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CDD 414

A FONTICA E A PRTICA DE ENSINO/


APRENDIZAGEM
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Clarice Nadir von Borstel

Resumo: No momento, embora os estudos da lingstica tenham abordado inmeros aspectos, relacionados ao ensino/aprendizagem de lngua, ainda h poucos resultados prticos de suas contribuies para o ensino. Por essa razo, cada vez mais se discute a importncia da lingstica sobre os fundamentos das prticas pedaggicas na escola. Assim, a proposta do presente estudo promover uma reexo sobre as questes relacionadas evoluo histrica da fontica, descrio dos sons e como est sendo trabalhada no livro didtico de quinta srie. Palavras-chave: Fontica. Livro didtico. Prticas pedaggicas. Abstract: Presently, though studies on linguistics have worked on innumerable aspects related to the teaching/learning of a language, there are only a few practical results of their contributions for education. Therefore, the importance of linguistics for the fundamentals of the pedagogical practice in school is more frequently discussed today. The aim of the present study is to reect on the issues related to the historic evolution of phonetics, on the description of the sounds, and on how these matters have been dealt with in the didactic book of the fth year (Ensino Fundamental). Keywords: Phonetics. Didactic book. Learning concepts.

Introduo
A questo da linguagem numa sociedade em que se faz o uso de falares multilingsticos e multiculturais, em comunidades de fala onde esto enraizados imigrantes e seus descendentes, sem que sejam desconsideradas, deve ser conceitualizada no interior deste quadro sociocultural e lingstico. E por isto se faz necessrio estudar as conceitualizaes dadas na evoluo dos estudos fonticos, tratando-se de segmentos da fonao e dos elementos prosdicos no tempo e em um dado espao geogrco.
Estudo apresentado em forma de comunicao no 16 InPLA Intercmbio de Pesquisas em Lingstica Aplicada, no simpsio Re-construindo os sentidos pela tica da pesquisa aplicada PUC/SP, em maio de 2007 e na 10 Jornada de Estudos Lingsticos e Literrios, na Unioeste, em outubro/2006.
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Professora do Curso de Graduao e do Programa de Ps-Graduao Stricto Sensu em Letras da Universidade Estadual do Oeste do Paran Unioeste do campus de Marechal Cndido Rondon, Paran. Doutora em Lingstica pela UFRJ e Ps-Doutorado em Lingstica Aplicada pela Unicamp.
Uniletras, Ponta Grossa, v. 30, n. 2, p. 353-366, jul./dez. 2008
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A importncia da reexo que se faz neste estudo sobre as concepes dadas fontica histrica, quando tratada como cincia da linguagem. Mas, para poder fazer esta armao sobre cincia da linguagem, parafraseiase Boaventura de Sousa Santos (2003), que cita que todo o conhecimento cientco-natural cientco-social, ou seja, o avano do conhecimento das cincias naturais e a reexo epistemolgica que ele tem suscitado e tm vindo a mostrar os obstculos ao conhecimento cientco da sociedade e da cultura que so de fato condies do conhecimento em geral, tanto cientco-social como cientco-natural (2003, p. 43). Ainda, segundo o autor, os fatos, o cenrio, o texto ou biograa, o mundo, tudo isto, comunicao e, por isto, a lgica existencial da cincia ps-moderna promover a situao comunicativa, assim como a concebe Habermas (2000). Santos, quando faz uma reexo dizendo que todo o conhecimento local e total e, ou sendo total tambm local [...] porque o conhecimento reconstitui os projetos cognitivos locais, salientando-lhes a sua exemplaridade, e, por essa via, transforma-se em pensamento total ilustrado (2003, p. 48). O autor faz tambm uma reexo armando que todo o conhecimento autoconhecimento, e que a cincia moderna legou-nos a um conhecimento funcional do mundo e que alargou as perspectivas de sobrevivncia (2003, p.53). Quer dizer que, [...] no se trata tanto de sobreviver como de saber viver, isso necessrio para uma forma de conhecimento, que compreensivo e ntimo que no nos separe, mas antes, nos una pessoalmente ao que estudamos, (2003, p.53-54). neste sentido que Santos diz que todo o conhecimento cientco visa constituir-se em senso comum, ou nas consideraes do autor, o senso comum faz coincidir causa e inteno; subjaz-lhe uma viso de mundo assente na ao e no princpio da criatividade e da responsabilidade individual (2003, p.56). Por ltimo, o autor coloca que o senso comum retrico e metafrico. No ensina, mas h um ato de persuaso daquilo que parafraseado do outro. no conhecimento e no autoconhecimento do senso comum, que se apresentam, neste artigo, os estudos histricos da fontica, como cincia da linguagem, pelos estudiosos de lngua, desde a Idade Mdia at o momento atual, e a fontica, sob o ponto de vista descritivo dos sons da linguagem. Far-se-, tambm, uma reexo sobre como a fontica tratada e estudada no Livro Didtico Portugus: linguagens, de William R. Cereja e Thereza Cochar Magalhes, de quintas sries, adotado pelo Colgio Eron Domingues Ensino Fundamental e Mdio, no ano de 2006, Marechal Cndido Rondon, Paran.

