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Prefeitura Municipal de São José de Ribamar

CNPJ n.º 06.351.514/0001-78

CONCURSO PÚBLICO PARA PROVIMENTO DE

CARGOS EFETIVOS E FORMAÇÃO DE CADASTRO DE RESERVA NA
ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA DA PREFEITURA MUNICIPAL DE
SÃO JOSÉ DE RIBAMAR-MA
EDITAL Nº 001, DE 11/05/2011

PROVA DE CONHECIMENTOS

Professor Classe I – Ensino Religioso

INSTRUÇÕES

• Verifique se este caderno contém 40 questões,

sendo 10 de Língua Portuguesa, 05 de Noções
de Informática, 10 de Fundamentos da
Educação e 15 de Conhecimentos Específicos.
• Verifique na Folha de Respostas se o seu nome
e o número do documento de identificação
estão corretos.
• Em cada questão, você deve assinalar
somente uma das alternativas e na forma
correta, conforme indicação ao lado.
• Será anulada a questão que contiver emenda, • Ao final da prova, devolva ao fiscal de sala a
rasura ou, ainda, a que apresentar mais de Folha de Respostas assinada no local indicado.
uma alternativa assinalada na Folha de • Os 2 (dois) últimos candidatos de cada sala só
Respostas. poderão ser liberados juntos.
• Ao marcar a alternativa correta na Folha de
Respostas, use caneta esferográfica de tinta
preta, ponta grossa.

Boa prova!

A duração total da prova é de 4 horas. Esse tempo inclui a marcação da Folha de Respostas.
Você só poderá levar o Caderno de Provas após transcorridas 3h (três horas) do início das provas.

NOME INSCRIÇÃO DATA / HORÁRIO

FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE DE APOIO AO DESENVOLVIMENTO DA UFMA - FSADU Cód. Prova

