ACULTURA

DO JEJUM
Apresentação

do Livro:
Objetivo
1) Doutrina Bíblica do
Jejum
2) Percepção
profética de sua relevância
para o

tempo do fim.

3) Orientações práticas sobre como se exercitar durante

a essa
prática.

E
preciso fépara praticar o
jejum e ha
so

caminho obter-la:
um
para

"E, assim, a
fé rem
pelo ouvir, e o ouvir, pela
palavra de Cristo". Rm 10:17
 ordena
CAP. 1:ABíblia
que jejeemos?

No antigo testamento, os
judeus tinham um único dia
anual de instituído Dia da Expiação. Levítico
jejum o 23:27
-

O ato de "afligir a alma"era compulsório e

quem
não

o fizesse seria morto. Levítico 23:29

alma"a um tipo do soprie

A
expressar
mento interior,
afligir a

pois seria subjetivo demais para que alguém

de fato, executata.
conseguisse,
Embora também utilizada
para explicar
outros tipos
de abstinências como leidos votos (Números 30:13):-
-
a

no contexto do Dia da expiação, tratava-se de uma

referência direta ao JEJUM,

que
tanto tal ficar
evento

"o dia do
conhecido como
jejum". (Jeremias 36:6 e Atos
27:9)

No pentateuco, se encontra verbo

não o
jejuar ou

Osubstantivojejum. Seháprescritas aserrespeite

e
e

Nenhum exemplo de foicomo resposta

jejum AT no a uma

ordenança. Houve momentos que

eles foram convocados pelo próprio
em

Deus. (50e) 1:13,14) Sempre foram convocações proféticas pontuais.

 Os israelitas, nos dias do profeta Isaías, comecaram a

questionar de Deus não se importar com os

o
porque
jejuns que faziam. A resposta divina foique eles estavam
fazendo a coisa certa, porém, do jeito errado (Isaías 58:1-14)
Deus espera que seu
povo jeque a
que
o
faça ader
quadamente. Ainda assim, comunica
não uma ideia de
obrigator
riedade.

No Novo Testamento também não háuma order

clara
jejuar, entretanto háre-
NT
nança em no

pletas menções ao
jejum.
↳ Pessoas -

da forma de como
que jejuaram e

Fizeram
↳ Também faz inferência de também devemos
que
além de modo correto.
jejuar, nos instruir o

Por mais
que
muitos ensinadores diz que pelo fato
de haver ordenança para haa necessidade
não
jejum, o how

de
jejuarmos. Contudo, quando avaliamos os ensinamentos de Jesus

hácomo Ele contava

negar que que jeguássemos.
não

(Mateus 6:16-18)
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