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ÉTICA LIDERANÇA E COMPORTAMENTO DO OBREIRO

INTRODUÇÃO:

O que é ética? a ética nos ensina que “sendo a veracidade a base de todo o bom intercurso entre os
homens, a lei de conservação social exige de todo homem obediência estrita a esta lei em toda as relações
com os seus semelhantes”. O colega de ministério é nosso irmão e nosso próximo também (Lv 19.18; Lc
10.29). No trato de colegas de ministérios as epístolas pastorais nos dar um verdadeiro código de ética.
Justapondo-se (Ex 20.1-17;Mt 5.7).

Quando tratamos de liderança, segundo os mais renomados dicionários, “Liderança” é a forma de

denominação baseada no prestígio pessoal do líder e aceita pelos seus liderados. Vem a ser a ascendência e
autoridade de um indivíduo sobre o grupo. Liderança é, pois, um comportamento, e nunca um fato isolado.

1. PRINCIPIOS BÁSICOS MINISTERIAL DOS OBREIROS

a) Da vocação: O obreiro deve estar consciente que seu ministério é uma vocação divina, e que o
alcançou através da chamada divina e não por seus próprios méritos, mas por Deus ( Ef 3.7; Hb 5.4).
b) Do Serviço: Apesar do Obreiro exercer uma elevada posição, deve sempre lembrar-se que ele
também está na posição de servo do Senhor Jesus Cristo e da igreja de Deus (Tt 1.1; At 9.15,16).
c) Da Mordomia Cristã: O obreiro, como mordomo do seu tempo, deve administrá-lo pleno
domínio sobre o seu uso, e com denodada sabedoria (Gn 24.2, 39.4-6; Ef 6.15,16).
d) Da Reputação: O obreiro é o único que pode manchar o seu próprio caráter, por isso, ele deve
garantir que suas condutas morais, pessoais, espirituais e ministeriais, seja a melhor possível (Jo 1.47; 1ª Pe
3.14; 2ª Pe 3.14).
e) Da atividade Ministerial: A atividade ministerial, por ser puramente de cunho espiritual, a sua
mensuração deve ser qualitativa e serviçal, nunca voltada para o lucro financeiro e material, e sim espiritual
Jo 6.37)

2. A ÉTICA DA VIDA DO OBREIRO:

a) Na vida Pessoal
b) Fisicamente: Obreiro deve conservar-se fisicamente saudável e viver no equilíbrio do sentimento,
por que o corpo é o templo e morada do Espírito Santo para que possa cumprir a gloriosa missão que lhe foi
confiada por Deus nesta vida (1ª Co 6.19,20;Rm 12.1)
c) No crescimento Espiritual: O obreiro deve diariamente, cultivar o seu crescimento espiritual
através da:
 Oração
 Leitura diária e do estudo da Palavra de Deus e outros auxílios complementares.
 Busca constante, Esmerando no jejum. Possuindo um coração cheio do fruto e dons do Espirito
Santo de Deus, consagrando toda a sua vida no trabalho do Evangelho (Gl 5.22; Hb 12.14).

a) Costumes: O obreiro deve abster-se dos costumes rudimentares que prejudicam a eficácia do seu
ministério, quando adquiridos, (Hb 12; Gl 4.9).
b) Orçamento Financeiro: O obreiro deve se esforçar para viver dentro dos limites do seu orçamento. É
necessário que ele gaste somente o menos do seu limite, para que possa com honestidade saldar
integralmente seus compromissos financeiros (Mt 22.21;Rm 13.8).
 c) A Bíblia: A bíblia é a palavra de Deus, portanto o obreiro deve considerá-la como a única regra de fé e
prática, e deve usá-la a substância de seu ministério docente e profético. (Rm 11.13; 2ª Tm 2.15).