GABARITO: WWW.FSADU.ORG.BR

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Língua Portuguesa
Leia o texto a seguir e responda às questões de 01 a
03.
Com franqueza, não me animo a dizer que você não
vá.
Eu, que sempre andei no rumo de minhas venetas, e
tantas vezes troquei o sossego de uma casa pelo
assanhamento triste dos ventos da vagabundagem, eu
não direi que fique.
Em minhas andanças, eu quase nunca soube se
estava fugindo de alguma coisa ou caçando outra.
Você talvez esteja fugindo de si mesma, e a si mesma
caçando; nesta brincadeira boba passamos todos, os
inquietos, a maior parte da vida — e às vezes
reparamos que é ela que se vai, está sempre indo, e
nós (às vezes) estamos apenas quietos, vazios,
parados, ficando. Assim estou eu.
A viajante. Rubem Braga. IN:
http://www.releituras.com/rubembraga_mae.asp. Acesso em
23/05/2011.
01
O termo destacado em “reparamos que é ela que se
vai”, terceiro parágrafo, refere-se a:
a) brincadeira.
b) si mesma.
c) coisa.
d) vida.
e) outra.
02
Leia o trecho a seguir e as proposições sobre as
relações linguísticas apontadas.
“... nesta brincadeira boba passamos todos, os
inquietos, a maior parte da vida — e às vezes
reparamos que é ela que se vai...”
I. nesta é um pronome catafórico, elemento coesivo
no texto.
II. os inquietos retoma e nomeia os seres expressos
anteriormente pelo termo todos.
III. A expressão às vezes recebe crase por causa da
regência do verbo reparar.
Está CORRETO o que se afirma, apenas, em:
a) I.
b) III.
c) II.
d) II e III.
e) I e II.
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03
Assinale a opção cujo termo ou expressão em
destaque possui a mesma função sintática que a
expressão destacada em “Com franqueza, não me
animo a dizer que você não vá.”
a) “Em minhas andanças, eu quase nunca soube se
estava fugindo...”
b) “Você talvez esteja fugindo de si mesma, e a si
mesma caçando...”
c) “... nesta brincadeira boba passamos todos, os
inquietos, a maior parte da vida...”
d) “... eu não direi que fique.”
e) “... e nós (às vezes) estamos apenas quietos...”
04
Assinale a opção que contém ERRO na concordância
verbal.
a) Ao certo, faz quatro meses que morreu o assassino
mais temido desta região.
b) Eu não caibo mais nas roupas que cabia.
c) Fazem vinte anos que não te vejo.
d) Aquele jogador namora uma atriz muito conhecida.
e) Virei vê-lo pela manhã.
05
De acordo com a gramática normativa, na língua
portuguesa a concordância consiste em se adaptar a
palavra determinante ao gênero, número e pessoa da
palavra determinada.
A partir da concepção acima, pode-se dizer que NÃO
há erro de concordância nominal na alternativa:
a) Não adianta dizer que ele está quites com seus
débitos.
b) Desse modo, elas só pensam em si mesmas.
c) Anexo seguem as fotos dos estádios.
d) Saíram do bolso do contribuinte bastante impostos.
e) Seriam necessário essas reivindicações tão óbvias?
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06
Examine abaixo um trecho a completar.
A medida de ________ à iniciativa privada as obras de
ampliação e reforma dos aeroportos demorou tanto que
não há nenhuma garantia de que ela vá surtir efeito
até a Copa do Mundo de 2014 [...].
(Época, 2 de maio de 2011)
Com relação à regência, a forma verbal que preenche
adequadamente a lacuna acima, considerando a norma
padrão da língua e a coerência como princípio de
interpretabilidade textual, é:
a) pressionar
b) completar
c) entregar
d) preferir
e) escolher
07
Pode-se afirmar, de acordo com a norma padrão da
língua portuguesa, que um colunista em uma matéria
da Revista Veja (2011) teria ERRADO se houvesse
assim escrito o trecho presente na alternativa:
a) Cinco anos depois, ele se encontra acossado pela
suspeita de enriquecimento ilícito e, novamente,
sem apoio de seu partido, o PT.
b) Palocci encarna o elo perdido, unindo o país real a
uma Brasília imersa em ideologias paralisantes, e
nessa condição, em última análise, serve ao Brasil.
c) Depois ele se contradisse e admitiu ter concordado
em fazer o papel de “laranja”, pessoa cujo nome é
usado como fachada para negócios ou para
assumir como suas as propriedades de terceiros.
d) Somem-se agora aos constrangimentos de Palocci
o fato dele, tendo um apartamento de mais de 6
milhões de reais em São Paulo, pagar aluguel a um
morador da periferia desse estado.
e) Melancólica situação de um político que, nos dois
governos em que se viu em apuros éticos pessoais,
teve atuação pública ao lado das luzes [...].
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08
A crase é um fenômeno linguístico e vem indicada pelo
acento grave.
Considere as frases a seguir, quanto à ocorrência ou
não da crase, de acordo com as regras gramaticais.
I. As vendas à prazo aumentam em algumas datas
festivas.
II. O diretor avisou à secretária o horário da
reunião.
III. Queria sempre estar à frente de passeatas ou
manifestações.
IV. Ficaram frente à frente naquele momento.
V. Continuo à referir-me sobre os mesmos erros,
caro mestre.
A ocorrência da crase permite o uso do acento grave,
CORRETAMENTE, apenas em:
a) I, III e V.
b) IV e V.
c) I, II e IV.
d) II e IV.
e) II e III.
09
Quanto ao emprego das formas de tratamento, está
CORRETA, obedecendo à norma padrão da língua, a
construção presente na alternativa:
a) Vimos informar à Vossa Excelência que está à
vossa disposição o relatório que nos solicitastes.
b) Esperamos que Vossa Senhoria possa atender ao
nosso pedido. Agradecemos antecipadamente a
sua atenção.
c) Se Vossa Senhoria preferirdes, poderemos adiar o
seminário e assim teremos a satisfação de privar de
vossa companhia na próxima data a combinar.
d) Comunicamos a Vossa Excelência que todas as
providências foram tomadas de acordo com as
sugestões vossas.
e) Estamos à espera de suas providências,
Excelência, bem como das sugestões que podereis
nos enviar.
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10
Panorama —Veja essa, da revista Veja, de 4 de maio
de 2011 — cita uma frase seguida de observação
crítica conforme se lê abaixo:
“O meu governo está diuturnamente, e até
noturnamente, atento a todas as pressões
inflacionárias, venham de onde vier.”
DILMA ROUSSEFF, presidente da República,
prometendo atacar a inflação e
nocauteando a língua portuguesa
Levando em consideração a frase citada e a
observação referente, julgue os itens a seguir.
I. Em e nocauteando a língua portuguesa, há uma
alusão a forte equívoco de ordem léxico-semântica
na construção da mensagem citada.
II. O indevido emprego da palavra onde no plano
sintático da norma padrão, assim como as
transgressões de regência verbal, fazem um
ataque decisivo à língua portuguesa.
III. Há um adequado paralelismo semântico, sem
falhas de significados básicos na frase citada pela
revista, no emprego das palavras terminadas em
-mente, portanto essa construção está fora do
nocaute.
IV. A frase destacada pela revista não está
plenamente respaldada pela recomendação
gramatical: “usando-se em uma frase mais de um
advérbio terminado em -mente só o último deve
receber esse sufixo; intentando-se ênfase, porém,
cada advérbio poderá vir com esse sufixo desde
que sejam considerados a seleção e ajuste dos
itens lexicais, de modo adequado”, portanto a
língua portuguesa, na mensagem citada, recebeu
uma pancada.
Conclui-se que está CORRETO apenas o que se
afirma em:
a) I e IV.
b) III.
c) I e II.
d) II e IV.
e) IV.
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Noções de Informática
11
A lixeira do Windows é um dos recursos mais
importantes, pois permite recuperar arquivos apagados.
Com relação a esse recurso, podemos afirmar:
a) Quando apagamos o arquivo usando a tecla Del,
ele não envia para a lixeira, somente envia para a
lixeira se for apagado, usando o botão direito do
mouse, na opção apagar.
b) Nem sempre é possível recuperar os arquivos que
estão na lixeira.
c) Quando efetuamos a operação de esvaziar a lixeira,
o Windows restaura os arquivos aos locais de
origem.
d) Para excluir um arquivo, usamos a combinação de
teclas shift + Del, mas ao apagar o arquivo, ele não
envia para a lixeira.
e) Uma grande vantagem da lixeira, é que ela não
possui limite de armazenamento ou capacidade.
12
Com relação ao uso de pendrives:
I. É recomendável sempre desconectar o pendrive,
no caso do Windows, através da opção remover
dispositivo, sob o risco de queimar ou perder
arquivos contidos nele.
II. No Windows, existe a possibilidade de proteger um
pendrive para impedir a gravação de arquivos nele,
impedindo que seja infectado por vírus.
III. Podemos ter uma única partição no pendrive.
IV. Existe ainda a possibilidade de atribuir uma letra
que desejarmos ao pendrive, bem como o nome ao
mesmo.
Das afirmativas acima, são VERDADEIRAS apenas:
a) I e IV.
b) I e III.
c) II e III.
d) I e II.
e) III e IV.
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13
O recurso executar do menu iniciar do Windows é
muito flexível. Marque a opção que NÃO pode ser
realizada através do executar do Windows.
a) Abrir um documento do Word, digitando o nome do
arquivo.
b) Executar um programa simplesmente digitando o
seu nome.
c) Acessar as pastas compartilhadas de
computador, simplesmente digitando o seu IP.
d) Acessar um site digitando a URL completa do
mesmo.
e) Abrir uma pasta do computador digitando o
caminho da mesma.
14
Para a execução das tarefas: Selecionar Tudo,
Espaçamento duplo entre linhas, Abrir, Salvar,
Espaçamento 1.5 entre linhas, no MS Word, deverão
ser utilizadas, respectivamente, as seguintes teclas de
atalho:
a) Ctrl + T, Ctrl + 2, Ctrl + O, Shit + F12, Ctrl + 1.
b) Ctrl + T, Ctrl + 2, Ctrl + N, Ctrl + F12, Ctrl + 5.
c) Ctrl + T, Ctrl + 2, Ctrl + A, Shift + B, Ctrl + 5.
d) Ctrl + T, Ctrl + 2, Ctrl + N, Ctrl + B, Ctrl + 1.
e) Ctrl + T, Ctrl + 2, Ctrl + A, Shift + F12, Ctrl + 5.
Fundamentos da Educação
16
Como diz Villas Boas, “é imprescindível considerar a
avaliação como um ato ético e moral (...). Isso implica
estabelecer objetivos pedagógicos condizentes com as
finalidades sociais que almejamos alcançar e organizar
o trabalho de forma a atender esses objetivos. A
avaliação será praticada para analisar o que os alunos
um aprenderam, o que ainda lhes falta aprender e o que
precisa ser modificado, de modo a contribuir para o
desenvolvimento de sua aprendizagem.”
Analisando as considerações dessa autora, pode-se
dizer que ela propõe:
I. Superar práticas avaliativas arraigadas e
tradicionais, com ênfase no produto em detrimento
do processo de compreensão, apropriação e
construção do conhecimento.
II. Práticas da avaliação fundamentadas na
concepção ética da igualdade de oportunidades e
da educação, como meio de autorrealização, que
se sobrepõem às condições de efetivação do
processo ensino-aprendizagem dentro da escola.
III. Levar em conta o papel das variáveis contextuais
no processo ensino-aprendizagem e mais
especificamente na avaliação, sugerindo uma
mudança na cultura avaliativa escolar e
encaminhando-a para uma abordagem mais
qualitativa e formativa.

