Graça: o poder do evangelho

O Evangelho é a mais básica e fundamental mensagem do novo testamento, mas é a mais incompreendida.
O sistema religioso de hoje não está pregando o mesmo Evangelho que Paulo pregava. Eles misturam tudo
com a Lei, e esse não é o Evangelho.

Paulo tornou o evangelho tão simples, quando escreveu o livro de Romanos, que você teria que ter ajuda de
alguém para interpretá-lo mal. E, infelizmente, tivemos muita ajuda!

Paulo começou com esta declaração em Romanos 1:16:

Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele
que crê; primeiro do judeu, e também do grego.
Essa é uma declaração radical. Esta palavra "evangelho" no grego original é uma palavra que raramente era
usada no momento em que isso foi escrito. Ninguém falou dessa maneira, porque a palavra significa
literalmente notícias quase tão boas para ser verdadeiras. Ele se referiu a notícias que eram tão incríveis, que
nada realmente justificava usar isso. Nada era bom para ser verdade. Foi originalmente usada para descrever
as “boas novas” da vitória militar trazida de um mensageiro ao seu comandante. Os escritores do Novo
Testamento escolheram esta palavra para descrever as “Boas Novas” de Jesus Cristo e Sua salvação.
Mas Paulo disse que não tinha vergonha do Evangelho. Por quê? Porque "é o poder de Deus para a
salvação para todo aquele que crê; Para o judeu primeiro, e também para o grego." O Evangelho é o
poder de Deus, e isso está falando sobre a graça. Atos 20:24 e Gálatas 1:6 ambos usam os
termos "evangelho" e "graça" de forma intercambiável. Está dizendo que, quando você entender o
Evangelho, ou a graça de Deus, libertará o poder de Deus em sua vida. Aquilo é enorme!
O versículo seguinte em Romanos 1 diz:
Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé.
Note que a justiça não é revelada de Lei em Lei, da boa ação em boa ação, é revelada da fé em fé. Aqui está
uma boa informação a considerar: o pecado não impedirá Deus de realizar a salvação em sua vida, mas
a confiança em suas próprias boas obras impedirá. É o que significa "a justiça de Deus é revelada da fé
em fé". Você recebe a justiça de Deus pela graça através da fé (Efésios 2:8)! Deus não retirará o Seu poder
por causa do pecado em sua vida. É por isso que é uma novidade muito boa para ser verdadeira.
Quando você fala assim, pessoas com uma mentalidade religiosa dizem imediatamente: "Bem, e o
pecado? Isso parece que você está apenas dando às pessoas uma licença para pecar. "Não é assim! Afinal, as
pessoas pecam sem ter uma licença! Não estou defendendo o pecado. Mas, veja, esta é a reação imediata
quando você começa a falar de justiça pela fé. Eles pensam que você precisa fazer as pessoas conscientes do
seu pecado e da ira de Deus.
Mas é por isso que Paulo disse nos próximos versos, “Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda
a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça. Porquanto o que de Deus se pode
conhecer neles se manifesta, porque Deus lhes manifestou. ”
Observe que diz que é manifesta a ira sobre toda impiedade e injustiça, não sobre os homens, pois Deus
mostrou a eles como viver. Deus colocou toda pessoa que sempre respirou um conhecimento intuitivo de
que eles são pecadores e que eles merecem rejeição em vez de aceitação. Você não precisa dizer às pessoas
isso; elas já sabem disso.
Não somos chamados a convencer as pessoas do seu pecado, o Espírito Santo faz isto, mas a convencê-los
de que o único jeito de obterem a justiça, ou a posição correta, com Deus é através da fé no que Jesus fez por
eles, e não através de algo que eles fizeram.
Vejamos Lucas 18:9-14 para verificar isso:
“E disse também esta parábola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e
desprezavam os outros: Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano.
O fariseu, estando em pé, orava consigo desta maneira: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os
demais homens, roubadores, injustos e adúlteros; nem ainda como este publicano. Jejuo duas vezes na
semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo. O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem
ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, tem misericórdia de mim,
pecador!
Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque qualquer que a si mesmo se
exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado. ”