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A fontica e a prtica de ensino/aprendizagem

1 A fontica do ponto de vista histrico


Inicia-se esta reexo sobre a histria da fontica, citando Trubezkoy (1939 apud CMARA JR., 1977, p.120-121), que diz que a fontica o estudo fnico do ato de fala e a fonologia, o estudo fnico do sistema lingstico. Sabe-se que impossvel privilegiar somente os estudos da fontica sem tratar dos estudos da fonologia, pois os dois se completam nas explicitaes dos sons do usurio em uma dada lngua e, ou comunidade de fala. Os estudos dos fonemas da lngua e de suas variantes livres e contextuais competem rea dos estudos lingsticos que vem a ser a fonologia. O intuito no apresentar somente os conceitos fonticos, mas mostrar como pratic-los, fornecendo as informaes necessrias de estudos j desenvolvidos, de modo a dar ao estudante de graduao e ps-graduao a base indispensvel para o entendimento efetivo dos pensamentos atuais em fontica. Desde os estudos de Trubezkoy, vrias foram as concepes dadas aos conceitos da fontica. A de Malmberg que a fontica o estudo dos sons da linguagem [...] ocupa-se apenas da expresso lingstica (1970, p.9). Sabe-se que os estudos da fontica tm suas limitaes, pois Cmara Jr. cita que por um lado, h o reconhecimento da legitimidade da fontica como cincia de observao natural, margem e subsidiria da lingstica; de outro lado, o sentimento da necessidade de uma nova disciplina paralela, para estudar as verdadeiras aplicaes lingsticas das realizaes do aparelho fonador, (1977, p.21-22). Quando se trata da pronunciao dos sons pelo aparelho fonador, Cmara Jr. citou os estudos de Gabelentz, em 1901, quando este tratou de uma gramtica de sons em que a fontica tem de pesquisar todas as manifestaes possveis de cada rgo fonador e, conseqentemente, tambm as que decorrem de uma incapacidade mrbida individual do falante, como, por exemplo, a ao de uma coriza seca ou a falta de dentes na produo de som (1977, p.21), pelo usurio. O estudo da fontica dada como cincia muito antigo, e insiste-se na importncia da mesma para o estudo cientco das lnguas. Na Idade Mdia, no sculo XII-XVII, ela foi trabalhada pelos gregos e romanos, os quais faziam confuso entre o som e a letra (culto ao desenho das letras gticas). Teoricamente, havia distino entre os dois conceitos: o valor fnico era esquecido, predominava o aspecto visual da letra (seu aspecto grco era em
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forma de guras e, ou letras). Ou seja, as prprias leis fonticas eram, no raro, em termos meramente grcos que se apresentavam como a noo de som pela de smbolo visual ou a letra que o representava. Exemplica-se com um fragmento de um texto arcaico de Vasconcelos sobre o portugus escrito, provavelmente, do sculo XIII ou XIV: Lenda do Rrey Leyr Este rrey Leyr nom ouue lho, mas ouue trs lhas muy fermosas e amaua-as muito. E huum dia ouue sas rrazoes com ellas e disse-lhes que lhe dissessem verdade, qual dllas o amaua mais... (1970, p.40). Neste perodo medieval, a graa portuguesa apresentava uma congurao fontica. No nal do sculo XVII, a fontica recebeu reforo com os estudos biolgicos da linguagem. Passaram a constituir foco de pesquisa os rgos da fala e a sua maneira de produzir o som da linguagem. No sculo XIX, na Europa, desenvolveram-se os estudos fonticos sob a forma de lologia histrico-comparativa indo-europia, no ocorrendo uma conceituao clara de fontica. Trabalhava-se com o estudo de textos literrios e religiosos antigos. Sob a abordagem fontica, costuma-se dizer que o estudo das correspondncias sistemticas parciais entre os sons de palavras, equivalente em diferentes