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UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARA UVA CURSO DE PS-GRADUAO EM PSICOPEDAGOGIA

A PSICOPEDAGOGIA INSTITUCIONAL E A CONSTRUO DE VALORES NA ESCOLA

TERESINA PI AGOSTO/2011

MARIA LINA FONTINELES DE AREIA

A PSICOPEDAGOGIA INSTITUCIONAL E A CONSTRUO DE VALORES NA ESCOLA

Trabalho avaliativo em cumprimento parcial para a concluso do curso de Ps-graduao em Psicopedagogia, pela Universidade Estadual Vale do Acara UVA.

TERESINA PI AGOSTO / 2011

FOLHA DE APROVAO

A PSICOPEDAGOGIA INSTITUCIONAL E A CONSTRUO DE VALORES NA ESCOLA

Trabalho avaliativo em cumprimento parcial para a concluso da Ps-graduao em Psicopedagogia, pela Universidade Estadual Vale do Acara - UVA.

APROVADO EM ____/____/___

BANCA EXAMINADORA

Professor Orientador

Banca Examinadora

Coordenao dos Cursos de ps Graduao

A PSICOPEDAGOGIA INSTITUCIONAL E A CONSTRUO DE VALORES NA ESCOLA


Maria Lina Fontineles de Areia 2 Orientadora: lida Maria C. de B. e Mascarenhas
1

RESUMO
Uma instituio escolar exerce muitas funes, inclusive sociais. Alm de promover a socializao de conhecimentos e o desenvolvimento da criana, ela ainda responsvel, juntamente com a famlia, pela construo de valores. Nesse sentido, a psicopedagogia institucional capaz de intervir, tendo como focos a tica, a convivncia democrtica, os direitos humanos e a incluso social. O psicopedagogo contribui para o desenvolvimento de determinadas habilidades sociais no aluno, de forma a valorizar a aquisio de normas de convivncia que permitam uma vida coletiva saudvel. Dentro desse contexto, o artigo tem o objetivo de realizar uma reflexo terica acerca da importncia do papel do psicopedagogo institucional na construo de valores ticos e morais dentro da escola. Trata-se, portanto, de uma pesquisa terica exploratria e descritiva, na qual destacam-se autores como Ndia Bossa (1994), Iami Tiba (1999), Augusto Cury (2003) e Gabriel Chalita (2003), dentre outros. Espera-se, assim, fomentar as discusses em torno da psicopedagogia institucional. Palavras-chave: Psicopedagogia institucional; escola; valores.

ABSTRACT
Socializing the knowledge available, to promote the cognitive development and the construction of rules of conduct are one of the many responsibilities of the school institution.. The institutional psychopedagogy involved taking into account the various fatore for coexistence in the construction of values in action psychopedagogical has as its focus the ethics, the democratic way of life, human rights and social inclusion. By means of social skills ensures an appropriate socialization, is valued at acquisition of rules of coexistence that allow a collective life healthy. It is preparing for social relationship. Fot this reason, the article object glass instigate thought and reappraisal of (FALTA TERMINAR E REVISAR A TRADUO)

1 2

Graduada em Pedagogia pela UESPI e ps-graduanda em Psicopedagogia Institucional e Clnica pela UVA-CE Tecnloga em Meio Ambiente (IFPI) e Mestra em Desenvolvimento e Meio Ambiente (UFPI)