2 . 2 Na Vida Familiar:

a) O obreiro tem o dever fundamental de certificar-se de que suas relações familiares são justas e se
constituem de um viver piedoso para toda comunidade ( 1ªTm 3.4-7).
b) Matrimônio: O obreiro deve buscar no matrimônio uma esposa apta para auxiliá-lo no seu
ministério, considerando a ação de Deus permanente no ar (1ª Tm 3.1-2).
c) Prover as Necessidades da Família: O obreiro como esposo, sabe instintivamente, que é
vergonhoso e desabonador para um homem o fato de não se encarregar de suprir as necessidades financeiras,
emocionais, espirituais, e físicas de seus familiares (1 Tm 3.4-5;1ª Pe 3.7). a Bíblia diz: “ora, se alguém não
tem cuidado dos seus e especialmente dos de sua própria casa tem negado a fé, e é pior do que o infiel”.
d) Tratando os Problemas Ministeriais em Casa: O obreiro deve abster-se de tratar dos problemas
eclesiásticos diante dos filhos, principalmente os de menor idade e nunca citar nomes de pessoas envolvidas
para que não cause escândalos à obra de Deus (1ª Pe 5.6-7).
e) Lidando com o Sexo Oposto: Você como obreiro, como lida com o sexo oposto? O obreiro como
esposo deve dispor-se a empregar tempo e esforço necessário, usando de sua maravilhosa capacidade mental
para conhecer a esposa. Procure entender porque ela é da maneira que é, e se propõe a ajudá-la superar suas
fraquezas. O obreiro como marido deve:
 Dispor-se a satisfazer as carências da esposa.
 Compreender que a relação sexual dela dependerá diretamente de sua decisão de suprir as carências
emocionais da esposa.
 Tratar todas as mulheres com gentileza e respeito. Em conseqüência, muitas mulheres vão ficar
caídas por ele. Contudo ele é suficientemente sábio para entender que a mulher de sua vida é a sua
esposa.(Ef 5.25,28, 29;).
 Em relação aos obreiros jovens, eles devem esperar no senhor (1ªCo 7.8-9,28).

3. O PREÇO DA LIDERANÇA.
Toda liderança tem o seu preço a pagar, pois quanto maior a conquista, maior será o preço a pagar.
Vejamos alguns aspectos considerados de custo elevados para os que ostentam uma liderança, especialmente
os que se dispõem ao exercício do ministério.

a) A busca do Poder: O obreiro deve compreender que não é o poder que faz o obreiro, mas o
obreiro que determina o poder. “O poder não se impõe, se conquista”.
b) Critica: Se alguém não pode suportar critica, ainda está emocionalmente imaturo. Esse defeito
cedo ou mais tarde virá a tona, e impedirá o progresso do líder e do grupo em direção ao alvo comum.
c) Competição: A um preço a pagar quando o líder sofre de uma “ ansiedade de competição”,
assume a forma de fracasso ou medo do êxito.
d) Orgulho e Inveja: Estes são irmãos gêmeos. A popularidade pode afetar o desempenho da
liderança. Sentimento de infalibilidade pode corroer sua eficiência. O orgulho se torna egoísmo quando
enaltecemos a nós mesmos.
e) Rejeição: O líder precisa ter uma forte personalidade para ser capaz de enfrentar a rejeição.
Sempre há forte possibilidade de alguém ser caluniado por sua fé, e por isso o líder deve ter a capacidade de
enfrentar isso com moderação, como também deve ser capaz de resistir o louvor.

CONCLUSÃO:

Paulo advertiu a Timóteo contra a imparcialidade (1ª Tm 5.21). A igreja, é uma comunidade de
pessoas com os diferentes problemas sociais, emocionais, espirituais e os mais diferentes tipos. É um grupo
heterogêneo que tem pessoas ricas, pobres, cultas, analfabetas, dedicadas, rudes, deprimentes, entusiastas,
afáveis, descorteses, etc. Portanto o obreiro ou líder precisa estar preparado para relacionar-se com todos
estes tipos. Os mais jovens por exemplo: normalmente são muito sensíveis, não aceitam a idéia de
favoritismo ou de desdém para com alguém.