lnguas como resultado de mutaes no tempo e no espao geogrco, foram observadas por Jac Grimm, em 1822. Os estudos comparativos, envolvendo as lnguas nrdicas, germnicas, grega, latim, lituano, eslavo e armnico, foram analisados em 1818, por Rasmus Rask, e o texto foi escrito em dinamarqus. Grimm, em seus estudos histrico-comparativos, observou que as lnguas germnicas tinham freqentemente: (a) f onde outras lnguas indo-europias (latim ou grego) tinham o p ; (b) p onde outras lnguas tinham o b; (c) a consoante th onde outras tinham o t; (d) a consoante t onde outras tinham d (LYONS, 1979, p.27-28). Grimm explica que houve uma correspondncia bastante simplicada sobre o gtico, a variedade germnica de documentao mais antiga, para o latim, o grego e o snscrito. Este estudo tornou-se conhecido como lei de Grimm ou como as leis fonticas formuladas pelos estudiosos comparatistas. Grimm observou, em seus estudos, que a alterao fontica d-se na maioria dos casos, mas nunca se opera completamente em cada caso particular, alguns sons nas palavras mantm a forma da poca anterior, s vezes a inovao passa sem afet-las, (LYONS, 1979, p.28). Em 1875, Karl Verner supunha que o snscrito havia conservado a posio primitiva do acento das palavras indo-europias e que a alterao fo356
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ntica germnica tinha-se dado pela mudana do acento, para a posio inicial da palavra. Isto se dava em um determinado perodo pr-histrico do germnico. Por exemplo, no ingls, a identicao das consoantes intervoclicas, como nas palavras father e brother, deve-se evoluo da lngua, ocorrendo na estrutura fontica no ingls antigo, mas no com o alemo moderno Vater e Bruder. Portanto, a lei de Grimm tornou-se mais precisa com a lei de Verner para poder dar uma explicao mais satisfatria sobre as palavras que no haviam evoludo, de acordo com estes estudos e cujas condies fonticas elas pareciam preencher (LYONS, 1979, p.29-30). Neste perodo, trabalhou-se com as leis fonticas de Grimm, Verner e outras, em termos meramente grcos. Na maioria das vezes, apagando-se a noo de som (CMARA JR., 1977). Em muitos casos, as excees aparentes s leis fonticas eram explicadas por emprstimos. A existncia de formas consonantais diferentes, por exemplo, explicavam que o latim tinha tomado emprestado traos fnicos de um dos dialetos vizinhos, bastante aparentado nas evidncias dadas ao latim, mas estas mesmas evidncias fonticas davam-se por uma evoluo regular da lngua (LYONS, 1979, p.30). Ainda no sculo XIX, desenvolveram-se as ocorrncias fnicas de um estudo fontico descritivo, caracterizando-se como uma cincia natural, associada fontica e siologia, quase que como paralela lingstica. Pautando-se nos estudos de Faraco (1998), vale ressaltar que, em 1857, Schleicher fez o primeiro estudo a partir da fala e no de textos escritos. O autor morou durante um tempo entre os camponeses da Litunia, para poder descrever a oralidade do falar lituano. Este estudo, porm, deu-se com base nas leis fonticas do mtodo comparativo. Ainda nas colocaes de Faraco (1998), na metade do sculo XIX, caracterizada como a poca dos neogramticos, vrios foram os estudiosos. Cita-se, em especial, a abordagem dada por Leskien, em torno de 1870, dizendo que as mudanas sonoras davam-se num processo de regularidade absoluta, ou seja, as mudanas afetavam a mesma unidade fnica em todas as suas ocorrncias, no mesmo ambiente, em todas as palavras, no admitindo excees, em que a regularidade da mudana havia sido afetada pelo processo de analogia . O lingista austraco Hugo Schuchardt (1883, 1888, 1909; apud TARALLO e ALKMIN, 1987, p.111-126) ops-se ao conceito das leis fonticas,

