A INFLUNCIA DA LINGUAGEM VISO-ESPACIAL NO DESENVOLVIMENTO COGNITIVO DA CRIANA SURDA Paulo Cesar Machado4

Resumo - O contexto sociocultural assume um papel fundamental no desenvolvimento cognitivo da criana. Esse desenvolvimento entendido como dependente e direcionado pela cultura qual a criana est exposta, pelas relaes interpessoais por ela vividas, concretizadas sobretudo atravs da linguagem. Nesse artigo, buscamos discutir a influncia da linguagem viso-espacial no desenvolvimento cognitivo da criana surda, fundamentando-nos na perspectiva sociointeracionista de Vygotsky e no trabalho de alguns autores contemporneos. Procuramos, ainda, refletir sobre as inadequaes lingsticas da comunidade ouvinte no que diz respeito ao desenvolvimento da criana surda. Palavras-chave: linguagem viso-espacial, lngua de sinais, criana surda, desenvolvimento cognitivo, contexto sociocultural. Abstract - The social and cultural context has an important role concerning the cognitive development of the child. This development depends on the cultural characteristics of the place where the child lives and the relationships experienced through the language. In this paper, we attempt to discuss the influence of the space-visual language on the deaf child cognitive development, based on Vygotskys and some other contemporary authors perspective. We discuss, also, the linguistic inadequacies of the community for the development of the deaf child. Key-words: space-visual language, signs of language, deaf child, cognitive development, social and cultural context.

Introduo A linguagem se constri, basicamente, mediante a utilizao de um conjunto de signos1 cujos significados so coletivamente conhecidos, identificveis, traduzveis, porque j foram trabalhados em vrios contextos, ocorrendo a sua sedimentao histrica e cultural. A cultura (aqui, incluindo-se as linguagens) constitui-se atravs de processos pelos quais um grupo social se identifica como grupo, construindo comportamentos, valores, costumes, tradies comuns e partilhadas porque aceitas e assimiladas no decorrer dos tempos. A comunicao lingstica faz o homem diferenciar-se das outras espcies de animais. A linguagem uma atividade mental que abrange os dois nveis de experincia: simbolizao e

4 1

Licenciado em Biologia pela UFSC, mestrando em Psicopedagogia / UNISUL. pauloblg@aol..com Para Oliveira (1993, p.36), os signos so sistemas de representao da realidade e a linguagem o sistema simblico bsico de todos os grupos humanos. So, portanto, socialmente dados.

conceitualizao. Ela surge quando h associao entre significante, sons e imagens, e o contexto que traz o significado, idias ou mensagens que se queira comunicar. A partir disso, o ser humano utiliza a lngua para se expressar. Pela linguagem, ocorre a informao e a transmisso da cultura, assim como os planejamentos sociais futuros so elaborados, por ser ela que transforma o ser biolgico no ser humano e histrico (VYGOTSKY; 1991a, 1991b). O homem imprime sua marca na natureza, aprende e produz tecnologia, idias e valores. atravs da lngua materna que h a troca de informaes entre os grupos, assim como atravs dela que as experincias passam a ser codificadas, transformando-se em fontes de conhecimento compartilhado. Atravs da lngua, transmitem-se a outras geraes cultura e histria (BERGMAN, 1992, p.11). O homem desenvolve sua vida no isoladamente, mas dentro de uma comunidade, que deve ser mantida e preservada para o bem do prprio indivduo. A comunidade surda2 caracteriza-se como usuria das Lnguas de Sinais3, constituindo-se numa minoria lingstica que se diferencia da comunidade ouvinte por sua privao de audio, sendo a linguagem viso-espacial seu canal de percepo e transmisso lingstica. Para os ouvintes, usurios das lnguas oral-auditivas, o canal de transmisso e percepo da linguagem o oral-auditivo. Frente a essa caracterstica lingstica, centrada primeiramente no aspecto externo da lngua, ou seja, em seu veculo, o qual nas lnguas orais a palavra, ou item lexical, e nas lnguas de sinais denominado simplesmente de sinal (FELIPE, 1999), conferiram-se cultura surda4 diferenas que foram alvo de incompreenso ao longo da trajetria de vida do surdo, mas que, a partir de 1960, vm se modificando at se imporem como lngua oficial desse grupo e serem legitimadas pela cincia como uma lngua natural.5 Behares (1993, p. 41) aponta que