ÉTICA MINISTERIAL

ANALISE DA ÉTICA MINISTERIAL

Ética é a ciência que estuda o comportamento moral do homem, ou seja, a ética analisara seu
comportamento em sociedade e lhe classificara como coreto ou não, por comportamento ético temos de
entender que toda organização estabelece e segue certo padrão ético de conduta inclusive a Igreja, temos de
entender que por mais que a sociedade pos modernista determine o que é moral e imoral, para nos servos de
Deus é a Bíblia que nos dirá e determinara o que é certo e o que é errado.

O OBREIRO E A ÉTICA MINISTERIAL

Como podemos ver em nossos dias a falta de ética por parte de muitos servos de Deus é muito
grande inclusive nos meios dos OBREIROS, quando o Espírito Santo orientou a Paulo nos critérios de
escolha dos candidatos ao Presbitério ele estava estabelecendo os critérios éticos para tal função homens de
boa reputação isso nos mostra como o candidato deveria ser visto pela sociedade, (I Tim c 3 v 7 ) cheios do
Espírito Santo, ( Gal c 5 v 22 -26) isso mostra que seu caráter deveria estar moldado pela pessoa do Espírito
Santo, cheios de sabedoria a Bíblia diz em (Sal c 111 v 10 ) que o temor ao Senhor é o principio da
sabedoria. Então no contexto cultural da Igreja Judaica Cristã apostólica o Presbítero deveria ser um homem
temente a Deus.

Como se comportar no ministério é uma pergunta que às vezes ouvimos a Bíblia já nos mostrou o
padrão moral dos candidatos agora vamos ver sua conduta ética dentro do ministério o Apostolo Paulo a
referir-se aos Presbíteros em ( I Tim c 3 v 1-7 ) segue no versículo, ( 8) dizendo o seguinte “DA MESMA
SORTE OS DIACONOS.” Ou seja o padrão de comportamento ético é o mesmo seja para o Pastor,
Presbítero ou Diácono, falando aos Presbíteros no versículo, (4 ) do mesmo capitulo Paulo foi bem claro,
que saiba governar sua casa, isso reforça o cuidado bíblico com a família, o apostolo esta mostrando que a
liderança deve começar em casa no versículo (15) é muito claro quando diz PARA QUE SAIBAIS COMO
CONVEM ANDAR NA CASA DE DEUS, o apostolo estava falando de comportamento ético de como
exercer o ministério seja como Diácono ou Presbítero.

O companheirismo ministerial e submissão à obediência aos seus lideres é algo imprescindível na

vida de todo obreiro que queira trilhar o caminho de sua chamada sabendo que aquele que o chamou é o
mesmo que lhe entregara a cora de gloria na eternidade, ( II Tim c 4 v 7-8 ) mas quantos por não serem
submissos e companheiros ficaram de fora do reino dos céus, Paulo sabia o que era isso quando citou no
versículo (10) do mesmo capitulo o exemplo de Demas que abandonando-o desviou-se da verdade e no
versículo (11) ele é categórico Lucas esta comigo e traga também a Marcos pois muito me será útil, no
versículo (13-14) Paulo é claro traz a capa e os livros e os pergaminhos, o Apostolo era um Doutor em
Teologia, ( I Tim c 1 v 11) um mestre que sabia o valor do companheirismo e também a falta do mesmo,
Alexandre o latoeiro me causou muitos males, Paulo não fala quais, mas fala muito bem de todos os Seus
companheiros, e isso é importante, pois no ministério nem todos são iguais os cargos são os mesmos mas o
caráter de cada um é individual e nesse caso uma pessoa que não é companheiro e muito menos submisso é
um mal caráter ou seja tem um desvio de comportamento ético, as vezes o individuo não faz por mal foi mal
orientado ou as vezes não estava preparado para exercer o cargo se esse for o caso o mesmo deve ser
honesto e mudar de comportamento ou entregar o cargo e esperar no Senhor é melhor entrar no céu como
servo do que ir para o inferno com o cargo.
COMO SE COMPORTAR NO MINISTÉRIO

Já vimos o exemplo do Apostolo Paulo e suas recomendações agora vamos analisar o que é o
comportamento ético dentro do ministério, devemos ter em mente que estamos debaixo de uma organização
hierárquica onde existe sempre acima de nos alguém que foi colocado por Deus e que devemos respeitar e
honrar ou seja estamos sempre debaixo de autoridade espiritual e quando isto não acontece a insubmissão
que poluiu o universo santo de Deus quando Lúcifer se rebelou e a mesma e a rebelião é inevitável,
devemos ser humildes o suficiente para entendermos que somos limitados e que as vezes nós damos pouco a
obra de Deus e queremos as vezes criticar a quem se da mais.