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quando dos seus estudos sobre os pidgins e crioulos - lnguas em situao de e em contato - como no caso do crioulo portugus da Indonsia. O autor chama a ateno para a imensa variedade lingstica em uma determinada comunidade de fala, variedades essas por fatores de escolaridade, idade, etnia do usurio. Schuchardt, em seus estudos, mostrou como essas variedades de lnguas em e de contato se inuenciavam, quer pela proximidade geogrca, quer em decorrncia de invases, conquistas e intercruzamentos tnicos e culturais. No incio do sculo XX, Meillet, em 1926, aponta uma perspectiva mais sociolgica aplicada ao estudo emprico, cuja condio principal de mudana lingstica a realidade descontnua (heterognea) das lnguas. Foi um dos primeiros estudiosos que tentou formular orientao terica para o estudo da histria lingstica que incorporasse dados diferentes da realidade sociocultural das lnguas. Com os estudos estruturalistas, no incio do sculo XX, a lngua tornou-se hegemnica. Porm, a lngua, sob o ponto de vista estruturalista funcional e social, foi retomada somente em 1955, por Martinet (1978), quando tratou dos traos pertinentes e do emprego das unidades distintivas dos traos fnicos sobre estudos de mudanas lingsticas. Porm, foi nos anos sessenta do sculo XX, sob o enfoque da teoria estruturalista, que a dialetologia e a sociolingstica mostraram, a partir de dados empricos, uma maior consistncia e que a realidade da mudana lingstica estava correlacionada fontica/fonologia de uma determinada lngua e/ou de lnguas em contato, aos aspectos scio-culturais, escolarizao, idade, religio, ao tempo e ao espao em que o usurio estava inserido. Tambm no sc. XX, com o surgimento da fontica experimental, que se observavam as alternncias, as pertinncias e as oposies dos traos fnicos com um maior cuidado, com a utilizao de aparelhos especializados, levando em considerao o apoio de instrumentos laboratoriais. A partir deste estudo, foi dada grande nfase anlise descritiva dos sons das lnguas.
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Quando as pessoas, em um mesmo espao geogrco, falam lnguas diferentes e precisam se comunicar umas com as outras, elas adaptam, partes da estrutura de uma lngua com a da outra, um jargo (lngua alterada ou rompida, conjunto de partes no coordenadas pela mesma estrutura lingstica), conhecido na lingstica como pidgin (em ingls, jargo resultante da mistura de ingls e chins). Quando se aplicam sobre o pidgin as regras da gramtica universal, elas fazem com que surja o falar crioulo. Ao contrrio do pidgin, o crioulo tem todas as caractersticas de uma verdadeira lngua.
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A partir dos anos cinqenta, do sculo XX, surge a teoria gerativista por Noam Chomsky. Na dcada de noventa, o autor e estudiosos tratam sobre a teoria de Princpios e Parmetros, quando a organizao de uma gramtica de uma dada lngua analisada a partir do lxico: com informaes fonolgicas, semnticas e sintticas como categorias e de seleo; na sintaxe, do-se as operaes de concatenao e movimento, resultando na forma fontica, como um sistema articulatrio-perceptual, e na forma lgica, a fonologia, como um sistema conceptual-intencional. (CHOMSKY; LASNIK, 1995). Quando se pretende representar informaes de traos fonticos dialetais pelo lxico com as informaes fonolgicas, sintticas e semnticas, em uma dada variao lingstica, os traos fonticos podem ser percebidos pelo lxico como um repositrio de todas as propriedades de idiossincrasias, emprstimos e vestgios histricos de itens lexicais individuais, de grupo de falantes e/ou de regio. Estas propriedades incluem a representao da forma lgica fonolgica de cada item, a especicao de sua categoria sinttica e suas categorias semnticas (CHOMSKI; LASNIK, 1995).