Concepo socioantropolgica da surdez, caracterizando o surdo e a comunidade surda como uma minoria, com identidade especfica, que manifesta aspectos culturais especficos desenvolvidos a partir de uma lngua natural lngua de sinais (SKLIAR, 1998). Lngua de Sinais ou linguagem sinalizada um termo genrico que se refere a formas diferentes de expresses sinalizadas, utilizadas pelas comunidades surdas, cuja modalidade lingstica viso- espacial. Para Skliar (1998), no possvel compreender ou aceitar o conceito de cultura surda seno atravs de uma leitura multicultural, ou seja, a partir de um olhar de cada cultura em sua prpria lgica, em sua prpria historicidade, em seus prprios processos e produes.

os estudos anteriores a 1960 pecavam pela limitao de conceber a surdez exclusivamente como um tipo de patologia audiolgica, sem considerar que essa patologia audiolgica determina um funcionamento sociocultural alternativo. Hoje, sabemos que esse funcionamento engloba os aspectos identificatrios, comunicativo-interativos, lingsticos e cognitivos.

Essa limitao tambm se observa no que concerne concepo de aquisio de linguagem pela criana surda. comum privilegiarem-se ainda atendimentos e intervenes do ponto de vista clnico-audiolgico, em especial no contexto da sade e da educao, comprometendo a avaliao psicossocial da criana surda, por caracteriz-la como deficiente diante da cultura majoritria ouvinte, e no como membro potencial, eficiente, de uma cultura minoritria surda. A partir dessas consideraes, neste artigo, tentamos discutir a influncia da linguagem viso-espacial no desenvolvimento cognitivo da criana surda, tendo por base a perspectiva sociointeracionista de Vygotsky e os trabalho de autores contemporneos, como Fernandes (1990), Goldfeld (1997), Behares (1997), Marchesi (1995) e Oliveira (1993) e refletindo sobre as inadequaes lingsticas da comunidade ouvinte relativamente ao desenvolvimento da criana surda.

A perspectiva social da linguagem Atravs da interao com as pessoas, a criana se expressa e participa da produo cultural de sua espcie e, ao mesmo tempo, internaliza os significados e as formas de ao sobre o mundo elaboradas socialmente. Ao agir sobre o ambiente, a criana inicia seu processo de internalizao das formas culturais da organizao social. Nesse processo, os sistemas simblicos - e particularmente a linguagem - exercem um papel fundamental na
5

Entendemos lngua natural como aquela produzida por um grupo especfico de usurios, sendo transmitida atravs das geraes e modificando-se com o tempo, conforme se modifica seu grupo de origem (SKLIAR, 1998).

comunicao e no estabelecimento de significados compartilhados socialmente, os quais permitem interpretaes dos objetos, eventos e situaes. Sobre a linguagem como sistema simblico, Oliveira (1993, p.36) registra:

Os sistemas de representao da realidade e a linguagem o sistema simblico bsico de todos os grupos humanos so, portanto, socialmente dados. o grupo cultural onde o indivduo se desenvolve que lhe fornece formas de perceber e organizar o real, as quais vo constituir os instrumentos psicolgicos que fazem a mediao entre o indivduo e o mundo.

Para Vigotsky (1991b), a mediao semitica tem incio nos processos interpessoais presentes na organizao social, sendo a linguagem a ferramenta mediadora que integra a estrutura dos processos cognitivos. Assume a funo de mediao (semitica) das atividades psquicas do homem e constitui-se num sistema simblico construdo no transcorrer dos processos scio-histricos das interaes humanas, atravs das quais se viabiliza o intercmbio das experincias cotidianas. Nessa perspectiva, a criana desenvolve, a partir das interaes dialgicas, os mecanismos comunicativos necessrios a essas mesmas interaes, construindo progressivamente a linguagem como instrumentos que possibilitam a formao dos processos mentais. Dentro desse quadro, o contexto sociocultural assume um papel fundamental no desenvolvimento das funes superiores. Esse desenvolvimento entendido como dependente da e direcionado pela cultura qual a criana est exposta, pelas relaes interpessoais por ela vividas, concretizadas sobretudo atravs da linguagem. Segundo Vygotsky (1991c, p.14), a lei fundamental desse desenvolvimento passa sempre por duas etapas:
Todas as funes psicointelectuais superiores aparecem duas vezes no decurso do desenvolvimento da criana: a primeira vez nas atividades coletivas, nas atividades sociais, ou seja, como funes interpsquicas; a segunda, nas atividades individuais, como propriedades internas do pensamento da criana, ou seja, como funes intrapsquicas.