Esta é uma parábola poderosa. Deixe-me perguntar-lhe: Você é como o fariseu ou publicano? Não estou
falando sobre suas ações, mas sua confiança. Você confia no que faz para o Senhor ou no que Ele fez por
você? Se as pessoas estão colocando fé em todos os seus atos religiosos - toda a sua santidade -, então isso
os bloqueará da justiça e do relacionamento com Deus. Mas as pessoas que talvez não tenham sido tão boas,
mas elas se humilharam e clamaram a Deus, estas são aquelas que entrarão de pé diante de Deus.
Isso é o que diz em Romanos 9: 30-32a:
“Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a
justiça que é pela fé. Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça. Por quê?
Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei. ”
Isso diz que existem dois tipos de justiça: a justiça pela fé e a justiça que vem pela Lei. A justiça pela Lei é
uma justiça baseada no desempenho. Outra maneira de dizer isso é "autojustiça". A verdade é que ninguém
consegue comportar-se bem o suficiente para obter justiça da Lei, porque a Bíblia diz em Isaías 64:6
que "todas as nossas justiças são trapos imundos". E Tiago 2:10 diz que se você mantiver a Lei e ainda pecar
em um ponto, você é culpado de quebrar toda a Lei. Em outras palavras, se você fez noventa e nove de cem
coisas corretas e uma coisa errada, de acordo com a Lei, você seria injusto. MAS! Se você colocar sua fé em
Jesus, você receberia Sua justiça, mesmo que você tenha feito noventa e nove de cem coisas erradas!
Há muitas pessoas hoje que não se considerariam buscando a justiça da Lei, mas elas realmente estão. Sua
única esperança de entrar no céu em vez do inferno é que eles vão à igreja, eles tentam ser boas, eles
cumprem algum padrão de moralidade. Isso é o que se está falando quando diz que os judeus não estavam
buscando justiça pela fé, mas pela Lei. Eles estavam tentando conquistar, merecer, o que Deus havia dado
como presente.
O resto de Romanos 9:32 diz: “pois tropeçaram na pedra de tropeço ”
É ofensivo para as pessoas, particularmente se elas têm muitas boas ações em seu currículo, quando você
lhes diz que todas as suas boas ações não as tornam justas diante de Deus. Então, quando você lhes diz que
os pecadores que apenas colocam fé em Deus são mais justos do que elas (Mateus 21:28-32), isso realmente
os inferioriza!
Eles dizem: "Você quer dizer que eu não sou melhor do que as pessoas que vivem no pecado?"
É exatamente o que estou dizendo. Isso é exatamente o que Paulo e Jesus disseram.
As boas ações irão ajudá-lo, até certo ponto, em suas relações com as pessoas, mas elas não lhe darão
qualquer influência com Deus. Você poderia ser o maior filantropo que se conhece, mas só o tornaria o
melhor pecador que já foi ao inferno? Todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus (Romanos
3:23).
Precisamos de um Salvador! A única coisa que temos a oferecer é fé. Nós apenas acreditamos na notícia
quase tão boa para ser verdade que Jesus morreu por nós e pagou uma dívida que não conseguíamos pagar e
nos deu uma justiça que não poderíamos ganhar. É justiça de fé!
"Bem, eu acredito em Jesus, mas acredito que também tenho que viver santo para ser aceito por Deus".
Isso diz que o pagamento de Jesus pelo pecado não era suficiente - que você tem que adicionar algo ao que
Jesus fez - e eu acredito que esse é o maior pecado de todos! Jesus pagou tudo, ou Ele não pagou nada! Não
é Jesus mais você; É Jesus ou você! Não é você fazendo o melhor que pode, é Jesus fazendo a diferença, em
você, com graça e misericórdia. Se você tentar misturar os dois, você poluiu totalmente o que Jesus fez. É a
justiça pela fé ou a sua justiça, mas não uma combinação dos dois (Romanos 11: 6).
Quando você realmente se apodera da graça de Deus, isso o liberta do pecado, você é livre para não mais
pecar. Você acabará vivendo mais santo do que nunca. Você servirá a Deus por amor, com um amor mais
completo e mais forte do que jamais serviria, se fosse no legalismo.
Jesus disse que conhecerás a verdade e a verdade vos libertará (João 8:32). Mas para que você possa
conhecer, você deve ouvi-la. “A fé vem pelo ouvir e ouvir a Palavra de Deus. ” (Romanos. 10:17).