2 A fontica: descrio dos sons


A partir das seqncias histricas arroladas acima, interpreta-se a fontica como uma cincia que tem por objetivo fornecer uma descrio fsica (em termos da acstica os sons se propagam atravs do ar) e uma descrio siolgica e psico-cognitiva (em termos articulatrios produzindo sons pelos movimentos do aparelho fonador, auditivos e perceptivos) dos sons da lngua. Descrevem-se precisa e minuciosamente as ondas sonoras resultantes da fala e sua propagao no ar. A fontica descreve tambm, para cada som, a posio rigorosa da lngua, o volume da cavidade bucal e a nasal. Fornece, ainda, informaes sobre a energia de expulso do ar pulmonar e mede a energia dos msculos, atuados por essa expulso. Ocupa-se, pois, com o mecanismo siolgico gerador da fala humana, envolvendo rgos do aparelho respiratrio, digestivo, circulatrio e do sistema nervoso central (neurolingstico). Trabalha, ainda, com a percepo das ondas sonoras pelo ouvido humano. Ocupa-se tanto da siologia do ouvido e dos rgos associados audio, como da psicologia da percepo. Quando a percepo da fala chega
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ao crebro, ativa-se o processo neurolingstico, que ir interpretar os sons e associ-los aos respectivos signicados de uma dada lngua, pelo processo cognitivo. Sobre a fala, enquanto processo de fonao, explicita-se os estudos de Massini-Cagliari e Cagliari (2003), quando tratam das unidades maiores e das menores dos sons da enunciao lingstica. As unidades menores da fala so os segmentos consonantais e os voclicos. Os segmentos consonantais se diferenciam pelos traos distintivos: de vozeamento (sons surdos/sonoros e, ou vozeados/desvozeados); de modo de articulao (oclusivos, nasais, fricativos, africados, laterais, vibrantes mltiplas e simples ou tepe, retroexas e aproximantes); e de lugar de articulao (labial ou bilabial, labiodental, dental, alveolar, palatoalveolar, alveopalatal, palatal, velar, uvular, faringal, glotal). Os segmentos voclicos se diferenciam pelos traos distintivos: pela regio articulatria (anterior, central e posterior); pela altura (fechada, meio-fechada, meio-aberta, aberta); pela labializao (noarrendondada e arredondada), pela tonicidade e pela nasalizao. Segundo Ladefoged (1971, 1983 apud MASSINI-CAGLIARI; CAGLIARI, 2003, p.112), o processo de fonao compreende as possibilidades articulatrias das estruturas da laringe e, sobretudo, das cordas vocais (oclusivas glotais, fricativas glotais, vozeamento, ensurdecimento, aspirao, murmrio, falseto). As unidades maiores so denominadas de elementos prosdicos (durao, freqncia fundamental e intensidade so termos acsticos para os correlatos perceptivos da quantidade, altura e volume dos sons). Quando a fala se d em forma de melodia, tm-se a entoao e os tons; quando a fala harmnica, apresentam-se o acento e o ritmo. A entoao se d pelos segmentos silbicos, ou seja, quando ocorre uma certa altura meldica, nas lnguas tonais, como no caso do chins em que a slaba tem uma altura meldica xa. Porm, nas lnguas entoacionais, como o portugus, h diferentes tipos de alturas meldicas (declarao, assero, interrogao, exclamao, entre outras), e um enunciado pode revelar alegria, tristeza, raiva, dvida, incerteza, humor, zombaria. Um padro entoacional forma um grupo tonal (acento primrio: cafezinho, acento secundrio: cafezinho e o acento frasal: Por favor, tome um cafezinho); o acento de intensidade tem um papel distintivo, em palavras como sabia, sbia, sabi. Sob o enfoque fontico, todo e qualquer texto falado possui ritmo quanto durao silbica e os acentos tnicos e tonos.
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Nas consideraes de Callou e Leite (1990), a prosdia abrange fenmenos fonticos segmentais, pois afetam mais de um elemento segmental, como no caso da nasalizao, labializao, velarizao, que podem apresentar uma harmonizao perfeita de sons. Assim, a nasalidade voclica pode ser interpretada como um trao prosdico, bem como o acento de intensidade, a durao ou o tom. Atualmente, os estudiosos da fontica e da fonologia tm-se voltado para o estudo do ritmo na fala, a qual esteve mais restrita esttica e rima pelos poetas. A rima, sob a concepo lingstica, foi abordada por Cmara Jr. (1977), nos captulos II e III de seu livro Para o estudo da fonmica portuguesa, em que cita que a rima , antes de tudo, um fenmeno fontico (1977, p.87). Mas, ainda segundo o autor, para uma explicao fontica necessrio que se parta de um conceito dos elementos fnicos, desprendido do efeito acstico integral que apresentam em cada enunciao. Reconhecese que, acima da realidade fsica, h uma realidade que se chama de sistema fonolgico, de uma determinada lngua.