Esses pressupostos so fundamentais para garantir uma viso mais ampla e cientfica a respeito da criana surda, uma vez que provocam uma reflexo mais profunda sobre as dificuldades causadas pelas diferenas lingsticas maioria das crianas surdas filhas de pais ouvintes. Para Nogueira (1998, p.9),
cerca de 95% das crianas deficientes auditivas nascem em famlia de ouvintes sem ter a linguagem comum ao meio cultural no qual vivem e com dificuldade de estabelecerem contatos interpessoais e de relao social, crescem com concepo de um mundo diferenciado da maioria ouvinte.

Na realidade, poucas crianas surdas tm oportunidade de convvio com a cultura surda desde a mais tenra idade. Segundo Fernandes (2000), a dificuldade de acesso Lngua Brasileira de Sinais - LIBRAS, de forma natural e constante, por aquelas que s convivem com pessoas ouvintes, leva-as a identificarem o mundo de forma concreta, por no lhes ser possvel o dilogo. A aprendizagem tardia de uma lngua, como o caso de muitos surdos que aprendem a LIBRAS na adolescncia ou na fase adulta, no lhes possibilita a reverso total desse quadro. Considerando que a cultura, a linguagem e o dilogo so fatores essenciais para o desenvolvimento infantil e sendo justamente a rea comprometida pela criana surda filha de pais ouvintes, infere-se que as conseqncias da privao auditiva devem ultrapassar a dificuldade comunicativa e atingir todas as reas do desenvolvimento infantil. Vale ressaltar que as pesquisas de Fernandes (1990), Bellugi (1993), Sacks (1998) e Skliar (1997) registram que, para as crianas surdas, filhas de pais surdos membros de uma comunidade lingstica surda, o processo da aquisio da lngua viso-espacial ocorre de forma natural, por haver um contato prvio e efetivo com os membros reais da comunidade surda, oferecendo-se-lhes um ambiente apropriado para o estabelecimento das interaes comunicativas e o conseqente desenvolvimento lingstico e cognitivo.

Linguagem e pensamento

Abordando o desenvolvimento cognitivo entre crianas ouvintes e crianas surdas, em especial a relao entre linguagem e pensamento, Marchesi (1993) retoma algumas hipteses de pesquisas que enfocam o estudo do comprometimento da falta da linguagem no desenvolvimento da criana surda, especialmente as contribuies de Myklebush (1960) e de Hans Furth (1966). Os estudos de Myklebush sugerem que a cognio de surdos e ouvintes apresentam diferenas importantes em funo de o ouvinte estar exposto experincia lingstica de carter visual e auditivo, e o surdo no. Os resultados de sua pesquisa levaram-no a concluir que as habilidades cognitivas do surdo so mais concretas e menos abstratas que as dos ouvintes. Vygotsky (1995), na dcada de 1930, j destacava que o insuficiente intercmbio da pessoa surda com o meio sociocultural condiciona o baixo desenvolvimento de suas funes psquicas superiores. Segundo esse autor, as dificuldades enfrentadas pela criana deficiente na atividade social vm a ser uma das causas do insuficiente desenvolvimento das atividades mentais superiores. Os estudos de Luria (1978), na mesma poca, enfatizam que a diferena existente entre surdos e ouvintes decorre da influncia da palavra no desenvolvimento do pensamento. Para esse autor, a linguagem promove trs mudanas essenciais atividade consciente do homem: amplia sua percepo sobre o mundo, assegura o processo de abstrao e generalizao e serve como um meio de intercmbio social, funcionando como veculo de transmisso de informao. No caso da criana surda, ainda segundo Luria, a ausncia da fala ou a fala pouco desenvolvida interfere no desenvolvimento das funes mentais superiores, pois a pessoa surda que utiliza apenas os sinais adquiridos unicamente pela experincia visual incapaz de formar conceitos abstratos, de sistematizar os fenmenos do mundo. Nessa discusso, percebe-se que a linguagem compreendida como lngua oral, como palavra verbal, sendo essa a propiciadora do conhecimento e do desenvolvimento, estando, portanto, intrinsecamente relacionada com o pensamento. De acordo com essa abordagem, a ausncia da lngua oral implica, para as pessoas surdas, o