INTRODUO
As atitudes de uma pessoa so resultado do que ela acredita e dos tipos de valores existentes em sua forma de agir. Na escola, esse processo de construo de valores construdo a partir do entendimento de que um no representa ameaa para o outro e que se pode arriscar para conhecer melhor a realidade que compe a sala de aula e a escola. Pedir ajuda, trocar experincias, trocar material, sair para passear com alunos, ouvir a famlia, ouvir o aluno, mudar o jeito de organizar a sala de aula, sentir-se acolhido diante da adversidade so prticas possveis trabalhando-se com o conceito de aprendizagem que envolva a interao e onde o grupo aprende a dialogar com os conflitos na busca de solues. Nesse sentido, a instituio que se articula com o saber psicopedaggico uma instituio que trabalha com a pergunta, com a humanizao das relaes como processo fundamental para aprendizagem, que no s do aluno, mas do grupo como um todo, e com as mudanas que envolvem valores significativos. Que so frutos de relaes positivas, solidrias, de acolhimento fraterno, de respeito mtuo, conduzidas por princpios de equilbrio, moderao e dilogo. So valores educativos de formao para a vida, a convivncia e o trabalho, alm de trazerem contribuies tanto para quem aprende como para quem ensina. Se no passado os valores eram motivos de questionamentos, nos dias atuais a reviso desses valores mais necessria ainda. A psicopedagogia, dessa forma, no poderia ficar margem dessa discusso, j que trabalha de forma diferenciada, diretamente com o aprendente, sobretudo por que, atualmente, as escolas reservam pouco tempo para os debates coletivos em torno te temas pertinentes na nossa sociedade atual. Normalmente, tal instituio um espao cercado de informaes e aes que se cruzam rapidamente e o tempo disponvel nunca suficiente para as discusses coletivas, fator que exige habilidades da equipe para lidar com conflitos e necessidades de vrias dimenses que formam o sujeito com valores essenciais para o convvio em sociedade. Por esse motivo, o artigo tem objetivo de provocar reflexes e reavaliao do trabalho pedaggico que ajude na construo de uma prtica escolar na conduo de uma educao de valores. Trata-se de uma pesquisa terica exploratria e descritiva que teve como base autores como Ndia Bossa (1994), Iami Tiba (1999), Augusto Cury (2003) e Gabriel Chalita (2003) e dentre outros. Espera-se, assim, fomentar as discusses em torno da psicopedagogia institucional.

1 A PSICOPEDAGOGIA NA INSTITUIO ESCOLAR


A escola responsvel por grande parte da aprendizagem do ser humano. Exatamente por esse motivo, o trabalho psicopedaggico deve ser pensado a partir da instituio escolar. A instituio escolar tem uma importante funo social: a de socializar os conhecimentos disponveis, promover o desenvolvimento cognitivo e a de construir regras de conduta. Atravs da aprendizagem, o sujeito inserido no mundo cultural e simblico, que o incorpora sociedade. Dessa maneira, a escola produto da sociedade em que o sujeito vive e participa de incluso deste nessa mesma sociedade (BOSSA, 1994, p. 4). Seguindo este argumento, um dos focos de ateno dos psicopedagogos relao criana-escola, pois no criana que escolhe ir escola, nem to pouco o que vai aprender. Por esse motivo, a instituio escolar tem a funo de preparar a criana para ingressar na sociedade, promovendo as aprendizagens de valores importantes para o grupo social ao qual esse sujeito pertence (VISCA, 1988 apud BOSSA, 1994). A escola tambm participante no processo de aprendizagem, no estando restrito escola o ato de ensinar regras e valores. Assim, a aprendizagem inclui a escola, o sujeito e seu mundo social. Nesse ponto, a psicopedagogia surge no mbito da sua atuao preventiva, preocupando-se com o sujeito e especialmente com a escola. Para Iami Tiba (1999), o ato de educar tambm um ato de cuidar, e cuidar mais que um ato, uma atitude, portanto abrange mais que um momento de ateno, de zelo e desvelo. Representa uma atitude de ocupao, preocupao, responsabilizao e envolvimento afetivo. Por isto, preciso cuidar da aprendizagem dos alunos para no futuro, os valores existentes hoje, necessrios a vida no sejam esquecidos. A psicopedagogia na instituio escolar dedica-se ao assessoramento pedaggico, ao planejamento educacional, colaborando com os planos educacionais. Atua numa modalidade de carter mais clnico, isto , realiza diagnstico institucional e prope prticas operacionais pertinentes. O campo de atuao na modalidade preventiva muito amplo, porm pouco explorado. Os profissionais que atuam no campo da psicopedagogia tm observado a necessidade do trabalho a ser realizado na instituio escolar. O pensamento psicopedaggico volta-se para anlise do processo que inclui questes metodolgicas, relacionais e socioculturais, abrangendo a participao da famlia e da sociedade. Com base nas argumentaes anteriores, atribui-se Psicopedagogia, no mbito institucional, um papel importante e de aliado, que ajuda o grupo a entender o seu

funcionamento e rompendo com as barreiras da aprendizagem, como possibilidades na construo do trabalho educacional coletivo. Dessa forma, pode-se transformar pensamento linear em pensamento dialtico, que mostre as contradies, as resistncias, os medos, que criam impossibilidades aprendizagem e tratam o saber escolar como privilgio de uns em detrimento de outros, com a perda da conotao social e de incluso.