Se estou debaixo de autoridade espiritual Deus esta no controle mesmo quando houver injustiça ele
não terá o culpado por inocente ( Na c 1 v 3 ) embora que as vezes prova-nos com sua longanimidade
compassiva mas ele sabe conduzir-nos no meio da tempestade.

Sabemos que temos autoridade por causa do cargo, mas não podemos dar liberdade à vaidade de
nosso ego e esquecermos do maior exemplo de todos os tempos o de Cristo que veio para servir e não para
ser servido, quantos se esquecem disso quando chegam ao ministério, saber respeitar os limites próprios e
dos outros é algo imprescindível para quem é chamado por Deus a servi-lo através de algum cargo, evitar
falatórios desnecessários e inconveniente é fundamental para um bom comportamento dentro do ministério,
evitar a calunia a mentira o disse me disse a contenda as murmurações os escândalos e rebeliões é o mesmo
que cuidar de si e da Igreja sabendo aconselhar quem assim se portar e nunca apoiar tais atitudes mas sim
reprová-las.

A ÉTICA COMPORTAMENTAL

Saber portar-se adequadamente em todos os lugares é algo que requer cuidados por parte de quem
tem “desconfiometro” infelizmente falta isso ao ser humano e as vezes vemos exageros na hora do culto,
durante a ministração, da palavra, no apelo, nas reuniões no cumprimentar as pessoas no falar no julgar no
agir de um modo em geral no nosso caso vamos nos deter apenas a função proposta no tópico.

A HIGIENE E A APARENCIA

Ter um terno só não é recomendável o conveniente e ter mais de um, mas pior do que só ter um é não
cuidar dele é se apresentar perante a Igreja com um terno sujo fedendo, rasgado faltando botões da mesma
forma a gravata suja mal arrumada grande ou pequena demais sapatos sujos, furados enfim cuidar da nossa
aparência é muito importante, pois as pessoas estão observando nosso comportamento.
Alias tem pessoas que acham que usar perfume, desodorante loções é pecado, mas pior do que isso é
chegar à Igreja fedendo a suor a mofo, isso é um desrespeito a ao templo do Espírito Santo que é nosso
corpo, ( I Cor c 6 v 19 ). Tomar banho escovar os dentes se barbear, pentear os cabelos e cortá-los
periodicamente é necessário ao desempenho da função, ( I Tim c 3 v 7).

Evitar comer alimentos que exalam um cheiro forte ao se falar como cebola, alho e peixe
principalmente, quando for ministrar ou participar de celebrações.

ÉTICA NO TRATO COM JOVENS E CRIANÇAS

Ser obreiro hoje em dia não é fácil sei que nunca foi eu mesmo já tenho alguns anos que exerco meu
ministério e garanto com o passar dos anos e com o aumento da liberalidade social que atinge a educação
dos filhos na família acaba atingindo a Igreja os jovens de hoje com o acesso a tecnologia e os meios de
comunicação principalmente a internet, estão a frente de muitos de nos no conhecimento e as vezes se
envolvem muito com essa suposta “educação” e quando na Igreja querem tratar os obreiros de forma virtual
isso é notório no linguajar deles e comportamento é preciso o Diácono que é quem esta cuidando do
comportamento de idas e vindas durante o culto saber lidar com essas mudanças e evitar o confronto e o bate
boca com crianças e jovens principalmente crianças quando as mesmas derem trabalho não perca tempo com
elas chame a mãe e o pai e transfira a responsabilidade de chamar a tenção e corrigir para eles. Quando
jovens der trabalhos ou responder mal seja sábio anote o nome dele ou dela e entregue ao pastor da Igreja
que saberá o que fazer.