subdesenvolvimento do pensamento, gerando um baixo nvel de compreenso dos conhecimentos historicamente elaborados pela humanidade. Com isso, argumentava-se que o atraso no desenvolvimento do pensamento abstrato do surdo era decorrente de sua inadequao lingstica, isto , sem domnio da lngua oral, faltava-lhe uma fonte essencial de estruturao simblica. Essa uma questo polmica, uma vez que os meios e os veculos mediadores utilizados pelos surdos muitas vezes no so compatveis com os meios e os veculos mediadores usados majoritariamente em seu contexto sociocultural, no entanto haveria mesmo uma dependncia entre o

desenvolvimento da lngua oral e o desenvolvimento do pensamento? Prevaleceria uma relao causal, ou seja, sem linguagem verbal no h desenvolvimento do pensamento? Alm dessas questes, uma outra pode ser colocada: nenhum outro signo assumiria a funo de instrumento para influir psicologicamente no desenvolvimento? Essa relao entre a lngua oral e o desenvolvimento do pensamento passou a ser questionada a partir das pesquisas desenvolvidas por Furth (1966), com base na Teoria Cognitivista de Piaget. Tendo em vista os aspectos referentes pobreza de comunicao vivenciada pela pessoa surda, Hans Furth, em seus estudos, rejeitou a tese proposta por Myklebust (1960) e desenvolveu um trabalho que teve por base a teoria de desenvolvimento humano de Piaget, atravs de adaptao das provas piagetianas linguagem no-verbal. As pesquisas de Furth (1966) apresentaram indicaes de que, nos casos de surdez, as habilidades cognitivas e os estgios de desenvolvimento de ouvintes e surdos passavam pelos mesmos processos e etapas, sendo que a criana surda atingia o estgio operatrio concreto, e o adolescente chegava a dominar algumas esferas do pensamento operatrio formal. Com base nesses resultado, foi possvel evidenciar que o pensamento pode avanar sem o concurso da linguagem oral. Apesar de todos os esforos, esses estudos no chegaram a ser conclusivos quanto ao papel da linguagem no desenvolvimento cognitivo do surdo, contudo contriburam significativamente para a desmistificao do carter biolgico da surdez, vista como uma patologia audiolgica. Nos ltimos anos, tem se ampliado o interesse em pesquisar a aquisio da linguagem e sua relao com o desenvolvimento cognitivo da criana surda. Tais estudos

ratificacam as idias de Furth e a importncia das interaes sociais em sua cultura surda na criana, a fim de que seu processo de aquisio da lngua de sinais ocorra de forma natural, oferecendo-lhe um ambiente apropriado para o estabelecimento de interao comunicativa e o conseqente desenvolvimento lingstico e cognitivo. Dentre essas pesquisas, vale ressaltar a de Fernandes (1990 e 2000), que estuda as conseqncias da falta de uma lngua na fase do domnio de um sistema lingstico (aproximadamente dois anos de idade), o qual passar a ser o mais importante instrumento de seu pensamento. A privao de uma lngua nessa fase, segundo a autora, no impedir que tal etapa venha a ocorrer, mas a qualidade do desenvolvimento que o crebro est preparado para realizar no ser a mesma. Abordando o desenvolvimento cognitivo da criana surda, Fernandes (2000, p.51) prioriza o suporte lingstico na lngua de sinais, pois saber propiciar a aquisio da Lngua de Sinais criana surda, antes de tudo como respaldo e principal instrumento para o desenvolvimento dos processos cognitivos, o primeiro grande e indispensvel passo para a verdadeira educao deste indivduo. Ao considerar os efeitos dos atrasos da linguagem, seus estudos trazem, principalmente, as implicaes da funo de organizao da linguagem sobre o desenvolvimento cognitivo da criana surda que, como j foi apresentado anteriormente, muitas vezes exposta tardiamente sua lngua materna; tal fato acarreta, portanto, muito mais que uma simples, dificuldade de comunicao. Ainda nessa direo, Goldfeld (1997) analisou o desenvolvimento cognitivo e a aquisio da linguagem de uma criana surda em interaes na famlia, na escola e na clnica fonolgica, em comparao com seu irmo gmeo ouvinte. Sua pesquisa mostrou a influncia determinante das relaes interpessoais, bem como as lnguas a que a criana est exposta no seu desenvolvimento cognitivo, ou seja, o valor das informaes lingsticas em sua constituio. Para a autora, no somente a qualidade das interaes importante, mas, tambm, a quantidade de participaes da criana surda nos momentos interativos, o que significa que as dificuldades cognitivas observadas na criana surda tambm decorrem da pouca estimulao lingstica recebida (no caso em estudo, isso no aconteceu com o gmeo ouvinte).