2 OS VALORES E SEUS ASPECTOS HISTRICOS


Os mtodos e tcnicas que procuram ajudar ao individuo a ter conscincia do que valorizar e construir a identidade pessoal so o conjunto do que se entende por valores. (SERRANO, 2002). Significa ter a conscincia daquilo que valorizamos, sentimos, acreditamos e pensamos. Com isso, surge a possibilidade de analisar a realidade, de dialogar, intervir, solucionar conflitos ou diversas situaes que se apresentam na vida diria. Desde a antiguidade os valores j eram motivos de questionamentos. Os filsofos gregos tinham noo do valioso elaboravam concepes sobre temas como bem e o mal. Scrates, por exemplo, acreditava que s o homem sabe o que faz antes mesmo de faz-lo e o faz com plena conscincia. O mesmo filsofo tambm defendia que os valores mais justos, so o bem e a justia sendo essenciais compreenso da realidade humana. Os valores faziam parte do universo inteligvel dos povos antigos. Valores como de ordem poltica, moral e jurdica eram as preocupaes constantes. Uma das doutrinas antigas era a de Plato que equiparava o ser ao valor e a verdade como ser supremo do valor. Na poca medieval, os valores eram associados s questes religiosas. A partir de Deus todos os seres e os valores ganham existncia e significao. O conhecimento teolgico de Aristteles torna-se expresso mxima e como elemento norteador de valores terrestres. Mas, com o Renascimento que surgem novas perspectivas que iro levantar questionamentos de valores como entidade. Assim, o homem moderno volta-se para ele mesmo, havendo uma modificao completa dos valores e das aes valorativas. (REBOUL, 1980). No campo de formao dos valores quanto ao processo de ensino aprendizagem, no que tange formao dos valores na sala de aula, verifica-se que todo acervo foi paulatinamente aprendido, acumulado e transmitido atravs das geraes. Segundo Reboul (1980, p. 34),
O homem no nasce homem: ponto no qual todas as cincias humanas esto hoje de acordo. De tudo quanto constitui a humanidade - a linguagem e o pensamento, os

sentimentos, a arte, a moral, de tudo quanto civilizao levou milnios a conquistar - nada passou para o organismo do recm-nascido; cumpri-lhe adquiri-lo pela educao.

Desde a origem, porm, nossa educao negligenciou a preocupao com os valores na formao do educando, ou seja, com relao cooperao, solidariedade, o respeito e liberdade do outro, sendo a nica preocupao repassar e cobrar os contedos. A veiculao dos valores fundamentais da pessoa, tanto no aspecto social e individual, no tem ocupado lugar de destaque nas atitudes de professores ao lidar com suas disciplinas. Outro ponto preocupante que no currculo escolar no aparecem os valores, sendo a maneira de ensinar ainda baseada no modelo tradicional. Torna-se difcil, dessa forma, garantir uma educao que propicie uma formao moral e valorativa da criana, assim como a incluso de outros valores. Nessa falta de formao intencional de valores sociais indispensveis ao convvio humano, desenvolve-se o individualismo, a discriminao e a postura acrtica. Fomento do egosmo, bem como outras tendncias no saudveis ao relacionamento social na escola e na sociedade. Analisando esta temtica, Gabriel Chalita (2003, p. 11) faz o seguinte questionamento:
Como educar nossas crianas e jovens num tempo em que a aparncia vale mais do que a essncia e a competio e o individualismo teimam em ditar as regras dos relacionamentos, acabando por minar qualquer possibilidade de companheirismo, de amizade e de amor?