É CORRETO o que se apresenta em:

15
a) III, apenas.
Com relação ao Spam, julgue as afirmativas.
b) I, II e III.
I. Somente é considerado Spam quando o envio é c) I, apenas.
feito utilizando os campos Co e Cco.
d) I e III, apenas.
II. As listas de discussões não praticam Spam quando e) II e III, apenas.
enviam mensagens aos seus assinantes.
III. Não é considerado Spam quando o envio é feito
através de Spywares, Malwares ou similares.
IV. Spam é o envio de e-mails para pessoas sem a
autorização das mesmas, seja de forma manual ou
automática.

São VERDADEIRAS apenas

a) I e III.
b) II e IV.
c) II e III.
d) I e II.
e) III e IV.

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17
Em uma perspectiva de trabalho em que se considera o
aluno como protagonista da construção de sua
aprendizagem, o papel do professor ganha novas
dimensões. Uma faceta desse papel é a de
“organizador da aprendizagem”, quando o professor:
a) Estabelece as condições para a realização das
atividades e fixa prazos, respeitando o ritmo de
cada aluno.
b) Estimula a cooperação entre os alunos, tão
importante quanto a interação professor-aluno.
c) Procura identificar e interpretar mediante
observação, diálogo e instrumentos adequados,
sinais e indícios das competências desenvolvidas
pelos alunos.
d) Não só expõe o conteúdo mas fornece as
informações necessárias, que o aluno não tem
condições de obter sozinho.
e) Promove a análise das propostas dos alunos e sua
comparação, disciplinando as condições em que
cada aluno pode intervir para expor sua solução,
questionar, contestar.
18
As Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino
Fundamental recomendam às escolas que adotem a
prática da interdisciplinaridade na organização dos
conteúdos, buscando evitar a fragmentação e as
fronteiras fortemente demarcadas das disciplinas. Essa
recomendação se assenta no entendimento de que:
I. É preciso aprofundar o conhecimento, mas o
excesso de “disciplinarização” estreita demais o
olhar e impede a sua horizontalização, ou seja, as
interrelações que se estabelecem entre os diversos
saberes.
II. A interdisciplinaridade não concorre para a
superficialidade do conhecimento escolar, pois
parte do pressuposto de que é preciso somar
saberes díspares e aprofundados para melhor
iluminar esse conhecimento.
III. A interdisciplinaridade deve ser usada como
combate à valorização dos conteúdos escolares de
referência disciplinar para evitar o “conteudismo”.
É CORRETO o que se afirma em:
a) I e III, apenas.
b) II, apenas.
c) I e II, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I, II e III.
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19
A história da educação brasileira tem sido marcada
pela influência de diferentes concepções sobre o papel
da escola, do professor, da aprendizagem.
Esses paradigmas são considerados Tendências
Pedagógicas por alguns autores, que apontam os
pressupostos teóricos e metodológicos de cada uma.
Assim, a ideia de que todo ato educativo é um ato
político e de que o educador deve colocar sua ação
político-pedagógica a serviço da transformação da
sociedade, segundo Libâneo, caracteriza a
a) Pedagogia Libertária.
b) Pedagogia Libertadora.
c) Pedagogia dos Conteúdos Socioculturais.
d) Pedagogia Escolanovista.
e) Pedagogia Tecnicista.
20
A obrigatoriedade da inclusão de história e cultura afro-
brasileira e africana nos currículos da educação básica
é um preceito introduzido pela Lei 10.639/2003, que