3 O livro didtico e a postura do professor


O ensino da fontica do portugus brasileiro, nas Escolas de Ensino Fundamental e Mdio, tem dado um enfoque maior a este assunto, de acordo com a orientao dos Parmetros Curriculares Nacionais (1997) e das Diretrizes Curriculares de Lngua Portuguesa para a Educao Bsica (2006). Alm dessa caracterstica, relativamente mais recente, as condies de ensino e aprendizagem na escola regular so, em vrios casos, pouco satisfatrias quando da prtica didtica dos estudos da fontica. Sabe-se que os alunos dos Cursos de Letras, atualmente, tm uma formao lingstica sobre os conceitos de fontica e fonologia e sua aplicabilidade quando das variaes lingsticas quanto aos segmentos consonantais e voclicos, como tambm sobre os elementos prosdicos do falar do portugus brasileiro, ou seja, a descrio e a variao dos sons do falar portugus nas vrias regies do pas. Este estudo restringe-se anlise e a reexo do uso da fontica, no livro didtico: Portugus: linguagens, de William R. Cereja e Thereza Cochar Magalhes, de quintas sries, adotado pelo Colgio Eron Domingues Ensino Fundamental e Mdio, em 2006, de Marechal Cndido Rondon, Paran. Os textos e atividades prticas de apoio dados no Livro Didtico para analisar os traos fonticos e a diversidade do portugus brasileiro e de comunidades
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intertnicas no se efetivam na prtica didtica, pois os textos tratam mais especicamente de questes sobre gramtica e ensino de gramtica, do que propriamente de uma abordagem lingstica sobre traos segmentais consonantais, voclicos e elementos prosdicos, sob o aspecto da diversidade lingstica do falar do portugus brasileiro. Na anlise do Livro Didtico, de quintas sries, vericou-se que foram abordados vrios assuntos que tem a ver com a fontica, como nos casos a seguir: na p. 25, a apresentao do conceito de pronncia; na p. 43, a fala: entonao de frases interrogativa, declarativa, exclamativa e imperativa; nas pginas 48-49, sobre a oralidade; na p. 51, sobre a apresentao de um texto A moda caipira de Elias Jos. Porm, o texto no foi analisado e interpretado sob a concepo dos traos fnicos distintivos da fala caipira e/ou de base rural com a variao institucional e/ou urbana, levando-se em conta um enfoque contrastivo. Assim tambm, na p. 69, no poema Ruaruaruasol, de Ronaldo Azeredo, poderiam ser analisados os elementos dos traos consonantais da vibrante mltipla e simples, como tambm o uso de elementos prosdicos de juntura das slabas, mas isto no ocorreu nas explicaes sobre a prtica de ensino/aprendizagem, em sala de aula, com o Livro Didtico. Na p. 113, foi apresentado um poema sobre acentuao, no enfocando a tonicidade das slabas, mas sim os aspectos gramaticais de acentuao, o mesmo ocorrendo nas pginas 160-161, sobre interjeies; na p. 162, sobre letra, fonema e dgrafo; na p. 163, com encontros consonantais; p. 179, com encontros voclicos; p. 182, sobre a diviso silbica; p. 207, sobre slaba tnica e tona, e na p. 242, com a acentuao das paroxtonas. O fato que, a partir destas constataes, pode-se reetir melhor sobre a atuao na formao inicial e continuada de professores sobre os estudos da fontica no Livro Didtico, evidenciando-se, provavelmente, o mesmo, na sala de aula. Observou-se que s o domnio da teoria da fontica e as concepes tericas dos mtodos utilizados pela fonologia no levam ao desenvolvimento de uma prtica pedaggica. No que este no seja necessrio. A preocupao com questes relativas formao de professores deve partir de uma reexo sobre como trabalhada a fontica na sala de aula, com base no Livro Didtico, sob o enfoque da diversidade de traos fnicos e prosdicos do portugus brasileiro e de comunidades intertnicas. Em comunidades intertnicas, como a de Marechal Cndido Rondon, os traos bidialetais e as marcas caracterizadas nas produes escritas so a
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presena de fortes traos lingsticos, associados lngua falada, ou seja, a transferncia e/ou o princpio de salincia fnica nas produes escritas de alunos do ensino bsico at as redaes de vestibular, (BORSTEL; KLEIN; HITZ; 2002), sobretudo quando a lngua falada em questo no socialmente prestigiada, no atuante em nenhum contexto comunicativo, a no ser em determinadas comunidades de minorias tnicas e de base rural. Para BortoniRicardo (1984, p.10), a variedade rurbana conserva traos dos dialetos rurais, principalmente no que concerne simplicao do sistema exional da lngua portuguesa. Mesmo que estes traos de transferncias do oral para o escrito estejam presentes, no podem ser vistos como intrnsecos ao texto enquanto artefato lingstico, isto , como uma evidncia possvel de ser identicada por qualquer leitor, em qualquer situao, mas como um efeito que se verica, ou no, na leitura, em funo do conjunto das prticas de letramento em que se d a interlocuo mediada pela escrita. Portanto, necessrio que o professor trabalhe com os traos de transferncias lingsticas, iniciando pelos traos fnicos da lngua verncula tnica, mostrando o ponto e o modo de articulao dos fonemas da lngua de origem de seus descendentes e como estes se distinguem das variantes do portugus brasileiro, efetuando uma prtica pedaggica na e pela diferena dos traos fnicos.