Segundo o olhar psicopedaggico, no se trata de dar aulas sobre valores humanos ou normas morais, mas deixar de lado o discurso frio, sem vivncia sobre essas realidades, de maneira que esses valores se instalem na conscincia do aprendente. Deve-se conduzir o ensino de forma que o educando, sinta-se como necessrio e importante vida social. Dessa forma, uma das tarefas da escola, do professor e da famlia passar esses valores como um componente de apelo emocional partilhado por todos nas tarefas indicadas e vivenciadas pelos responsveis na educao do educando. Cabe a ns estar conscientes da importncia de nosso papel e amparar, reerguer, reavivar os sentimentos, valores e atitudes que podero renovar a confiana em dias melhores. (CHALITA, 2003, p. 12). Certamente que o educando ao internalizar as atitudes consideradas positivas e legitimadas pela sociedade, produzir aprendizagem originada de uma didtica aliada a componentes valorativos. A relao entre educao e sociedade uma realidade inquestionvel. Uma nova viso valorativa atribui a esse intercmbio sociedade-escola, uma interao dialtica na qual

permeiam conflitos e contradies e ali so encontradas propostas alternativas de carter social. Reafirmamos, ento, a necessidade valorativa dessa relao educao-sociedade.

3 A PSICOPEDAGOGIA INSTITUCIONAL E A INTERVENO NA CONSTRUO DE VALORES


A psicopedagogia um ramo de atividade que alm do atendimento clnico, mantm seu olhar voltado para instituio escolar. Nesta rea de atuao desenvolvem-se as aes de interveno da psicopedagogia institucional e um dos aspectos a serem considerados na interveno o processo de formao de valores. Outro aspecto que a psicopedagogia institucional serve de ponte entre o papel ativo do professor e do aprendente. A psicopedagogia na sua interveno institucional leva em conta vrios fatores de convivncia, de maneira que no trabalho interventivo, quando o assunto construo de valores focalizar sua ao em quatro eixos. (BOSSA, 1994): 1- tica; 2- Convivncia democrtica; 3- Direitos humanos; 4- Incluso Social.

3.1 TICA
A psicopedagogia por meio de atividades de interveno realiza aes com o sentido de levar ao cotidiano da escola reflexes sobre tica. Gerando assim, aes de reflexes e discusses sobre seus significados e sua importncia para o desenvolvimento dos seres humanos e sua relao com o mundo. Segundo Cabanas (1996), a questo central da tica a de responder pergunta: o que nos obriga a sermos bons? Ou seja, a tica que nos permite buscar critrios para definirmos o que ser bom correto ou moralmente certo e que nos fornece explicaes para nosso senso de dever moral. Como os PCNs agora buscam dispor, a tica torna-se um tema transversal a ser pensado por todos os professores e nos mais variados espao da escola; do currculo s relaes pessoais dentro da escola e s salas de aula. E a formao, seja de professores ou de alunos, tem que acontecer nas prprias prticas e vivncias dentro da escola e nunca como matria parte.

3.2 CONVIVNCIA DEMOCRTICA


A prtica de aes que visam construo de relaes interpessoais mais democrticas dentro da escola, cujo objetivo de introduzir o trabalho com assemblias escolares e de resoluo de conflitos. Incentivar a formao de grmios e aproximaes da escola com a comunidade. Em comunidade, uma convivncia baseada no respeito requer, por parte de todos os envolvidos, um saber compartilhado, a conscientizao dos princpios e valores que governam o comportamento moral, e um querer coletivamente valorizado, a adeso voluntria a tais princpios. Na relao de convivncia entre os atores da comunidade escolar, necessrio que os fazem o trabalho pedaggico tenham a o entendimento claro a respeito dos saberes de dimenso cognitiva, afetiva e autocontrole. Quanto dimenso cognitiva, no campo da cognio social, para a soluo de problemas interpessoais, os aprendentes precisam aprender a respeito das intenes das pessoas e a respeito de regras especiais que se aplicam s interaes sociais. No aspecto afetivo, esto os sentimentos que vo unir os aprendentes s pessoas que fazem parte do seu convvio social e fazer com que eles desejem por si mesmos contribuir para a construo de uma convivncia respeitosa. La Taille (2006) define seis sentimentos que ele chama de cimento afetivo que une as pessoas ao seu entorno social (p. 108). O amor, o medo, a confiana, a simpatia, a indignao e a culpa. Segundo as reflexes de La Taille (2006) sobre a dimenso afetiva, a construo do sentimento de obrigatoriedade quanto ao que deve ou no ser feito percorre um caminho que vai do respeito unilateral pela figura de autoridade ao auto-respeito, e isso acontece pelo ensino dos valores. Yves de La Taille (apud, TAILLE. In. Aquino, 1996) afirma que disciplina entendida como um conjunto de normas a serem respeitadas; portanto, indisciplina a sua negao. Desta forma, o sujeito indisciplinado ou porque no conhece as normas, ou porque as conhece, mas se revolta contra elas. So nessa mesma linha de pensamento, as argumentaes com relao a autocontrole.