Apesar da inadequao do meio lingstico a que as crianas surdas so expostas, importante que os pais e educadores sejam estimulados a dialogarem com elas, alm, claro, de proporcionarem meios de interao atravs da comunidade surda, que tem a LIBRAS como mecanismo eficaz de comunicao. Atravs da fala do adulto, tais crianas aprendem o significado da realidade do mundo oralizado (verbal) que compe a sociedade em que vivem. As pessoas surdas no se isolam completamente do seu meio; elas desenvolvem formas diversas de comunicao. Encontram, nas lnguas de sinais, seu meio de intercmbio social. Ser que as lnguas de sinais possibilitam aos surdos as mesmas condies de desenvolvimento que as lnguas orais proporcionam aos ouvintes?

A legitimidade das lnguas de sinais

Em funo de, muitas vezes, os meios e os veculos mediadores utilizados pelos surdos no serem compatveis com os meios mediadores usados majoritariamente em seu contexto sociocultural, muitas opinies so levantadas quanto legitimidade das lnguas de sinais, bem como quanto a sua funo para o desenvolvimento da criana surda. Segundo Behares (1987), tradicionalmente, a confuso entre linguagem, lngua e o conceito de fala leva a uma falsa concepo de que a aprendizagem de uma lngua e o desenvolvimento da capacidade de linguagem somente so possveis se forem ativados os mecanismos fonolgicos do sujeito. Assim, se adotarmos a concepo tradicional, jamais ser possvel considerar a lngua de sinais como um fato real, em funo de essa lngua no usar o sistema fonolgico como meio de expresso do pensamento, ou seja, jamais seria possvel ao surdo desenvolver-se em sua plenitude. Se, entretanto, considerarmos, como Behares (1987), a linguagem como a capacidade humana de produzir seqncias que transmitam significados, a lngua como um conjunto de convenes que permitem a organizao de um sistema interpessoal de signos, e a fala como uma das possveis manifestaes materiais da linguagem, ento podemos considerar que a lngua de sinais uma modalidade de linguagem.

A lngua de sinais, como sistema lingstico, possui um conjunto de elementos lingsticos diferentes de todos os fenmenos da expressividade corporal e da gestualizao. Para Behares (1987), da mesma forma que diferenciamos as lnguas orais dos recursos expressivos de voz, devemos diferenciar as manifestaes expressivas da lngua de sinais. A esse respeito, o autor afirma que o sinal uma unidade convencional integrada a um sistema lingstico articulado, e o gesto no. Autores como Fernandes (1994), Felipe (1999) Behares (1993) e Quadros (1997) defendem que, nas lnguas de sinais, esto presentes as propriedades que so comuns s lnguas orais, tais como: produtividade, arbitrariedade, dupla articulao, possibilidades de expressar relaes gramaticais etc. Assim, um equvoco considerar que as relaes gramaticais da lnguas de sinais so derivadas das lnguas orais, que aquelas no teriam estrutura prpria, sendo, portanto, subordinadas e inferiores s lnguas orais. A estrutura da lngua de sinais, diferentemente da lngua oral, analisada tradicionalmente a partir de quatro parmetros. So eles: a configurao das mos, isto , a forma da mo caracterizando o movimento; a alocao, ou seja, o espao visual de sinalizao no qual o sinal se desenvolve; a orientao, isto , a posio da palma da mo em relao aos eixos vertical e horizontal do espao de sinalizao e, por ltimo, o movimento da mo ou das mos na articulao do sinal (BEHARES, 1987). Assim, mediante um sistema de comunicao que no depende de representao acstica, mas da configurao das mos, do movimento, do ponto de articulao e da orientao da mo, as pessoas surdas criaram sua prpria linguagem. Como a palavra, o sinal possui as duas propriedades do significado, ou seja, portador do significado, que mantm uma relao direta com o objeto, e do sentido, que se relaciona com o contexto. Buscando conhecer e avaliar o processo de desenvolvimento da Lngua de Sinais, investigaes comparativas vm sendo realizadas com crianas surdas advindas de lares surdos e ouvintes. Atravs da observao da modalidade lingstica predominante na famlia, buscam evidenciar sua influncia no desenvolvimento da criana surda. Estudos como os desenvolvidos por Behares (1993) apontam que o desenvolvimento lingstico das crianas surdas de lares surdos equivalente ao desenvolvimento lingstico de crianas ouvintes de lares ouvintes. Por outro lado, as crianas surdas de lares ouvintes, que esto compreendidas entre 88% e 96% da populao de surdos, tm seu processo de