alterou a LDB. Para orientar as escolas sobre a
temática, o Conselho Nacional de Educação aprovou
Diretrizes Curriculares Nacionais, determinando que:
I. O ensino desses conteúdos sejam de
responsabilidade exclusiva das disciplinas
Educação Artística, Literatura e História do Brasil.
II. As escolas utilizem o ensino desses conteúdos
como meio privilegiado para a educação das
relações étnico-raciais tendo como objetivo o
reconhecimento e igual valorização das raízes
africanas da nação brasileira, ao lado das
indígenas, europeias e asiáticas.
III. As escolas se articulem com o Movimento Negro
na perspectiva de encontrar formas próprias de
incluir essa temática nas vivências por elas
promovidas.
É CORRETO o que se apresenta em:
a) I e III, apenas.
b) I, apenas.
c) I, II e III.
d) I e II, apenas.
e) II e III, apenas.
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21 22
A organização do tempo e do espaço escolar é O planejamento classifica-se em níveis, conforme sua
necessária para as condições de funcionamento da abrangência. Numere a 2ª coluna de acordo com a 1ª,
escola e para uma ação unificada da comunidade caracterizando esses níveis.
escolar. Segundo Libâneo, as diversas atividades que
se incluem na organização geral da escola podem ser 1ª Coluna
agrupadas em quatro áreas de ação.
Estabeleça a correspondência entre a 2ª coluna e a 1ª, I. Planejamento do Sistema Educacional
identificando a relação entre as atividades escolares e II. Planejamento Curricular
as áreas de ação. III. Planejamento da Escola
IV. Planejamento de Ensino
1ª Coluna
2ª Coluna
I. Elaboração de planos de ensino
II. Elaboração de horário escolar ( ) É a política de ação da escola
III. Calendário de reuniões de pais e mestres ( ) Constitui-se dos planos de curso/disciplina e de
IV. Registros nos prontuários dos alunos aulas que são realizados para orientar a prática
docente
( ) Elaborado em nível de sistema estadual e
2ª Coluna
municipal, estabelece os fundamentos das
disciplinas/áreas de estudo, metodologias,
( ) Organização da vida escolar proposta de conteúdo e processo de avaliação
( ) Organização do processo ensino-aprendizagem ( ) Determina as linhas e princípios básicos das
( ) Organização das atividades de apoio técnico- grandes políticas educacionais
administrativo
( ) Organização de atividades que vinculam escola e A sequência CORRETA é:
comunidade
a) III, IV, II, I.
A correspondência CERTA é: b) IV, II, I, III.
c) I, II, III, IV.
a) II, IV, III, I.
d) II, III, I, IV.
b) I, III, II, IV.
e) III, II, IV, I.
c) II, I, IV, III.
d) III, I, II, IV.
e) I, II, IV, III. 23
Segundo Vasconcelos, o Projeto Politico-Pedagógico é
“instrumento teórico-metodológico que visa ajudar a
enfrentar os desafios do cotidiano da escola, só que de
forma refletida, consciente, sistematizada, orgânica e, o
que é essencial, participativa. É uma metodologia de
trabalho que possibilita ressignificar a ação de todos os
agentes da instituição (1995).”

A análise dessa afirmativa permite dizer que o Projeto

Politico-Pedagógico da escola expressa uma

a) cultura política de participação e debate que já se

constitui tradição nas escolas brasileiras.
b) garantia da qualidade do ensino.
c) normatização do trabalho de todos os atores
escolares.
d) ação articulada de todos os envolvidos com a
realidade da escola.
e) orientação segura para todas as ações do diretor,
professores e supervisores.