3.3 DIREITOS HUMANOS


Os objetivos interligados a esta temtica tem como foco: a construo de valores socialmente desejveis, por isso a necessidade de se conhecer e desenvolver experincias

educativas que tenham como prioridade o respeito aos direitos da pessoa, tendo como base a Declarao Universal dos Direitos Humanos e o Estatuto da Criana e do Adolescente. Outro objetivo desenvolver aes de interao da escola com a comunidade, incentivando direo e coordenao elaborarem projetos que envolvam questes relativas aos direitos humanos. Sobre este assunto, o manual de tica e Cidadania, do MEC (2007), p. 62, diz que:
A resoluo satisfatria de um conflito exige que nos afastemos do nosso prprio ponto de vista para contemplarmos, simultaneamente, outros pontos de vista diferentes e, muitas vezes, opostos aos nossos. Exige-nos, ainda, a elaborao de fuses criativas entre os diferentes pontos de vista. Tal processo implica, necessariamente, operaes de reciprocidade e sntese entre as diferenas. Para tanto, faz-se necessrio analisar a situao enfrentada, expor adequadamente o problema e buscar solues que permitam resolv-lo de maneira satisfatria para os envolvidos. Tudo isso requer um processo de aprendizagem que nosso sistema educativo parece no contemplar.

Por isso, as estratgias e metodologias adotadas pelas instituies escolares devem ser trabalhadas em uma perspectiva interdisciplinar e no confronto com a realidade, permitindo mudanas nas atitudes, valores e prticas dos participantes dos programas de educao, de modo que estes possam adotar valores vinculados solidariedade e ao respeito aos direitos humanos.

3.4 INCLUSO SOCIAL


Aes que visam construo de escolas abertas s diferenas e igualdade de oportunidades para todas as pessoas. Inclusive as diversas formas de deficincia e as excluses geradas pela diferenas sociais, culturais, econmicas, ideolgicas, tnico raciais, fsicas e psquicas. Com isso, as aes de interveno psicopedaggica trabalham com a concepo de que os valores positivos so aqueles fundamentais para a construo da pessoa para a vida em sociedade, levando-a desenvolver uma conduta capaz de tron-la eficaz dentro da sociedade, de acordo com suas potencialidades. Alm dos quatro eixos de ao na interveno psicopedaggica de formao de valores, um aspecto importante a ser considerado nesse processo o papel do professor e do aprendente que interpretam e conferem os contedos com que convivem na escola, a partir de seus valores previamente construdos e de seus sentimentos e emoes. Quanto ao professores dois aspectos so relevantes na arte de ensinar gerando valores, primeiro um excelente educador no um ser humano perfeito, mas algum que tem serenidade para se esvaziar e sensibilidade para aprender (CURY, 2003, p. 17). Nesse

sentido, o educador deve ser aberto a novos conhecimentos e atitudes valores. J o segundo aspecto a ser focalizado necessidade de humanizar o conhecimento. Segundo Cury (2003, p. 135),
As informaes sobre qumica, fsica, matemtica, lnguas deveriam ter um rosto, uma identidade. O que significa isso? Significa humanizar o conhecimento, contar a histria dos cientistas que produziram as idias que os professores ensinam. Significa tambm reconstruir o clima emocional que eles viveram enquanto pesquisavam. Significa ainda relatar a ansiedade, os erros, as dificuldades e as discriminaes que sofreram. Alguns pensadores morreram por defender suas idias.