desenvolvimento afetado em funo do conflito de modalidades lingsticas distintas. Os resultados desses estudos levaram Behares a afirmar que as crianas surdas [filhas] de pais surdos acabam sendo sujeitos melhor preparados para a tarefa escolar curricular, para o desenvolvimento da leitura e da escrita e tambm, mesmo que parea paradoxal, para a aquisio da lngua oral (BEHARES,1993, p. 50). Esses resultados contriburam para reforar a importncia do coletivo, das primeiras experincias comunicativas no desenvolvimento lingstico da criana surda. Apresentam, tambm, dados para a discusso acerca da funo de regulao da lngua de sinais como organizadora e orientadora do pensamento da criana. Se essa funo no fosse contemplada, as crianas surdas advindas de meios sociolingsticos distintos no apresentariam diferenciaes em seu desenvolvimento lingstico e cognitivo, o que, no entanto, no acontece: os resultados so outros. Sendo assim, os sinais da lngua viso-espacial no representam apenas associaes ou semelhanas visuais com o referente, mas so signos decorrentes da interao das pessoas surdas com o seu meio sociocultural, caracterizam-se como uma lngua viva que pode ser alterada em funo de aspectos sociolingsticos. Atualmente, as lnguas de sinais vm sendo reconhecidas como um sistema lingstico organizado6, que possui especificidade quanto a funes sintticas, semnticas, morfolgicas e fonolgicas, fato que possibilitou um avano relativamente clssica viso patolgica a respeito dessa linguagem.

Consideraes finais

A reflexo apresentada nas pginas anteriores privilegiou a concepo de desenvolvimento psicolgico do sujeito humano como resultado da ao desse sujeito sobre o meio sociocultural a que pertence, bem como de suas interaes e vivncias nesse mesmo meio uma interao complexa, mediada fundamentalmente pela linguagem.
6

Quanto ao reconhecimento da Lngua de Sinais como uma lngua natural dos surdos, na medida em que possibilita seu desenvolvimento emocional, social e cognitivo, vrios pases Frana, Sua, Argentina, Uruguai, Brasil, entre outros tm realizados estudos no sentido de sua oficializao. Tramita, inclusive,

O indivduo surdo, mesmo como usurio da modalidade de linguagem viso-espacial, e desde que exposto a um ambiente que lhe oferea a possibilidade de estabelecer uma interao natural com a comunidade surda, pode desenvolver as funes organizadora e planejadora da linguagem, ou seja, o instrumento do pensamento mais importante que o homem possui lhe acessvel, como a qualquer ser humano exposto s condies apropriadas de desenvolvimento sociocognitivo. Superando a limitao de conceber a surdez exclusivamente como um tipo de patologia audiolgica, percebemos que os problemas comunicativos e cognitivos da criana surda no tm origem na criana e, sim, no meio social em que ela est inserida, o qual freqentemente inadequado, ou seja, no utiliza sua lngua e no privilegia sua cultura no seu processo de desenvolvimento. Nesse sentido, preciso ter claro o que advm da privao auditiva e o que advm das condies socioculturais s quais a criana est submetida. A Lngua de Sinais aquela que pode ser dominada pelo surdo, servindo como instrumento para suas necessidades cognitivas de comunicao; desconsider-la continuar negando que o surdo tem localizao social, que nasce com uma histria, no somente a sua, pessoal, mas aquela que lhe confere a condio humana de ter cultura e pertencer a um grupo social determinado. O desrespeito pela lngua de sinais, fruto do desconhecimento, gerou muitos preconceitos. Pensava-se que esse tipo de comunicao no poderia configurar-se como Lngua e que, se os surdos continuassem se comunicando dessa forma (por mmica), no aprenderiam a lngua oficial de seu pas. Pesquisas recentes mostram o contrrio: as lnguas de sinais no so um sistema de comunicao superficial, restrito e lingisticamente inferior ao sistema de comunicao oral. Ao mesmo tempo, tais estudos demonstram que, por serem de modalidade viso-espacial, elas podem fornecer novas perspectivas tericas sobre as lnguas humanas, sobre os determinantes da linguagem e sobre o processo de aquisio e desenvolvimento de uma lngua que apresenta peculiaridades em relao s lnguas orais.