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24
Nas últimas décadas vem crescendo um movimento
entre os estudiosos da formação do professor. Esse
movimento defende a concepção do professor
pesquisador ou reflexivo, como aquele que:
I. se propõe a solucionar os problemas da realidade
escolar mediante a aplicação de um conhecimento
teórico e técnico, previamente disponível, que
procede da pesquisa cientifica.
II. mobiliza saberes teóricos e práticos para investigar
sua própria atividade e, a partir dela, construir
novos saberes num processo contínuo.
III. em sala de aula, se revela pesquisador da sua
própria prática, propondo-se a registrá-la e discuti-
la com seus colegas, num sentido de superação e
tomada de decisões.
É CORRETO o que se propõe em:
a) I, II e III.
b) II e III, apenas.
c) III, apenas.
d) II, apenas.
e) I e III, apenas.
25
A análise do recente desempenho do Sistema de
Ensino Brasileiro aponta alguns avanços importantes
em direção à superação do atraso educacional. Entre
eles, pode-se citar:
a) a expansão da oferta da educação profissional
mediante ampliação das redes estaduais.
b) a redução significativa das taxas de distorção
idade-série.
c) a eliminação do analfabetismo na população de 15
e mais.
d) a expansão do atendimento da população de zero a
três anos e, creches, particularmente, nas redes
estaduais.
e) o aumento expressivo do número de matriculas no
ensino fundamental.
Conhecimentos Específicos
26
Assinale a opção que apresenta, somente, exemplos
de religiões panteístas.
a) Xintoísmo, budismo, jainismo e sikismo.
b) Xamanismo, totemismo, céltica e druidas.
c) Maniqueísmo, taoísmo, cinismo e vedismo.
d) Zoroastrismo, mitraísmo, animismo e masdeísmo.
e) Confucionismo, bramanismo, cabalismo e Graça de Deus e Mundial.
isoterismo.
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27
De acordo com a classificação das formas religiosas, o
teísmo pode ser dividido em:
a) Deísmo, manismo e totemismo.
b) Panteísmo, animismo e magismo.
c) Monoteísmo, politeísmo e henoteísmo.
d) Sufismo, espiritismo e gnosticismo.
e) Sincretismo, messianismo e kardecismo.
28
O cisma no mundo islâmico começou na época de Ali,
primo e genro de Maomé. Ali foi martirizado pela fé
juntamente com seus dois filhos Hassan e Hossein.
Após esse fato, foi criado o Shiat Ali (partido de Ali).
Os acontecimentos acima descritos deram origem às
duas principais facções do Islamismo que se
caracterizam pelos seguintes pontos de vista:
a) Para os xiitas, o fundamento da religião muçulmana
é o Islã (que significa submissão a Alá), enquanto
para os sunitas o fundamento da religião é jihad
(que significa a guerra santa).
b) Os shia defendiam que o sucessor de Maomé
deveria ser do partido de Ali, enquanto os sunitas
defendiam a liderança exclusiva do califado.
c) Os sunitas formam um grupo à parte denominado
de shia que quer dizer seita; e os xiitas são
ortodoxos e conservam fielmente a tradição (suna).
d) Os xiitas defendem que a cidade santa para o
Islamismo é Meca, já para os sunitas a cidade
santa dos seguidores do Islã (os muçulmanos) é
Medina.
e) Os xiitas acreditavam que a liderança do Islã
deveria ser de um descendente direto do profeta
Maomé, enquanto os sunitas julgavam que a
liderança caberia ao indivíduo que de fato
controlava o poder (o califa).
29
Ao longo da história do Cristianismo, ocorreram várias
rupturas (cismas). Algumas delas, inclusive, originando
outras religiões. Seguindo a ordem cronológica dessas
rupturas religiosas, identifique a alternativa que
apresenta CORRETAMENTE as igrejas oriundas
desses cismas.
a) Universal do Reino de Deus, Deus é Amor,
Cruzada Evangélica e Casa de Bênçãos.
b) Metodista, Presbiteriana, Batista e
Congregacionista.
c) Assembleia de Deus, Evangelho Quadrangular,
Brasil para Cristo e Congregação Cristã para Cristo.
d) Ortodoxa, Luterana, Anglicana e Calvinista.
e) Sara Nossa Terra, Renascer, Internacional da
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30
As formas religiosas não são religiões. São crenças
que realizam rituais e que criam seus mitos. São
formas, jeitos ou maneiras de crer em poderes ou
divindades. Considerando essa informação, analise as
afirmativas a seguir como verdadeiras (V) ou falsas (F).
( ) Deísmo é o sistema religioso que rejeita qualquer
revelação de Deus. Ele existe, é criador, mas se
abstém de toda e qualquer participação na vida e
nos negócios humanos.
( ) Panteísmo é a doutrina filosófica segundo a qual
Deus está em tudo e tudo é Deus. Deus coincide
com a natureza, com o mundo e com o homem.
( ) Henoteísmo é a crença simultânea em vários
deuses. Eles têm poderes hierarquicamente bem
definidos e desempenham papéis em tempos e
espaços especiais.
( ) Magismo é a crença na existência de vida e na
força de objetos. Segundo a crença, esta vida
existente nos objetos pode ser manipulada por
algumas pessoas em certas condições.
( ) Teísmo é o sistema religioso no qual o sujeito dos
atributos divinos é distinto dos outros seres e
pertence à ordem transcendental.
32
De acordo com o § 2º do Art. 1º da Lei n° 9.475/97, os
sistemas de ensino, ao definirem os conteúdos do
Ensino Religioso, terão obrigatoriamente que ouvir:
a) Conselho Nacional de Igrejas Cristãs – CONIC.
b) Conselhos Municipal e Estadual de Educação.
c) Entidade civil, constituída pelas diferentes
denominações religiosas.
d) Fórum Nacional Permanente de Religioso –
FONAPER.
e) Conferência Nacional dos Bispos do Brasil – CNBB.
33
Assinale a alternativa que corresponde aos períodos da
história brasileira em que o Ensino Religioso é de
caráter obrigatório e proselitista.
a) Da nova república à contemporaneidade.
b) Do império à primeira república.
c) Da primeira à segunda república.
d) Da velha república à nova república.
e) Da colônia ao império.