Quanto ao aprendente os valores por eles aprendidos na convivncia familiar refletiro de forma direta na ralao com seus colegas, com o professor, com a direo da escola e com a vida. Nesse ponto, a famlia tem um papel fundamental na maneira como o aprendente enxerga o mundo a sua volta, tornando-o capaz de compreender as outras pessoas ou insensvel para com os outros. Em conformidade com este pensamento Cury (2003, p.101) orienta:
Nunca valorizem um defeito fsico de algum ou um comportamento de algum que vocs achem estranho. Valorizem suas qualidades e respeitem as diferenas. Jamais coloquem apelidos que diminuam as pessoas. Mesmo em tom de brincadeira, no copiem os programas de humor que debocham das caractersticas dos outros para fazer a platia rir. Os verdadeiros pensadores so apaixonados pela humanidade, conseguem colocar-se no lugar dos outros e enxergar o invisvel.

Por isso, a psicopedagogia entre outras tarefas tem o seu trabalho voltado para construo de valores que refletiro na vida do sujeito e que influenciar no conjunto da sociedade.

PSICOPEDAGOGIA

DESENVOLVIMENTO

DE

HABILIDADES
As habilidades sociais so um conjunto de diretrizes de vida que asseguram uma socializao adequada. Significa valorizar e reconhecer-se como pertencente comunidade, o que supe a aquisio de normas de convivncia que permitam uma saudvel vida coletiva. preparar as pessoas, a fim de torn-las competentes para uma relao social. Nesse processo de cultivar as habilidades sociais, a formao de idias deve ser iniciada e cultivada desde as sries iniciais de 1 4 sries do Ensino Fundamental. Segundo Serrano (2005, p. 172) h trs valores fundamentais formao do indivduo: solidariedade, altrusmo e cooperao. Estes valores destacam-se como importantes na formao moral da criana, inclusive no cumprimento de suas obrigaes.

Solidariedade a uma tica no apenas formal; uma tica na qual a participao igualitria na tomada das decises no se referisse apenas ao uso da palavra, mas tambm participao efetiva dos indivduos e dos grupos; e, ainda, a um sentido de responsabilidade que, dentre outros aspectos, sugere uma articulao entre a palavra e a ao, no podendo haver incompatibilidade entre essas duas dimenses do espao pblico. (SERRANO, 2005) Entre os vrios conceitos que se tem de altusmo, o mais apropriado no sentido de convivncia, pertence ao conjunto de valores pelos quais os homens se regem para viver em sociedade. S a educo fundada nos valores ticos do altrusmo capaz de combater o predomnio do instinto humano no tecido social. Como acrescenta Cury (2003 ), p. 127:
O egosmo, o individualismo e o egocentrismo desenvolvem-se espontaneamente sem qualquer esforo educacional. Repare que comum vermos crianas agir de uma forma tirnica com outras crianas. No espere que as crianas e os adolescentes sejam espontaneamente solidrios, tolerntes e socialmente afetuosos. Estas caracteristicas so difcieis de ser elaboradas na psique, dependem da aprendizagem do alfabeto da sensibilidade, do prazer em se doar e da paixo pela Humanidade. muito mais fcil alfabetizar o intelecto no sentido de aprender a ler do que alfabetizar a emoo no sentido de aprender a doar-se.

Dessa forma, quando a criana desenvolve uma formao baseada na justia de cooperao possvel que ela possua um senso de justia igualitrio ao longo de sua vida. Assim, a partir do momento que a criana desenvolve uma formao baseada na justia de cooperao possvel que ela possua um senso de justia, igualitrio ao longo de sua vida. Portanto, devem ser observados os tipos de habilidades necessrias para se ter uma convivncia social saudvel. No entanto, no se pode falar de um nico tipo de habilidade pessoal, pois ela depende de vrios fatores associados, como: classe social, sexo, cultura, idade e contexto. Pode-se destacar: a capacidade de ouvir, o desenvolvimento da auto-estima, a confiana na capacidade de aprender, a sinceridade do grupo escolar na relao professor e aprendente, o dilogo entre os componentes da escola, a tolerncia e a flexibilidade nas normas e empatia para poder sintonizar com os pontos de vista, as vivncias, os problemas e as perspectivas de todos os sujeitos envolvidos. Esses so alguns dos objetivos a serem alcanados pela psicopedagogia institucional. Como foi descrito anteriormente existem vrios fatores que esto associados s habilidades do sujeito, que tambm esto ligados ao aprendizado dos valores que influenciam este sujeito que aprende e que interferem em sua auto-estima. Neste foco de argumentao, Iami Tiba (1999), diz que: a auto-estima o sentimento que faz com que a pessoa goste de si mesma. Aprecie o que faz e aprove suas atitudes. Trata-se de um dos mais importantes ingredientes do nosso comportamento. (p.157).

