a soluo. Ao invs de tentar cumprir a lei para ser justificado, por conta prpria, devemos entregar essa tarefa a Cristo e caminhar com ele at a sada final.

- Prova de Amor
Deus prova o seu amor para conosco. fcil amar nossos amigos,

nossos parentes. Somos capazes de enfrentar situaes de risco para socorrer um amigo, um parente, algum chegado a ns. Isso qualquer um faz. No podemos dizer a mesma coisa com relao a algum que no tem nada a ver conosco. Esse era o nosso estado. Inimigos de Deus. Mortos em nossos delitos e pecados. Agora salvos, feitos no apenas filhos de Deus, mas tambm amigos de Deus, recebendo uma nova vida pela f, devemos seguir vivendo.

O Status de Justificados
Paulo diz que no momento em que Cristo nos recebe e nos conduz diante de Deus, ns somos justificados. Deixamos de ser o que eramos, pecadores, corruptos, destitudos de qualquer possibilidade de reentrada na presena de Deus.

O Estado de Santificao
A partir daquele momento comeamos nossa caminhada com Deus, agora aprendendo a ser o que h muito no ramos. Comea nossa preparao, nosso aprendizado, nossa edificao. Uma casa casa comea a ser construda pela fundao, pela base, que precisa ser feita de concreto, mistura de cimento, areia, cascalho e gua. Essa massa depois de formada e seca s se quebra a marretada ou britadeira. Assim o nosso comeo, para que no sejamos jamais vencidos ou destrudos. E

Jesus Cristo vai nos auxiliar nessa fase, porque ele mesmo disse que aqueles que vem a ele jamais sero lanados fora. As etapas seguintes de uma construo so a estrutura de colunas e vigas, a armao que vai segurar as paredes e o teto. nessa fase que a casa comea a aparecer e a dar uma idia de como ser sua faxada. Assim a vida de santificao do crente. A fundao construda solidamente e aos poucos ele vai comeando a surgir como referncia para a os amigos, parentes, irmos na f, para a igreja, para a comundade, para o mundo e para Deus. A ltima etapa da construo da casa o acabamento e depois a decorao. Isso eu vou deixar para vocs conclurem a comparao.

3 - Herdeiros do Pecado e Escolha da Graa


H solidariedade em Ado. O argumento de Paulo no texto do verso 12 ao final muito raramente entendido por quem l ou prega sobre esse texto. Para assimilar a inteno de Paulo temos que entender um pouco da cultura do povo judeu. Todos pecaram em Ado. Paulo trata aqui de uma solidariedade. Na comunidade judica o individualismo tem muito pouco significado. O Judeu tem valor desde que ele pertence, faz parte da comunidade, vive uma vida solidria. Essa solidariedade no significa apenas compartilhar a prosperidade, mas tambm o sofrimento, os erros, o pecado, a culpa. Em Josu 7, Ashan esconde despojos que tinham sido probidos. A punio foi para toda a famlia. Assim, outros exemplos existem na Bblia.

No h escapatria. Em ado no h escolha, todos carregam a natureza pecaminosa, o pecado original, a depravao total da raa humana. Escolha em Cristo Jesus Cristo conquista, derrota a morte, e d humnidade vida eterna. Agora em uma nova circunstncia, h escolha. Entretanto, a partir do momento que somos adotados jamais seremos lanados fora, a solidariedade volta a existir no corpo de Cristo a Igreja.

Concluso
Em Jesus Cristo ns fazemos parte de um corpo. A ns dado livre acesso a Deus porque nos passamos a pertecer comunidade dos santos. Contamos com o cuidado e carinho de Deus, que tem em ns o fruto do seu prprio amor. Ele nos comprou por preo indeterminado. No precisamos ficar procurando a sada sozinhos. Devemos sempre pedir ajuda, por mais confiantes que sejamos nos nossos planos e projetos, nos nossos alvos, devemos trazer Deus para o ambiente da nossa histria para que a histria no seja construda s pelo nosso esforo, mas que possamos dizer no final que nossa vitria beno de Deus.

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