A sequência CORRETA é:

a) V, V, F, F, V. 34
b) F, V, F, V, V. Com relação à legislação vigente no Brasil, assinale a
alternativa que corresponde à Lei que dá nova redação
c) F, F, V, V, F. ao Art. 33 da atual Lei de Diretrizes e Bases da
d) V, F, V, F, V. Educação Nacional – LDBEN, sobre o Ensino
e) V, F, V, V, F. Religioso.

a) Lei 4.464/97
b) Lei 9.394/96
31
c) Lei 5.540/98
“Forma unívoca de ver e sentir o mundo, segundo
determinada maneira de entender a experiência do d) Lei 9.475/97
sagrado, da teologia e da religião.” e) Lei 5.692/96
Essa definição corresponde à forma de
fundamentalismo denominado:

a) Científico.
b) Religioso.
c) Cultural.
d) Político-religioso.
e) Tradicional.

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35
No contexto atual do Ensino Religioso, o estudo do
fenômeno religioso se operacionaliza a partir do
convívio social, pelo trabalho com o conhecimento
religioso no cotidiano da sala de aula. A partir do novo
paradigma predominante nesse componente curricular,
que concepção de conhecimento deve nortear a prática
pedagógica do professor?
a) O conhecimento religioso com base
fundamentos epistemológicos.
b) O conhecimento religioso com base
fundamentos doutrinários e tradicionais.
c) O conhecimento religioso com base
fundamentos pessoais e afetivos.
d) O conhecimento religioso com base
fundamentos lógicos e racionais.
e) O conhecimento religioso com base
fundamentos éticos e morais.
36
Sobre a distinção entre conhecimento religioso e
conhecimento teológico, analise as afirmativas abaixo
relacionadas.
I. O conhecimento religioso não é um conhecimento
teológico stricto sensu pois não se fundamenta na
autoridade reveladora deste ou daquele tipo, mas
no fenômeno histórico-antropológico.
II. O conhecimento teológico não admite que a
autoridade seja a premissa necessária e suficiente
para sua legitimação.
III. O conhecimento religioso constrói suas respostas,
legitimando-as nas razões que as sustentam, ou
seja, pretende levar às últimas consequências
todas as afirmações e todos os conhecimentos
humanos, perguntando-se por seu fundamento
racional.
IV. O conhecimento teológico é um discurso racional
sobre a divindade, o mistério ou o nada, que deles
depende para encontrar sua legitimidade.
V. O conhecimento religioso não é crítico, pois não
procura ser uma resposta legítima para o
necessário equilíbrio entre a autoridade que dá
segurança e a liberdade que permite contestar
qualquer tipo de autoridade.
Após a análise, pode-se concluir que estão
CORRETAS, apenas:
a) I e IV.
b) II e III.
c) II e IV.
d) I e V.
e) II e V.
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37
Segundo Marx Weber (1864 – 1920), as organizações
religiosas apresentam três tipos de dominação ou
legitimidade. Indique a alternativa que apresenta os
tipos de dominação weberianos.
a) O de caráter institucional, o de caráter profético e o
de caráter racional.
b) O de caráter tradicional, o de caráter racional e o de
em caráter afetivo.
c) O de caráter religioso, o de caráter político e o de
em caráter econômico.
d) O de caráter ideológico, o de caráter moral e o de
em caráter ético.
e) O de caráter carismático, o de caráter tradicional e
em o de caráter racional.
em
38
Com base na perspectiva estruturalista de Claude
Lévi-Straus, assinale a alternativa que apresenta sua
interpretação sobre o mito nas sociedades humanas.
a) O mito representa a estrutura psíquica do homem,
em sua formação pessoal ou ontogênese, assim
como na sua evolução cultural ou sociogênese.
b) O mito é uma linguagem básica universal.
Compartilhada por todos os povos, que não têm
nenhuma função moral ou pedagógica, mas tão
somente o sentido de codificar as estruturas
inconscientes do pensamento do homem como
reflexo de suas sociedades e suas culturas.
c) O mito é uma história contada em uma atitude de
respeito sobre acontecimentos passados que, de
alguma forma, contribuíram para a formação de
uma sociedade ou de uma cultura.
d) O mito se confunde com lenda, com histórias
fantásticas que, de um modo geral, têm um
propósito claramente pedagógico ou moralista.
e) O mito é a tentativa de explicar porque as coisas
acontecem, à esfera da religião e da filosofia. É
uma história da pré-história, dizendo-nos o que teria
acontecido antes da história escrita.
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39
Em relação à ideia de alma nas sociedades indígenas,
analise as afirmativas a seguir.
I. As noções de alma e de morte são bastante
semelhantes entre os diversos povos indígenas e
se assemelham à noção de alma e morte cristã.
II. Para a maioria dos povos indígenas a alma não é
imortal, podendo se transformar em animais,
objetos ou algumas espécies de vegetais.
III. As sociedades indígenas acreditam que cada índio
tem um espírito, uma alma, mas só que essa alma
não é entendida como a alma segundo a ideia
cristã. Assim, a alma para os indígenas tem
características bastante peculiares e que diferem
de sociedade para sociedade.
IV. Na concepção cristã, a morte ocorre no momento
em que a alma deixa o corpo. Para os Craôs, ao
contrário, a alma pode sair quantas vezes quiser
que o homem continuará vivo, no caso de demora
do retorno da alma, o homem adoece, mas só
morrerá se a alma se recusar definitivamente a
voltar.
V. Entre alguns povos Timbira se afirma que todo ser
possui alma, inclusive os animais e as plantas. A
alma é a parte material do ser que é chamada de
karã.
São VERDADEIRAS apenas:
a) III e IV.
b) I e II.
c) II e III.
d) I e V.
e) III e V.
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Apesar de suas muitas variações, as religiões africanas
possuem algumas características em comum. A partir
do enunciado, marque a alternativa que apresenta os
aspectos que são semelhantes entre as diversas
religiões africanas.
a) A religião diviniza a natureza através dos orixás; o
transe é necessário para a comunicação com os
seres divinos; há sincretismo com os santos do
catolicismo.
b) A religião diz respeito à crença e à prática; o ser
humano não é livre para abraçar outras crenças e a
fé se impõe pelo intelecto.
c) A religião diz respeito mais à sociedade do que ao
indivíduo; há fé no ser supremo se apresenta de
forma diversa; a crença numa existência após a
morte e na existência de espírito.
d) A religião denomina suas divindades de voduns que
são ancestrais que formam diversas famílias; o
terreiro é o centro do culto religioso; o chefe do
culto é denominado Humbono.
e) A religião denomina seus participantes de
macambas que dançam uma mistura de samba
com movimentos de dança indígena; o transe é a
manifestação dos encantados; seus símbolos são
pontos riscados no chão com giz.
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