CONSIDERAES FINAIS
A partir das argumentaes expostas possvel perceber que a psicopedagogia tem seu olhar voltado para a instituio escolar, pois nela que acontece o trabalho de ensino formal. tambm nesta mesma instituio que alm dos contedos escolares convencionados pela sociedade que a educa, so aprendidos os valores que regem as regras da vida social. O ensino formal tem como meta repassar aos seus estudantes os contedos escolhidos como sendo aqueles necessrios para o exerccio da cidadania; para as prticas sociais do mundo do trabalho e formaes posteriores. No entanto, o contedo escolar est focado no ser humano enquanto assimilador dos conhecimentos cientficos na preparao para o mundo do mercado. Mas, o ser humano ao contrrio dos objetos inanimados, possui determinadas necessidades internas que precisam ser trabalhadas para que a aprendizagem seja eficaz, sem perder a essncia do ser humano. Ao longo da histria, os valores so mudados, ganham outros significados ou at mesmo desaparecem. A grande questo entender que a educao, tem uma boa parcela de responsabilidade na formao de valores dos sujeitos que compem a sociedade. preciso entender que a aprendizagem escolar pode possibilitar uma ressignificao de experincias socializadoras; que permitem realizar com mais autonomia tarefas simples, cotidianas, como fazer compras, pegar nibus, assim como as tarefas complexas, como a apreenso dos contedos curriculares, a disciplina e a obedincia s regras. So fatores que implicam em mudanas no ser e no fazer, dizer e no sentir, atuando tambm diretamente na construo e reconstruo das identidades dos aprendentes. A viso psicopedaggica pode ajudar a instituio escolar a realizar atividades que gerem atitudes de promoo e cultivo de valores indispensveis na convivncia entre as pessoas. Saudar as pessoas com um bom dia, com uma boa tarde, por exemplo, parecem ser hbitos simples, porm sem o cuidado na preservao destes pequenos atos surgem pessoas ilhadas em mundo vazio, onde o saber compartilhado transforma-se em atitudes de disputas, em detrimento da coletividade. Por esse motivo, uma aprendizagem eficaz aquela que traduz aos sujeitos os significados dos valores existentes entre as pessoas, que desenvolva tanto a viso crtica do sujeito e a capacidade de interao entre os indivduos. E poder provocar essa articulao e ressignificao entre os sujeitos, buscando reduzir os problemas relacionados evaso escolar, a repetncia dentre outros ligados a aprendizagem o objetivo da psicopedagogia.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
AQUINO, Julio G. Indisciplina na escola: alternativas tericas e prticas. So Paulo: Summus, 1996. BOSSA, N. A. A Psicopedagogia no Brasil: contribuies a partir da prtica. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1994. CABANAS, J. M. Q. Educacin moral y valores. Revista de Ciencias de la Educacin, n. 166, abr-jun. 1996. CHALITA, Gabriel. Pedagogia do amor: a contribuio das histrias universais para a formao de valores das novas geraes. So Paulo: Editora Gente, 2003. CURY, Augusto Jorge. Pais brilhantes, professores fascinantes. 12. Ed. Rio de Janeiro: sextante, 2003. CURY, Augusto Jorge. Filhos brilhantes, alunos fascinantes. 1. Ed. So Paulo: Editora Planeta do Brasil, 2007. BRASIL. MEC. tica e cidadania: construindo valores na escola e na sociedade / Secretaria de Educao Bsica, Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educao. Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Bsica, 2007. LA TAILLE, Y. (2006). Moral e tica: dimenses intelectuais e afetivas. Porto Alegre: Artmed. TIBA, Iami. Disciplina: limite na medida certa. So Paulo: Gente, 1999. SERRANO, Glria Prez. Educao em valores: como educar para a democracia. Trad. Ftima Murad. 2. ed. Porto Alegre: Artmed, 2002. REBOUL, O. (1999): Los valores de la educacin. Barcelona. Ariel, p 141-170

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