BAGNO, Marcos. A Lngua de Eullia, novela sociolingustica.

Editora Contexto, So Paulo, 1997 Raislan Alves de Oliveira* Loiva Zanon de Magalhes*

A obra literria de Marcos Bagno, A Lngua de Eullia (1997), tem como objetivo mostrar que, a linguagem que parece ser errada para algumas pessoas apenas uma forma no padro para o local onde mora. O autor usa de uma personagem chamada de Eullia para demostrar o modo de vida de uma pessoa que no era alfabetizada e que depois do quarenta anos em um servio prestado para personagem Irene, aprende a ler e escrever, Irene uma personagem aposentada em lngua portuguesa e lingstica. A historia comea quando duas sobrinhas de Irene veem passar o feriado na chcara de sua tia, e conhecem Eullia, que depois andando no jardim juntamente com Irene, ri das palavras em que Eullia diz quando estavam todas reunidas, mais Irene comea a explicar que, Eullia fala apenas uma linguagem no padro. Uma parte interessante em que a personagem Irene cita, foi uma frase No mundo non me sei parelha, mentre me for como me vay, Ca j moiro por vos e ay!, que um portugus do sculo XII, e mostra como a lngua portuguesa mudou. Tambm em uma conversa com as sobrinhas Irene pergunta quantas lnguas falada no Brasil, e aps receber uma resposta que seria apenas o portugus, ela complementa que no Brasil h um mito de unidade lingstica que a variedade de lnguas como a de povos indgenas, de povos antigos, e de comunidade imigrantes como, de japoneses, alemes, italianos, etc.

1* Discente do curso da cincia da computao pela unemat, campos debutado estadual Rene Barbour, Barra do Bugre- Mato Grosso-Raislantyu@hotmail.com. 2* docente do curso cincia da computao pela Unemat, na disciplina de produo de texto e leitura, campo deputado estadual Rene barbou, Barra do Bugre-Mato GrossoLoiva4@hotmail.com.

E complementa dizendo que a linguagem varia pelos lugares que nos vivemos, um exemplo muito mais rpido de entender, Cuiab, o povo de l tem uma cultura diferente com a que temos em Tangar, e tambm sua forma de linguagem, cada lugar tem um modo de fala que para quem estuda, realmente parece que est errado, mais e apenas uma forma no padro de portugus. Um ponto que me chamou a ateno, foi quando disse que as pessoas e crianas de classe baixa e analfabetos que frequenta escolas publicas, so tradadas por alguns professores de maneira totalmente errada, pois acham que como tem deficincia lingstica so encapassem de aprender qualquer coisa, no meu pensar, acho que os professores de ensino fundamental e ate mesmo do ensino media, tem como objetivo ajudar e corrigir aquelas que tem dificuldades no aprendizado. Outra parte e que no e s no Brasil que a o no padro de linguagem, na Espanha, por exemplo, que tudo que escreve ll e pronunciado lh, e a nas demais regies do Pas este grupo ll e pronunciado i, que para os espanhis. E sobre os verbos as sobrinhas de Irene percebe que Eullia tambm no respeita, e explica que em alguns lugares o verbo e totalmente diferente do portugus padro, o tu, usado mais no sul do Brasil, e vs, que raro algum usar em frases do cotidiano, muitas pessoas acham que no sabem falar portugus, mais sabem, s no sabem empregar o modo correto de usar em diferentes locais. Alguns lingistas e psiclogos jugam que existe um pensamento puro pr-lingistico e, ao lado dele, a expresso lingustica que lhe serve de envlucro. Outros afirmam que impossvel pensar fora dos quadros linguagem. *. Nessa frase de Fiorin, cita que h estudiosos que concordam com a forma no padro do portugus empregado fala de algumas pessoas, e tambm, outros afirmam que no tem como aceitar com essa forma de linguagem, baseando com o livro A Lngua de Eullia, podemos notar que teve personagens que concordam e outras que discordam sobre esse tipo de linguagem. Nesse livro, Bagno usa de personagens para mostrar a diferencias e as igualdades das lnguas em varias localidades, e passa para o leitor os dois modos de se expressar usando a linguagem, tanto no padro correto ou no no padro. * Livro Linguagem E ideolgica p 33 de Jos Luiz Fiorin, editora tica 1997 So Paulo.