no Congresso Nacional, o projeto de lei, de autoria da deputada Benedita da Silva, que reconhece a

Referncias bibliogrficas

BEHARES, L. E. Que es una sen? Trabalho apresentado en el primer encuentro de sordos. Ministrio de Educacin, Caracas, Venezuela, Diciembre,1987. ___. Implicaes neurolgicas dos recentes descobrimentos na aquisio de linguagem pela criana surda. In: MOURA, M. C. et al. Lngua de sinais e educao do surdo. So Paulo: Tec Art, 1993. BELLUGI, U. et al. Organizao neural da lngua de sinais. In: MOURA, M. C. et al. Lngua de sinais e educao do surdo. So Paulo: Tec Art, 1993. BERGMAN, B.O. Estudo da lngua de sinais na sociedade. Revista Espao: informativo tcnico-cientfico do INES, Rio de Janeiro, Ano II, n.3, p.9-21, ago/dez. 1992. FERNANDES, E. Problemas lingsticos e cognitivos do surdo. Rio de Janeiro: Agir,1990. ___.Lngua de sinais e desenvolvimento cognitivo de crianas surdas. Revista Espao: informativo tcnico-cientfico do INES, Rio de Janeiro, n.13, p.48-50, jun. 2000. FELIPE, T. A. Introduo aos estudos sobre LIBRAS. Revista da FENEIS, Rio de Janeiro, ano1,n.2, abr/jun.1999. GOLDFELD, M. A criana surda: linguagem e cognio numa perspectiva sociointeracionista. So Paulo: Plexus, 1997. LURIA, A., YUDOVICH. R. Lenguaje y desenrollo intelectual en el nio. Madri: Pablo de Rio, 1978. MARCHESI, A. El desarollo cognitivo y lingstico de los nios sordos. Madrid: Alianza Editorial. 1993. ___.Comunicao, linguagem e Pensamento das crianas surdas. In: Desenvolvimento psicolgico e educao: necessidades educativas especiais e aprendizagem escolar. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1995.

legitimidade da Lngua de Sinais; no caso do Brasil a Lngua Brasileira de Sinais.

NOGUEIRA, M. Reflexes sobre um projeto piloto de educao com bilingsmo na prescola de surdos. Revista Espao: informativo tcnico-cientfico do INES. Rio de Janeiro, v.9 n.93, p.8-23, jun/1998. OLIVEIRA, M.K. Vygotsky: aprendizado e desenvolvimento, um processo scio-histrico. So Paulo: Scipione, 1993. QUADROS, R. M. Educao de Surdos. Aquisio da Linguagem. Porto Alegre: Artes Mdicas Sul, 1997. SACKS, O. Vendo vozes- uma viagem ao mundo dos surdos. So Paulo: Companhia das Letras, 1998. SKLIAR, C. Educao e excluso: abordagens socioantropolgicas em educao especial. Porto Alegre: Mediao, 1997. ____. A Surdez: um olhar sobre as diferenas. Porto Alegre: Mediao, 1998. VYGOTSKY, L. S. A formao social da mente. 4 ed. So Paulo: Martins Fontes, 1991a. ___. Pensamento e linguagem. 3 ed. So Paulo: Martins Fontes, 1991b. VYGOTSKY, L. S. Aprendizagem e desenvolvimento intelectual na idade escolar. In: VYGOTSKY,L.S. et al. Psicologia e Pedagogia bases psicolgicas da aprendizagem e do desenvolvimento. So Paulo: Moraes Ltda, 1991c. ___.Fundamentos de defectologia. Obras completas, tomo 5. Habana: Pueblo y Educacin, 1995.