Consideraes nais
As reexes aqui apresentadas privilegiam o conhecimento e o autoconhecimento do senso comum, sobre a apresentao da evoluo dos estudos histricos da fontica como cincia da linguagem, pelos lingistas da Idade Mdia at atualidade, assim como, a abordagem dos estudos dados fontica, sob o ponto de vista descritivo dos sons da linguagem, pelos estudiosos da lingstica. Analisou-se e interpretou-se tambm a fontica que foi apresentada no Livro Didtico, de quintas sries, assim como a preocupao que se tem com os traos fnicos de transferncias de lingsticas da lngua verncula tnica dos descendentes de imigrantes em comunidades intertnicas. Mesmo havendo neste estudo explicaes das concepes fonticas, necessrio que se parte de um conceito dos elementos fnicos desprendido do efeito fsico e
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siolgico integral que apresentam em cada enunciao, reconhecendo que, acima desta realidade, h uma realidade que se chama sistema fonolgico, da lngua portuguesa, e que se deve estudar lado a lado a fontica e a fonologia do portugus brasileiro e de traos fnicos, utilizados por descendentes de imigrantes em comunidades intertnicas, de acordo com as variveis lingsticas regionais, sociais e institucionais. Vale ressaltar ainda que, a partir destas reexes sobre o estudo da fontica e do material encontrado no livro didtico de quintas sries, constatouse que, neste campo da lingstica, algumas mudanas j ocorreram, mas no se pode considerar que se constituram, de fato, num avano qualitativo. Portanto, necessrio que os alunos dos Cursos de Letras, com uma formao lingstica sobre os conceitos de fontica e fonologia e sua aplicabilidade quando das variaes lingsticas e quanto aos segmentos consonantais, voclicos e dos elementos prosdicos do falar do portugus brasileiro, desenvolvem um estudo, levando em conta os aspectos contrastivos com o conhecimento e o autoconhecimento do senso comum que lhes dado, sobre a concepo da lingstica, para poderem atuar com a proposta apresentada pelos materiais didticos das escolas, em um processo de implementao de uma proposta de renovao do ensino da fontica em sala de aula. Do ponto de vista da prtica pedaggica, preciso ressaltar que esse objeto de ensino deve ser entendido como sendo o que a prtica escolar privilegia e legitima: a linguagem, a cultura e a etnia do outro sem que haja o estigma. Trata-se, desse modo, de uma anlise lingstica e didtica a que os docentes precisam atender e, assim, possam ser aceitas para poder analisar o diferente, a partir dos traos da lngua materna verncula dos descendentes de imigrantes para observar o semelhante da lngua portuguesa. Entende-se que estas reexes sobre a construo de objetos de prticas pedaggicas precisam ser inseridas como conhecimento fundamental para os docentes em comunidades intertnicas, e que se deve, tambm, trabalhar com os elementos prosdicos do jogo ldico, atravs de msicas e poemas da lngua materna verncula de grupos tnicos do seu contexto familiar, e que esses traos de reiteraes e aliteraes de segmentos consonantais e voclicos devem ser relacionados com os traos fonticos segmentais semelhantes e diferentes no aprendizado do portugus institucionalizado nas prticas pedaggicas em sala de aula.

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Uniletras, Ponta Grossa, v. 30, n. 2,p. 353-366, jul./dez. 2008 Disponvel em <http://www.uepg.br/uniletras>

A fontica e a prtica de ensino/aprendizagem

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Recebido para publicao em 25 de abril de 2008. Aceito para publicao em 10 de junho de 2008.

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